Még a 21. században is sokan érzik az ördög érdeklődését, megengedik maguknak az apokaliptikus látomásokat, hevesen hisznek a világ küszöbön álló végére vonatkozó próféciákban, és rejtélyes és megmagyarázhatatlan jelenségekkel szembesülnek. Szinte minden nap újabb szerencsétlen személy jön ebbe vagy az egyházba panaszkodni "a sötét erők miatt, amelyek gonoszul elnyomják őt".
A rémálmok látomásainak és fantáziáinak ilyen kitörése érthető. Az új évezred ténye sok gyenge gondolatot rázott fel, aláássa az érzékeny és instabil emberek mentális egészségét.
A gonoszba vetett hit és annak felbecsülhetetlen ereje azonban olyan régi, mint a világ. Ez egyike azoknak az ősi félelmeknek, amelyek az ókorok óta kísértik az emberiséget. Mindaddig, amíg az emberek emlékeznek magukra, a természeti katasztrófák, a betegség, a szegénység és a halál hibáit mindenféle démonnak, démonnak és a gonosz más hírnökének tulajdonították.
Az ókori Egyiptomban féltek Settől, egy gyilkos istentől, aki gonosz hajlamot hordozott.
Készlet.
A görögök megfontolták a gonosz Typhon erõinek megtestesülését - Gaia és Tartarus szörnyû fiát. Lábait kígyógyűrűk cserélték. A testet tollak borították, és a sárkányfejek százaiból érkezõ kárhoztatott testet koronázta. Typhon számos szörnyet szült: a lerneai hidrát, a kimért, a pokoli kutyát, Kerberust és az utazók pusztítóját - a Szfinxit. Évezredek óta szenvednek ilyen lények, és évezredek óta próbáltak legyőzni őket.
Ha démonok, démonok, az ördög jön ebbe a világba, meg kell tanulni az emberi faj ezeket az ellenségeit, hogy kiszorítsák őket. Így alakult ki az ördögűzés (a görög szóból az exorkizen - felidézni) - a gonosz szellemekkel való megbirkózás művészete. Szinte az összes világvallás tudta, hogyan lehet összehívni a gonosz szellemeket, vagy éppen ellenkezőleg, el lehet távolítani őket.
Azok az emberek, akik tudják, hogyan kell kiszedni az ördögöt, kiengedni az õ birtokában lévõ szegény embereket, vagy azokat a lakásokat, amelyekbe költözött, ma is tiszteletben vannak. Bármennyire is bonyolult a kultúra, a hétvégén sok közönség véleménye szerint továbbra is ugyanazok a figurák vannak: az ördög és az ember könyörtelen csatát folytat egymással.
Promóciós videó:
A Bibliában az ördög megjelenik az emberi faj előtt, mihelyt létrehozták. Kígyó formájában ő volt az, aki „ravaszabb volt, mint a mezei összes vadállat”, meggyőzte Évát, és rajta és Ádámon keresztül a jó és a rossz ismeretének fájából enni a tiltott gyümölcsöt. A kóstolás eredményei mindenki számára ismertek: Ádámot és Évát szégyentelten kiűzték a paradicsomból. A keresztények szerint tehát az eredeti bűn bekerült a világba.
Azóta semmilyen hívőnek nincs több gyűlölt alakja, mint az ördög - "felbujtó" és "fülhallgató", "ellentmondás" és "akadályozás", "bíróság, vita és háború ellensége", "az emberiség ellensége". Bűvöli az embereket, sérti őket és gonosz cselekedetre buzdítja őket.
Még Jézus Krisztust is kísértette és elcsábította. Az egyik apostol - Júdás, becenév alatt Iskariot, aki elárulta Krisztust - az ördög vagy (héberül) Sátán birtokában volt. „A Sátán belépett Júdába” - jegyezte meg az egyik evangélista (Lukács 22: 3).
A középkori teológusok kifinomultan leírják az ördögöt és a démonokat, valamint az instabil emberi lelkek ellen elkövetett intrikákat. Nem véletlen, hogy az első keresztények már megpróbálják megvédeni magukat e sötét csapástól.
Mindenhol látnak ellenségeket. Tehát a tatian kereszténység egyik apolója (120-130 körül született) az egész klasszikus kultúrát az ördög eszközévé nyilvánítja. A hit támogatói ragaszkodnak ahhoz, hogy a születéstől kezdve minden embert az ördög és az õ kegyesei birtokoljanak. Ezért a keresztség előtt meg kell tisztítani a megtérők lelkét és testét a gonosz erőktől, amelyek eddig vele játszottak. A keresztség szentségét, az első keresztény szentséget tisztaságban kellett kapni. Ezt hosszú teszt előzte meg.
Amikor megkeresték azokat, akiket keresztelni kellett, életüket gondosan és elfogultan tanulmányozták. A püspök minden nap a kezét tette a választott népre és varázslatokra dobta a gonosz szellemeket. Csak miután megbizonyosodott arról, hogy valaki tiszta - elismerik be a keresztségbe. Minden keresztény életének legfontosabb eseményének előestéjén a püspök ismét azokra a kezekre tette az embereket, akik készen álltak a hit elfogadására, és minden idegen szellemet elrendelte, hogy vonják ki őket és soha ne térjenek vissza.
A varázslat után fújtak az arcukba, megkereszteltették homlokukat, füleiket, orrát, és végül sürgette őket, hogy keljenek fel térdükről. Egész éjjel az emberek nem csukották be a szemüket, és keresztelésre számoltak, és félték a testi gyengeségtől, hogy újra engedjék maguknak a démonokat. Tehát ez volt a kereszténység első évszázadában, amíg ez a vallás a Római Birodalom hivatalos vallássá nem vált. Később a "megelőzést" a legsúlyosabb "műtéti kezelés" váltotta fel.
Nos, amikor minden megkülönböztetés nélkül hívővé vált, az ördög és a démonok hozzáférést kaptak a megkeresztelt, de gyenge lélekhez.
Az első keresztények tudták, hogy az ördög és a hozzá hasonló démonok elcsábítják az emberi lelket, ám megjelenésük továbbra sem ismert számukra. Úgy tűnt, nem érdekli őket. Az ördög első képei csak a VI-XI. Században jelentkeztek. De akkor is nagyon ritkák voltak. A művészek csak a 12. században kezdték el a templom ösztönzése alapján festeni az emberi faj ellenségeinek rémálom, félelmetes arcait.
A következő évszázadokban vászonok és könyvminiatúrák, freskók és szobrok jelennek meg, amelyek akár egy sárkányt hét fejjel és tíz szarvmal, vagy egy komor fekete figurát ábrázolnak egy kutya vagy ragadozó madár fejével. És még egy egész hadsereg (vagy még inkább állomány) egy démon, aki embereket ölt.
Győztes járással - „az emberiség legrosszabb ellensége” - és mögötte a démonok lopakodóan lépnek be az irodalomba. "Ennek a félelmetes szörnynek nem kevesebb, mint ezer keze volt, és mindegyik kar körülbelül száz sing volt és tíz sing vastag" - mondja a híres Tnugdalla látomás (12. század közepe).
"És meghökkentem, amikor három arcot láttam rajta. Két nagy szárny növekedett mindegyik alatt, mint egy olyan nagy madárnak kellene lennie a világon." Dante Alighieri így látja az ördögöt (a 13. század eleje): az arcok imádságos háromságát koronázza egy jégbe fagyott hatalmas test.
A jövőbe tekintve mondjuk, hogy az ördög és szolgái-démonai portrék különösen realisztikus kifejezőképességet mutatnak a 19. és 20. század végén a dekadens írók munkáiban.
Itt áll az egyik fantázia, amelyet D. Joyce hagyott el: „Néhány lény kóborol a mezőn: egy, három, hat. Céltalanul itt-ott vándorolnak. Kecskeszerű lények, halálos emberi arcokkal, szarvakkal, vékony szakállal … Régi csontos arcaik tompán ragyognak egy rosszindulatú felfújódás vigyorával. Az egyik egy szakadt flanel mellénybe van csomagolva, a másik monoton módon sóhajt, amikor kis szakálla a gyomcsomóhoz ragaszkodik. A téves szavak elmenekültek ajkukból."
Tehát szerencsétlenségük miatt az emberek láthatták, hogy néznek ki a gonosz hírnökei, készek összezavarni és megkínozni őket. Képük pislogott, félelmetesen és idegesítően emlékeztette magát. A középkor emberei a démonok (de angyalok!) Állandó felügyelete alatt éltek, minden lépést és minden tettet figyelve.
"Vannak démonok, amelyek az emberek várakozásában rejlik?" - kérdezi Honorius of Augustodunus, a 12. századi német teológus, és ő maga adja meg a következő választ: „Minden bűnt a démonok parancsolnak, amelyek soraikban számtalan. Folyamatosan hajlamosak az emberek lelkére, hogy rosszul járjanak, és tájékoztassák hercegüket a tévedésről.
A 13. század elejére az ördögtől való félelem fokozatosan elterjedt az egész kereszténységben. Az ördög elcsábította és üldözi az embereket, akár fiatal leánykori, akár egy imádnivaló, jóképű férfi formájában, majd valódi formájában, fekete szemével nézett rájuk, vastag ajkak mozgatása, kutyafogak rázása, kecskeszakállának rázása vagy bozontos éles fülükre.
Annak a kísértésnek a félelme, aki felbukkant - érzéki vagy őrült -, olyan nagy volt, hogy az emberek elfelejtették a szomszédjuk iránti szeretetüket, és maguk fajtáját a legkegyetlenebb kivégzéseknek vetették alá, mihelyt azt gyanították, hogy még a legcsekélyebb kapcsolatba kerülnek az ördöggel.
Az egész Európában elkezdenek égni a tábortűzek, amelyeken „eretnekeket”, „varázslók”, „varázslók” égetnek - azokkal, akik a tékozló, földi haszon érdekében megállapodást kötnek a gonosz szellemekkel, elfogadva az ördög keresztségét. Könnyen megkülönböztethetők, mert a testükre az ördög nyomot hagy - piros vagy fekete születési jel, kemény, mint egy borsó.
A reneszánsz kora néha fényes, naposnak tűnik számunkra, de most a boszorkánykeresés eléri a csúcspontját. A XIV. Század közepén járványjárvány jár Európában. A szörnyű betegség példátlan sebességgel hajtotta végre a halál és a pusztítás munkáját.
Az egész város temetővé vált, a falvak kiürültek, a természet ajándéka hiába vesztette életét, és a láthatóságtól megfosztott szarvasmarha vadon futott, szétszórva a környező hegyekben és erdőkben. A papoknak nem volt idejük abszolútumot végrehajtani, és a temetkezési harang kora hajnaltól késő estig tartott, egészen addig, amíg az teljesen meg nem állt, mintha őt egy betegség sújtotta volna. „Isten fekete halált büntetésként küldött bűneinkért annak érdekében, hogy megtisztítsuk a bűnösök világát, akik a lelket árulják a Sátán ellen” - ismételte meg az egyház, magyarázva a balesetet, amely hirtelen elpusztította az európai népesség hatalmas részét.
A 15. század végén az a hit, hogy az ördög láthatatlan hatalmában emberek felel meg, hisztéria alakul ki. Az 1500 év közeledik, és ezek a kerek számok inspirálták a küszöbön álló apokalipszis gondolatát. Az emberek többsége előre látta a küszöbön álló világvégét és felkészült arra, hogy "most mindannyian meg fogjuk jutalmazni a bűneinkért".
Katolikusok milliói készültek fel a legrosszabbra, amikor VIII. Innocent pápa hirtelen felfedte számukra "az összes világot romboló bajtunk tettesét". Íme - nő, mert minden gonosz tőle származik. "A feleségeket a gonoszhoz teremtették" - nyugtatta a pápa, aki nem ismerte őket. "A Sátán elcsábítja az embereket, hogy elhúzzák őket a pokol szájába. A nő az ördög kapuja."
Az inkvizíciónak, amely minden hitelt lelkészeket üldözött, az egész keresztény világot védenie kellett az ilyen veszélytől. A börtönében évszázadok óta brutálisan kezelték mind az eretnekeket, mind a varázslókat, akik az ördögöt szimatolták. A gonoszok felett elért győzelmek döntőek és ragyogóak voltak.
A nyugat-ukrán prózaíró, Stepan Tudor példájaként említette a szellem és a test területén zajló csatákat a Würzburg városában a 17. század mindössze három évében elégett emberek listáján (ezekben az években 29 csoportos kivégzésre került sor itt).
1. égés, négy személy: Liebler felesége, Anters az öreg özvegy, Gutbrot felesége, Hecker terhes felesége; 2. égés, négy arc: öreg Baitler, két külföldi nő, öreg Schenker … 4. égés, öt arc: Glyazer betörő felesége, Brinkman felesége, egy szülésznő, öreg Rumi, idegen … 13. égés, négy arc: régi kovács, egy idős asszony, tízéves lány, húga … a 16. égő, hat arc: Ratsensteinből származó fiú, egy másik tízéves fiú, egy nemrég égetett igazgató két lánya, farmkeze, Seidler felesége …"
Csak a 17. század végén álltak meg az ördögöt elrabló papok egyidejűleg a szerencsétlen áldozatok holttestének elégetésével, amelyek ezt a láthatatlan, de szörnyű vendéget mentették el. Megkezdődik a hivatásos ördögűzők ideje.
Számos könyv beszámol a csodákról, amelyeket a Sátán félelmetes ellenségei hajtottak végre. Sokáig nem vették komolyan az egyes orvosok gúnyos megjegyzéseit, amelyek vakítással ösztöndíjaikban magyarázzák az ördög által birtokolt emberek furcsa viselkedését valamilyen mentális betegség miatt.
"Betegségek kérdése, nem számít nekik - epilepsziának vagy melankólianak" - kérdezte a papok retorikusan. "Mindenkinek egyértelmű, hogy ezek démonok, vagy az õ felettük uralkodó ördög elrontja az emberek gyenge elméjét!"
És mégis, a 18. század elején a pokoli erők pánik félelme fokozatosan gyengül. Ennek okai voltak. A pestisjárványok, amelyek az európaiakat ilyen régen sújtották, elmúltak.
Az emberek megtanultak intézkedéseket hozni e betegség ellen, és így kijátszották az "Úr büntetését". A sokáig várt és sokszor prófétált világvég nem jött. Az őrült búvárok hibái csak elrettentették a teljes előrejelzésekbe vetett hitet.
Úgy tűnik, hogy az orvostudomány fejlõdése végül arra kényszerítette az ördögöt, hogy elrejtse, és az emberi testet a megtanult orvosok tetteihez engedi. Nekik egyaránt mentális betegségben szenvedő betegek voltak: vagy az ördög által birtokolt emberek, vagy a misztikusok, akik látják az Istent eksztázisban. Tehát az ördögűzőket orvosok váltották fel: pszichiáterek, pszichoterapeuták, pszichoanalitikusok.