Ábrahám, a Novo-Tikhvin női kolostor és a Szent Kosminszkaja Ermitázs hódítója, Szkárhimandrit Ábraham válaszol a sötét erőkkel kapcsolatos kérdésekre, milyen hatással vannak életünkre, akiket álruhában álcáznak, és hogyan kell helyesen kezelni őket.
- Apám, számomra úgy tűnik, hogy túlzottan eltúlozzuk a gonosz szellemek részvételét az életünkben: maguk hozzunk létre egy helyzetet saját maguknak, és azt mondjuk, hogy ez „a démonok kísértése”
- Néha tényleg olyan lehet, hogy csak mi vagyunk a hibázottak, és a démonokat hibáztatjuk.
Mindenki emlékszik az Atya történetéről arról, hogy egy szerzetes nagy pénteken tojást sült a gyertyán a cellájában. És amikor az apát rátalált rá, hogy ezt csinálja, és a szerzetes kezdett mentséget tenni: az ördög kísértett meg, a démon a sarkon kiáltotta: "Ne higgy neki, apa, én magam csodálkozom a ravaszságán!"
Másrészt nem szabad alábecsülni a démonok gondolatainkra és tetteinkre gyakorolt hatását. Ez a befolyás sokkal nagyobb, mint sokan gondolják.
Bármely ember egyszerre két világban él: testével - az anyagi világban, a lelkével - a spirituális világban. Még egy ateista, aki tagadja a lélek létét, a szellemi életet a szó széles értelemben élte. Nem hisz a sötét erõkben, de ennek megvalósítása nélkül kommunikál velük, elfogadja javaslataikat, néha vak eszközévé válik. Úgy tűnik, hogy mentes a "vallási előítéletektől" és egyedül él, de ez egy illúzió.
Lehet, hogy az ember nem gondol arra, hogy friss levegőt vagy szén-monoxidot lélegzik-e, de ez nem jelenti azt, hogy ez semmilyen módon nem befolyásolja az egészségét. Lehet, hogy semmit sem tud a fizikai törvényekről, de ha egy csupasz huzalot érint, áramütést érez, valószínűleg anélkül, hogy még csak meg is értené az eseményeket. Ugyanez történik a szellemi életben: megvannak a saját törvényei, amelyek elkerülhetetlenül érintik mindannyiunkat. Mivel kevéssé hiszünk a démonok létezésében, gyakran még explicit démoni javaslatokat is teszünk saját vágyainkra.
A keresztény főszerep - a józanság - célja az ember szellemének gondos figyelemmel kísérése, a démonok által ihletett gonosz gondolatokkal szembeni védelem és az elméjének megtisztítása. Amikor egy szellemi szemmel nézünk bele, belemerülünk a titokzatos szellemi világba, látjuk, hogy lelkünkben olyan vágyak és érzések találhatók, amelyek teljesen idegenek a számunkra, és egyértelműen valamiféle idegen befolyást érzékelnek ránk. Az a személy, aki éppen a lelke megtisztításának kezdődik, olyan, mint egy vak ember: csak akkor látja a démonokat, amikor úgy állnak, hogy közel állnak egymáshoz. A szellemi életben tapasztalt emberek messziről látják a démonok lélekhez való megközelítését, és imádkozással időben meg tudják védeni a fejüket.
Promóciós videó:
Olvasnak-e a démonok egy ember gondolatait?
- John Cassian szerzetes, a római ír erről. A démonok nem ismerik egy ember gondolatait, de minden bizonnyal tudják azokat a gondolatokat, amelyek maguk inspirálták az embert. Ismét nem tudhatják, elfogadtunk-e ezeket a gondolatokat, vagy sem, de cselekedeteikből gondolkodnak erről.
Tegyük fel, hogy egy embernek tékozló gondolatot ösztönöztek rá, és elkezdett az ellenkező nemű személyre nézni: aha, ez azt jelenti, hogy elfogadta. Felvetették a harag gondolatát, az ember elpirult, öklével integetett (én természetesen túlzom) - tehát ismét elfogadta. Végül is, ha mi a beszélgetőpartnert szemlélve kitalálhatjuk, hogy egyetért-e velünk, vagy sem, akkor annál több démon tud róla kitalálni.
Ami az Isten vagy néhány természetes gondolatát illeti, akkor viselkedésünkből kitalálhat róluk, de nem tudják pontosan.
Bejuthat-e egy démon egy személybe?
- Ha nagyon szó szerint beszélünk róla, akkor egy démon nem léphet be az emberi lélekbe, csak az Úr tud behatolni oda egy természetfeletti isteni cselekedettel.
A démon csak egy ember testében élhet, és valamilyen mértékben megszerezheti mentális vagy testi megnyilvánulásait, azaz vagy a birtokolt személy alkalmanként rohamokat szenved, vagy teljesen elveszíti az önuralmát.
A démon boszorkányság hatására léphet be az ember testébe - kivéve, ha valaki természetesen Isten segítségére fordul, vallomást tesz, közösséget vállal vagy imádkozik. És talán valamiféle Isten engedélyét a figyelmeztetéshez.
Ilyen esemény történt Motovilovval, a szarov szerzetes szeráfok közeli tanulójával és szellemi gyermekével. A szerzetes halála után információkat gyűjtött életéről és csodáiról. És egyébként találtam egy történetet arról, hogy a szerzetes szeráfok meggyógyítottak egy démoni lányt. Azt gondolta: "Nos, a démon soha nem lép be hozzám, mert gyakran áldozatot kapok." És mihelyt ezt mondta magának, egy sötét felhő borította őt, és ellenállása ellenére kezdett behatolni benne. Egy hétig szörnyű pokoli gyötrelmet szenvedett. Ezután vallomásának, Voronezs Anthony érsek imáinak segítségével, a Voronezh minden kolostorában és templomában végzett imákon keresztül a gyötrelmek megálltak, ám végül csak harminc évvel később gyógyult meg, a Voronezszi Szent Tikhon emlékeinek felfedezésével. Mellesleg azt mondom, hogy Szent Tikhon nagyon szörnyű a démonok számára. Volt egy ismerős démoni nő, aki még a nevét sem hallotta. Amikor Szent Tikhon nevét véletlenül megemlítették jelenlétében, azonnal elkezdett írni.
Hol kapnak erőt a természetfeletti képességekkel küzdő emberek - pszichés, lelkesítők, látók? Az Isten vagy az ördög ajándéka?
- A pszichika olyan emberek, akik örülnek. Maguk leggyakrabban azt gondolják, hogy kommunikálnak Istennel, a kozmikus energiákkal, vagy tudják, hogyan lehet kinyerni magukból valamilyen hatalmat, és így segíteni másoknak. De valójában ahhoz, hogy csodákat végezzen Istentől, külön szent, szent életet kell élnünk. Az ortodoxia szempontjából a pszichés kapcsolatban áll a tisztátalan szellemekkel. Ha úgy tűnik, hogy gyógyul, akkor ezek a "gyógyulások" egyrészt szörnyű károkat okoznak maguknak, másrészt, árthatnak azoknak is, akiket kezelnek - mind mentálisan, akár fizikailag. Természetesen nem élhet a pszichika segítségével, olyan, mintha maguktól a démontól kérnének segítséget, akik csak a halálunkat keresik.
Ami a próféciák és a tisztánlátás ajándékait illeti, természetesen Istenből is származnak - de korunkban rendkívül ritkák. Egy másik jelenség gyakrabban fordul elő - hamis szagabilitás, hamis jóslatok. A démonokat csalóknak hívják, mert tudják, hogyan lehet becsapni. Az isteni kegyelem hatására hamisítják cselekedeteiket, megpróbálják hamisítani a kegyelmes vigasztalást, a Szent Szellem vigaszát. Képeket is képesek megmutatni; mivel a lények nagyon érzékenyek, kitalálhatják a jövőt. Megalapozott tisztánlátást hozhatnak létre: valaki gondolatba ösztönözhetik az egyik emberben, és megnyithatják azt egy másikban, akinek látó dicsőségét akarják létrehozni. Gyakran felfedezik ilyen "látónak" mások bűneit - és ki tudja a bűnöket, ha nem a démon, aki maga ösztönözte őket? Ezért, amikor találkozik valakivel, akinek próféta dicsősége van,nagyon óvatosnak kell lenned.
Az egyik ismerőseim elmondták, hogyan ment egy bizonyos "látványos" paphoz, aki valójában egyszerűen becsapódott. Tehát, amikor az emberekkel beszélgetett, hőmérséklete 37-ig, akár 38 fokig is megnőtt, és nekilátták őket. Ugyanakkor nem volt szívből adódó vigaszuk, megtérésük és elszántságuk az életük helyrehozására, csak volt ez az érzésük. És tapasztalatlanságból úgy döntöttek, hogy ez az ember kegyes. És valójában mi áldott meg ebben? Nos, meleg van - szóval mi van? Ugyanazon személy jelenlétében volt egy ilyen tipikus eset. Több ember ült, és várt rá. Mondta nekik a bűneiket, és amikor egy laikus nőhez közeledett, azt kérdezte: "Miért nem gondolsz semmit?" És leült, és imádkozott magához a Jézus ima. Mit jelent? Ez azt jelenti, hogy ima segítségével elhagyta azokat a gondolatokat, amelyeket a démonok ösztönöztek neki,és ez a "látó" természetesen nem mondhatott semmit.
Hogyan magyarázza meg olyan emberek képességeit, mint David Copperfield? Végül is a közönség előtt repült, áthaladt a Kínai Falon, és ezt modern felszerelések is megerősítették
- Talán varázsló, nem fogunk lepődni. Nos, átmegy a falon - gondolkodj, csak erről nem tudunk. Tegyük fel, hogy Kynops varázsló, akivel a teológus János szellemi harcot folytatott, sok órát tölthet víz alatt. Amikor János apostol imádkozott, a démonok elhagyták ezt a varázslót, és a vízbe merülve soha nem hagyta ott. Simon Magus, ahogy az Apostolok cselekedeteiből tudjuk, felszállt és repült. És amikor a démonok abbahagyták őt, nagy magasságból esett le és összeomlott.
Mindezt gonosz erők hajtják végre, és az ortodox keresztény számára itt nincs semmi meglepő. Amikor az Antikrisztus eljön, sokkal nagyobb és szörnyűbb csodákat fog végezni, nem úgy, mint ez a varázsló.
Vagy talán az ilyen emberek egyszerű közönségiek. Soha nem tudhatod, mit erősít ott a modern berendezés. Meg tudják csinálni csak a pénzért. Korunkban az emberek hisznek a tudományban, tehát elmondják nekik a felszerelést - csakúgy, mint a reklámokban "tudományosan" bizonyítják, hogy az egyik fogkrém jobb, mint a másik.
Hogyan kezeljük az idegeneket és a párhuzamos világokat?
- Hogyan lehet kezelni? Kevesebb filmet néz, ennyi. És akkor van valami, ami tetszik: párhuzamos világok, merőleges világok és kúp alakú világok. Elég látni fog, majd kapcsolatfelvételt keres egy földönkívüli civilizációval. Valaki szarvjal jön hozzád és azt mondja: „Kúp alakú világból származom. Idegen.
Azt javaslom, olvassa el Seraphim Rose atya „Ortodoxia és a jövő vallása” című könyvet erről a témáról. Szépen mondja. Az idegenek természetesen ördögök. Az ősi időkben a démonok bálványokon, hamis csodák révén csábították az embereket, és időnkben idegenek leple alatt jelennek meg. Nem fogok részletesebben beszámolni erről. Ismétlem, Seraphim Rose atya erről nagyon jól beszél, meggyőzően bizonyítja, hogy ez a jelenség démoni természetű.
Milyen bordó lények? Vajon valóban árthatnak?
- A Barabashki csak démonok, akik megzavarják az embereket, mindenféle trükköt elrendezve: kanállal kopogtatva vagy valami mást. Ez a jelenség nagyon érthető és sajnos nagyon gyakori. Ezért, amikor felszenteltem a lakásokat, az áldozati ünnepségen hozzátette az imát: „A házért, amely szenvedélyes szenvedést jelent a gonosz szellemektől”. Természetesen, ha valaki nem imádkozik, nem él egyházi rituálék és szentségek segítségével, akkor nincs kegyelmével védett e megszállásoktól. Ugyanakkor fordítva is történik: az ember figyelmes életet él, hevesen imádkozik, és a démonok megijeszti: kopogtatni, sípni tud, valamit kiálthat vagy zöröghet. Ez egy ilyen apró huligánizmus. Ennek ellenére ez a kicsi huligánizmus sokan szörnyű félelemhez vezet, az emberek hideg vére van az ereikben.
Úgy gondolom, hogy ha ilyen esetekben ésszerűen viselkedik, nem vesz figyelmet ezekre a bűncselekményekre, és imádkozik, mintha semmi sem történt volna, akkor minden fokozatosan elmúlik. A vallomomásom a következő történetet meséli el magáról: „Felébredtem, és egy kígyóm volt a vállamon - megfordítottam a másik oldalt, és tovább aludtam.” Ez minden, és ha félsz, akkor kígyó lesz rajta, és sok kígyó, és bármi. Nos, valaki kopogtat - és hagyja, hogy kopogjon. Gondolkodj csak, mi a különbség: egy szomszéd, Vasya bácsi kopogtatott a falon vagy valamilyen démon - az eredmény ugyanaz.
Amikor egyedül vagyok imádságban és sötétben, nagyon félek: Úgy tűnik, hogy valaki a hátam mögött áll, vagy hogy perifériás látással látom, hogy valami mozgás közelemben van. Hogyan kezeljük ezt a megszállottságot?
- Ez gyávaságból és a hit hiányából származik. Amikor egy személy magányban van, imádkozik vagy leolvassa a lelki irodalmat, a démonok természetesen utálják, és megpróbálják megzavarni és elterelni az imát. És meg kell próbálnia teljesen szabadon, merészen viselkednie, és meg kell semmisítenie minden javaslatát. Ha úgy tűnik, hogy valami perifériás látást lát, akkor ne tulajdonítson neki jelentőséget. Ha engedi ezeket az ellenség javaslatait, akkor egyre többet fog nyomni. És ne nézzen perifériás látással: ó, úgy tűnik, valaki áll a bal vállam mögött! És csak fordulj oda, és látod, hogy valójában senki sincs ott.
Az aszketák megvetették a démonokat, még akkor is, ha a saját szemükkel megjelentek nekik valamilyen formában. Például, Philaret Glinsky szerzetes magáról beszélt: egyszer, amikor a cellaszabályon állt, hirtelen egy macska jelent meg, és a válla fölé mászott a köpenyén. Nem figyelt rá, továbbra is imádkozott, és a nő eltűnt.
És számunkra, mint a gyengék, senki sem jelenik meg, csak az erőinket az üres tapasztalatokra fordítjuk. Ijesztő - kereszteld magad, és ennyi, nem más. Ha félsz, hogy elkerülje az összes sötét sarkot, akkor a félelem olyan mértékben növekszik, növekszik és birtokba vesz téged, hogy tüsszent és borzalommal borzongja magát.
Ezenkívül mindig emlékeznünk kell arra, hogy Isten jóváhagyása nélkül semmi nem történhet velünk, és az Úr soha nem engedi meg kísértésünket, amely erőnket meghaladja. Félni kell a démonoktól, de milyen értelemben? Félni kell, hogy nem engedelmeskednének javaslataiknak, nem teljesítik akaratukat, és nem lesznek velük Isten ellenfelei. És ha megpróbálunk az evangélium szerint élni, ha minden lelkünkkel az Úrnak szentelünk, akkor senkitől sem félünk. Ahogy Pál apostol mondja: "Ha Isten nekünk van, akkor ki ellenünk van?"