A Régészek ásatásokat Folytatnak A Városban, Ahol A Szövetség Arkáját Tartották - Alternatív Nézet

A Régészek ásatásokat Folytatnak A Városban, Ahol A Szövetség Arkáját Tartották - Alternatív Nézet
A Régészek ásatásokat Folytatnak A Városban, Ahol A Szövetség Arkáját Tartották - Alternatív Nézet

Videó: A Régészek ásatásokat Folytatnak A Városban, Ahol A Szövetség Arkáját Tartották - Alternatív Nézet

Videó: A Régészek ásatásokat Folytatnak A Városban, Ahol A Szövetség Arkáját Tartották - Alternatív Nézet
Videó: Как я попал на деньги в Росбанке 2024, Október
Anonim

2017-ben a régészeti munkákat tervezik megkezdeni a kis izraeli városban, Kiryat Yearimben, amely az a híres, hogy a Biblia szerint a Szövetség ládáját húsz évig ezen a helyen tartották.

Az ősi várost Józsué könyveiben és a Királyok I. könyvében említik. Összességében a Biblia több mint tucat hivatkozást tartalmaz Kiryat Ye'arimre, amely az izraelita bírák és Dávid király uralmából származik. A régészeti tudomány szempontjából ez az idő a vaskorhoz tartozik.

A tudósok szerint a legrégebbi település Abu Gosh modern városának közelében található - Jeruzsálemetől 10 km-re nyugatra, a domb lejtőin, amelyen ma található a Deir El-Azar bencés kolostor.

A ásatásokat egy francia-izraeli kutatócsoport vezet: Tel-Avivi Egyetem munkatársa, Izrael Finkelstein, valamint Christophe Nicolle és Thomas Römer - a "Collège de France" képviselői (fr. Le Collège de France), kutatási intézmény Párizsban.

Ez a hely több okból is fontos. Ez egy nagy terület a központi Jeruzsálem-hegységben, amelyet még soha nem fedeztek fel. [Kiryat Ye'arim] lehet az egyetlen kulcsfontosságú hely Júdeában, ahol nem került sor szisztematikus régészeti ásatásra.

A ásatások szerint egy korábbi bizánci templom romjaira épült kolostor körül helyezkednek el. I. Finkelstein azt állította, hogy az ősi romok többsége relatív biztonságban maradt fenn korunkban.

Kiryat Yearim-et a Biblia különféle helyein említik, mint az ősi vallásos jelentőségű helyet a helyi lakosok számára. Joshua könyvében Kiryat Baal, Kiryat Baal vagy Baal néven jelenik meg. Feltételezzük, hogy ezeken a helyeken széles körben elterjedt a Baál-kultusz, és az Istennek szentelt pogány szentélyek egyike Kiryat Ye'arimben volt.

A Sámuel könyve szerint, miután a filiszteusokat, akik megragadták a szövetségi ládát az izraelitákkal folytatott csata során, betegség sújtotta, visszaküldték a zsidó szentélyt, és 20 éven át a ládát Kiryat Ye'arimben tartották. A szentélyt Aminadav házában tartották. A Biblia ezeket az eseményeket a következőképpen írja le: „És jöttek Kiriath-Jarim lakói, és elvitték az Úr ládáját, és hozták az Aminadab házába, a dombon, és felszentelték az õ fiát, Eleazárt, hogy az Úr ládáját tartsák. Sok idő telt el attól a naptól kezdve, hogy a bárkát Kiriath-Jarimben hagyták”(1 Sámuel 7: 1-2).

Promóciós videó:

A Királyok második könyve azt írja le, hogy miként szállították a ládát Jeruzsálembe: „És Dávid és az egész nép felállt és elmentek … odaviselni az Isten ládáját … És az Isten ládáját új szekérre helyezték, és kivitték az Aminadab házából …” (2 Sámuel 2: 6:23).

A modern Kiryat Ye'arim egy kisváros, népessége (mintegy 4 ezer ember) ultra ortodox zsidókból áll. A közeli Abu Gosh faluban a 12. század első felében a keresztesek felállították az Úr feltámadásának templomát. Összekapcsolták ezt a helyet az Emmaus evangéliummal, amelyet a Lukács evangéliuma említ.