Szörnyű tragédia történt tegnap - tűz a Notre Dame-székesegyházban. Ez nem csak egy székesegyház, hanem egy olyan hely, ahol sok különböző kulturális és történelmi réteg koncentrálódik. Történelmi események, könyvek, filmek, akár zenék és rajzfilmek - mindez a Notre Dame de Paris.
Egyszer régen volt egy ősi kelta szentély ezen a helyen. Aztán korunk elején egy római templomot építettek itt, a Jupiter isten tiszteletére. Lebontották, és alapjainak kövei új katedrális alapjává váltak.
Nem meglepő, hogy ezt a helyet sok legenda veszi körül, köztük misztikus is. A Notre Dame kapuja csodálatos kovácsoltvas mintával díszítik, ugyanolyan csodálatos vaszárakkal. Biscorne nevű kovács kovácsolta őket. A legendák azt mondják, hogy amikor a kovács megtudta, hogy mintát kell készítenie Párizs legfontosabb katedrálisára, az ördöghez fordult. Másnap a Notre Dame kánonja észrevette, hogy a munka már megtörtént, és a kovács eszméletlenül fekszik. Munkája abban az időben teljesen lenyűgöző és lehetetlen volt, de a kovács titkát vitte a sírba. A nap után szótlan volt …
Promóciós videó:
A középkorban a templomot az írástudatlanok Bibliájának tekintették: a rajta található szobrok a kereszténység teljes történetét beszámolták - az eséstől az utolsó ítéletig.
A templomos kimérák és a vízköpők óriási számú misztikus legendák és mítoszok hősei.
Egyikük az alkimista alakját megtestesíti. Alchemikus Fulcanelli róla írt a „Székesegyház rejtélyei” című könyvében: „Ha kíváncsiságból vagy csak egy szép nyári napon való tétlen séta érdekében felmászik a székesegyház felső emeletéhez vezető kanyargós lépcsőn, akkor szabadon sétáljon a második szintű galéria szűk átjárója mentén. Amikor eléred az északi boltozat oszlopa által alkotott sarkot, a kimérák sorának közepén láthatsz egy csodálatos kőből kivágott öreg ember domborműjét. Ő a Notre Dame alkimistája."
Victor Hugo a Notre Dame-székesegyházat "az okkult legmegfelelőbb tömör útmutatójává" hívta. A legendák szerint az összes ablaka, ajtó, főbejárat és maga az épület az ősi alkímia vagy hermetikus filozófia allegóriája. Hugo hosszú ideig gyűjtötte a székesegyház titkait és legendáit, amelynek eredményeként született regénye, a Notre Dame-székesegyház, amelyet sokan szeretnek.
A gonosz megtestesülése a regényben Claude Frollo pap, aki megpróbálta feltárni a katedrális központi részének rejtélyét - a szimbolikus portált. Frollo „még a lelkét is kockára tette annak érdekében, hogy részt vegyen az asztalnál lévő misztikus alkimisták, asztrológusok és hermetikusok étkezésén, amelyet a középkorban Averroes, Guillaume Párizs és Nicola Flamel vezettek, és a másik oldalról - Keletre elvesztettek és megvilágítottak. a hét láncú gyertyatartó Salamon, Pythagoras és Zoroaster."
Érdekes módon egy másik ikonikus karakter, a púpos Quasimodo valódi prototípusa, Hugo kortársa volt. A székesegyházban egy komor és társtalan púpos kőművesként dolgozott, aki megragadta az író képzeletét és belépett a világirodalom történetébe.
Hugo prófétai szavakat írt regényében: „És most sem maradt sem a katedrális komor tornyának falába faragott titokzatos szó, sem az ismeretlen sors, amelyet ez a szó annyira szomorúan jelentett -, csak egy törékeny memória, amelyet a könyv szerzője szenteli őket. Néhány évszázaddal ezelőtt egy ember, aki ezt a szót írta a falra, eltűnt az élők közül; maga a szó eltűnt a katedrális faláról; talán maga a székesegyház hamarosan eltűnik a földről …
Notre Dame-székesegyház, Victor Hugo.
Szerző: Natalia Trubinovskaya