Kevesen tudják, hogy a bolygó egyik leginkább titokzatos népe Pakisztán északi részén, a Afganisztánnal és Tadzsikisztánnal határos Hindu Kush-hegységben él. A Kalash teljesen különbözik a muszlim szomszédaktól. Ők pogányt vallnak, beszélnek a saját nyelvükön, betartják az egyedi szokásokat. A tudósok már régóta megrázkódtatják az agyukat - honnan származtak ezek a kék szemű és tisztességes hajú szépségek és szépségek a pakisztáni hegyekben?
KÖVETKEZŐ ALEXANDER MAKEDONSKY
E nép eredete hét pecsét titok. A leggyakoribb változat szerint a Kalash az ősi Hellenek leszármazottai. De hogyan vándorolhatnak olyan messze a történelmi hazájuktól? Indiába vezető úton a nagy hódító Nagy Sándor hátsó részén védekező darabokat hagyott hátra. Talán anélkül, hogy megvárnák a vezetõt, ezekbe a részekbe telepedtek le? Valószínűbb hipotézis az, hogy Sándor kifejezetten kiválasztotta az egészséges és legszebb görög férfiak és nők ezreinek fél ezret, és ezeket a nehezen megközelíthető helyeken telepítette egy görög kolónia létrehozására idegen területen. Valójában, ha a Kalash arcát nézi, úgy tűnik, mintha antik vázákból származnának, annyira hasonlóak az ősi Hellenekhez.
Maguk a Kalash határozottan hisznek ebben a legendaban, és továbbadják azt szájról szájra. Mégis - a modern görögöknek már idejük volt ideje tenni. Miközben az egész világ az igazságot ásja, Homer és Szókratész leszármazottai aktívan segítenek testvéreiknek. Az egyik faluban saját pénzzel építettek egy iskolát és egy kórházat. És arra a helyre, ahol a Kalash ünnepli az ünnepeket, festett oszlopokat szereltek fel - üdvözlettel a történelmi hazából.
Vannak más, kevésbé általános hipotézisek. Egyikük szerint a Kalash egy olyan ember leszármazottja, aki Tibet hegységében telepedett le népek nagy vándorlása során az árjaiak Hindustánba való inváziója során.
SZABADSÁG MINDENKEL
Promóciós videó:
Kalash hinnek pogány isteneikben. Szerintük létezik egyetlen alkotó isten, akit Dezu-nak hívnak (az ókori görögök között Deos). A lélek a halál után megy hozzá, és szabadon dönthet arról, hogy merre halad tovább - a pokolba vagy a mennybe. A Kalash elképzelései a pokolról és a mennyről meglehetősen homályosak, egy dolog világos nekik: a menny valami nagyon jó, a pokol rossz. Az ősi emberek más istenségekkel való kapcsolata meglehetősen bonyolult és zavaró. Egyes jelentések szerint az isteneik között Apollo, Aphrodite és Zeusz találhatók, akik már gyermekkortól ismerkedtek velünk, míg más források szerint ezeknek nincs ilyen. És mindez azért, mert a Kalash a szakemberek erőfeszítései ellenére továbbra is rosszul tanulmányozott. Egy dolog biztos: a hegymászók makacsak és önellátóak. Nem számít, hogy a muszlimok megpróbálták itt rendezni a rendüket, a Kalash végül ellenállt. És nagy árat fizettek makacsukért: a 19. században 200 ezer Kalash volt, most - legfeljebb 3 ezer. Ez a vallási népirtás eredménye.
Manapság senki sem pusztítja el Kalaszt, a két nép közötti kapcsolatok több mint barátságosak. De rosszul, a kalash lassan keveredik a pandzsábi, a pashtuns és más pakisztáni lakossággal. A Kalash lányok figyelemre méltóak ritka szépségükkel és menyasszonyként nagyra értékelik, így a szülők gyakran nem tudnak ellenállni annak a nagy kalymnak, amelyet a muszlim vőlegények ígérnek nekik. A helyi szépségeket ugyanakkor megkülönbözteti egy nagyon szabadságszerető hajlam is, az ilyen lány megszelídítése olyan, mint egy hegyi patak megszelídítése.
Ő és ő
A családokban a nemek közötti egyenlőség uralkodik. Kalash feleségül veszi és szerelem miatt feleségül veszi. A lány szabadon választhatja meg társát. Ez általában tavasszal, az ünnepek alatt történik. Több falu egyszerre találkozik a "táncparketten", tehát széles választék van. Ha mindkettő egyetért, a fiatalember elrabolja a lányt - tisztán szimbolikusan. Pár nappal később a lány rokonai váltságdíjat jönnek a házába. Amikor mindkét fél megállapodik egy kalymban, az esküvőt ünneplik.
Egy nő a férjét másik helyre hagyhatja, de az egyik feltétellel - az új házastársnak nagy összegű váltságdíjat kell fizetnie a réginak. Ha a házastársak közötti kapcsolat nem működik, a férj is távozhat. Általában a teljes egyenlőség.
A Kalash lányok - a muszlim hölgyekkel ellentétben - nem rejtegetik arcát Punjab mögött. Éppen ellenkezőleg, hangsúlyozzák szépségüket. Mindegyik, szinte a bölcsőtől kezdve, gyöngyöket visel és bonyolult frizurákat végez. És a lányok ruhái csak valami a fantázia birodalmából! A ruhák valódi műalkotások, amelyek felett a helyi kézművesek felidézik. A lányok és a nők ezeket a ruhákat ünnepekre, a világnak és a jó embereknek viselik. És a nyakukon lévő gyöngyök száma minden tájékozott embernek mindent elárul egy hölgy életkoráról, társadalmi helyzetéről, vagyonáról stb. De minden Kalash hölgy életében vannak olyan időszakok, amikor ezt a szépséget hét zára mögé kell rejteni. A menstruáció és a szülés során a nőket egy speciálisan kijelölt házban izolálják. Tilos az izoláltakkal kommunikálni, az ételt speciális ablakon keresztül továbbítják nekik. Még a ház falainak megérintése sem megengedett,annyira tisztátalannak tekintik a hölgyek miatt. A Kalash szerint a víz, a kecske, a bor és a szent növények „tiszta”, míg a nők, a csirkék és a muszlimok „tisztátalanok”.
Talán ez az egyetlen elnyomás, amelyet a hegyek lopnak. És ez nem túlzás. Ennek bizonyítéka ezen emberek híres képviselőjének, Lakshan Bibi életrajza. Lélegzetelállító karriert tett népének - repülőgéppilóta lett. Lehet, hogy valaki pakisztáni nő iszlámnak vall valami ilyenről? Hírességeinek kihasználásával Lakshan alapot hozott létre, hogy segítse a kalaszi embereket. De furcsamód, hogy hazájában nincs próféta: a helyi lakosok Bibi-t gyanították az alapok átverésével és elkerülték őt. És nem csak ő, hanem a tudósítók és a turisták is. A Lakshan-ház különbözik a falusi épületektől, és ez egy másik ok a nézetelt Kalaszka és honfitársai közötti ellentmondásokra. A Kalash külföldiekkel szembeni hozzáállása általában kétértelmű. Egyrészt pénzt hoznak a Kalash falvakhoz,másrészt bizonytalanul viselkednek, figyelmeztetés nélkül fényképeznek, otthonokba támadnak. Ezért a Kalash nem minden faluban nyitott karokkal fogadja a vendégeket.
MINDENKI TÁNCOL
Eközben a Kalash falvakban van valami látnivaló, néhány ünnep érdemes valamit! A játékok minden ünneplés nélkülözhetetlen részét képezik. A Gall kedvenc időtöltése. Ez kereszteződés, a golf és a baseball között van. Télen játszanak játékot, két ember versenyez. Egy klubtal ütik el a labdát, akkor mindkettő ezt a labdát keresi. Aki előbb találja meg, az nyeri a győztest. A pontszám 12 pontra emelkedik. Gyakran harcolnak a különféle falvak képviselői.
A Rat nat ünnep nemcsak Kalash, hanem a turisták körében is népszerű. Éjszaka zajlik a csillagok és a kamera villogása fényében. A dobok üteméhez a lányok ritmikus éneket énekelnek, a táncosok pedig 3-6 ember körül köröznek, és egymás vállára helyezik a kezüket. Amikor a tánc véget ér, egy idős ember lép be a színpadra, és elkezdi a történetét. Ezek a legendák a Kalash emberek életéről. Az idős ember mesét félbeszakítja a tánc és így tovább reggelig. Most srácok, majd lányok, majd együtt. Nincsenek tilalmak.
Joshi tavaszi ünnep. Ez akkor fordul elő, amikor a Kalash gabonavetik, és az emberek még nem mentek a hegyekre legelőkhöz. Mindenki örül az életnek, és imádkozik az isteneikhez a jó termésért. Nyáron Uchao-t ünnepelik - meg kell engednie a magasabb hatalmakat, hogy ők gondoskodjanak a Kalash-betakarításról. A fő téli ünnep a Chomus - állatokat áldoznak fel, az emberek a szent hegyre mennek, és további kegyelmet kérnek a Kalasztól. Ez a kicsi, de büszke hegyvidéki emberek, a szerencse valójában nem árt!
Mellesleg
A kalaszok több faluban élnek, amelyek szétszórtan vannak a három hegyi fennsíkon, a pakisztáni kafirisztánnak, a hitetlenek földének.
Egy nemrégiben elvégzett tanulmányban - a Vavilov Általános Genetikai Intézet, a Dél-Kaliforniai Egyetem és a Stanfordi Egyetem együttes erőfeszítései alapján - hatalmas mennyiségű információ gyűjtésére és feldolgozására a bolygó lakosságának genetikai kapcsolatairól külön külön bekezdést szentelünk a Kalash-nek, amely szerint a génjeik valóban egyediek és tartoznak Európai csoport.
Lyubov SHAROVA