A Távol-Kelet Szövetségi Kerület minden múzeumának megvan a maga története. Misztikus, amelyet általában a hang jelentős csökkentésével mondunk el.
Az utolsó figyelmeztetés
"A Grodekov Helyi Múzeumban, amikor a" Priamurye háborúk és forradalmak nélkül "kiállítást készítettük." A női biztonsági őrök riasztás alatt álló zárt alapokból származó éjszakai hívásokra panaszkodtak "- mondta a tudósító. A "K" a szervező. - Rémület! Akkor megszentelék! A pap jött, és minden megállt. És ezt megelőzően, a néprajzi terem megnyitásakor költőnk sámánt ábrázolt.
Jakutskban, a Helytörténeti Múzeumban egy fiatal lány múmáját - a Moruk hős Aba Uos Diorgo lányát - tartották hosszú ideig. Az őrök és az őrök mindig panaszkodtak, hogy éjjel zajt okozott. T. Zakharova, a VOKHR alkalmazottja, még a valóságban is támadott. Megragadtam, és nem engedtem el. Maga Zakharova mesélte a történetet. Még ezen esemény miatt is lemondott a magánbiztonságtól."
„Az intézetet 1995-ben építették” - mondta Vladimir Popov, Jakutski helyi történész. - A 2000-es évek elején a földszinten régészeti múzeum került megrendezésre. Addig a pillanatig itt tartották a Prilenszki régészeti expedíció anyaggyűjtéseit. Beleértve számos emberi anyagot. Szóval ennyi. Az intézet őrök (és akkoriban miniszterelnökök voltak) 1995-2003-ban. remegéssel kezdték el éjszakai őrségüket. Azt mondták, hogy egy üres épületben éjjel valaki fut, és erősen rohan a lépcsőn. Ezt a jelenséget "Cheburashki" -nek hívták.
A múzeum szervezése óta, és az ásatásokból származó emberi csontokat a szekrény udvarára vitték, ez a jelenség már nem ijesztette a VOKHR-t. Tehát, emlékszem, késtem éjfélig a munkahelyen. Elhagyom az irodát - egyiptomi sötétség. Ősz volt. Valami okból a lámpákat az utcán nem világították meg. Menttek valamit. Aztán megérinti a lépcsőt, és lemegyek a negyedik emeletről. A földszinten sikolyokat hallom. És amikor már leszállt a második emeletről, Kolya bácsi őrének idegei nem tudták kibírni: megrántotta a rács redőnyét és üvöltött: - Az utolsó figyelmeztetés! Forgatom!"
Nos, kiáltottam: "Kolya bácsi, mi vagy te, vedd el a fegyvert, én vagyok, Popov a 402. irodából!" Mindenki tudott a Cheburashkasról, de senki sem látta őket. És itt a második emelettől lábaim látszanak a lépcsők között. És könyörtelenül lementem … Természetesen Kolya bácsi nagyon sok bajba került."
Promóciós videó:
Egy másik történet történt Vlagyivosztokban. És misztikus érintéssel is.
1945. január 4-én Vrubel „Repülő démon” rajzai eltűntek a Vlagyivosztokban található Arsenjev Múzeum raktárhelyiségeiből. A rajzot csak 2005-ben találták Moszkvában, és visszaküldték a Primorskaya Művészeti Galériához. De ma nem könnyű látni - biztonságosan el van rejtve a Primorsky Művészeti Galéria tárolójában, és napvilágra nem adják ki.
Gonosz erők
Mostanáig az Primorye és Habarovszk lakói távoli őseivel kapcsolódik a Khabarovsk Regionális Múzeum Grodekov - Mangni elnevezésű legjelentősebb kiállításához. - Három növekedés benne. Mangni hasa üres, így mindig éhes. Karja összefonódik a kígyókkal, így rugalmasak a harcban. Hogy Mangni gyíkja van a lábán, hogy gyorsan futjon. Szívje helyett egy madár van a mellében. A mellkason réz kör van, csiszolt, mintha a nap vak ellenségeknek süt. Minden abban a rézkörben tükröződik”.
Mangni 1911 augusztusában jött ide, amikor Arseniev az Udege táborából az Ulengou folyón (jelenleg a Losevka folyó), a Kusun folyó bal mellékfolyójának (Maksimovka folyó, Terneisky járás), az Udege sámán őreinek komplexumába hozta. Hat nagy méretű szoborból állt: a hét fő Mangni ("manga ni" - "erős ember"), karddal, lándzsával és karddal fegyveres; Mangni asszisztensei, a Seven Ni, antropomorf alakok, ugyanolyan félelmetes pommel-karddal.
Ezeknek a képeknek védeniük kellett a sámánt és otthonát a gonosz erőktől. És két hét Nakase fordított fa rizóma egyfajta asztalként szolgált az áldozatokra. Ma a Kusun sámán komplexuma a Khabarovsk Múzeum fő kiállítása és az őslakos népek kultúrájának csarnokában található, a szellemek tartózkodási helyének töredékeivel - az Udege sámán szent fájával, a „tesun” -mal.
A múzeumőrök szerint éjjel éjjel valaki sétál itt, néha a riasztás spontán módon kialszik … Tehát például egyidőben éjfélkor történt több egymást követő napon. A riasztást mozgás váltotta ki. Aztán felhívták a rendõrséget és a technikusokat. A csarnokot teljes körűen megvizsgálták, de senkit sem találtak. A riasztást működőképesnek találták. És másnap este ismét megtörtént.
Valahogy eltűnt a komplexumból, majd váratlanul megjelent a "Füst-Yaga-Tyenku" kiállítás hét legnagyobbja is - a sámán udehe asszisztense - a legfélelmetesebb vadállat (szárnyakkal és kígyókkal-modulokkal hátul faragva), amely a legenda szerint tud repülni és úszni. Ez a hét ábrázolta a legveszélyesebb és tiszteletreméltóabb állatot az erdei emberek között - a leopárd.
„Az Udege sámán komplexumot, amelyet jelenleg megtekintettünk, egykor arra hívták fel, hogy megvédje a törzset a gonosz szellemektől” - mondta Tatyana Melnikova, a múzeum főigazgató-helyettese tudományos munkához. - A legenda szerint ezen a sámán oszlopon helyezkedtek el a szellemek (Hét), ahol pihentek. Tehát, egy szép napon egy idős ember jött a múzeumunkba - egy sámán és azt kérdezte: hogyan csinálják a szellemek éjjel? Nem tudtuk, mit kell mondani … Az őrök hallottak zörgést. De mindent el lehet képzelni.
Aztán az idegen rituálét végzett a néprajz csarnokában - ez egy olyan különleges rituálé és szent akció, amikor kapcsolatba kerül a szellemekkel. Hallottuk, hogy a kiállított dolgokra hivatkozva azt mondta: "Ez lesz az otthona, és itt él." Azt mondta nekünk, hogy a szellemek, akik nem tudtak békét találni, a továbbiakban a sámán fán élnek. És azt is tanácsolta: tegyen egy kis tál vodkát a sevhens mellé. Mint, akkor a szellemek nem fognak dühöngni.
Természetesen nem mindig lehet vodkát önteni. Van egy sajátosság: ha a tálban levő vodka hosszú ideig áll, akkor a legenda szerint ismét ördögök mozognak benne, és a dolgok és a szellemek valódi lázadása következik be. És ki fog inni vodkát? Tehát nem öntünk. Kivéve a takarítási napot és a nagy ünnepeket, amikor munkatársaink emlékeznek arra, hogy egy kis fröccsöntésre kell, hogy megnyugtassák a szellemet.
Úgy gondolom, hogy minden múzeumban valamilyen rejtélynek, szellemnek, energiacsomagnak kell lennie. Múzeumi szellem, úgymond. Végül is nagyon sok vallási kiállítás van, amelyek a tulajdonos auráját, a szavak emlékét és a régi imákat hordozzák. Miért nem alakul ki ez az információ? Innen származnak a múzeum szellemei. Ki látta őket?"
„Nem tudok sokáig ülni a csarnokban” - mondta a terem gondnokja, Konstantin Pronyakin újságírónak 2013-ban. „Mintha valami sürgetne. Az alsó-amuri sámán ezt tanácsolta nekem: Mondd a szellemeknek: „Szeretlek!”, Ők nem zavarják és nem fogják. A sámán tanácsa többször is segített. A látomásoktól. Vagy szellemekből …"
Jurij UFIMTSEV