A normandák nem tudományos elmélet alapján összetévesztik a gótokat és a getaákat. A gótokat germán származásúnak tekintik, míg trák származásúak. Eredeti és helyes neve geta. Ez az ember az ősi idők óta létezik. A neve Herodotosban és Thucydidesben található. Ez a törzs csak a Getae néven létezett a Balkánon és a Fekete-tenger északi partján. Thucydides szerint ez egy nagyon sok törzs.
Az ókori görög szerzőkből elolvashattuk, hogy Olaszország felső részén voltak geth-rusok, akiket a későbbi történészek először Getrus, majd etruskokká konvertáltak. A bizánci Stephen írja a földrajzi szótárában: "A getae (szlávok) etruszk törzs." Livy, aki Padovában a szlávok között született, azt mondja: "A hegyi szlávok (azaz a getatok) semmit sem őriztek meg az egykori etruszk nagyságától, kivéve a nyelvüket."
„A régi időkben sok gótikus törzs volt, és manapság is sok, de ezek közül a legnagyobb és legjelentősebb a góták, a vandálok, a vesigoták és a gepidák. A régi időkben azonban Savromatsnak és Melanchlennek hívták őket. Egyesek ezeket a törzseket gettáknak hívták. Mindezek a népek, ahogy már elmondták, csak a nevekben különböznek, de minden más szempontból hasonlóak. Mindegyik test fehér, tiszta hajú, magas és jó megjelenésű; ugyanazok a törvények és ugyanazt a hitet vallják. Mindannyian ázsiaiak, és ugyanazt a nyelvet beszélik, az úgynevezett gótikát; és mint számomra úgy tűnik, az ősi időkben egy törzs voltak, de később másképp hívták őket: vezetõik nevében. (Procopius of Caesarea, Háború a perzsákkal, Háború a vandálokkal, M, 1993, 178. o.)
A Dnészter getaját Tyrogetas történészek hívják, mivel a Dnyesztert Tirasnak hívták. A getae-kat, akik a Balti-tengerbe áramló Pena folyón ültek, a Pilengets krónika, majd Piengetes nevezik. A Duna-gettákat dacsiaknak hívták. Tuberoni egyértelműen azt mondja: "A szlávok és a gótok vonatkozásában ők egy nép." Thomas, a főszolgálat az alábbiak szerint írja a Dolmatokat: "Noha sokan gótnak hívják őket, a saját neve szlávok." Ezért helyénvaló a szlávok gótoknak hívni (az 1060-os Solon-székesegyház, amelyet Cyril Goth ábécének hívtak).
Jordánia, aki maga is egy képzeletbeli gótikus néphez tartozik, a "A getata talánya" című műben getae-kat hívja törzseinek. Azt mondja, hogy az alantákból származik, tehát gettá vált, csak a kasztjukhoz csatlakozva. Ugyanakkor nem jöhet a getataból is., és az Alans-ből. Alans - Pásztorok. Még mindig van az Alan szó, ami legelőt jelent.
A getata mindig a határ vagy a szláv népesség figyelője volt, mint a kozákok vagy a katonai őrszolgálat. Maguk a kozákok a getae maradványai, ők megőrizték főnökük, a „hetman” hivatalos címét is.
PI Shafarik szerint a getaák és a daciak egy ember, de különféle néven. A görögök Getae néven, a rómaiak dacsiaknak hívták őket. Chertkov A. D. (1789-1858) és a lengyel történészek azt állították, hogy a getaák szlávok.
Herodotos szerint a getata Nagy Darius 513-as szkítiára irányuló kampánya során. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Duna déli oldalán élt, a mai Bulgáriában.
Promóciós videó:
422-ben IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Getae ott élt és részt vett a Sitalka trákiai herceg hadjáratában más népekkel Macedónia ellen.
342-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Macedón Fülöp, Sándor apja csökkent Odrist a mellékfolyók szerepére. A getaák, hasonló félelmetől félve, Philippel tárgyaltak. Kotelas a getae vezetője katonákat szállított a macedón királyhoz, és lányát adta neki. A tibálok és más törzsek nyomása alatt a getaák átmentek a Duna bal partjára. Kampánya előtt Nagy Sándor meg akarta erősíteni hátsó részét. A tibálok elleni kampányai nem voltak teljesen sikeresek, és úgy döntött, hogy átlép a Duna mentén és megtámadja a getaekat, de elmenekültek Besszarábiába. A kampány sikertelen volt. 326-ban IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Cypirion, a trákiai macedón uralkodó a getae ellen indult, de kampánya katasztrófával zárult le.
A dák törzsek Közép-Európa nagy részét elfoglalták. Északról a Kárpátok, délen a Duna, nyugatról a Tissa, keletről pedig a Dnyeszter (Tyros) határolták. A görögök a dacianusok getajának hívták. Fő foglalkozásuk a mezőgazdaság és a szarvasmarhatartás volt. Fejleszttek továbbá arany- és ezüstbányákat Erdélyben és folytattak külkereskedelmet. Faházakban éltek, sövényekkel körülvéve. Később a rómaiak segítségével falfalú erődítményeket és kúpos tornyokat építettek. Hittek a lélek halhatatlanságában, és a halált a lakóhely megváltoztatásának tekintették. A dacokat arisztokráciára és proletariátra osztották. Csak az elsőknek volt joguk fedezni a fejüket és filc sapkát viselni. A második klán harcosokból, parasztokból, kézművesekből állt. 326 és 293 között IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a getatok Moldávából érkeztek Dacia-ba és meghódították a dacianusokat, megalapították a dacian-getae államot.
Strabo elmondta, hogy a getaák elfogadták a dacok nyelvét és kultúrájukat. Ennek a hatalomnak 200 000 serege volt, a Duna és Dnyeszter mentén kereskedelmet folytatott, és aranyat bányászott Dacia központjában és Semingaldia-ban. Az állam élén a vezető volt, és a főpap, különösen Zamolskis, aki sokat tanult az egyiptomiaktól, segített neki.
Század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a dákoknak volt egy Oral nevű vezetõje, valószínûleg szláv sas.
Összecsapások bastranokkal és rómaiakkal a 112-109-ben. és 74 g. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. akik ellen segélyt kaptak a skordaktól és a dardanoktól, a dacisták nagymértékben meggyengültek.
Burbista vagy buravist (szláv név), a Caesar kortársa alatt uralkodott, az állam határai jelentősen kibővültek, a hadsereg újjáépült, az emberek morálja felemelkedett. A Bastranokat és a Boit legyőzték, sőt a fekete-tenger partján fekvő görög városok, Olbia és Apollonia a dacok kezébe kerültek. Ezek az emberek olyan veszélyt jelentettek Rómára, hogy Julius Caesar expedíciót készített ellenük, de meghalt. Ugyanebben az időben Buravistát meggyilkolták, állama négy vagy akár 5 részre oszlott, amelyeket a különböző vezetők uraltak.
Skorila (AD 45-30-30) és Kotis (szláv nevek) vezetõi felvetették Dacia hatalmát. Cotis fontossága annyira nagy volt, hogy Augustus császár öt éves kislányát, Júliát vetette hozzá. Kotis a Horace odejáról ismert, amelyet március 29-én írtak meg.
85 és 89 között HIRDETÉS a dákok két háborút harcoltak Rómával Duras vezetése alatt. Két visszaesés után a rómaiak Tettius Julian vezetésével sikert értek el, de a markománok Damitsian elleni győzelme miatt békét kénytelenek kötni. Decebalus, a dákok vezetõje a 86-107-es években. AD visszaadta Róma és a foglyok egy részének fegyvereit, és a koronát Damitsian kezéből kapta Rómából származó szuverenitás jeleként. A dákok függetlenek maradtak, mivel Damitsian minden évben tisztelegést adott nekik, hogy megszabaduljon az ütközésektől.
Trajan úgy döntött, hogy legyőzi a dacokat. Az első kampány (101-102) a dákok és a környező régiók fővárosának elfogásával zárult. A második kampány (105–107) Decebalus öngyilkosságához vezetett (feleségével mérget ivott). Dacia római tartománygá vált. A dacok veresége annak az volt a következménye, hogy a getaák elégedetlenek voltak a dacok uralmával, elnyomónak tekintették őket és átmentek a rómaiak oldalára. Az egyik dák törzs, a Yazygs, szlávnak tekinthető. A getae elindult a Semigrad hegyekbe. A rómaiak elkezdték Dacia lakosságát telepesekkel. A vallással együtt a dákok elfogadták a győztesek nyelvét. Sokan ezt Románia oktatásának tekintik. Kr. E. 129-ben Hadrianus császár alatt Daciát felsõ és alsó részre osztották. Az első tartalmazza Erdélyt, a második a Kis Wallachia-t. 256-kor. Getae átlépte a Kárpátokat, és kiszorította a rómait Daciából.
296-ban IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Lysikan háborút hirdetett a Getham ellen. Bejutott Bessarabia síkságába, körülvett a Geth és feladta. Dromiket a Geth vezérkari váltságdíjat bocsátotta el. A gallok harcoltak a kelet-európába, legyőzték a getae-kat, és nagy részüket rabszolgaságba adták el Athénban. Ettől az időponttól kezdve a getaákat dákoknak hívták. Nincs igaz geth történet.
Strabo szerint a múlt század végén, Kr. E. A getaákat, akárcsak a miszákat, trakáknak tekintették, és ugyanazt a nyelvet beszélték, mint a trakák.
Ovidíd, aki 8 és 17 között élt. HIRDETÉS száműzetésben, Tomach városában, leírást hagyott: „A Duna jobb oldalán éltek a getták, bal oldalon a szarmaták. Folyamatosan kommunikáltak egymással”, a szkíta és a szarmata nyelv ugyanaz a nyelv. Ovid szerint sok hasonlóságuk volt. Ez azt mutatja, hogy a szkíták és a getaák rokon törzsek voltak, hogy a trák és a szarmata nyelvek annyira hasonlóak voltak, hogy ezeknek a népeknek lehetővé tették a szabad kommunikációt.
Dion Kanius (a II. Század második fele) szerint a gettákat Miz-nek és dacsinak is nevezték: trákok voltak, akik a Duna partján éltek, és hogy a dacsiak bizonyos értelemben szkíták voltak. A getata azoknak a Miznek a leszármazottai, Troy szövetségesei, akiket Hermeotus szerint a vezetõ Láma a trójai háborúba hozott. Ez azt jelenti, hogy a Mizák vagy a Getaák (dacsiak) léteznek a Balkán-félsziget északi részén a trójai háború óta.
A IV. Század végétől. A getae a hunok csapása alatt elhagyja a Krím-félszigetet és a Fekete-tenger partját, átkel a Duna mentén, átmenetileg a Balkánon telepedik le, majd megragadja Rómát, Olaszországot, és Európán keresztül elindul Spanyolországba és Észak-Afrikába, feloszlik a helyi lakosságban és eltűnik a történelem színtéréből.
A történészek a Dunán átkelő Getae csoportra fordították a legfontosabb figyelmet. Az a csoport, amely a Duna északi partján a hunoknak jelentkezett, kevéssé tanulmányozott. Az 1. század előtt létező "gótok" maradványainak sorsa ismeretlen.
A getaekat a 4. század végétől kezdik gótnak hívni. Miért történt ez, nem ismert. A gót történész, Jordánia, maga gót, a VI. Században használták. mindkét név szinonim. A gótok vándorlásának korszakának más ősi írói is ezt tették, de ez nem igaz.
A nevek összetévesztése nyilvánvalóan attól a pillanattól kezdődött, amikor Trajanus legyőzte a Daco-gót birodalmat a 2. század végén. és a Getae ezt követő keleti irányú mozgatása. A getaák keletre mentek, és 200 évvel később a gótok visszatértek. Mivel a getaák egy része a régi helyeken maradt, és ugyanazok az emberek visszatértek, az emberek mindkét nevét egyszerre használták. Amikor a góták, a dél-európai és észak-afrikai népek közötti nehéz vándorlások után, eltűntek a helyi lakosságban, a Balkánon maradt gótokat sokáig még mindig öreg getainak nevezték.
Így, S. A. Lesny szerint a normandák négy népet összetévesztettek: 1. Getae - a trákiai gyökér ősi népe, akik a Balkánon éltek és nevüket a 10. századig megőrizték. 2. A germán származású emberek északon éltek, a gotlandi sziget neve jelzi eredetét. Ez a gótoknak nevezett törzs nem játszott szerepet a történelemben. 3. A Visztula alsó szakaszán egy gutonok, gitonok vagy gutonok törzse lakott (különféle kiejtés). Ezt a törzset jó ok nélkül tévedett a gótokkal. És mégis, látszólag, szláv törzs volt, és csak a nevek hasonlósága tette a hutonokat gótokká; 4. A fő emberek, a történet hőse, a trákiai gyökér getajai voltak, de kissé különböznek a Duna déli partján fekvő getae emberektől, mivel idegen szomszédos törzsek is beletartoztak.
Jordánia azt írta, hogy a gótok a Balti-tengerről a Don szájába költöztek, de ez nem igaz. Ha a fekete-tengeri térségben éltek, akkor nyomokra kellett volna lenniük - történelmi, régészeti, filológiai, és kerámiajukat, házépítési módszereket, temetkezési anyagokat és termelési eszközöket kellett magukkal vinniük. A fekete-tengeri térségben azonban nem találtak gótikus kultúra nyomait. A történelmi dokumentumokban Jordánia kivételével sehol nem mondják a góták Skandináviából való letelepítéséről. A gótok a fekete-tengeri régióban voltak, ám semmi közös nincs a skandináv gótokkal. Ezek voltak a fekete-tengeri régió getajai.
Lehetetlen keverni a gótokat-skandinávokat a fekete-tengeri térség gótjaival, mert ez azt jelenti, hogy a németek részt vettek a trójai háborúban, ami ellentétes a történelemmel. Sem a történelem, sem a filológia nem tud németül a Balkánon. Mindezekből az következik, hogy a gótok-skandinávok soha nem voltak a fekete-tengeri térségben. Csak getaák voltak. Sok hitetlen történelem szeretné látni a németeket ezekben a gesztumokban.
A fekete-tengeri térségben a góták egyetlen sírkő feliratot, egyetlen írott emlékművet és egyetlen feliratú határállomást sem hagytak el. Egyetlen írás sem a falon, sem egyetlen kézirat, levél, könyv. Ezt egyszerűen magyarázzák: az igaz góták - a trákoknak nem volt saját írása, latinul használták őket. A getaáknak, akiknek saját írásbeli nyelvük volt, nem volt államiság. Írásuk átmeneti, nagyon speciális értéket képviselt - egy vallási szektához tartozott, amelyet üldöztek és a jövőben nem játszottak jelentős szerepet.
Egyszer azt állították, hogy a gót nyelv maradványait a Krím-félszigeten találták meg, és hogy ez a nyelv germán gyökér volt. De Krímben egyetlen gót nyelvű feliratot sem találtak, bár Krímot egy időben góciának hívták. Pallas akadémikus, aki a Krím-félszigeten 1793-1794-ben utazott, megjegyezte, hogy a folyók, völgyek és hegyek nevei nem tartalmazzák a gótikus nyelv legkisebb nyomát, valamint a tatár nyelvjárások egyikében sem.
Johann Beckmann (1739–1811) írta: "Nemrégiben senki sem fedezte fel a Krímben a góták nyomait." És Heckert professzor biztosította: „Sok zsidó, akik mindenütt vannak Pontusban (a fekete-tengeri térségben), tévednek az ősi németekkel vagy a gótokkal. A zsidók már a 3. században vannak. a Krím-félszigeten voltak. A héber jiddis nyelven az alap a német, ezért a Krímben talált "germán" nyelv egyszerű magyarázattal rendelkezik. Voltak gótok a Krím-félszigeten, de nem voltak németek. A getae még a Fekete-tenger közelében létezett még BC-vel. és nem voltak németek."
Maga Jordánia nem tekintette a getaákat (gótok) németeknek. Leírva a gótákat, szőnyegeket és más törzseket, ellentétes volt a németekkel - az előbbek magasabbak, mint az utóbbiak. Jordánia tájékoztatja, hogy a gót király, Burevista, Dicineus filozófus tanácsára, pusztította el a németek országát, amelyet ma Thrákiának hívnak. A németek és a gótok közötti ellentmondás nyilvánvaló.
A 6. század krónikája Marcellinus, a szlávok és az antek 495-ös és 517-es bizánci elleni kampányáról beszélve, közvetlenül getae-nak hívja őket. Phyophylact Simokatta a 7. században. állítja, hogy a getaák a szlávok legrégebbi neve. Ugyanezen következtetésre jutott 1942-ben. S. P. Tolstov. A gettákat gyakran szkítáknak hívják. Ezt a nevet nemcsak a getae-okkal, hanem más velük járó törzsekkel, különösen a Herulokkal kapcsolatban is használják. A Krím-félszigeten élve a getatok egyetlen lemezt, sem egyetlen darabot nem hagytak el. Ennélfogva azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a getae tartózkodása a Krímben rövid ideig tartott, és ezért nem hagyott nyomot.
Orosios a IV. Században írta: "… getata, akit ma gótoknak hívnak …". Philostorgius (IV. Század) beszámolt: "… a Duna másik oldalán lévő szkítákról, akiket a régi szerzők getae-nak hívtak, és a jelen szerzők gótnak hívják."
Procopius of Caesarea arról számolt be, hogy a Honorius császár (395–423) alatt a barbárok behatoltak az államba (Alaric, a gótok élén megtámadta Olaszországot): „… gótikus gyökerek voltak: a legtöbb és legdicsõbb gót - vandálok, vesigóták, hüpidek. Korábban szarmatáknak és melanchlenek hívták őket, egyes szerzők szerint ezeket a népeket Getae-nek is hívták. Az ókorok óta a Duna másik oldalán ültek. A gót vezetõi szláv nevet viseltek. Az első legendás vezető kész - a part, a másik - Filimer. A góták Szkítiában éltek, nem Németországban. Kis-Szkítiában (Dobrudzha) az első századoktól kezdve az A. D. A kereszténység elterjedt, de a getatok a szkíta nyelvükön imádkoztak. Wulfila fordította a Bibliát a kiskorú Szkíta getaei számára.
Jordánia azt írja, hogy a hunok 376-os inváziója után a gitár király, Vinitar király megtámadta a hangyákat, és bár kezdetben velük legyőzték, akkor vereségüket és megfeszítették királyuk Istenüket (Bus Beloyar) fiaikkal és 70 fővel együtt.
A keleti gótok élén a IV. Században. Germán király állt. III. Végén és IV. Század elején. Az orosz szlávok 150 évig nemcsak a hatalmas gótikus állam részét képezték, hanem a népesség fő magját képezték. A gótok a helyi lakosságból álló csapat volt, amelyet a főkirály vezet. N. Ya. Marr szerint ezek nem újoncok, akik meghódították a szlávokat. A katonai csapatok hozzájárultak a királyi hatalom megnyilvánulásához, és - ahogy Tacitus megjegyzi - állandó háborúk és fosztogatások révén képesek voltak kitartani; ez lett a csapat célja. A gótok legyőzték elődeiket - az Antsky-uniót és annak legfelsõbb kormányát, és alávetették a környező törzseket, egy hatalmas uniót hoztak létre, amelynek keleti határa a Don folyó volt.
De 370 óta. ezt a szövetséget a hunok támadták és hamarosan megszűnt. A keleti gótok királya, a Germánic öngyilkosságot követett el, utódja, Vitimir pedig csatában esett. A gótikus vezetők századokkal nyugatra menekültek, az osztrogót nép a hunok uralma alá esett. Aztán 376-ban. Dnyeszteren legyőzték azokat a vesygotákat, akik a Duna mentén mentek Mizia-ba. Ott egyesültek rabszolgákkal és gyarmatosítókkal és harcoltak a Római Birodalom ellen. 395-ben, Theodosius halála után, az Alaric vezette Vesigotok ismét lázadást hoztak a kelet-római kormány ellen, és büntetlenül bántalmazták a Balkán-félszigetet. A góták számára tett engedmények révén Arkady, Theodosius fia sikerült Alaricot alávetésbe hozni, elnyomta a felkelést és telepítette a Visigothokat Illyricumban. A hunok Duna felé történő eljutása arra késztette Alaricot, hogy Olaszországba költözzön. 410-ben.hatalmas rabszolgák támogatásával a gótok elfoglalták Rómát és elárultak. Alaric halála után utódja, Ataulf vezetésével a visigóták behatoltak Gaul déli részébe, ahol 419-ben. Akvitánban telepedett le.
A kereszténység a IV. Században elterjedt a Dnyeszter Vesigótok, valamint Ulfila vagy Wulfila püspök körében. HIRDETÉS kultuszkönyveket fordított a gót nyelvre, amelyeket a közelmúlt néhány tudósa hajlandónak tartott szinte a pro-german nyelvre gondolkodni. Most már tudjuk, hogy Ulfila (311-383) egy szláv cappadociai volt.
A gótikus szavakat a szláv nyelvekben nem hitelfelvételnek kell tekinteni, hanem az úgynevezett "gótikus" és a szláv nyelvek közös japhet hozzájárulásaként. Ugyanez vonatkozik a "gótikus" kultúrára, amely meglehetősen jelentős része Dnyeper régiónk és a Fekete-tenger régiója anyagi kultúrájának történetében. A régészeti anyag alapján bebizonyosodott, hogy az úgynevezett gótikus kultúrát nem a keleti szlávok területére vezetik kívülről, hanem a helyi lakosság kreativitását, nemcsak itt, hanem a Dnyeper-térség és a Fekete-tengeri régió felett is ismertek (Altajban, Kazahsztánban, a Volga régióban, az Észak-Kaukázusban). és Szibériában). Ez még a törzsek gótikus uniójának megalakulása előtt is felmerült. A gótikus unió összeomlása utáni időszakban virágzott, azaz a Hunnic Union megalakulásához. De nem szabad a hunok vagy a gótok szerepéről beszélnünk,hanem a barbárok világa és a fekete-tengeri gyarmatok ősi rabszolgatartó társadalma közötti gyümölcsöző kapcsolat és interakció hosszú helyi folyamatáról. A gótok megjelenése a fekete-tengeri régióban nem hozott változást a helyi lakosság kultúrájában, ezért a régészeti lelőhelyekben nem tükröződött.
Veles könyvében azt írják, hogy a gótok elleni küzdelem szakaszosan folyt 400 évig. Ebben a harcban az oroszok segítséget kaptak az Ilmers-től (Ilmenians). Az Ilmenya-t az ősi időkben Dnyeper-Bug torkolatának hívták. Az Ilmens szlávok voltak. Voronents (Voronzhenets) város közelében Borusi egyesített csapatainak szörnyű csata zajlott a Yermanarikh (Germanarikha) gótjaival. A gótokat teljesen legyőzték és elmenekültek, elhagyva mindent, ami a városban volt, amelyet régóta birtokoltak. Ezt a csatát Sventoryab herceg nyerte, akit a Forest Rus orosz törzsei választottak a Ruskoluns felszabadítására. Ezt a Veles könyv első számú tábláján írják. Ok van feltételezni, hogy Voronzhents városa a Voronezh folyón állt. Ez a folyó átfutott a Wild Field északi részén, ahonnan Kiy jött.
Miután az oroszok legyőzték a Germanarikot, visszavonult, és megteremtették a határt a Don és a Nagy Kalka mentén. Egy idő után folytatódtak a csaták a gótokkal. A harc, amelyben a ruszok megvédték függetlenségüket, 10 évig tartottak. A vereség után a gótok szövetséget kötöttek a hunokkal és a 4. század utolsó negyedében újból támadtak, de vereséget szenvedtek. Ezek után az avarok megjelentek.
A IV. Század végén. A gótákat a mai Oroszország határaitól Moldva, Valachia, Magyarország és Erdély elfoglalta a hunok. A geta és a daciak a hunok invázióját követően továbbra is fennálltak a délszlávok néven. A IV. Század végén. eltűnik a geta és daciak neve, helyüket a balkáni szlávok veszik át. Ezek domináns szerepet töltenek be a hadseregben és a Kelet-Római Birodalom minden területén. Befolyásuk olyan nagy volt, hogy az 5. század második felében. a szláv Onogost, Unislava fia az egész Thrákia vezetõjévé válik, és megvédi a birodalmat a hunoktól.