Az öngyilkosság Bűn. Visszafizetés A Bűnért - Alternatív Nézet

Az öngyilkosság Bűn. Visszafizetés A Bűnért - Alternatív Nézet
Az öngyilkosság Bűn. Visszafizetés A Bűnért - Alternatív Nézet

Videó: Az öngyilkosság Bűn. Visszafizetés A Bűnért - Alternatív Nézet

Videó: Az öngyilkosság Bűn. Visszafizetés A Bűnért - Alternatív Nézet
Videó: Az öngyilkosság! 2024, Lehet
Anonim

Az öngyilkosság nagyon szerencsétlen helyzetben van. Természetesen szerepet játszik cselekedeteik motívuma, és késõbbi sorsuk nem lesz annyira kegyetlen. Például, amikor a nők és a lányok - és ez gyakran történt - a katonák-hódítók félelméből és fájdalmas erőszakos szégyenéből, inkább szégyenteljesítették az önkéntes távozást az életből.

De általánosságban mindenkinek komolyan gondolkodnia kell, mielőtt meghoz egy ilyen végzetes lépést, mint az öngyilkosság, mert ez valójában csak kiszámíthatatlan következményekkel járó hiba.

Az öngyilkosság csak akkor vált gyakori eseménynek, mert sötétben tartottuk a valódi emberi lényt, az "én" lényegét. A muszlimok és a zsidók gyakorlatilag nem követnek el öngyilkosságot. De a "keresztény nyugaton" az öngyilkosság szinte hétköznapi. Valószínűtlen, hogy valaki öngyilkosságot vall, ha tudott volna létezésünk természetes törvényeiről és összekapcsolódásáról.

Ami a halál utáni élet folytatódását illeti, a másik világ kutatói és az öngyilkosság kapcsán ugyanazon a véleményen vannak, hogy fáradhatatlanul meg kell magyarázni ennek a végzetes lépésnek minden veszélyét és értelmetlenségét. Az a vélemény, hogy a halál után „minden egyszer és mindenkorra véget ér”, puszta megtévesztés, babona, ha akarod. Ez az babona képezi a teljes materialista világkép alapját, amely oly nagyszerűnek tűnik.

És maga a materializmus (ahogy Dupril szerint) csak annyira népszerűvé vált, hogy az embertől a legkevesebb mentális ráfordítást igényel. A földi élet természetesen sokkal kényelmesebb, ha szorgalmasan elkerüli azt, hogy honnan jönünk és hova megyünk, létezésünk értelmére és céljára, az életünk feladatának megismerésére, a cselekedetek valószínű következményeire vagy a tétlenségre, teljesen figyelmen kívül hagyva a halált, mint elkerülhetetlen gonosz. A halál gondolatait félretettük egy távoli "később" számára. Végül is jobb dolgok vannak, igaz?

Áldott az, aki sikerült kijutni az ilyen nézetek kötelékéből, amelyek jellemzőek a középszerűségre, és a megfelelő szintű világképre emelkedtek. Végül is, a hegy tetejéről a világ másképp néz ki, és az öröm elévülve láthatja az összes gyönyörű végtelen távolságát …

Mielőtt felkínálnám az olvasónak az öngyilkosságokról szóló saját vallomásaimat, amelyek egy másik világba kerültek, szeretnék mondani a tisztánlátás jelenségéről, amely Agatha Napechnig sora alá került. A történetet 1949.02.06-án írták le a meglehetősen népszerű osztrák újságban, a Neue illustrierte Wochenschau-ban. Így néz ki egy összefoglaló.

• Agata Napechnig - egy 22 éves lány a városban dolgozott, és miután megvárta az első vakációját, boldogan hazament egy hegyi faluban, hogy meglátogassa szüleit, nővéreit és barátnőit. "Körülbelül fél hét este volt este - mondta Agatha -, amikor kiszálltam a vonatból. Körülbelül 30 perc alatt telt el a séta a faluba, útközben nem találkoztam egy lélekkel - ebben az időben a falusiak elfoglaltak a konyhában vagy az istállóban. Tiszta téli este volt, és élénken sétáltam, várok a családommal való találkozás örömére."

Promóciós videó:

De mihelyt keskeny tisztássá fordult az autópályáról, hirtelen megmagyarázhatatlan rémület, egyenes halandó félelem vette ökölbe. - Úgy tűnt, hogy a lábak tele vannak ólommal, a test egyszerűen megtagadta a mozgást. A gyors séta forró, mindazonáltal jeges hideget éreztem a szívből.

Mindez néhány pillanatig folytatódott. Hihetetlen akarat erőfeszítéssel képes voltam magamnak sétálni, és azonnal, három méterrel magam előtt, a hold fényes fényében láttam, hogy egy 20 éves Karl, a szomszédaink fia, jobbra az ösvényre rohant. A közelben fegyver feküdt, vér szivárogott a bal templomomból. Nem emlékezettel a szörnyűségre, leugrottam az ösvényről a hóba, és nagy körútot tettem a fekvő halott ember körül, és odarohantam a szüleim házához. Még akkor sem történt, hogy bementem a szomszédok házába, hogy elmondjam nekik, hogy Karluk vérzik az ösvényen. Csak egy dolgot gondoltam a fejemben - siess haza!"

Agatha már majdnem elvesztette a tudatát, és anyja karjába dobta magát, és nehézségekbe ütközve elmesélte, mi történt. „Mindenki - szülők, testvérek, a szolgák csendben és félelemmel nézett rám … És amikor elkezdtem kiabálni, hogy értesítenem kell Karl szüleit, az anyát, aki nyilvánvalóan megpróbál megnyugtatni, így szólt:„ A lányom! Gondolkozz! Gondoltad. Hogyan láthatta volna most halott Karlot az úton, amikor reggel óta otthon fekszik a koporsójában ?!"

Aztán elmondták neki, mi történt a faluban. Karl beleszeretett egy lányba, csinos és szorgalmas, de csak egy egyszerű paraszt nőbe. Apja, egy jól teljesítő ember, egy jó fiókos menyasszonyot akart az egyetlen fia és örököse számára, és azt mondta, hogy ha megpróbál feleségül venni egy egyszerű parasztlányt, akkor kihúzza a házból. A srác azonban nagyon szerette a lányt, és úgy találta magát, ahogy reménytelen helyzetben tűnt neki, lelőtte magát.

Az úton már halottnak találták, és amikor Agatha Napechnig elhaladt a tragédia helyén, Karl már 10 órát koporsóban volt. „A mai napig, 23 évvel később” - zárja le Agatha - „Halálos rémülettel ragadtam el, amikor áthaladok azon a helyen, és látom, hogy Károly a földön fekszik, fegyverrel az oldalán, és vér szivárog ki a bal oldali templomból. Egy rejtvény, és erre nincs válasz - csak az örök csend."

Ez utóbbi azonban nem igaz, és van megoldás. Erről gondolja Malik G.: „A súlyos cselekedet automatikusan„ üldözi”azt, aki elkövette a tragédia helyére. És egyre inkább láncol, minél mélyebben az a személy, aki elkötelezte magát, bele van ragadva a saját elképzeléseibe, amelyekben meg kell tennie a teendőit, és nem képes ezeket a gondolatokat önmagában megszabadulni. Az öngyilkosságok - itt Malik egyhangúan beszél a másik világ többi kutatójával és tudósával - általában az ötleteik világában és ezzel kapcsolatos állapotban maradnak, amíg a természetes haláluk órája el nem érkezik. És ez évekig tarthat, főleg, ha az öngyilkosság fiatal ember.

Agatha Napechnig, nem tudta magát, és időnként tisztánlátóvá vált. Látta Karl szellemét a tragédia helyén. Malik befejezi, ha tudná, hogy ez lehetséges, megérti, hogy nincs „örök csend”, de van tudás, amellyel válaszokat lehet adni az ilyen jellegű találós kérdésekre.

Az öngyilkosság miatt elhunyt embereknek ugyanúgy szükségük van komoly imáinkra, mint minden más "nyugtalan lélekre", akik céltalanul vándorolnak a másik világban tudatlanságban és kétségbeesésben. A másik világban nem tudják kihasználni a nekik nyújtott segítség és tanítás előnyeit, mivel a finom világ lakosait a saját fantáziájuk vagy a képzelet megtévesztésének gyümölcse felé fordítják. Csak az a földön élő és megfelelő ismeretekkel rendelkező emberek tudnak valóban segíteni ezeket a szerencsétlen embereket.

Úgy gondoljuk, hogy elszigeteltek mindentől, ami létezik, elképzeljük magunkat, hogy a világegyetem legmagasabb teremtménye és központja. Ez a nézet meglehetősen relatív és igaz, csak annyiban tudunk összekötni a magas és az alacsony között. Hangsúlyozzam: tudunk. De milyen messze van az emberiség e feladat megvalósításáig …

• Az Adelma von Wei médiumán keresztül az öngyilkosságok gyakran kértek ima segítséget a világunkhoz. „Igen, arra kérünk titeket, hogy imádkozzanak értünk, és segítsenek nekünk,” mondja a másik világ egyik ilyen üzenetének „, mindkettőt az öngyilkosság bűnét követjük el az úgynevezett boldogtalan szerelem miatt. Korábbi életünkben idegenek voltunk, de most a szellemvilágban ugyanabban a birodalomban vagyunk. Régóta nem tudhattuk, hogy elveszítettük a testünket, bár láttuk, hogy testünk halott és eltemetett, de szinte ugyanazok az emberek maradtunk, mint korábban - mélyen boldogtalanok …

Most hallgassa meg: az öngyilkosság bűn, addig vagyunk a Földhöz kötve, amíg Isten meghív minket, amikor elvárjuk. Mint most már tudom, 84 éves korában kellett meghalnom, 28 éves korában öngyilkosságot kellett elkövetnem. Ezért sokáig a Földön kell maradnom (kapcsolódva a Földhöz), fizetni az öngyilkossági bűnemért és védeni az öngyilkosságra hajlamos fiatalokat.

Másnap kicsaptam egy pisztolyt egy fiatalember kezéből, aki egy jelentéktelen csonttörténet miatt készülni akarta lőni magát. A szellemek, mint mi, egész tömeg, légió. És ezek a légiók megpróbálják megakadályozni a szerencsétlen szenvedőket és néha egyszerűen betegeket az öngyilkosságtól. Ugyanakkor légióinknak valódi csatákba kell lépniük ellenséges (nekünk és az embereknek) szellemekkel és démonokkal, negatívan befolyásolva az embereket és öngyilkosságra hozva őket."

A különösen érzékeny vagy gyenge akaratú emberek az alsó Asztrál befolyásának áldozatává válhatnak. Különösen akkor, ha ezek az emberek elkényeztetik magukat, ezáltal megfelelő energia- és rezgésmezőt hoznak létre maguk körül, amelyet maguk folyamatosan táplálnak. Pál apostol nem ok nélkül észreveszi az efézusiaknak címzett levélben (6. fejezet, 12. vers), hogy „birkózásunk” nemcsak „a világ sötétségének uralmai ellen”, hanem „a magasan elkövetett gonoszság lelkei ellen is” áll. Valószínűleg pontosabb lenne azt mondani, hogy nem „mennyei”, hanem „másvilági”. Mert minden sötét utód fél a fénytől - ide-oda.

Fáradhatatlanul meg kell ismételni az alábbiakat, behatolva az emberek szívébe. Ugyanúgy, ahogyan fokozatosan létrehozzuk magunk körében olyan baráti és ismerősök körét, akik cselekedeteinkkel, földi életünkben cselekedeteinkkel közel állnak hozzánk, így a finom világban gondolatainkkal csak olyan szellemileg rokon entitásokat vonzunk, amelyek jól érzik magukat a társadalomban. Logikus? Természetesen igen. Véleményem szerint nem lehet több, mint ez a természet törvény!

• Adelma von Wei „A szellem világának tanulmányozása” című könyvében az asztrális világ öngyilkosságának új kijelentését idézi. Mint szinte minden ilyen jellegű esetben, a másik világ lakója hangsúlyozza, hogy nagyon boldogtalan volt a földi létezésén.

„Mindenféle csalódások követtek engem állandóan. Nem találtam semmi vigaszt. Kétségbeesésbe estem és arra gondoltam, hogy meg tudok ölni, megsemmisíteni magamat, életem, gondolataimat, a lényem. És lelőtte magát! De ó, horror! Az életem folytatódott! A fizikai testem halála nem volt igazi halál … Végül is én magam éltem! Láttam a holt testem, de csak az, a testi részem, meghalt, és régi életem bepillantott bennem.

És tovább: „Ennek az élettelen testnek, hideg és halott testének látása borzasztó volt. De ennél is szörnyűbb számomra az volt, hogy az életem az észlelési képességgel és azzal a tudattal folytatódott, hogy nem tudom elpusztítani magamat. " Ezenkívül a szerencsétlen továbbra is szemrehányást ad önért azért, amit tett. Végül az öngyilkos azt mondja, hogy nem csak "ott" van. "Sok más lény vesz körül … a helyem körülöttem élő lények voltak tele, az emberi szem számára láthatatlanok."

A szerencsétlen ember leginkább azért szenvedett, mert fiát, aki a Földön maradt, ugyanazok a kétségek és bajok gyötörték meg. "Láttam a szellemi küzdelmét, a kétségeit, és mintha magam újra megtapasztaltam őket, mert mindez fájdalmasan ismert volt számomra." Fiút lelkén „sivatagot” látott, ahol nem volt cseppet az Istenbe vetett hitnek, „ahol minden, ami a hithez kapcsolódott, megtagadta. És látva ezt szörnyen szenvedtem. És bár nem fogát fogtam és nem sírtam, a mentális szenvedésem ezerszer szörnyűbb volt, mint az összes vas- és tűzkínzás, amelyet a pokolban lévő gyülekezet ígér nekünk!"

Csak sokkal később, fiának szenvedése alapján, fájdalmasan felismerte a saját bűntudatát előtte. Attól az időtől kezdve, hogy látta a feleségét, aki már öngyilkosságát megelőzően ment egy másik világba, az öngyilkos élet egy másik világban könnyebb lett. Belső munka kezdődött benne, ami az idő múlásával szelídessé és alázatosabbá tette a sorsát. Végül az öngyilkos azt mondta, hogy örömmel mondja el mindezt, „hogy a földi életben élő emberek ezt hallják”, és figyelmeztette figyelmeztetését. De … ki fogja hallani? És mindenekelőtt: ki fogja hinni?

• És itt van még egy bizonyság a másik világtól: „Az öngyilkosok, akik önként rövidítik a Földön tartózkodásukat, a földi síkhoz vannak kötve természetes (vagyis a sors által meghatározott) haláluk idejéig. Ezen idő alatt valamiféle köztes szférában vannak. Lehetne hívni a pokol küszöbére vagy a tisztítószékre. Mindegyik félig ember, félig parfüm. Astrális testük öregedik, egyre gyengébbé válik. Hideg, meleg, éhes és szomjas."

Kedves emberektől tanulnak jóságot, tőlük vigasztalást keresnek. Az ima jótékony hatással van rájuk. De sokan annyira makacs és önkéntesek, hogy nem fogadják el a jó tanításokat. „Amikor eljön a természetes halál pillanata a Földön, megszabadulnak sűrű asztrális testüktől; ezt a kagylót ledobják, és halálhoz hasonló történik velük."

Johannes Greber pap arra a következtetésre jutott, hogy nem csak az elhunyt bűnözőket szállítják a bűncselekmény helyszínére, és újra és újra tragikus eseményeket támasztanak alá, hanem az öngyilkosságok továbbra is ezen érzések kötelékében, a kétségbeesés kitörésében, az öngyilkosságot megelőző eseményekben maradnak. Időnként a földi sík ilyen volt lakosai élnek, hogy félelmetes utasításként és figyelmeztetésként szolgáljanak számukra.

• „Soha nem fogom elfelejteni azt az estét” - emlékezett vissza Greber -, amikor az egyik híres médium felváltva „engedte be” három öngyilkosság szellemét. Aznap este a találkozóra összegyűltünk a legszörnyűbb dolgot, amit valaki láthat. A világ egyik szereplője sem játszhatta volna olyan őszinte szerepet, mint a közeg. földi létezés!"

Amikor a harmadik öngyilkosság kijött a közegből (közben Greber szerint az összes jelenlévő már remegte a félelmet), valaki, aki mindent a másik világból irányított, a következő szavakkal szólította fel a közönséget:

„Fontos ok van arra, hogy miért mutatták meg mindezt a rémület ma este. Mindenekelőtt látnod kellett, hogy mi ez a "béke", amelyet földi haláluk után néhány ember számára készítenek el. Szoktál temetésen beszélni - végre talált békét! Ma láthattad, mi lehet ez a béke.

És mindazonáltal nem tudja teljes mértékben érezni, milyen súlyos szenvedések várják még ezeket a szerencsétlen szellemeket, amíg felismerik állapotát és Istenhez fordulnak. Nem szabad megtanítanod ezt a három szellemet, ők még nem érik meg ezt. Mindenekelőtt szenvedésen kell keresztülmenniük, hogy érezzék magukat az ilyen tanításra; haszontalan őket most tanítani."

Greber folytatja: a „más világ vezetője” világossá tette, hogy a másik világban a szerencsétlen öngyilkosságok állapotát más okból mutatták ki, nevezetesen azért, mert a jelenlévők valaki öngyilkosságot döntött, és már elkezdték felkészülni erre. Greber írta:

„Itt az egyik a hallban ülő hölgy kiáltotta:

- Én vagyok! Istenem, én vagyok!

- Igen, te vagy az - jegyezte meg a másik világ halkan. - Remélte, hogy megszabadulhat azoktól a nehézségektől, amelyek öngyilkosság segítségével évek óta kísértnek téged, békét akart megtalálni. De ma látta, mi vár rád. Most már örökre meg fog gyógyulni az öngyilkos gondolataival. Így a ma esti áldás nagyszerű volt számodra."

A fentiek mindegyikére Friedrich Schiller szavai jutnak:

Ó, ne vágyálkodni kell rá, földi ember, Hogy az istenek lefedték az éjszakát és a sötétséget …

R. Passian