Az ősi Otrar egy város, a végtelen déli sztyeppén található, a Szír-Darja partjainál. Az utazók számára, akik itt jönnek először, csodálatos kép nyílik meg - a Syrdarya és egy hatalmas hegy - az ősi Otrar maradványai. A város több mint kétezer éves, története titkokkal és legendákkal teli.
Mítosz a legendás Otrar könyvtár?
Az első kazahsztáni városok elsősorban a Nagy Selyemút mentén merültek fel. Először a caravanserais épült - pihenőhelyek az utazók számára. És ha nagyon sok volt, akkor a caravanserais körül városok keletkeztek. Fejlődött a kereskedelem és a kézművesség, egy keleti bazár, minden középkori város központja, működni kezdett. Az akkori népszerű áruk között volt a selyem, a jáde, a lapis lazuli, a fűszerek és még sokan mások. A különleges és drága megrendelések között voltak a könyvek. Nagy értékűek voltak, mivel teljes egészében kézzel írták őket. A tudás iránta szomjas emberek könyveket rendeltek a világ minden tájáról a kereskedőknek, és készek voltak évekig várni drága rendelésükre.
A legenda szerint Otrar volt a Közép-Kelet azon kevés városának egyike, ahol könyvtár volt. A legendák szerint az Abu-Nasyr al-Farabi által alapított Otrar könyvtár legalább 33 ezer kötetből állt, ékgyűjtő tablettáktól és papiruszos tekercsektől kezdve az európai, arab és kínai világ középkori könyvéig. Az évszázadok során az Otrar könyvtár képes volt összegyűjteni a kipchaki krónikák egyedi példányait, melyeket koszbőrök borítottak, arab dastánok, halakkal díszített indiai boltozat, a muszlimok belseje, a keresztények evangéliumai … tudományos és fantasztikus könyvek, versek és gyógyszer receptek, vallásos könyvek és az antikvitás utak leírása. … Fontosság szempontjából az Otrar könyvtár csak az Alexandria könyvtár második helyezettje volt.
Sok legenda létezik a könyvtárról. Egyikük szerint a könyvtár mélyen a föld alatt rejtett. Egy napon egy vadász üldözött egy rókát, amely eltűnt egy lyukba. Arra készül, hogy egy lyukat ásjon, és hirtelen papirusz tekercs volt a kezében. És a lyuk kiderült, hogy egy barlang lehet, ahol a fényvisszaverődés során a lovasnak sikerült nagy mennyiségű ősi könyvet tárolnia. Ebben az időben azonban a róka hirtelen kiugrott a másik oldalról, és a vadász ismét utána rohant. És utána nem találtam azt a helyet. Egy másik legenda szerint egy hétéves fiú megkeresi az Otrar könyvtárat. De még nem született.
Abszolút fantasztikus legendák is vannak. Kapcsolódnak egy Hisamuddin nevű emberhez, egy látnokhoz, aki tudta és előre látta, milyen események várják Otrart. Khisamuddin állítólag mindezeket az információkat az Otrar könyvtár egyik könyvéből készítette, amelyhez a halandók kivételével - kivéve őt - nem engedték megérinteni. Ez a könyv csak néhány oldalból állt, és mindegyik egész évtized eseményeit ismertette … Otrar kényelmesen élt, amíg a varázslatos könyv oldala véget ért, majd a katasztrófák azonnal estek a virágzó városba, amelyet senki sem várt, és amelynek senkinek sem volt ideje felkészülni. … Ugyanezen legendák szerint az Otrar könyvtár teljesen leégett a mongol invázió idején.
Promóciós videó:
Valóban ez a könyvtár volt? Ez a kérdés évek óta aggasztja a régészeket és a történészeket. Az ásatások Otrarban 1969-ben kezdődtek. És majdnem fél évszázad alatt nem találtak maradványokat a volt nagy könyvtárból. Semmi - sem az épület alapja, sem a papiri- vagy apró formák maradványai, sem a föld alatti titkos boltozat, amely mindent megőrzhet … Sőt, a tudomány számára semmi írásos forrásban nincs információ a könyvtárról. A modern történészek hajlamosak azt hinni, hogy az Otrar könyvtárról szóló legendák csak mítosz. Sőt, egy modern mítosz, amely véleményük szerint a múlt század végén született, hogy felkeltse az érdeklődést Otrar és az ókori történelem iránt.
Otrar városa nem a nagy filozófus, Abu-Nasyr al-Farabi szülőhelye
870-ben a kazah nyílt terekben, ahol „az Arys folyó beáramlik a Syr Daryába” született a legnagyobb filozófus, Arisztotelész utáni második tanár - Abu-Nasyr al-Farabi. Azt állítani, hogy Otrarban született, nem teljesen helyes, mivel a Vesrab kis településéből származik, amely a Farab kerületben található. Vagyis a nagy filozófus Otrar-tól nem messze, és nem a városban született.
Egyedül csak a nagy tanár halálának ideje ismert, az összes többi dátum hozzávetőleges. Abu-Nasyr első oktatását Otrar-ban szerezte, majd Shash-ban, Samarkandban, Bukharában tanult és dolgozott, végül 40 éves korában Bagdadba ment. Abban az időben ezt a várost az értelmiségiek Mekkájának, az Arab Kalifátus kulturális és tudományos központjának tartották. A nagy filozófus itt megismerte Platón, Arisztotelész, Euklidész, az indiai filozófia könyveit. Al-Farabi a keleti periféria alapítójának (Arisztotelész tanításain alapuló irány) alapítójának tekintik. Kiváló filozófus, matematikus és zeneelmélet, al-Farabi szintén befolyásolta kortársait. Művei befolyásolták Ibn Sina, Ibn Rushd és a muszlim reneszánsz sok más képviselőjének munkáját. 70 nyelvet beszélt, és körülbelül 160 filozófiai értekezését írta.
Hány tudós volt al-Farabi?
Abu-Nasir azonban nem az egyetlen Farabi, aki Otrar közelében született. Egy másik nagy tudós-geográfus és nyelvész, Abu-Ishaq al-Farabi származik az ókori városból. A történelem kevés információt tartalmaz róla. De tudjuk, hogy eredetileg Otrar-ból származik, Abu-Nasyr kortársa volt, és tudás céljából az arab országokba is ment. Művei és kéziratai Weimar, Párizs, London, Fez, Kairó és más nagyvárosi könyvtárakban vannak. A legnagyobb munkát - a "Divan al-adab" ("Irodalmi gyűjtemény"), amelyben a tudós átfogóan rendszerezte az irodalom és a nyelv kérdését - véletlenül fedezték fel az egyiptomi tudósok - Dr. Ahmad Mukhtar Omar és Ibrahim Anis. A második világháború alatt az Alexandriai Könyvtárban dolgoztak. A tudósok megvizsgálták az értekezést, nagyra értékelték annak tartalmát és 4 kötetben tették közzé.
Voltak más al-Farabi tudósok is. Például Kauam ad-Din al-Farabi al-Itqani at Turkestani, aki imámként szolgált Otrarban, és Bagdadba hívták magas rangú bírói posztra. Egy másik figyelemre méltó tudós, Ismail bin Hammad al-Jauhari al-Farabi szintén Otrarban született és élt, majd tudáskeresés céljából az arab országokba költözött. Egyszerre elismerték az arab nyelv egyik legjobb szakértőjeként. És egy bizonyos Abdullah al-Farabi al-Azdi még az „Andalúzia tudósok története” írta, amelyet még mindig az Atatürk Egyetem könyvtárában tárolnak. A történészek szerint összesen nem kevesebb, mint 13 különböző tudósról tudnak az al-Farabi-ról.
Otrar lett Abbas Zhauhari nagy csillagász és matematikus szülőföldje. És annak ellenére, hogy a nevében nincs "al-Farabi" szó, nem kevésbé kortársaival dicsőítette Farabot. Az al-Khwarizmi-szal részt vett a csillagászati táblák összeállításában, megjegyzéseket és igazolásokat írt Euclid munkáira. A legendákat Otrarnak és a szufi - árja Baba születésének, a Kozhi Akhmet Yassaui tanárának született, akinek a nagy Timur később mauzóleumot épít fel Otrar közelében. Ez a föld annyira termékeny volt!
Az Otrar-nak saját szennyvízcsatornája volt
Otrar sok tudósot adott a világnak. És igaz, hogy a tudományos felfedezések egy részét a gyakorlatban is végrehajtották, bevezetve a hétköznapi Otrar lakosok mindennapi életébe.
A régészek szerint Otrarban egy hatalmas palota volt a shakhristan közepén, körülötte mecsetek, karavanszeres volt. De nem csak! Saját öntözőrendszerrel öntözte az egész városon áthaladó mezőket és vízvezetékeket. Sőt, az Otrar civilizáció annyira fejlett volt, hogy a régészek WC-ket találtak a városlakók házaiban! És egy egyedülálló ősi szennyvízrendszer. Nincs információ a WC-k létezéséről más kazah városokban.
Az igazság az Otrar katasztrófájáról, vagy arról, hogy az Otrar hogyan esett le
A XIII. Század elején Otrar városa Khorezm állam részévé vált. A mongol invázió alatt a várost Kairó-kán, a Khorezmshah anyai nagybátyja uralta. A történeti adatok szerint miután a városlakók kivégezték Dzsingisz kán nagyköveteit, 1219-ben a mongol csapatok ostromolták a várost. Az ostrom hat hónapig tartott, azonban a legerősebb éhínség kezdete ellenére a lakosság nem engedelmeskedett, és valóban hősiesen harcolt. Egy éjjel egy áruló kinyitotta a kaput és engedte be a betolakodókat.
Az Otrarba betörõ mongolok a városlakók többségét elpusztították, a túlélõket pedig rabszolgává tették. Maga a város megégett és megsemmisült. Azonban egy Karadzha nevű áruló, aki kinyitotta a városi kapukat, szintén irigylésre méltó sors előtt állt - Jochi személyesen kivégzi.
A középkori történészek azt írták, hogy a nagykövetek meggyilkolása után a bosszúszikrák szétterültek a sztyeppén, amely a muszlim világot a vérbe fulladta. Az Otrar tragédia leírása nagyszerű.
Meglepő az egyetlen, hogy a település helyén végzett ásatások során a szakértők nem találtak tűz- és pusztulási nyomokat. Nincs egyetlen nyom! Sőt, a mongol invázió után gyorsan felépült és a 15. században újjáépítették. A város túléli a mongol inváziót, sőt a kazah khánád egyik legnagyobb városává vált.
Száz évszázaddal később Otrar egy új szerencsétlenség támadta meg - a mongol invázió túlélése után a város nem volt képes túlélni a dzungárokat. A 17. század közepétől kezdve Kazahsztánban megindultak a dzungárok pusztító támadásai. Sairam, Törökország és sok más városi központ megsemmisült. A 17. század 80-as éveiben a dicsőséges Otrar megszűnt, miután a Dzungarian Khan Galdan csapatainak ostromát, pogromját és pusztítását megsemmisítették. A Dzungárok elpusztították a város öntözőrendszerét, és távozásuk után néhány lakos, visszatérve, nem tudta helyreállítani. Az Otrar teljesen üres.
Van azonban egy másik változat is az Otrar bukásáról. A sorsát a természet határozhatja meg: a 17. század végén a Syr Darya megváltoztatta útját, az öntözőrendszer megszakadt, és az Otrar-oázis megszáradt, csupán tucat település maradt a sivatag közepén és Bab Árystan szent sírja.
Tehát nem a mongol invázió vált igazán katasztrófának az Otrar számára, hanem a dzungárok inváziója és a Syr Darya folyamán bekövetkezett változás, amely végül elpusztította a várost.
Tamerlane halála, vagy az, hogy az Otrar hogyan befolyásolta a világtörténelem menetét
Több mint 600 évvel ezelőtt, 1405 februárjában Otrarban körülbelül hetven éves férfi halt meg. Abban az időben - nagyon idős, sokan nem éltek ebben a korban. A halál várható volt, de sokak számára még mindig váratlan … Ez szó szerint megváltoztatta a politikai helyzetet Ázsia felében. És valószínűleg megmentette a fiatal kínai Ming-dinasztia halálától. Az elhunytok Amir Timur (Temur), Tamerlane, "Iron Lame", "Guragan testvére". Dzsingisz kán óta a legerősebb hódító. Egy hatalmas birodalom alkotója. A parancsnok, aki nem tudott vereséget.
Soha nem fogjuk tudni Timur halálának okát. Van egy változat, hogy amikor átlépte a Szír-Darát, beleesett a vízbe, és megfázott. Van egy változat, hogy csak leesett a lójáról … Tamerlane egyébként meghalt Otrarban, és Timur hatalmas birodalma összeomlott vele. Már 95 évvel az "Iron Lame" halála után leszármazottai elveszítették Maverannahr-t. És csak egy leszármazott - Zakhiriddin Muhammad Babur, aki elvesztette a szülőföldjét - sikerült új földeket birtokolni és 1526-ban Indiában megalapította a Nagy Mogulák hatalmas birodalmát. Így ment vissza városunk a történelembe, és képes volt szó szerint megváltoztatni Eurázsia geopolitikai helyzetét.
Dzsingisz kán kincse Otrarban van?
Az Otrar nem csak a történészek és a régészek számára érdekes. Sok kincsvadász is itt található. A településen elhaladó pásztorok gyakran kérdezik az utazókat: "Nos, találtál aranyat?" Miután meggyőződött arról, hogy még nem, mosolyogva távoznak és magukkal veszik a háziállatok állományát.
Az Otrar nem csak a történészek és a régészek számára érdekes. Sok kincsvadász is itt található. A településen elhaladó pásztorok gyakran kérdezik az utazókat: "Nos, találtál aranyat?" Miután meggyőződött arról, hogy még nem, mosolyogva távoznak és magukkal veszik a háziállatok állományát.
A helyi lakosság körében legendák vannak arról, hogy a múlt század 30-as éveiben (az ártalmatlanítás során) a helyi katonák kincseit egyetlen rúdba olvadták el, és a kapott aranydarabot (egy kos-ló-teve fejének mérete) eltemették … azon a halom alatt van. A baj legendája kétséges, ám sokan úgy vélik, hogy a nagy Dzsingisz kán temette kincsét Dél-Kazahsztánba. És miért nem Otrar?
De eddig hiába kerestek kincsvadászokat. Az ókori épületek, kerámiák és edények maradványai Otrarban találhatók. Tavaly például a régészek az oltár egy részét találták - kerámiaból nő arca formájában. Ez a lelet nagyon érdekes, mert a város fejlődésének előtti muzulmán időszakot reprezentálja (a muszlimoknak tilos arcokat ábrázolni). Vagy nem olyan régen itt fedezték fel egy rózsaszín tálot, arab betűkkel festett. Minden lelet megéri a súlyát aranyban! De maga az arany - sajnos!
A régészek sok érmét találnak itt, ami arra utal, hogy Otrarnek saját pénzverdeje volt, az Otrar pénzét keleti környékén forgalmazták. De ezek az érmék többnyire rézből készülnek. Földmunkák folyamatban vannak, és valószínű, hogy még nagy felfedezések várhatók.
Az Otrar épült Atlantis helyén?
Ez a verzió teljesen fantasztikusnak tűnhet, de figyelmet érdemel. Úgy gondolják, hogy Otrar mintegy kétezer éves. Vannak azonban olyan tudósok, köztük Valerij Chudinov, a Moszkvai Állami Egyetem professzora, akik szerint Otrar ősibb. És még egy korábbi civilizáció - Atlantisz - romjaira építették.
Véleménye szerint Kazahsztánban még a nagy árvíz előtt meglehetősen fejlett civilizáció létezett. Otrar eredetileg kikötőváros volt, és a Kaszpi-tenger partján található. De miután a nagy árvíz tízezer évvel ezelőtt történt, a város víz alá süllyedt. És akkor romjai között, amely egy magas hegy, az emberek új várost építettek újjá.
A tudós megerősíti verzióját matematikai számításokkal. A felülről érkező fényképek azt mutatják, hogy az Otrar egy trapéz dombon épült. Ez a hegy 18 méter magas. Ezért egy ilyen hatalmas halom létrehozásához millió tonna talajra lenne szükség. És mivel Farab ősi lakosainak nem voltak szerszámaik és képességeik ilyen nagy dombok felépítéséhez, a moszkvai tudós szerint nagy valószínűséggel a már meglévő dombot, azaz az ősi Atlantisz város romjait használták.
Otrar - Kazakhstani Pompeii?
Az Otrar iránti érdeklődés soha nem csökkent. A kiterjedt ásatások a térségben az 1960-as évek végén kezdődtek. Egy időben - 2001-től 2004-ig - az UNESCO, a Kazahsztán és Japán közös projektje is volt: "Az ősi Otrar város megőrzése és megőrzése". 2004 óta érvényben van az „Ókori Otrák Revival” állami program.
Nos, ezt követően a régészek és helyreállítási szakemberek terve szerint Otrar középkori városi múzeummá válik, és egyfajta kazahsztáni Pompeijá válik.
Azonban mindenki meglátogathatja az Otrar-t még most is. A legtöbb túra az Otrarba tett kirándulásokat ötvözi a turkesztáni és az Arystan Baba mauzóleum látogatásával. Az utalványok ára teljesen eltérő, és személyenként 2 ezer tengertől 115 ezerig kezdődik. Az egyéni kirándulások Otrarba és Törökországba meglehetősen drágák. 420 dollárból indulnak.
Ön is ellátogathat az Otrar-ba - saját autójával az egyetlen "kellemetlenség" az, hogy utána hosszú utat kell megtennie egy poros út mentén a településig.
A szöveg szerzője: Madina Ashilova. Fotó: Alibek Begalinov