A prófétai Oleg az orosz történelem egyik leginkább titokzatos alakja. Ki volt Rurikban, elment Konstantinápolyba, és végül, amit halálát "tengerentúlon" említenek az orosz krónikák - ezekre a kérdésekre még meg kell válaszolni.
A régi orosz állam alapítója
Oleg herceg, aki Rurik (pontosabban feleségének Efanda testvére) vagy vajdaságának rokona, uralkodása alatt sokkal többet tett az Ó orosz állam megalakulásához, mint annak legendás alapítója. Amikor Igor (Rurik fia) még fiatal volt, megragadta Szmolenszket és Liubechet, becsapta és megölte Askold és Dir kijevi hercegeket, akik bántalmazták az ottani hatalmat. Vele alatt Kijev lett a régi orosz állam új rezidenciája. Oleg szuverenitását a tiszták, északiak, Drevlyans, Ilmen Slovens, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulici és Tivertsi elismerték. Kormányain és helyi hercegein keresztül sikerült létrehoznia a fiatal ország államigazgatását.
A külpolitikában elért sikerei szintén jelentősek voltak. Harcolva a kazárokkal, Oleg az utóbbiakat elfelejtette, hogy a Khazar Kaganate két évszázadon keresztül tisztelegést gyűjtött a keleti szláv területekről. A nagy Konstantinápoly a hadsereg előtt lehajtotta a fejét, és az orosz kereskedők egyedülálló vámmentes kereskedelemhez való jogot kaptak Bizánttal és szükség esetén teljes élelmiszer- és hajózási szakemberek biztosítását hajóik javításához.
A fenti érdemeket figyelembe véve néhány történész inkább az ó orosz állam alapítóját Olegben látja, nem pedig ősi elődeiben és a hercegi dinasztia őseiben - Rurikban. Az alapítás feltételes dátuma, ebben az esetben 882, vagy inkább a "Szlávia" (Novgorod) és a "Kuyaba" (Kijev) egyesülése.
Promóciós videó:
Egy túra, amely soha nem történt meg
Oleg Konstantinápoly elleni híres kampánya külön említést érdemel, amely után megkapta történelmi becenevét - "Prófétai". A múlt év múltja szerint a herceg 2000 csónakból álló seregből állt, egyenként 40 harcosból. VI. Leó, a filozófus bizánci császára, számos ellenségtől való félelem miatt, elrendelte, hogy zárja be a város kapuit, és ezzel elrontja Konstantinápoly külvárosát.
Oleg azonban trükköt alkalmazott: „Parancsolta katonáinak, hogy készítsenek kerekeket és hajókat tegyék kerekekre. És amikor tiszta szél fújt, vitorlákat emelték a mezőre és elmentek a városba. Ezt követően a görögök, állítólag halálra megijedve, békét és tisztelgést kínáltak a hódítóknak. Az 907-es békeszerződés szerint az orosz kereskedők vámmentes kereskedelemhez és egyéb kiváltságokhoz jutottak.
Annak ellenére, hogy ennek a kampánynak a megemlítése megtalálható a középkori Oroszország történelméről szóló bármely tankönyvben, sok történész legendanak tartja. A bizánci szerzők között egyetlen említés sem történt róla, akik részletesen ismertették a 860-as és 941-es hasonló razziákat. A kétségeket maga a 907-es szerződés felveti, amely kutatók szerint hasonló megállapodások összeállítása 911-től, amikor Oleg nagykövetséget küldött a béke megerősítésére.
Sőt, az oroszok gazdag zsákmányokkal való visszatérésének leírása: még a hajóikon lévő vitorlák is arany selyemből készültek, összehasonlítva Vlagyimir kormányzó visszatérésével Konstantinápolyból, valamint a norvég király - Olaf Tryggvason után -, amelyet a XII. Századi norvég saga tartalmazott: „Azt mondják, egy nagy győzelem után hazafordult Gardy (Oroszország) felé; aztán olyan nagy pompával és pompával vitorláztak, hogy drága anyagokból vitorláztak a hajóikon, sátraik ugyanolyanok voltak.
Volt egy kígyó?
A "Múlt elmúlt éveiben" leírt legenda szerint a hercegnek előre jelezték a halálát szeretett lójától. Oleg elrendelte, hogy vigye el, és csak néhány évvel később, amikor régen meghalt, emlékezett a baljóslatú próféciáról. Nevetve a bölcs embereket, meg akarta nézni a ló csontjait, és állva, egyik lábával a koponyán, azt mondta: "Féljek tőle?" Ugyanebben a pillanatban egy kígyó kúszott ki a koponyából, és halálosan szorongatta a herceget.
Természetesen ez csak egy legenda, amelyet Oleg halála után több évszázaddal írtak le. A legendás herceg-kormányzónak - legendás halál. Egy hasonló technika, amelyet gyakran használtak a középkori Európa más országaiban, a történelmi figura még fontosabbá tette az utókor szemében. Sőt, gyakran különböző szerzők használják ugyanazt a történetet. Tehát egy izlandi sagaban elmondják a Viking Orvard Odda-ról, akinek fiatalkorában várhatóan meghalt a lovából. A sors bekövetkezésének elkerülése érdekében Odd megölte az állatot, egy gödörbe dobta, és a holttestet kövekkel halmozta be. Ennek eredményeként egy mérgező kígyóval szembeni halál felülmúlta őt, akárcsak Olegnek, egy megölt ló sírján: “És amikor gyorsan sétáltak, Odd rúgott és lehajolt. - Mi volt az, hogy ütöttem a lábam? Megérintette a lándzsa szélét, és mindenki látta, hogy ez egy ló koponya,és azonnal egy kígyó szárnyalt fel tőle, Odda felé rohant és a bokája fölé csapta. A méreg azonnal működött, az egész láb és a comb duzzadt."
A mai napig nem sikerült megállapítani, hogy kik kölcsönölték az eredeti ötletet. Oleg halálának pontos történetét a "Múlt elmúlt években" nehéz megállapítani, mivel az évkönyveket többször is lemásolták. Csak az ismeretes, hogy Orvard Odd, Olegszel ellentétben, egy 13. század utáni szóbeli legendák alapján létrehozott kaland saga előadásának kitalált hős. A kígyóval szembeni szomorú halál valószínűleg egy eredetileg skandináv cselekmény, amely a vikingekkel együtt Oroszországba érkezett, és amelyet Olegről szóló helyi legendákban reinkarnáltak. Bár néhány kutató úgy véli, hogy a skandináv szagos hős, Orvard Odd és Oleg ugyanaz a személy.
Perzsa eposz
A régi történelem nem az egyetlen forrás életrajzához. Az első Novgorod-krónikát, amely egyes kutatók szerint még ősibb, mint Nestor munkájának, Olegot vajdaságnak nevezi, fiatal Igor herceg alatt, aki őt kísérte kampányokon. Ugyanakkor Igor herceg volt az, aki Kijevben Askolddal foglalkozott, majd kampányt indított a Konstantinápoly ellen. De a legérdekesebb dolog a történet vége. A kígyócsípés általánosan elfogadott verziója mellett a krónika Oleg halálának egy másik változatát is említi - „tengerentúli”.
Részletesebb információt Oleg ismeretlen "tengerentúli" kampányáról, ahol esetleg halálával találkozhatott, Al-Masudi arab író írásában kell megkeresni, aki arról számolt be, hogy 500 hajó orosz flottájáról számoltak be, amely körülbelül 912 után támadta meg a Kerch-szorosot. Al-Masudi megemlíti a fej két nagy uralkodóját - Al-Dirt és egy bizonyos Olwangot. Szokásos utóbbit Askolddal társítani, de ez a név ugyanolyan hasonlóságokat mutathat Oleggal, aki Askold és Dir győztese.
A Khazar király, akinek a zsákmány felét megígérték a lojalitás miatt, állítólag megengedte az oroszoknak, hogy átjuthassanak a Donon a Volga felé, és onnan a Kaszpi-tengerbe ereszkedjenek. Az oroszországi végső cél Perzsia volt. A kampány eredményeként a perzsa Azerbajdzsán tönkrement. A zsákmány egy részét, ahogy azt a szerződés alapján feltételezték, Khazaria-ba szállították. A Khazar király őre, amely elsősorban muzulmán zsoldosokból állt, lázadott és bosszút követelt a hívõ társaik haláláért. Az uralkodó nem ellentmond nekik, és nem figyelmeztette az oroszokat a veszélyről. Egyenlőtlen csatába indultak, amelynek eredményeként körülbelül 30 ezer szláv vesztette életét, és a többiek visszavonultak a Volga felé, ahol a bolgárok ölték meg őket.
A hadsereggel együtt vezetõik is meghaltak. Egyes történészek úgy vélik, hogy a Novgorod-változatban említett "tengerentúli halál" homályos, ám valódi emléke Oleg halálának a kaszpi-kampányban, nem pedig Ladoga településének területén a "lovából".