A középkori keleti forrásokban az Oroszország három központjának egyikét ismételten megemlítik, Kuyaba (Kijev) és Szlávia (Novgorod) mellett, az Oroszország állam - Arsa-Arta-Artania. A helyét többször megpróbálták meghatározni. Ugyanakkor a keresés földrajza széles volt, beleértve az egész Kelet-Európát, sőt Dániába is eljutott. Az Arsu-Artania leggyakrabban Északkelet-Oroszország földterületein található.
Arsania az Idrisi térképen (a bal szélső körben). Fekete és Azovi tenger fentről.
Arsa-Artania arab forrásokból
Abu Iskhak al-Istakhri arab geográfus (X század) megjegyezte (A. P. Novoseltsev. Keleti források a keleti szlávokról és Oroszország VI-IX. Századáról. - A könyvben: Régi orosz állam és annak nemzetközi jelentősége. M., 1965.):
A bagdadi földrajz és Ibn Hawqal (10. század) utazó valójában megismétli a fentiekben szereplőket: „Az Arsát illetően még senki nem hallottam, hogy megemlítenék, hogy a külföldiek elérték ezt, mert (lakói) megölnek minden külföldit, aki hozzájuk jön. … Maguk mennek le a vízbe kereskedelem céljából, és semmit nem jelentenek ügyeikről és áruikról, és nem engedik, hogy bárki kövesse őket, és belépjen az országába."
Egy ismeretlen perzsa nyelvű szerző, Khudud al-alam 982-es földrajzi írása megjegyzi:
Muhammad al-Idrisi (XII. Század) arab földrajzíró írja:
Promóciós videó:
Al-Idrisi rajzolott egy térképet, amelyen Arsát is ábrázolták.
Az Arsa-Rus jellemzői. A Balti-tengertől a Kaukázusig
Az Arsa számos jellemzője van. Nyilvánvaló, hogy Arsa "Rusa-Rus". Ez az Arsa-Artania rejtélye. Határozottan elkerülte a külső behatolástól. Nem meglepő, hogy néhány kutató az Artániát kereste a Balti-tengeren. Nyugat-Oroszország legfontosabb szent központja (rugov, ruyan) Ruyan szigeten található. A nyugati orosz (velencei) isten Svyatovit (Svetovita) temploma. Hatalmas kincsek halmozódtak fel az évszázadok során. Ezenkívül a sziget a szlávok és a rusztika egyik legfontosabb kereskedelmi központja volt. A templomot egy különleges csapat őrizte, amely a legjobb lovagok-hősökből állt. Az oroszok a legkeményebb módon reagáltak a szigetre való áthatolás minden kísérletére.
Ugyanakkor az Arsa-Rus a kereskedők számára is elérhető volt. Maguk az oroszok szőrmeket és fegyvereket exportáltak. Ezeket az árukat azonban a keleti országokba és más orosz földterületekre szállították, ahol nyitva álltak a külföldi kereskedők. Vagyis ezen áruk kivitele nem hozhat létre ilyen szigorú korlátozásokat. De a szlávok-oroszok fontos szentélyének jelenléte megteheti. Vagy fejlõdtek mind az ólom, mind az ón (az ón és az ólom ugyanazt írta meg arabul).
Az al-Idrisi térképéből egyértelmű, hogy a titokzatos Arsa a Volga-Itiltől nyugatra található, amely kizárja az Urál bányáit. Az is nyilvánvaló, hogy az Arsa-Artania Don-Oroszországtól ("Orosz folyó") keletre található. Délen a Alania régiói, a Khazaria része, az Észak-Kaukázus (Derbent). Az Arsy-Artától délre található egy hegyi rendszer, amely azonosítható a Fő-kaukázusi hegygerinctel.
Ismert, hogy az ólmát a Kaukázusban bányozták, a leggazdagabb bányák a Szadon-lelőhelyek (Alania - Oszétia). Az észak-kaukázusi betétek az ólom mellett általában ezüstöt is tartalmaznak. Ugyanez a Szadon dicsőségét inkább az ezüstnek köti, mint vezet. Az ezüstöt a középkorban Sadonban is bányozták. A sadoni ezüstércek fejlesztéséről szóló hír felveti a kérdést, vajon az Arsy Rus ezüstöt nyer-e. Al-Masudi jelentése az ezüst kinyeréséről a rusztól:
Ezért azt sugallták (V. V. Gritskov. Cimmerian Center. 3. kiadás. Oroszország. II. Rész. Kihúzott szárazföld. 1992). És a Rus-Ars és az Alans a szkíták leszármazottai voltak, akiket számos kutató a szlávok-Orosz közvetlen őseinek tartott. Ebben a térségben Nagy-Szkícia ideje óta élnek. Más tények az oroszok jelenlétéről is beszélnek ebben a régióban. Tehát a Khazar Kagan hadseregében pogány Rus volt. Később a Khazar Kaganate hadseregében a fő szerepet néhány muszlim zsoldos, Arsii kezdett el játszani, akiket Masudi Khorezm környékéről vezet. A keleti források arról is beszámoltak, hogy a rusok között voltak muszlimok (hogyan fogadták el az iszlámot), akik profi katonák voltak és szolgálhattak a keleti uralkodók számára. Talán,hogy a kagan muszlim harcosai az iszlámba átalakult oroszországi Ars-fegyverek fegyveres harcosai közé tartoztak, akiket Khorezmmel nem eredetük, hanem vallásuk kötötte össze.
Tmutarakan vagy Ryazan?
A harmadik orosz nemzetség helyének kérdése számos és ellentmondásos feltételezést támasztott alá az orosz historiográfiában. Sok szempontból ez a kérdés Oroszország három állami központjáról egy másik problémával volt összekapcsolva - a Rus és általában a rus (származás) származásáról.
Így a XIX. Századi szerzők (Fren és mások) feltételezték, hogy Artania Erdzian (Erzya mordói törzse), az Arzamas nevében fennmaradt név. Shcheglov ugyanezen a nézőponton állt, aki Artániában lakókat finn törzsnek tartotta, de Artu-t nem Arzamasban, hanem Ryazanban kereste: „Ryazan ennek a névnek a szláv alakja (Arzánia). Ilyen esetekben a szlávok körében gyakori a betűk átalakítása, az első mássalhangzó és a magánhangzó hátránya. " Ugyanezt a nézetet támogatta az orosz krónikák nagy kutatója, Shakhmatov (A. A. Shakhmatov. Az orosz törzs legrégibb sorsai). Megemlíti a XI. Századi perzsa történész és Gardizi földrajzost. arról, hogy "a szlávok országában van Vantit város", Shakhmatov indokolt arra, hogy közelebb hozza Vantitot a Vyatichihez, és Artániát Ryazan-ként nyilvánítsa, amely a Vyatichi szláv törzsének legfontosabb városa. Ezen felül a véleményt kifejtettékhogy Artania Perm.
L. Niederle azt javasolta, hogy az "Artania" szóban "r" tévesen álljon az "n" helyett, és összekapcsolja az Artániát az "Antes" névvel. Az Anták a 4. - 7. században éltek. a Fekete-tenger északi részén, a Dnyeper és a Dnyeszter folyók között. A hangyák a kijevi régió, Csernigovi régió és Polesye lakosságát alkották. A BA Rybakov ugyanazon a véleményen volt. Összekapcsolta az Artániát és a Parkhomenkot a hangyák nevével, de tovább ment, és azt javasolta, hogy Artánia Tmutarakan. Korábban ugyanezt az elképzelést fejezte ki Ilovaisky (D. Ilovaisky. Vizsgálatok Oroszország kezdetéről). Ez az elmélet jelentős támogatást kapott, mivel bebizonyította, hogy létezik a Oroszország déli államállam és a szlávok településének előírása a Podonsko-Azov régióban. Tehát ezt az ötletet S. V. Yushkov, A. I. Sobolevsky és mások támogatták.
Egyes adatok lehetővé teszik, hogy a Ryazan-térséget Arsy-Artania egyik központjává hívjuk. A régészeti adatok azt mutatják, hogy Old Ryazan a IX-X. már létezett városként, és ezért Oroszország egyik központja lehetett. Az arab szerzők elismerték a Vyatichi egyik fő szláv törzsként. A Vyatichi törzsi unió területén sok dirham (arab ezüst érme) talált. És ezek a leletek a Vyatichi fő folyó - az Oka - mentén koncentrálódnak. Fekete róka és ón kivitele az Artániából - a "fekete róka" vadászatára a 15. században Ryazanban és a falu területén Staraya Ryazan közelében került sor. Bestuzhevben ónban bányászott ónérc kitöréseit találtak. Óntermékek ismertek a 12. század e térségének Maklakovszkij temetkezéseiből.
Így az Arsa-Artania, akárcsak Kuyavia és Slavia, szláv orosz állam volt, amelyet a 4. században hoztak létre. n. e. Látható, hogy az Artania eredetileg több fejedelemségből állt, és egy nagy területet elfoglalt a délen lévő Észak-Kaukázus részétől a Kubántól a Felső-Volga régióig (Ryazan régió, a Vyatichi földterülete), a nyugat Dnepről és a keleti Volgától. A VIII. Században az Artania a kazárok nyomása alatt szétesett. A szlávok-oroszok egy része Khazaria népességének részévé vált (az orosz Khazaria titka). Nyilvánvaló, hogy az Artánia egyes állami formációi (fejedelemségei) fennmaradtak. Az egyik a keleti szerzők szerint Khazaria és Bulgária Volga között található. Később, amikor Rurikovics egyesítette Novgorodot (Szlavvia) és Kijevét, Artánia egy részét (beleértve a Tmutarakan hercegséget és a Vyatichi földeit) szintén beillesztették az új orosz államba.
Szerző: Samsonov Alexander