Isztambul gazdag történelemmel rendelkezik, és ennek oka több mint kedvező fekvés. Ezért sok évszázad alatt két nagy birodalom - a Bizánci és az Oszmán Birodalom - fontos fővárosa volt. A különböző kultúrák és mozgalmak történelmi öröksége ma is látható a város egész területén. A történelmi összefolyás egyik legjobb példája a Hagia Sophia fenséges építészete.
Hagia Sophia a modern Isztambul (Törökország) fenséges gyöngyszeme.
A fenséges Hagia Sophia alapkövét a Bizánci Birodalom alatt fektették le. A távoli 537-es tüzekben szenvedett pogány szentélyek helyére egy keleti ortodox székesegyházat állítottak fel, amely számos eseményt és bíboros átalakulást tapasztalt.
A Hagia Sophia litográfia, 1857
A vallásos kánonok megváltozásával a katedrális reformokon ment keresztül, amikor a régi hívők ebben a régióban elveszítették prioritásaikat, a katolicizmus váltotta fel. Ezért a Szent Szófia-székesegyházat római katolikus templomnak hívták, ám 1453-tól kezdve, miután a várost a török elfoglalták, a keresztény szentélyt mecsetté alakították. Csak 1935-ben nem született kultuszépületnek, és a Hagia Sophia kulturális és történelmi múzeumként létezik, ahol minden évben látogatók ezrei érkeznek, hogy megtekintsék a lenyűgöző történelem térképét, amely különféle építészeti stílusokban rejlik.
Isztambul történelmi részének egyéb épületeivel együtt a Szent Sófia-székesegyház felkerült az UNESCO világörökségi listájára.
A Hagia Sophia (Isztambul, Törökország) építkezésének vázlatos rajza.
És ez nem meglepő, mert a dekoráció minden kanyarja, minden eleme egy egyedi emlékmű létrehozásának történetét meséli el, amely jóval azelőtt kezdődött, hogy a templomot felállítottuk, amelyet most láthatunk.
Promóciós videó:
A Hagia Sophia kupola 56,6 méterrel van a föld felett (Isztambul, Törökország).
A teremtés története:A Hagia Sophia építése előtt ezen a szent helyen két pogány vallásos épületet vágtak le, amelyeket a tüzek ideje alatt elégették. Az utolsó 532-es tragédia után I. Justinianus császár parancsolt egy új, fényűzőbb templom építését. Ebből a célból kiváló minőségű kő és márvány került szállításra. A portik díszítéséhez a császár megbízása alapján márványoszlopokat hoztak az ősi templomokból birodalmának minden sarkából. A Tralles Anthemius (Isidor Miletsky) építész vezetésével több mint 10 ezer embert béreltek fel építési munkálatokra. A templom fenségesbbé tétele érdekében az uralkodó elrendelte, hogy szinte minden belső elemet arany, ezüst, elefántcsont és féldrágakövekkel díszítsen. Közel 6 évbe telt az új székesegyház ünnepi megnyitása (537. december 27), I. Justinianus császár.
Keresztény szentélyek őrizték a Hagia Sophia (Isztambul) belsejében.
Most ezt a bazilikát bizánci építészet példájának tekintik. Császári kupola, amely több helyreállításon és átalakításon ment keresztül, ma is csodálható. És ez érthető, mert grandiózus méretei valóban lenyűgözőek - a 31 m átmérőjű kupola eléri az 55,6 m magasságot. Létezésének évszázadok óta a szentélyt átalakítják és megváltoztatják, és egyre több egyedi lapot, feliratot, freskót stb. Tartanak a falon. … És ez nem meglepő, mert a nagy hajóval és csillogó aranymozaikokkal ellátott grandiózus templom mindössze 900 éve egy keresztény katedrális, még a későbbi átalakulásokról sem.
Bizánci mozaikok és feliratok maradtak fenn a mai napig (Szent Sofia székesegyház, Isztambul).
Tiszteletteljes korának és rekonstrukciója ellenére a "Sophia" falán és oszlopain még egyedi mozaikok és graffiti feliratok is láthatók, amelyeket a monostic körök mesterei készítettek több évszázad alatt. Láthatjuk a Kijev-Ruszból származó emberek leveleit is. Egyes falakon még a réz skandináv feliratok is vannak, amelyeket a bizánci császár varangi őrének katonái csavartak le.
A márványoszlopokat a Nap templomából, a nyolc egyedi zöld márványoszlopot Efesztől (Hagia Sophia, Isztambul) hozták.
Az összes mozaik feliratot és rajzot a kutatók továbbra is aktívan tanulmányozzák, és egyes események eredete és a ábrázolt építészeti szerkezetek titka még mindig nem oldható meg, mivel egyetlen analóg sem maradt fenn.
Miután Konstantinápoly elfogta a török embereket, a Szent Szófia-székesegyház minaretekkel mecsetté vált (Isztambul, Törökország).
A birodalom bukásával, az oszmánok érkezése után, a keresztény szentélyt aktívan újjáépítették és mecsetté alakították. Figyelemre méltó, hogy minden munkát egy másik hit szimbólumainak legnagyobb gondossággal és tiszteletben tartásával végeztek. Ezt bizonyítja az a tény, hogy az aranymozaikokat, feliratokat és freskókat nem pusztították el e folyamat során, hanem csak vakolattal borították.
Hagia Sophia az egyetlen hely, ahol az iszlám kalligráfia példáit láthatja egy mecsetben (Isztambul, Törökország).
Sőt, a belső átalakítás során az iszlám kalligráfia ikonikus gyűjteményét alkalmazták a Hagia Sophia szabad falaira is, amelyet a világ egyetlen másik mecsetében sem találtak meg. A szakértők úgy vélik, hogy egy ilyen lendületet a szépség diktált, amelyet az oszmán mesterek láttak előttük.
A minaretokat több évszázad alatt különböző szultánok készítették (Szent Sofia székesegyház, Isztambul).
Természetesen nem történt meg a minaretek építése nélkül - különféle formájú magas torony, amelyből a hívõket imádságra hívják, amely a mecset építészeti felépítésének egyik fõ eleme. Most Hagia Sophia-ban (azóta úgy hívták) minareteket állítottak fel különböző időszakokban.
A minarettornyokban ma a szultánok mauzóleuma található (Szent Sofia székesegyház, Isztambul).
Referencia: Arabul az "ayah" két jelentéssel bír. Ez lehet név - csodálatos, csodálatos, gyönyörű, különleges. Ez a Korán kis fejezetét is jelölheti.
Omphalon - a kelet-római császárok koronázási ünnepségének helyszíne (Hagia Sophia, Isztambul).
Fatih Mehmed szultán alatt, aki Konstantinápápolyt (később Isztambul) megragadta, épült a délnyugati minaret, fia, II. Bayezid építette fel az északkeleti egyet, a másik két szerkezetet azonban sokkal később hozták létre. A Sinan, az egyik leghíresebb oszmán építész és mérnök, tervezéssel és kivitelezéssel foglalkozott.
Mihrab a székesegyház délkeleti sarkában található, Mekka felé mutat (Hagia Sophia, Isztambul).
A minaretek felépítése után márványfaragott minbárt telepítettek (olyan platformot, ahonnan az imám olvassa a pénteki prédikációját), és a XVIII. Században a székesegyház 1739-1742-ben (I. Mahmud szultán alatt végzett) átszervezésének eredményeként a katedrális oltárát el kellett mozgatni annak érdekében, hogy egy mirabát beépítsenek benne. (rés, amelyben a mecset imámja imádkozik).
Bizánci szarkofág és keresztény szimbólumok megőrizve Hagia Sophia-ban (Isztambul, Törökország).
Fokozatosan a mecset pompás vallási épületgé vált, amelyben a megszállt területekről származó legjelentősebb szentélyeket és trófeákat őrzik. A Novate. Ru szerkesztõi szerint azokat a bronz gyertyatartókat, amelyeket most a mihrab közelében láthatunk, 1526-ban hozták vissza Budaból (a magyar fõváros fõként az Oszmán Birodalom elfoglalása elõtt), a Csodálatos Suleiman szultánból.
A 20. század elején a Hagia Sophia mecset múzeumi státuszt kapott, de a keresztény világ azt akarja, hogy a székesegyház visszatérjen eredeti rendeltetésének (Isztambul, Törökország).
A mecsetként való létezés évszázadok óta Törökország első elnöke, Mustafa Kemal Ataturk elrendelte, hogy a Hagia Szófiát múzeumkomplexummá alakítsák. Ezért 1935-ben kezdődött egy grandiózus helyreállítás, amely több évtizeden át tartott. Ennek során úgy döntöttek, hogy eltávolítják a vakolatot annak érdekében, hogy felfedje az egyedülálló mozaikot, amely alatt tökéletesen megmarad. A hatalmas szőnyegek eltávolítása után a látogatókat egy luxus márványpadló üdvözölte, közepén díszes Omphalos-szal (szent tárgy).
A Hagia Sophia múzeum komplexumának (Isztambul, Törökország) falain belüli helyreállítási munkák évekig nem álltak le.
A munkákat oly módon végezték, hogy megőrizzék mind az iszlám ékszereket, mind a keresztények vallási szimbólumait. Tekintettel a szentély ilyen tiszteletre méltó korára, a szerkezet és a belsőépítészet egyes elemeit rekonstruálták. Az elvégzett munkanek köszönhetően a Hagia Sophia látogatói a bizánci és az oszmán stílusok legjobb példáit láthatják. Ráadásul a különböző kultúrák ilyen struktúrájú összefonódása egyetlen struktúrában nem található meg az egész világon.