Az emberek már régóta különös fontosságot tulajdonítottak ennek az ünnepnek, és misztikusnak ítélték - varázslatos varázslatgal töltötték fel. Mi az Ivan-nap sajátossága (ez egy másik név Ivan Kupala ünnepének)? Tehát ebben a cikkben meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg ezen ünnep történetével, hagyományaival, szokásaival, rituáléival, jóslásával és jeleivel.
Ivan Kupala ünnepének története
Az Ivan Kupala napja eredetileg pogány ünnep volt, amelyet a Nap és a szláv istenség, Kupala szenteltek el. Még a kereszténység Oroszország általi elfogadása előtt ezt a ünnepet június 22-én, a nyári napforduló napján ünnepelték. A keresztény oroszországi ünnep azonban a keresztelő János születésnapjára egybeesett, és most június 24-én ünnepelték. Sok faluban Ivan Kupala ünnepét Ivanov-napnak hívták.
Miután a Julianustól a Gergely-naptárhoz váltottak, Ivan Kupala napja még tovább mozdult, és a mai napig július 7-én ünneplik. Ezért, amint láthatjuk, a nyaralás kezdeti jelentése már elvesztette minden értelmét, mivel már nem esik a nyári napforduló napjára. Számos európai országban azonban az Ivan Kupala napját még mindig június 20–24-én ünneplik.
Hagyományok Ivan Kupala-n
A Szent Iván napja, ahogyan azt a régi időkben is hívták, meglehetősen gazdag hagyományokkal, szertartásokkal és rituálékkal. Meg kell jegyezni, hogy a szokások sajátosságai ellenére ezek közül sok manapság megtalálható.
Promóciós videó:
Különös figyelmet szenteltek ezen a nyaraláson a természet hatalmának. Tehát a Nap Ivan Kupala jelképe volt. A parasztok szerint ez a Nap legmagasabb szintű aktivitási periódusa, amely után a tél felé haladt. A kereszténység Oroszország általi elfogadása után a nap János szimbolizálására kezdett, és az ünnep megkapta a második nevét - Szent Szilveszter.
Kora reggeltől kezdve minden ember megtalálható volt a folyókon és tavakon. Úgy véltek, hogy ez megtisztítja az embert mind fizikailag, mind a betegség elhárításával, mind pedig lelkileg. Akiknek a közelben nem voltak víztestek, a fürdőbe mentek. Azonban nem mindenki sietett sietni aznap. Végül is, az emberek egy része azt hitte, hogy a tartályokban hatalmas mennyiségű gonosz szellem található, amelyek elpusztíthatják.
A tűznek ezen a napon is különleges varázsa volt, tehát az egész falu máglyákat gyújtott és átugrott rajta. Győződjön meg arról, hogy tüzet okoz a víztest közelében. Úgy véltek, hogy mágikus képességeik vannak, amelyek tisztíthatják és szerencsét adhatnak az egész évre. Ezért azt hitték, hogy az a személy, aki egész évben átugrik és nem érinti a lángot, szerencsés lesz, és valószínűleg valódi boldogságot találhat. A tűz felett ugrás hagyománya napjainkig fennmaradt, ma falvak is találhatók, ahol ezt a hagyományt ezen a napon tartják fenn.
Mivel a természet ezen a napon különleges hatalommal és varázslattal rendelkezett, sok nő megpróbálta megőrizni ezt a varázslatos darabot betegség vagy katasztrófa esetén. Ezért a fürdés után mindenki elment gyógynövényhez. Mások szerencsejátékként gyűjtötték őket, mások szertartások céljából, mások azért, hogy ezeket a gyógynövényeket később gyógyítsák meg és szeretteiket. A páfrány különös jelentőséggel bírt ezen az ünnepen. Úgy hitték, hogy ha találkozik egy páfrányvirággal, akkor ez jó jel, ilyen embernek különleges kedvessége van, és vele találhat kincset. Ennek a növénynek a sajátossága volt az a vélemény, hogy azon az éjszakán néhány másodpercig virágzik, majd eltűnik, így nem könnyű megtalálni.
Már sokkal az ünnep előtt az egész falu úgynevezett őrmestert választott, aki részt vett az ünneplésen. Fő feladata az volt, hogy felkészüljön az ünnepre és eltöltse. Természetesen meg kellett ismernie az összes hagyományt és szokást. Ezen a napon dalokat énekeltek, varázslatokat ejttek.
Amíg a nők gyógynövényeket gyűjtöttek, a férfiaknak le kellett vágniuk egy fát, amelynek magasságának körülbelül másfél-kétszeresére kellett volna számolni, mint az átlagos embernél. Aztán telepítik, ahol megállapodtak az ünnepségek megtartásáról. Amikor a fa a helyén volt, a lányok virágokkal és szalagokkal díszítették. Az emberek ezt a fát őrültebbnek vagy fürdõnek hívták.
Az egész ünnepségre csak a tűz körül került sor. Ott ünnepeket tartottak, égõkkel játszottak, a fiatalok maguknak választottak egy párot és sok rituálét végeztek. Az ortodox egyház megjelenésével elítélték ezeket a rituálékat, mivel ezek a pogányhoz kapcsolódnak. Az emberek azonban nem tagadhatták meg őket, és továbbra is követték őket. Így minden vegyes volt - népszerû hiedelmek a vallással.
Ezen a napon is szokás volt történeteket és történeteket mesélni, amelyekben leírják a növényekkel kapcsolatos különleges mágiát. Tehát a növényeknek köszönhetően kincseket, pénzt, gyógyulást és így tovább lehetett megtalálni. Az ősi legenda szerint Ivan Kupala éjjel egy páfrány virágzik, és bárki is megtalálja ezt a varázslatos virágot, látni fogja a föld alatt elrejtett kincseket, és megtanulja megérteni az állatok nyelvét.
Ünnepségek és rituálék Ivan Kupala-n
A mai napon megfigyelt hagyományok mellett Ivana Kupala szó szerint különféle pogány rituálékkal is telített.
Sokan nem feküdtek le Ivan Kupala éjjel. Mindezt annak érdekében, hogy legelső lemossuk a reggeli harmatot. Úgy véltek, hogy ő az, aki adhat egészséget és szépséget.
Ha azon a napon valaki piszkos vizet öntött, akkor senki sem volt mérges, éppen ellenkezőleg, boldogok. Végül is: minél gyakrabban úszsz ezen a napon, annál jobb. Egy ember boldogan él a következő évben, és ezzel tisztább lesz.
Az ünnepségek során a fiatalok szépen készítettek egy babát, amely Kupala isten szimbóluma volt. Amikor a forgatókönyv szerint táncoltak és dalokat énekeltek, az egyik résztvevőnek úgy kellett akasztania a babát, hogy az esne. Ezután mindenki rohant, hogy megnézze Kupala meghalt-e. Amikor bejelentették, hogy nem lélegzik, a lányok dalokon kezdtek gyászolni. Amíg a lányok énekelnek, a srácok elveszik a babát, és azt egy elkészített temetkezési helyre viszik, ahol megégetik. E szertartás után igazi ünnep kezdődött.
Annak érdekében, hogy szó szerint elégetjék gyermekeik összes betegségét és szerencsétlenségét, a nők összegyűjtötték fiaik és lányaik dolgait, amelyekben betegek voltak és a tűzbe dobták őket. Tehát véleményük szerint a gyermekek egészségesek és erõsek lesznek.
Ivan Kupala oldalán a fiatalok szorosan egymásra nézték és társat kerestek. Amikor a választás megtörtént, a lány és a srác kezét fogva ugrott át a tűz fölött. Így megpróbálták kipróbálni érzéseiket és a jövőbe nézni. Ha egy pár ugrott át anélkül, hogy megszabadította volna a kezét, akkor házasságuk erős és boldog lesz, ha éppen ellenkezőleg, akkor jobb, ha nem konvergálnak értük.
Ezen a nyaraláson a háziasszonyok csalánkat is fektettek a küszöbön. Véleményük szerint ilyen módon lehetett menekülni a gonosz szellemektől és a boszorkányoktól.
Ezen az éjszakán, amikor a lányok a lehajolt fa körül táncoltak, a srácok támadtak, és igyekeztek lopni Marent. Az a szerencsés, aki sikeres volt, elfutott a folyóhoz, és mindenki követte őt. Mindenki egy-egy ágot vágott le, amelyet termékenynek tekinttek. Aztán a fát a folyó mentén dobták el.
A szarvasmarha megóvása érdekében a tulajdonosok a Kupala tüzek között vitték az állatokat.
Jelek Ivan Kupala-n
Őseink, akárcsak minden más ünnepnél, szorosan követik ezen a napon az időjárást. Ha szombaton esik, egész nyáron forró lesz és az időjárás száraz lesz.
De ha éjszaka az eget nagylelkűen csillagok borítják, és reggel a természet bőséges harmatot fog adni, akkor jó uborka, gomba és valóban minden zöldség termése lesz.
Ezen a napon megpróbálták elkerülni a kígyók találkozását, mert ha látod őt ezen a nyaraláson, akkor a bajt nem lehet elkerülni, és hamarosan súlyos veszteségek várhatók.
A gyógynövények összegyűjtése után az összes nő gondosan megszámolta őket. Ha tizenkét növényfaj van, akkor a család határozottan esküvőt tart az elkövetkező évben.
Sokan úgy gondolták, hogy a lovak veszélyben vannak, amelyeket a gonosz szellemek felhasználhattak saját célra. Ebben az esetben nem lépnek ki életben. Ezért megpróbálták biztonságosan lezárni őket.
Jóslás Ivan Kupala-n
A Szent Iván napján a legjobban elmondható jóslás a koszorún történt jóslás. A lányok gyertyákat gyújtottak és koszorúba dugták, majd leengedték a folyóba. Ha a koszorú nem süllyedt el, és a gyertya nem ment ki, akkor a lány ebben az évben határozottan feleségül veszi. Ha a koszorú még mindig elsüllyedt vagy messze lebegett, akkor ebben az évben nem lesz menyasszony.
A lányok százszorszépekkel is kitalálták. Ehhez két virágot vettek, az egyik egy bizonyos srácot szimbolizált, a másik pedig magát. A jóslás értelmezése nagyon egyszerű - ha egymásra virágokat húznak, akkor ez a menyasszony és a férj hamarosan megházasodik, ha nem, akkor nem a sorsa, hogy ezzel a fiatalembervel legyen, és jobb, ha elfelejti.
Július 6–7-én éjjel menj ki a tározóba, és suttogd a víz felett áhított vágyát. Ezután dobj egy kis kavicsot a vízbe. A páros számú kör kialakulása azt jelenti, hogy a vágy valóra válik, és páratlan szám - hogy nem szándékozik valóra válni. Ha nincs víztest a közelben, keressen egy fehér pitypangot. Óvatosan suttogja neki álma. Ezután fújja meg a koronát. Sikerült lefújtam az egész sapkát - az álom minden bizonnyal valóra válik, elrepült; csak a fele - a fogant nem hamarosan megtörténik. És ha a legtöbb ejtőernyő a helyén maradt - gondoljon bele, nem okosabb valami valóságosabbról álmodni?
Ahhoz, hogy megtudja a választ az érdeklődésre, a lányok közvetlenül a rituális tűz előtt kérdezték. Aztán figyelmesen figyelte a lángot - ha egyenletes, nyugodt és fényes, akkor a kívánság valóra válik, ha időszakos, akkor nem.
