A kereszténység különleges és fontos helyét az igazak halott maradványainak, vagy egyszerűbben az ereklyék imádása foglalja el. A katolikusok körében általánosan elterjedt az ereklyék (mumifikált maradványok) vagy a megsemmisíthetetlen testek tisztelete. A holttestek, emlékek és más dolgok megértésének helyes megközelítésével azonban számos megtévesztés felszínre kerül, és az emberek imádkoznak és imádkoznak a gyapjúzsákok felett.
Az ortodoxok némileg kibővítették az ereklyék imádatának hagyományát, és nemcsak a csontokat imádják, hanem a holttestekből, az egyes testrészekből és még a hamból származó ruházati maradványokat is.
Hány szent, testrész, ruhadarab van valójában?
Itt vannak részletek a 1920-as "Forradalom és egyház" folyóiratból, № № 9-12 "Az Igazságügyi Népi Biztosság VIII. Osztályának jelentése a Szovjetek Kongresszusának a relikviák boncolásáról": "1918. október 22., amikor Sándor-Svirsky liturgikus vagyonát regisztrálták. kolostorban, Petrozavodszki tartományban, több mint 20 árucsoportot öntött relikviában, Sándor Svirsky "elpusztíthatatlan" emlékei helyett viaszbabát találtak."
A szovjet kormány által a sajtóban közzétett hír nagy izgalmat váltott ki mind az egyházi tisztviselők, mind a tömegek körében. Maguk az emberek elkezdték megkövetelni a rákok és koporsók tartalmának ellenőrzését az ereklyék számára. Ennek alapján egy speciális bizottság jött létre, amely számos tartományban szakértők és a papság képviselőinek jelenlétében 63 boncolást hajtott végre, amelynek eredményeként a papság sok hamisítást fedez fel.
Kiderült például, hogy néhány ezüst sír, gyakran drágakövekkel szikrázva, vagy porosodott csontokat tartalmaz, vagy testeket imitál a szövetekbe csomagolt vaskeret segítségével, női harisnya, csizma, kesztyű, vatta és hússzínű karton. stb.
Promóciós videó:
Azonnal jelek érkeztek a patriarchális irodából, amelyek nyilvános és a szent emlékek átvizsgálására szólítottak fel, hogy "mindenféle gúnyolódás és kísértés elkerülhetőek legyenek" a rákot megtisztítják az olyan tárgyaktól, mint például a szardínia dobozok, a "Shura" feliratú brossok. "stb. Ezen konkrét tárgyak „felfedezését” a „szent emlékek koporsójában” pontosan rögzítették a boncolási jelentésekben, amelyeket maguk a papság képviselői írtak alá.
Íme néhány példa az ellenőrzési protokollokból:
Ábrahám, mártír, Vlagyimir, 1919. február 12. A borítások eltávolítása után felfedezték a friss eredetű gyapjút, amelyben egynél több, legalább kettő csontból álló csoport található. Az egyik csont megjelenése szempontjából különbözik a többitől a frissességnél, fehérségéig való sűrűsége miatt. A koponya belsejében van gyapjú.
Sergiy of Radonezh, Sergiev, Moszkva tartomány. 1919. április 11. Moly fogyasztott rongyok, vatta, romlott emberi csontok, tömeg elhullott lepkék, pillangók, lárvák. A koponyában a nemrégiben származó viaszos papírban világosbarna haj.
Vlagyimir herceg, Novgorod, 1919. április 3. Egy halom fekete csontot, rongyot és port, a koponya két felére osztódott. A mellkas nem hasonlít az emberi csontvázhoz. Nincs végtag a csontokon. A géppel készített bőrcsizma maradványai. A porhalomban szárított férgek kókuszjai láthatók.
Makariy Zhabynsky. Belev., Tula tartomány. 1919. március 16-án a sír üres volt. A papság utasításainak eredményeként, hogy az ereklyék „emelet alatt pihentek”, a koporsó alá egy 5 sáv mélyére sírt ástak, a „ereklyék” jeleit nem találták.
Pavel Obnorsky, Voskresenskoye falu, Lyubimsk. nál nél. 1920. szeptember 26. Több deszka, régi érmék, a Brocard cég üvege, forgács, föld, forgács és tégla."
Nyilvánvaló, hogy a szentek számos emlékének megszerzése nehéz kérdés, különösen olyan körülmények között, amikor minden plébánia legalább egy darabot meg akar szerezni a szentélyből. Emiatt a relikviák és a szentek részei elképzelhetetlen mennyiségben jelennek meg. Tehát, az első hívott Andrewnak 5 test, 6 feje és 17 keze volt. Saint Anne-nek 2 teste és 8 feje van. Szent Fülöpnek ugyanannyi feje van. Keresztelő János 10 testtel és 7 "igaz fejtel" rendelkezik, és ennek ellenére, hogy a keresztény legenda szerint a testét a levágott fejtel együtt égették.
És itt folytatódik a spontán módon klónozott emlékek szelektív és messze nem teljes listája:
Benedict - 3 test és 4 fej;
Erasmus - 11 test;
Dorothea - 6 test;
Stefan - 4 test és 8 fej;
Wilhelm - 7 test és 10 fej;
Elena - 4 test és 5 fej;
Ézsaiás próféta - 3 test;
Jerome - 2 test, 4 fej és 63 ujj;
Juliana - 20 test és 26 fej;
Luca - 8 test és 9 fej;
Péter - 16 test;
Fedor - 4 test és 6 fej.
A másolatok teljes listája további oldalakat igényel.
A 20. század 60-as éveit a Vatikán válsága jellemezte, amelynek eredményeként ez utóbbi megbánta bűneit és lerontotta a világon ismert sok szentet. Példaként nézzük meg az összes címet és rangot a győztes Szent Györgytől. Ennek oka az, hogy soha nem létezett. Ugyanakkor 30 szent testet találtak a szentben, akik soha nem léteztek.
Nicholasot, a Wonderworkert szintén legyőzték. A kényszer "lemondás" oka ugyanaz, mint George. A katolikusok elismerték, hogy soha nem léteztek szentek teljes listája, köztük például a Szent Valentin (az a személy, akinek a tiszteletére a Valentin napot ünneplik február 14-én). Mindezen szenteknek azonban emlékei vannak.
A szentélyek felsorolása azonban nem korlátozódik csupán a relikviákra, a különféle tárgyak részeit és részecskéit az egész világon megtalálják. Jegyezzük meg Mária Magdolna kezét és annak a keresztnek a részecskét, amelyen Jézus Krisztust megfeszítették. Ha azonban a világ minden részecskéje elérhető, akkor körülbelül száz keresztet és tucatnyi kéz készíthető belőlük. Nyilvánvaló, hogy a kereszt hihetetlenül nagy volt, és a Krisztusra fordított körmök 1235 darabot gyűjtöttek szerte a világon!
És itt található a keresztény emlékek rövid listája. Van néhány igazán csodálatos dolog, ami megérthetetlen:
Az ablak darabja, amelyen keresztül Gabriel arkangyal megjelent Marynek;
A gyertya, amely Jézus születésekor ragyogott;
Rongyok a Szent Szűz vérével;
A Szűz könnyei;
Szűz teje;
Széna a jászolból, amelyben Jézus feküdt;
Jézus baba haja;
Jézus könnyek;
Jézus fityma;
A kő, amelyen Jézus ült;
Egy kakas emlékei, amelyek Péterhez szorultak;
A köpenyt, amelyben Jézust a Kálváriához vezettek;
Doboz Jézus utolsó lélegzetével;
Jézus vérét, amelyet a kereszt lábánál gyűjtöttek;
Jézus burkolata;
Töviskorona (a Notre Dame-i székesegyházban tárolva);
Ezüst edény, amelyen a Baptista János feje feküdt;
Ételek az utolsó vacsorából;
Szent Pál körme;
Az apostolok ruháinak maradványai;
Egy edény Szent Mihály verejtékével, amelyet az ördöggel folytatott küzdelmek után gyűjtöttek össze;
A szamár csontjai, amelyeken Jézus belépett Jeruzsálembe (Veronában a csontváz és Genovában a farok;
A szent lélek tüsszentése;
Szentlélek ujja (!);
Az tehéncsontokról az egyiptomi fáraó álmodozott.
2002 novemberében még Krisztus szandálját fedezték fel (Prumban tartották). A világon két asztal is részt vett az Utolsó vacsorán - az egyik cédrus Olaszországban található, a másik tölgy Ausztriában található. Aznap este tárgyakat külön-külön, nagyon sok mennyiségben mutatják be.
Az Úr ládájából származó rongyok elegendőek egy tisztességes vitorláshoz, még egy kukorékoló kakas emlékei is megtalálhatók. Úgy tűnik, hogy nem a tanítványok követik Krisztust, hanem különféle dolgok és tárgyak gyűjtői az utókor számára.
Számos közismert és tisztelt emlék hamisnak bizonyult, például a Szent Rosália emlékei kecske csontokká váltak, és a torinói burkolat spektrális elemzése azt mutatta, hogy a XIV. Században készültek. 1990 márciusában a Brit Múzeum hatalmas kiállítást rendezett a torinói lepelről, amely magától értetődő címet viselt: „Hamisítás. A csalás művészete”.
Úgy tűnik, hogy a templom nem sietett a holttesteik eltemetésével, mert még több részecske készíthető belőlük még nagyobb imádat és kántálás céljából.
