A Népek Nagy Vándorlása, Az Igazság Vagy A Mítosz és A Hellip; - Alternatív Nézet

A Népek Nagy Vándorlása, Az Igazság Vagy A Mítosz és A Hellip; - Alternatív Nézet
A Népek Nagy Vándorlása, Az Igazság Vagy A Mítosz és A Hellip; - Alternatív Nézet

Videó: A Népek Nagy Vándorlása, Az Igazság Vagy A Mítosz és A Hellip; - Alternatív Nézet

Videó: A Népek Nagy Vándorlása, Az Igazság Vagy A Mítosz és A Hellip; - Alternatív Nézet
Videó: Nagy mitoszok - Ikarosz 2024, Szeptember
Anonim

Furcsa módon, szinte minden történetben tudjuk, hogy van kapcsolat a nemzetek nagy vándorlásával, és kívánságunk van arra, hogy kitaláljuk, kik a góták? - és milyen nagy nemzetek vándorlása?

A Gotta a 2. - 9. század germán népe, akik a 8. századig jelentős szerepet játszottak Európa történelmében. Ezek valószínűleg skandináv eredetű germán törzsek voltak, amelyek keleti germán gótikát beszéltek (amelyekre Ulfilah püspök a 4. században fejlesztette ki a gótikus írást). Korunk első évszázadában Svédországból a Fekete-tengerbe és a Duna-folyóba indultak el, elérve a Római Birodalom legkülső partjait.

A góták Skandináviában alakultak, azon a területen, amelyet Jordánia Skandzának hív. Noha a gótok rokonságának kérdése a göthi proto-svéd törzstel ellentmondásos, a historiográfiában szokás megérteni Skandzát a modern Svédország délen és Gotland szigetén. Berig király alatt átmentek a Balti-tengeren, és a 2. században elfoglalták a Visztula alsó szakaszát (Jordánia ezt a területet Gotiskandzának nevezik).

De ugyanaz a szerző Jordánia beszámol nekünk a gótikus király Tanausis királyi győzelméről, Vesosis egyiptomi fáraó ellen. És Vesosis 480 évvel a római alapítás előtt (Kr. E. 1233 (4275 év a világ létrehozásától)) háborúban van a szkítákkal, és 1400 évvel korábban kezdte meg a nagy vándorlás, Orosius keresztény történész szerint. És ez felveti egy új kérdést, miért kényszerítik ránk a Nagy Nemzetek Migrációjának gondolatát? - és pontosan a korszakunk időszakában, ha tudjuk azokat a tényeket, amelyek …

A gótok kereszteződésétől a kontinentális Európáig a történészek kezdik a népek nagy vándorlásának visszaszámlálását. A góták által a modern Lengyelországból kiszorították, a vandálok és a szőnyegek dél felé indultak, kényszerítve a helyi lakosságot a Földközi-tenger felé. Ezért - a barbárok első támadása a Római Birodalom északkeleti határain, melyet Marcus Aurelius alatt érezte.

A gótok ötödik királya, Berig után, Filimer, a Dnyeper térségbe vitte őket, ahol Oyum gótikus állama felépült a mai Ukrajna területén. Ezt megelőzően a Dnyeper régiót Spals népe foglalta el, akinek a nevét megőrizték a szláv "óriás" szóban. Régészeti szempontból a gnók jelenléte a Dnyeper régióban megfelel a Csernyakhov-kultúrának, és történelemük korábbi szakaszának, a Velbarskaya kultúrának.

Az Oyum történetéről szóló írásbeli források későek és megbízhatatlanok - a jordániai "Getika" és a skandináv szagák (elsősorban a "Herver szaga"), amelyek a gótok és a hunok küzdelméről szólnak. Az egyetlen gótikus állam fővárosa a skandináv folklórban a Dnyeper városának tekintették - szó szerint Danparstad. Herver szaga szerint a fővárost "folyami háznak" nevezik - Archeimar.

230 körül a gótok a Fekete-tengeri régióba süllyedtek. Amikor a rómaiak először találkoztak a gótokkal, már két ágra osztódtak - a keleti (Ostrogoth) és a nyugati (Visigoth), amelyek közül a Skiri, Taifals és a krími gótok szintén a gót törzsekhez tartoztak, ahonnan a Taman gót ételek később elkülönültek.

A gótok többé-kevésbé rendeződtek, de a gótok harcoltak néhány hungal, és kik ők? - a kérdésre adott válasz segít megérteni, miért indítják el a hunok Európát.

Amit megtanulhatunk a hunoknak egy török nyelvű nép, a 2. és 4. században létrejött törzsek egyesülése, a nagy eurázsiai sztyeppe, a volga és az urál különböző törzseinek összekeverésével. A kínai forrásokban Hunnu vagy Xiongnu néven említik őket.

(Az eurázsiai sztyepp (az eurázsiai sztyeppek is) az Eurázsia kontinensének középső részét elfoglaló természetes régió általános elnevezése. Az uralkodó táj a sztyeppek és az erdő-sztyeppek, a sivatagi és a félig sivatagi helyeken. Nyugatról keletre nyúlik, kb. 1000 km szélességű, 6-nél hosszabb. 000. Északról délre áthalad a mély folyók - a Dnyeper, a Don, a Volga, az Urál és mások.)

De a teljesebb megértés érdekében az, amit megtanultunk, nem elég …

A hagyományos kínai historiográfiában az hu kifejezés (kínai;, pinyin h;) a Nagy-sztyeppe nomád törzseit és a nyugati felsõ embereket is jelöli. A népek és törzsek sokféleségével a 4. századi kínai történészek öt törzsi csoportra osztották őket.

Hunnu (mong. X; nn; kínai;; Sünnu) - ősi nomád nép, Kr. E. 220-tól. e. századig e. a Kínától északra fekvő sztyeppéken lakik. Aktív háborúkat folytattak a kínai Han Birodalommal. Annak érdekében, hogy megvédjék az ütközéseket, Qin Shihuandi felépítette a Kínai Nagy Falot. A Kínával folytatott háborúk során egyetlen hatalommá alakultak, amely aláhúzta a szomszédos nomádok törzseit. A Kínával és a Xianbi törzsekkel folytatott háborúk, valamint a polgári viták eredményeként a Hunnu birodalom szétesett. Ezt követően a hunok egy része a Nagy Fal mentén telepedett le, és átvette kínai állampolgárságát. És a 4. - 5. században a Xiongnu államot alapított Észak-Kína területén.

Miután elolvasta a hunnu emberek meghatározását, kíváncsi, hogy milyen kapcsolat áll a hunok és a hunok között? - Mivel, ha összehasonlítjuk a Szkícia három államának, Kína és a Hunnu területeknek, tudjuk, hogy Szkícia és a Hunnu területe átfedésben van a modern Kazahsztán keleti területén, és furcsa módon, a történészek a Szkícia keleti határát Kazahsztán határain vetítették ki. És ez azt mondja, hogy Szkícia területe sokkal nagyobb lehetett volna, ideértve például a hunokat is. És akkor a hunok és hunok csak a Szkícia népe (d). És ezt bizonyítja az a tény is, hogy az hu kifejezés a Nagy-sztyeppe nomád törzseit és a nyugati felsõ embereket is jelöli. Tehát a térkép szerint Kína és Szkícia csak a Himalája hegység mentén, pontosan Kína nyugati szélén húzódik, amelymagyarázza meg a hegymászókat és a sztyeppe lakosokat az ország képviselőinek.

Az egyik változat szerint a hunok nagy szövetsége a BC 3. század végén. e. alakult Észak-Kína területén, a II. században. e. megjelent a Fekete-tenger északi régiójának sztyeppéin. A hunnók azonban a kínai krónikák szerint valahol a korszak fordulóján megkezdték lassú nyugati menetüket. Régészeti bizonyítékok is találtak arra, hogy az út mentén nomád államaikat akár Észak-Mongóliában, akár még távolabb nyugatra alapították. Ez az információ nagyon ellentmondásos és hipotetikus, régészeti megerősítés nélkül a "Hunnu" nyugatra való mozgásának fátyla. Ugyanakkor a Hunnu nyomát nem találtak Észak-Kazahsztántól nyugatra. Ezen túlmenően a IV. - 5. században az A. D. e. A "Hunnu" törzsi szövetség bennszülöttjei Észak-Kína királyi dinasztiáit vezették.

Ilyen zavar a történészek között a hunok és hunok kapcsán, amikor nincs egyértelműen két név egy emberhez való ragasztása, kivéve azt a verziót, hogy ezek két különféle nép, de ugyanazon ország vagy a szkíta birodalom képviselői. Ne felejtsük el, hogy kb. A 7. században. Szkícia szétesik, és a történelemben ott van a Szkícia az északi Fekete-tenger régiójában, Kr. E. 6. században. e. jelenik meg a Savromatia, Saki - szkíta törzsekben, amelyek a modern Közép-Ázsia területén laktak, de a Sakik népéről szinte semmit sem tudunk. De a történelemről tudunk, hogy a 6. és 5. század fordulóján. időszámításunk előtt e. a Sakai törzsek egy részét az Achaemenid-dinasztia perzsa királyai meghódították, adókat fizetett nekik és ellátott katonákkal. A Saks meghódítását Darius I. Saki Behistun felirata írja le. A perzsa hadsereg részeként részt vett a görög-perzsa háborúkban, különösen a maratoni csatában.

Így a Szkícia népei településének megfontolása alapján elmondhatjuk, hogy a Sakik földrajzilag közelebb álltak azokhoz a területekhez, ahol a népek éltek, és amelyeket a kínai hagyományban Hu-nak hívnak. Így elmondhatjuk, hogy Szkícia összeomlása után számos állam, köztük a hunnu, alakult a területén.

Azt kell mondani, hogy a történészek valamilyen okból nem mondják el, hol voltak a hunok a 2. századtól a 4. századig, ha rokonak voltak a hunokkal. És nem veszik figyelembe azt a tényt, hogy a IV. - 5. században az A. D. e. A "Hunnu" törzsi szövetség bennszülöttjei Észak-Kína királyi dinasztiáit vezették.

A történészek azt mondják nekünk: A 4. század 70-es éveiben a hunok meghódították az alaneleket Észak-Kaukázusban, majd legyőzték Germanarich államát, amely lendületet adott a népek nagy vándorlásának. A hunok lefoglalják a Dnyeper alsó részén élő osztrogótok többségét, és arra kényszerítették a Dnyeszter alsó részén élő visigótokat, hogy visszavonuljanak Thrákiába, és ez a Balkán-félsziget keleti részén, az Égei, a Fekete és a Marmara között található. Aztán, 395-ben áthaladva a Kaukázuson, elpusztították Szíriát és Kappadókát Kis-Ázsiában, és ugyanabban az időben Pannóniába, a Duna jobb partján fekvő római tartományba, most Magyarország és Ausztria területébe telepedtek, onnan támadták a Kelet-Római Birodalmat. A Nyugat-római birodalom kapcsán az 5. század közepéig a hunok szövetségesekként viselkedtek a germán törzsek elleni harcban. Adóztatták a meghódított törzseket és arra kényszerítették őket, hogy vegyenek részt katonai kampányaikban.

A történészek szavai kissé összezavarnak bennünket, ahogy mondják:

Aztán 395-ben áthaladva a Kaukázuson pusztították el Szíriát és Kappadókát Kis-Ázsiában, és ugyanabban az időben telepedtek le Pannóniába.

És ez csak egy dolgot mondhat el: a hunok a Rómával kötött megállapodással összhangban Szíriába mentek. Tehát azt mondhatjuk, hogy a hunok polgári vád, különféle klánok képviselői, akiket a rómaiak toboroztak a Fekete-tenger északi részén, és egy idegen légió feladatát ruházták rá.

A Hunnikus törzsek uniójának legnagyobb területi kiterjedése és hatalma, amelyben a bolgárok mellett már az osztrogóták, a herulok, a gepidok, a szkíták, a szarmaták, valamint néhány más germán és nem germán törzs is elterjedt az Attila alatt (uralkodás 434-453 között).

A történészek nagyon gyakran nem veszik észre, hogyan cáfolják magukat és megerősítik mások verzióit, így szerintük: a

törzsek hunnikus egyesülése, amelybe a bolgárok mellett már osztrogótok, herullok, gepek, szkíták, szarmaták, valamint néhány más germán és nem germán törzs jutott el Attila alatt (uralkodott 434–453).

Azt mondják nekünk, hogy a hunok kezdetben szövetség, és bármilyen szövetséghez indokokra van szükség, megállapodás Rómával és a Bulgárokkal, és már háborút indítanak, új szerződéseket alakítanak ki, amelyek növelik a hunok és Róma szerződésének birtoklását.

De a világtörténelem szerint az egykor létrehozott katonai csoport ellentétes lehet alkotójával.

451-ben a hunok megtámadták Gallust, és a rómaiak és visigótjaik szövetségesei legyőzték a katalauniai területeken. Attila halála után a hunok között felmerült veszekedéseket kihasználták az általuk meghódított gepek, akik vezetik a germán törzsek felkelését a hunok ellen. A pannoniai Nedao folyó csatájában 455-ben a hunokat legyőzték és elhagyták a Fekete-tenger térségébe: a hatalmas szövetség összeomlott. A hunok 469-es áttörése a Balkán-félszigeten nem sikerült.

És ezek a történészek szavai megmutatják nekünk azokat az okokat, amelyek miatt Kubrat 665-ös halála után az állam szétesett, és a kán fiai, mindegyik saját törzsével, különböző irányba vándoroltak, tehát Asparuhav vezetésével a bolgárok áttelepítése a modern Bulgária balkáni félszigetére, körülbelül 680-ban. év.

Az adatok egyszerű összehasonlításával növeltük a bolgárok történetét és jelentőségét a történelemben, és ez arra enged következtetni, hogy a modern bolgárok története mintegy 375-ös.

Fokozatosan a hunok népességként eltűntek, bár nevüket sokáig a fekete-tengeri térség nomádjai közismert nevének találták.

De már tudjuk, hogy a hun nép önmagában nem létezett, és ez csak a törzsi unió neve, amely egyesítette a törzsek által biztosított harcosokat, tehát mindaz, amit a hunok megismerésére modellezünk, katonai kultúra, és erről a fejezetben fogunk beszélni. "A szkíta katonai kultúra hatása a további történelemre."

És csak azt kell kérdeznünk a történészektől a "Hunnic Union" meghódításáról:

Ugyanezen Jordánia tanúvallomása szerint a "Hunnic" unióba tartozó törzsek szégyenteljesen elfoglalták a Római Birodalom nyugati és keleti részét, Thrákia, Illyria, Dalmácia, Pannonia, Gaul és még az Apennines-félszigeten telepedtek le. Az utolsó római császár, Romulus Augustulus Attila titkára, Orestes fia volt. Odoacer, Róma első barbár királya, aki letette őt a trónról, Jordánia szerint, a "Torkilings királya" Odoacer, akinek a történészek valamilyen okból német eredetnek tulajdonítottak, Attila legjobb parancsnoka fia volt, Skir, Edekon. Theodoric, Attila munkatársának, Theodomir osztrogót királynak a fia, aki Zeno bizánci császár segítségével legyőzte Odoacert, a gótikus-római királyság első keresztény királyává vált.

És ha röviden kifejezzük a "Hun" unió hódításait, akkor ez Róma teljes pusztulása, amelynek eredményeként létrejött a Szent Római Birodalom vagy a HRE.

Veli; némi áttelepítés; drog függőség; A Dov a 4. és 7. században az Európában élő etnikai mozgalmak szokásos neve, elsősorban a Római Birodalom perifériájáról a területére. A nagy vándorlás a globális vándorlási folyamatok szerves részeként tekinthető hét-nyolc évszázadig. Az áttelepítés jellegzetes vonása az volt, hogy a Nyugat-Római Birodalom magja, ideértve elsősorban Olaszországot, Gallit, Spanyolországot és részben Daciát, ahol végül a germán telepesek tömege ment, AD 5. század elejére maguk a rómaiak és a romanizált emberek már sűrűn lakották. Kelta népek.

Azt is mondhatjuk, hogy a Nemzetek Nagy Migrációjának feladata a kultúrák hasonlóságának magyarázata a Római Birodalom területén.

Ezért a népek nagy vándorlását kulturális, nyelvi, majd vallási konfliktusok kísérték a germán és a romanizált népesség között. A nagy vándorlások megalapozták a germán és a román népek közötti konfrontációt, amely bizonyos értelemben a mai napig fennmaradt.

A szláv népek, török, iráni (Alans) és finnugor törzsek aktívan részt vettek az áttelepítésben. Események kronológiája (4. - 7. század)

375. A hunok, a bolgárok és az alanyok "lovasai" által a keleti részről érkező invázió Európába, amelyek megsemmisítették az Ostrogoth államot a Balti-tenger és a Fekete-tenger között. A nemzetek nagy vándorlásának kezdete.

A történészek azt mondják nekünk, hogy:

… elpusztította az Ostrogoth államot a Balti-tenger és a Fekete-tenger között.

De a hunok történetét tanulmányozva tudjuk, hogy a

hunok lefoglalják a Dnyeper alsó részén élő osztrogótok többségét, és arra kényszerítették az alsó-Dnyeszterben élő visigótokat, hogy visszavonuljanak Thrákiaba.

Ugyanakkor semmit sem mondnak nekünk a gótikus állam elfogásáról, a Balti-tenger és a Fekete-tenger között, és ez azt mondja, hogy a Nemzetek Nagy Migrációjának leírásában a tények torzítását kezdetben kiigazították.

400 A. D. A település kezdete az alsó frank által a modern Hollandia területén (amelyet Batavians és Frízek laktak), amely akkoriban még Róma volt.

402 év. Az Alaric Visigoth király első behatolási kísérletét Olaszországban a római hadsereg győzte le.

406 év. A frankok elmozdulása a Rajnából Vandal, Alemanni és Alans által. A frankok elfoglalják a Rajna bal partjától északra, az alemanni pedig délen.

409 év. Vandálok behatolása Alansbe és Suevibe Spanyolországban.

410 A. D. Róma elfogása és zsákja a Visigothok által, Alaric király irányítása alatt.

415 A. D. A 409-ben behatolt Alans, Vandals és Suevi spanyol visigóták elhagyása Spanyolországból

434 év. Attila lesz a Hunnic birodalom egyetlen uralkodója (királya).

Valamilyen oknál fogva az események kronológiájában nem látjuk a híres események időpontját, amely az első német államok egyikének, a Rajnai Burgundiai Királyságnak a hunjai általi veresége 437-ben volt. Idazius szerint 20 ezer burgundia halt meg, a Nyugat-Római Birodalom túlélői 449-ben új földterületeket jelentettek Gaulban, a középső Rhone-ban (Franciaország és Svájc modern határának területén)

. Nagy-Britannia elfogása a szögek, szászok és juták által.

450 A. D. A népek mozgása Dacián (a modern Románia területén): hunok és gepek (450), avar (455), szlávok és bolgárok (680), magyarok (830), Pechenegek (900), Kumánok (1050).

451 éves. A római romák együttes csapata Flavius Aetius és az I. Viszoteus parancsnoka alatt, a Theodoric király parancsnoka alatt, a katalauniai mezőkön (Gallia) folytatott csatában legyőzte a hunokat és szövetségeseiket Attila király vezetésével, és visszaküldte őket Rajna mentén.

452 év. A hunok pusztítják el Észak-Olaszországot. Nagy Leó pápa a szavak segítségével megállítja Attila csapatait és megmenti Rómát a romoktól.

453 év. Az osztrogók Pannóniában élnek (modern Magyarország).

454 év. Málta elfogása a vandálok által (494-től a szigetet az osztrogótok uralták).

458 év. Fogság Szardínia vandálok által (533-ig).

476. év. Az utolsó római császár - a fiatalkori Romulus Augustulus - német katonai vezetője, Odoacer megdöntése. Odoacer elküldi a birodalmi regaliakat Konstantinápolyba. A Nyugat-Római Birodalom bukásának hagyományos időpontja.

A 486. év. I. frank király, Clovis I. legyőzi az utolsó római uralkodót Gaulban, Syagriusban. A frank állam megalapítása (508-ban Clovis Párizst fővárossá teszi).

500 A. D. A bavarok (Bayuvars, Marcomans) behatolnak a modern Cseh Köztársaság területéről a modern Bajorország területére. A csehek elfoglalják a modern Cseh Köztársaság területét. A szláv törzsek behatolnak a Kelet-Római Birodalom (Bizánci) Duna tartományaiba. Miután elfoglalták a Duna alsó részét (kb. 490), a lombardok megragadják a Tisza és a Duna közötti síkságot, és elpusztítják a kelet-német Herul törzs hatalmas államát (505). A bretonok, akiket az angolszászok hagytak ki Angliából, Bretagne-ba költöznek. Skótok behatolnak Skóciába Észak-Írországból (844-ben ott teremtik királyságukat).

6. század. A szláv törzsek Mecklenburgot lakják.

541 éves. Totila, aki az osztrogóták királyává vált, 550-ig háborút folytat a bizánciiakkal, amelynek során szinte egész Olaszországot elfoglalja.

570 A. D. Az ázsiai nomád törzsek államot teremtenek a modern Magyarország és Alsó-Ausztria területén.

585 év. A Visigothok egész Spanyolországot alárendelték. - Mi ez? - a második század gótjainak semmi köze nem volt, Európába szárazföldre mentek és csak akkor elfoglalták Izlandot, bár valószínűbb, hogy az ellenkezője igaz. Ne felejtsük el, hogy a gótok az Európa népek közös neve, egyetlen kultussal és hagyományokkal, és ha emlékszel erre, akkor a szavakkal, hogy 585-ben a visigóták az egész Izlandot alávetették, éppen mint a gótikus kultúra lokalizációját Izlandon belül.

600 A. D. A csehek és a szlovákok az avároktól függően a modern Cseh Köztársaság és Morvaország területét lakják.

7. század. A szlávok az Elbétől keletre fekvő területeket foglalják el, a német népesség részleges asszimilációjával. Horvátok és szerbek beszivárognak a modern Bosznia és Dalmácia területére. Fejlesztik a bizánciiai jelentős régiókat.

Chronicles of a nagy migrációs nekünk kicsit arról, mit mondanak, hogy ez inkább az események listáját, jelentős népvándorlás később lett az arab hódítás, a honfoglalás a normannok, a mozgás ugor népek, a mongol hódítások, meghódította a törökök létrehozásához vezetett az Oszmán Birodalom), és így tovább. D.

jelentős migráció közé tömeges kivándorlás Európából az Egyesült Államokba, Kanadába és Ausztráliába a XIX-XX. században, a zsidók emigrációja Palesztínába a 20. században, a modern migráció szegény országokból gazdag és kényelmes életkörülményekbe áramlik.

A nagyobb megbízhatóság érdekében a történészek összehasonlítják és beszélnek a népek áttelepítéséről a történelem más időszakaiban, miközben a népek máskori vándorlásának nem voltak a VNP-hez hasonló következményei, és a többi vándorlás oka egyszerűbb és banálisabb.

A legtöbb kutató az IDP-k okait említi a nagy vándorlás okaként, így az elszegényedett és hátrányos helyzetű régiók számára vonzóbb földterületeket kell keresni az élethez. Feltételezéseik azonban részben a nomád népek meghatározását jelentik, amelyek kezdetben időről időre vándorolnak. És ez nem szolgálhat a VPN fő okaként, mivel a történelem azt mutatja, hogy amikor egy nemzet elhagyja földjeit Európában, egy másik nemzet jön földjére. És a népesség növekedése a Római Birodalom határain kívül élő népek között is. A népesség növekedése valahogy távoli, mivel az egész történelem elsősorban katonai konfliktusok, amelyek csökkentik a népek nagy számának növekedésének esélyét.

A mozgás nagy lendületet adott az éghajlat általános lehűlésének, amely során a kontinentális éghajlattal rendelkező területek lakossága enyhébb éghajlati térségekre rohant. Az áttelepítés csúcsa az éles hidegcsúcs idején esett vissza 535 - 536 között. - De az események kronológiájának története, amelyet a történészek mutattak nekünk, nem beszél egyetlen eseményről sem, amikor az éles hidegviszonyok 541-ig bekövetkeztek. Totila, aki az Ostrogothok királyává vált, 550-ig háborút folytat a bizánciiakkal, amelynek során majdnem Olaszország egész területét elfoglalja - nem szabad megjegyeznünk, hogy a hidegnap befolyásolja a közös politikát.

A középkori nagy nemzetek vándorlásának egyik fő oka a Római Birodalom gyengülése volt, amelyet az egész etnikai, földrajzi, éghajlati és gazdasági tényezők okoztak, amelyek a Római Birodalom hanyatlásához vezettek.

A politikai életben a császári hatalom despotizmusa és a hatalmi küzdelem volt a trónra tett vádak között a prominens katonai vezetők körében, ami a 3. század „katona császárai” korszakának nagymértékű zavarát eredményezte. n. e. A polgárok milíciájából származó hadsereg szakmai szövetséggé vált, amely egyre növekvő százalékban képviseli a barbár népek képviselőinek jelenlétét.

És itt a történészek újabb pontatlanságához jutunk:

"Az állampolgárok milíciájából származó hadsereg szakmai szövetséggé vált, amely egyre növekvő százalékban képviseli a barbár népek képviselőinek jelenlétét".

A pontatlanság az, hogy a római hadsereg kezdetben hivatásos katonákból állt, és miután a kereszténység megérkezett a birodalomba, a hadsereg változni kezdett, a milíciák összetételükbe kerültek. A hadsereg feladatai a birodalom megerősítésétől egy hit szolgálatáig megváltoztak a birodalom érdekeinek kárára. Így Bizáncium előrelépésként jelent meg Ázsia és Szkícia hitének útján.

A rómaiak életének alapjai és értékei megváltoztak az új vallás megjelenése eredményeként. A késői Római Birodalom egy tipikus mediterrán állam, nagyrészt orientálódott, gyenge hadsereggel és a társadalmi élet középpontjában a külpolitikától (háború, kereskedelem, terjeszkedés) átváltva ünnepségekre, ünnepekre, vagyis az élet élvezetére. És ez biztosította a népesség növekedését a birodalom mediterrán magjában, amely az erdőterület elvesztéséhez, fokozatos elsivatagosodáshoz, az erózió kialakulásához, a gazdaság kis méretű szarvasmarha-tenyésztéshez (kecske, juh) történő átorientálásához, a mindennapi élet primitivizmusához vezetett.

Az erõs hadsereg összeomlása a 3. század „katonai császárok” uralkodásához vezetett. n. e. a birodalom utóbbi időben történő helyreállítási kísérletei, de általában a fájdalom idején az újjáélesztési kísérlet nem vezet pozitív eredményre.

A birodalomon belül fokozatosan elmozdul a befolyásközpont Olaszországból és Spanyolországba egy gazdaságilag aktívabb (és nem tipikusan román stílusú) Gallia felé - több csapadékkal és intenzívebb kereskedelemmel. A határ közelében élõ germán népek viszont egyre inkább részt vettek a birodalom gazdasági és politikai életében. A határok gyengülésének kihasználása a 3. századi bajok után. n. e., az egész nép a határ menti területeken telepedett le, és végül a jelenlétük tényének jogi elismerését kérte a viszály kezdete révén, vagyis valójában kettős hatalom által a megszállt területeken. A tényleges római közigazgatás csak akkor maradt fenn, ahol a rendszeres római csapatok továbbra is fennálltak. Tehát hosszú ideig a római törvények működtek Észak-Galliában (Syagria állam, amelyet Clovis csak 486-ban pusztított el), Észak-Olaszországban (Odoacer),Dalmáciában (480 előtt)

A történészek kitartóan azt mondják nekünk, hogy az IDP annak a ténynek köszönhető, hogy a vándorló közösségekben zajló belső folyamatokhoz mind számuk növekedését, mind pedig a rosszabbodó éghajlat túlélésének szükségességét társították.

Ez tükröződik a híres "szarvas legendájában" - ez a hunok (és elődeik) Meotida (Azovi-tenger) átkelésének a legendája a csodálatos módon megjelenő állati útmutatás után a termékeny földre.

A Sozomen kiadása a legkorábbi és legteljesebb a fennmaradók közül: „Egyszer történt, hogy egy bálna üldözi a tót, és egy pásztor követte; Látva az ellenkező földet, erről értesítette törzseit. Mások azt mondják, hogy egy dámszarvas megmutatta a vadászatot Unns ezen az úton, fentről kissé borítva a vizet. Abban az időben visszatértek, és meglepetten megvizsgálták az országot, mérsékelt éghajlattal és a mezőgazdaság számára kényelmes, és beszámolták a kormányzónak, amit láttak. A legenda részben hangsúlyozta, hogy a vándorló népek éghajlatbarátabb és mezőgazdasági szempontból kényelmesebb területeket keresnek. De itt a memória mélysége az ősi évezredekre nyúlik vissza, ahol sok „nagy vándorlás” is történt.

Még A. A. Vasziljev a legendát úgy értelmezte, mint "az Ióról szóló ősi mítosz emlékét, amelyet Zeusz beleszeretett, és amelyből Héra tehénré vált". Azt is megjegyezte, hogy egy komplex melléknév, az oijstroplhvx - "egy lóhere, egy kígyó csapva", amelyet Aeschylus használt az Io-hoz, számos közvetett kapcsolaton esett át a késő antik szerzőkkel.

Jordánia, a Priscus üzenetére hivatkozva, a következőképpen idézte a legendát: „Ennek a törzsnek a vadászai, a szokásos módon, vadászatot keresve a belső Meotida partján, észrevették, hogy hirtelen egy szarvas jelenik meg előttük, belépett a tóba, majd továbblép, aztán szünet, látszólag jelezte az utat. Utána a vadászok gyalog átmentek a Maotiai-tón, amelyet (addig is) a tenger számára átjárhatatlannak tartottak. Amint előttük, semmit sem tudva, megjelent a szkíta föld, a szarvas eltűnt."

Procopius of Caesarea jobban kibővítette a szöveget "A gótákkal folytatott háborúban": "Az (azoviiták, cimmeriek) történeteik szerint, ha ez a legenda helytálló, egyszer több kamerás ifjúság, vadászkutyákkal vadászva, egy dámvadt vezetett; ő, tőlük elmenekülve, belemerült ezekbe a vizekbe. A fiatal férfiak ambíciójuktól, vagy izgalomtól elárasztva, vagy az istenség valami titokzatos akaratától arra ösztönözték őket, követték ezt a galambot, és nem maradtak le tőle, amíg vele a másik partra nem értek. Itt az általa üldözött állat azonnal eltűnt (számomra úgy tűnik, hogy csak azzal a céllal jelent meg, hogy szerencsétlenséget okozzon az ott élő barbároknak); de a fiatal férfiak, akik vadászatban kudarcot valltak, váratlan lehetőséget találtak maguknak új csatákra és zsákmányokra. Miután visszatértek az apai határokhoz, azonnal tájékoztatták az összes cimmerit,számukra ezek a vizek nagyon átjárhatók. És tehát az emberek haladéktalanul átvettek fegyvereket, és haladéktalanul átléptek a Mocsáron, és az ellenkező földrészre találták magukat. " A hunok itt a cimmeriek utódjaiként járnak el.

Ugyanazon legenda több változata, és a hunok már cimmeriek, és ez egy újabb bizonyíték arra, hogy a hunoknak és a hunoknak semmi közük nincs egymással, a Procopius "Háború a gótokkal" című műben jelenlévő négy alkalommal használja az etnónevet.

A népek településének leírásakor a "cimmeriakat" az utigurok ősi nevének, majd az összes magyarok ősi nevének nevezték, akik később feloszlottak és két testvér-uralkodó neve után utigursoknak és Kutriguroknak hívták őket. Harmadik alkalommal a „cimmeriek” megtalálhatók a legenda szövegében, és utoljára, amikor Herodotos történetét idézik, amely szerint a világ három részre oszlik, jelezve az Európa és Ázsia közötti határt. Egyes kutatók ezt Herodotos befolyásának tekintik, míg mások a Procopius megközelítésében a Cimmeria, azután Szkítia földjeiről érkező „nagy vándorlások” szélesebb megértését látják.

Az állati útmutatók (szarvas (női szarvas) - bika (tehén)) imázsának különbsége, A. V. Gadlo szerint „azt bizonyítja, hogy ez a legenda a különféle életmód és gazdaság két csoportjában született és létezett - erdővadászok és a sztyeppi legelészők”.

Megismerve azokat a legendakat, amelyek a különböző népek körében ugyanazt mondják, elmondja nekünk az egyetlen kultúrát és a népek természetes mozgását mindenkor. Ezt kapjuk a VPN kezdetének vagy lendületének egyik példájaként, elfelejtve megemlíteni azt a tényt, hogy ez a legenda a hunok inváziója idején több mint ezer éves lehet, mindezt azért, mert a szarmaták szkíták a Kr. E. 7. század körül. kiutasította a cimmeriakat a Fekete-tenger északi részéből, és az egyik változat közvetlenül a fiatal cimmeriakról szól, és ez már időben megkapaszkodik.

E. Ch. Skrzhinskaya szerint "a szarvasról szóló legenda történelmi értéke annak a helynek a megjelölése, ahol a hunok (vagy inkább némelyikük) átmentek Skytia felé". Más tudósok tagadják az ilyen értelmezés lehetőségét. Ugyanakkor a több ezer éves hagyomány szerint ez a fajta legenda (mint például Io legenda) részben megerősíti a Szkícia (Sarmatia) népek tevékenységét a különféle „nagy vándorlások” történetében, főként éghajlati okokból és a túlnépesség miatt, részben az ellenség nyomása miatt.

Látjuk, hogy a történészek többet zavarnak bennünk, mint az igazságot mondani, tehát az egyik történész azt javasolja, hogy a legendák beszéljenek arról, hogy hol történt a hunok (vagy inkább némelyikük) átváltása Szkítiába”- mondják mások; részben megerősítik a Szkícia (Szarmata) népek tevékenységét a különféle „nagy vándorlások történetében”. Noha ezek a legendák inkább a csodáról, az istenek és a szellemek kedvességéről szólnak, mint az áttelepítés okairól, és csak egy ilyen terv legendája volt széles körben elterjedt az ókori világban, és a legendák és mesék szóbeli továbbításának hagyományai szerint vándoroltak, miközben a részletek egész életében változtak.

A jólét növekedése a fokozott önszerveződés és a mediterrán térséggel és a Fekete-tengeri északi térséggel folytatott kereskedelem miatt demográfiai robbanást idéz elő a Nagy Szkícia (Szarmata) népei között, ideértve a gótokat is (a góták maguk különböztettek meg a németektől). A hideg éghajlattal és az elmaradott mezőgazdasági területekkel rendelkező Észak-Eurázsia nem volt képes táplálni a növekvő népességet. Elkerülhetetlen volt időbeli kérdés a délre való kivonulás a Római Birodalom határainak közelében (ez elsősorban a Rajna-medence, Svájc (Római Rétia), Pannónia és a Balkán) a ritkán lakott területeken.

Ha azt akarják, hogy elnyerjék azt, amit akarnak, sok érvet találnak valakinek, kihagyva őket a kontextusból, miközben, ha az érvet minden árnyalata figyelembe veszi:

Figyelembe véve azt a tényt, hogy a projekten dolgozunk, tudjuk, hogy a történészek Szkítiaról beszélnek, csak megemlítették nekünk, hogy az északi határ ismeretlen, és ebben az esetben a történészek enyhén hagyják, hogy megcsúszjon, és arra utal, hogy Szkícia területét északnak tulajdonították, erről. Ilyen szavakat mondunk nekünk:

Észak-Eurázsia, hideg éghajlattal és fejletlen mezőgazdasági területekkel.

Ezek a szavak azt is jelzik, hogy a szkíták gazdák voltak, nem pedig nomádok, mivel állandóan ránk kényszerítik.

De az emberek életének története azt mondja nekünk, hogy a népek letelepedésének folyamata akkor sem áll le, és ennek a folyamatnak a motorja a természet, amely olyan állapotba kerül, amikor a HDP okai miatt nem volt képes az egész növekvő népesség takarmányozására. helyettesítse a rendes eseményeket, például a

A Róma uralkodói tovább gyorsították ezt a folyamatot, zsoldosokat (Alans, Goth, Hun, stb.) Vonzva a római hadseregbe, és kiosztva családjaikat a birodalom szélén. A birodalom szélén a szomszédos népeket enyhébb éghajlat, sokféle mezőgazdasági termék vonzza, valamint a birodalom kormányzati berendezésének fokozatos gyengülése és a szkítiából és németországi aktív és szabadságbarát bevándorlóktól való nagyobb mértékű függése (Germanarich, Rugila, Attila a forrásokban királyokként, Szkíta és Németország uralkodóiként jelenik meg).; Jordan et al., Szerzők).

A román stílusú és az újonnan érkező lakosság közötti megnövekedett mindennapi kapcsolatok végül megerősítették a mai Európában fennmaradó sztereotípiákat e két népi csoport egymásról alkotott elképzeléseiről.

Ez nem egy rövid mondat, amelyet a legtöbb ember az olvasás közben nem fog észrevenni, de ez a mondat arra utal, hogy van egy igazi oka, beszéljünk a VPN-ről, egy nagy hazugság létrehozásáról, a "Nagy Nemzetek Migrációja" nevű mítoszról. Például egy mítosz, amely a lényegtől elkülönülten bevezetett fogalmakra épül:

A válságban lévő római állam megpróbálta újjáéleszteni a birodalom belső életét vállalkozó észak- és keleti zsoldosok vonzása révén. A római és a „barbár” nemesség közötti kapcsolat azonban nem volt könnyű. A folyamat azonban jóval korunk előtt kezdődött, amikor Rómát a különböző országokból és népekből származó bevándorlók erőfeszítései teremtették. Cornelius Sulla BC-t megsemmisítette. e. közel 5000 nemes római állampolgár és ellenséges etnikai csoportok (szamniták, etruszkok). Elsősorban zsoldosokra támaszkodva bemutatta a Szenátusnak a kedvelt embereket.

De valamilyen okból nem mondják el nekünk, hogy a római légiók a történelem folyamán pontosan a római gyarmati zsoldosokból alakultak.

A kiszolgált katonák (27 légió, több mint százezer ember, gyakran volt barbár), akiket egész Olaszországban az elkobzások eredményeként kapott földtelepeken telepedtek le (különösen az összes városban, amely ellenállt), a rendszer fontos támogatójává vált. Kb. Tízezer rabszolgát fog fogadni a szégyentelte rómaiaktól, miközben ezek a rabszolgák fokozatosan elérték a római társadalom magasságát. Korunk századában először az agaritokat és a bastárokat szinte teljes egészében áttelepítették a birodalom földjeire, akik észrevehető szerepet játszottak a Szkícia (Sarmatia) fejlődésében, majd észrevehetők voltak a birodalom életében. Több mint ezer éve a Róma és a "barbár világ" közötti kapcsolatok összetettek és változatosak voltak, nemcsak a "mindennapi kapcsolat" utolsó évszázadaira csökkenthetők.

Ebben a fejezetben megvizsgáltuk és megvitattuk a népek nagy vándorlásának nagy mítoszát, amit a történelemírók elmondtak nekünk, valamit feltételeztünk, és ennek eredményeként összefoglalva. Azt mondhatjuk, hogy az összes előnye és hátránya mérlegelése után bizonyítékot szolgáltatottunk arra, hogy a VPN valódi tény, de arra a következtetésre jutottunk, hogy minden bizonyíték másodlagos, és működött, és most érvényes mind emberekben, mind állatokban.

Miért kényszerítik a történészek ezt a mítoszot ránk? - a választ a történészek, az elsõ történészek személyiségeiben kell megkeresni; ezek elsõsorban keresztény papok:

Jordánia (latin jordánok vagy jordanisok) - a 6. századi gótikus történész (néha tévesen Iornandának hívták; némelyik az alaneleknek számít), a szellemi osztályba tartozott; egyes jelentések szerint ő volt Croton püspöke.

A középkorban az SRI - a Szent Római Birodalom tanulmányozta Európa népei kultúráját és hagyományait annak érdekében, hogy megtalálják a megfelelő megközelítést az általuk kedvelt kormányok kialakításához és más kultúrák helyettesítéséhez egyetlen kultúrával, amely lehetővé tenné annak befolyása területén élő emberek egyetlen hatalom alárendelését. … Így teljesül az a gondolat, amelyet Troyan római császár a HRE-ben rögzített. De a kultúra helyettesíthető, csak a történelem azt mondja, hogy lehetetlen teljesen kitörölni a nyomokat, de mondhatjuk, hogy a natív kultúra nem őshonos, hanem a gótok, hunok, barbárok hozta, és az igazi hit a kereszténység. De még ez sem tette lehetővé ahhoz, hogy a népek emlékezetében teljesen megsemmisítsék azokat a hagyományokat, amelyek Európában évezredek óta uralkodtak, bár kissé eltérő színűek, de egy lényegük van, ezt láttuk egy legenda példáján,amelyet a történészek adtak nekünk, amelynek legalább három változata van, de a történészek szerint sokkal több is van. Igen, a középkorban az egyháznak felmerült a kérdése, hogyan lehet megmagyarázni, miért volt egész Európában és Észak-Afrikában közös hagyományok, hasonló kultúra és hiedelmek. Tehát, ha megnézzük a törzsek eloszlásának térképét az ideiglenes VPN-ben, mondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai, de akkor még nem létezett ilyen koncepció, csak így hívnánk őket őket, így követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a terjesztési területeket. a Római Birodalom és a középkor fő négy kultúrája. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe.legalább három változat, de a történészek szerint sokkal több is van. Igen, a középkorban az egyháznak felmerült a kérdése, hogyan lehet megmagyarázni, miért volt egész Európában és Észak-Afrikában közös hagyományok, hasonló kultúra és hiedelmek. Tehát, ha megnézzük a törzsek eloszlásának térképét az ideiglenes VPN-ben, mondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai, de akkor még nem létezett ilyen koncepció, csak így hívnánk őket őket, így követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a terjesztési területeket. a Római Birodalom és a középkor fő négy kultúrája. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe.legalább három változat, de a történészek szerint sokkal több is van. Igen, a középkorban az egyháznak felmerült a kérdése, hogyan lehet megmagyarázni, miért volt egész Európában és Észak-Afrikában közös hagyományok, hasonló kultúra és hiedelmek. Tehát, ha megnézzük a törzsek eloszlásának térképét az ideiglenes VPN-ben, mondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai, de akkor még nem létezett ilyen koncepció, csak így hívnánk őket őket, így követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a terjesztési területeket. a Római Birodalom és a középkor fő négy kultúrája. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. Igen, a középkorban az egyháznak felmerült a kérdése, hogyan lehet megmagyarázni, miért volt egész Európában és Észak-Afrikában közös hagyományok, hasonló kultúra és hiedelmek. Tehát, ha megnézzük a törzsek eloszlásának térképét az ideiglenes VPN-ben, mondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai, de akkor nem volt ilyen, hanem így hívnánk őket most, és követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a terjesztési területeket. a Római Birodalom és a középkor fő négy kultúrája. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. Igen, a középkorban az egyháznak felmerült a kérdése, hogyan lehet megmagyarázni, miért volt egész Európában és Észak-Afrikában közös hagyományok, hasonló kultúra és hiedelmek. Tehát, ha megnézzük a törzsek eloszlásának térképét az ideiglenes VPN-ben, mondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai, de akkor nem volt ilyen, hanem így hívnánk őket most, és követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a terjesztési területeket. a Római Birodalom és a középkor fő négy kultúrája. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. A törzsek eloszlásának térképen az ideiglenes VPN-ben elmondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai akkoriban nem létezett, de így hívnánk őket, így követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a Római Birodalom korszakának négy fõ kultúrájának terjedési területeit. és a középkor. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. A törzsek eloszlásának térképen az ideiglenes VPN-ben elmondhatjuk, hogy a HRE kulturális tanulmányai akkoriban nem létezett, de így hívnánk őket, így követõik a népek vándorlási térképén ábrázolták a Római Birodalom korszakának négy fõ kultúrájának terjedési területeit. és a középkor. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe. Az európai kultúra egységének elrejtése érdekében feltalálták a "Nemzetek nagy vándorlásának" történelmi mítoszát, amely valódi történelmi események alapján épül fel, amelyek beilleszthetők az UPN eseményeibe.

Nem hiába mondják, hogy a történelem a hatalom alatt áll, …

Nikolay Blokha