Még ha feltételezzük is, hogy nincs Isten, a Biblia továbbra is a legfontosabb könyv az emberiség történetében. Az egész civilizációk kultúrája, filozófiája és törvényei támaszkodtak rá. A hívők számára ez egy szent könyv, a nem hívők számára - lenyűgöző és nagyszabású eposz, ősi mítoszok gyűjteménye, csatákkal, drámákkal és csodákkal.
De a mítoszok nemcsak a Bibliában találhatók, hanem kevés mítosz is körülöttük. A népkultúra, a folklór és a teológusok értelmezése megváltoztatta a felismerhetetlen bibliai hősök és események megértését. Tehát a Biblia egyáltalán nem mondja ezt …
FÖLDLAP
Az ókori indiánok vagy a skandinávok mitológiájával ellentétben a Biblia nem írja le a fantasy világot óriási elefántokkal, amelyek a teknősbéka köré borítják galaxis méretű kígyókat vagy hamufákat. Csak megemlítik, hogy Isten "a föld körén ül", amelyet "semmi fölé lógnak". Ezt különféle módon lehet értelmezni - akár egy lemezt, akár egy gömböt a világűrben. Az olyan kifejezések, mint a "rögzítés" és a "Föld alapjai", amelyek időről időre villognak, szintén nagyon homályosak.
A Biblia szerzői az univerzum felépítésének kérdését - szerencsére az utókor számára - nem fontosnak tartották. A homályos megfogalmazás lehetővé teszi, hogy a kereszténység évezredek óta rugalmas maradjon a tudomány trükkös kérdéseiben. A föld gömb alakú? Tehát a Biblia nem mondta másképp, sem azt, hogy lapos.
AZ ÖSSZES KOZLONÓGIAI ANTATÓ
Promóciós videó:
A Sátán, amint azt ma is ismertük, több különféle negatív bibliai karakter keveréke.
Az "ördög" a "Sátán" szó görög fordítása, amely héberül "vádlót" vagy "ellenfelet" jelent. Az Ószövetségben sokszor használják ezeket a jelentéseket, leggyakrabban az emberekkel szemben.
A Jób könyveiben Isten egy bizonyos Sátán elnevezésű angyallal vitatkozik, de ez nem egy szarvú szupervillany, hanem egyszerűen "a vita ellenfele", egyáltalán nem ellenséges Istenhez. Hasonlóképpen, a bukott Lucifer angyal csak Tyre és Babilonról szóló dühös részekből ismert, amelyekről a Biblia szerzői bukást jeleztek. Az ördög személyesen jelenik meg az evangéliumokban, de még inkább egy kísértő, aki Krisztus akaratát próbálja ki, mint "mínuszjelű Isten". A vörös bőrt és a szarvakat a Sátán számára nyilvánvalóan a Szörnyeteg adta a Jelenések könyvéből. A többiek, beleértve a lelkek és a paták, mint a szatírok vásárlását, folklór fantáziák.
És egyébként az Eden kertjéből származó kígyó, a Genesis könyve szerint, csak ravasz állat. Teológusai később azzal az érdekes gondolattal álltak elő, hogy a kígyó úgy tehet, mintha ő lenne a kereszténység fő gazemberje.
Az angyalok szárnyas emberek
Ez a kép festők és szobrászok fantáziája. A Biblia sokkal szürreálisabban írja le Isten segítőit.
Az Ézsaiás könyvében szereplő szeráfoknak szárnyuk van - akár hat is, amelyek közül kettővel minden angyal eltakarja az arcát, hogy ne mossa meg a többieket sugárzással. A keruboknak (akik közül az egyik Lucifer volt) négy arca van: oroszlán, bika, sas és ember. Testük keresztezi ezen állatok testét, és a szemük a szárnyakon van. És az Ezékiel könyvének elemei általában kerekes kerekeknek tűnnek, szemeikkel borított az abroncson.
Kár, hogy az unalmas Ámorok beléptek a népkultúrába. Az igazi Biblia készen áll a Del Toro filmre!
A pokol egy kiképzőhelyiség kazánokkal és villákkal
Az Ószövetség nagyon keveset mond a pokolról és általában a túlvilágra. Az ősi zsidók a halál után a Sheol-ba, az árnyék királyságába estek, hasonlóan a görög Hadeshez. Utókori életük nem függött életük „karmájától”.
Az Újszövetség szerint Jézus áldozatának célja éppen az volt, hogy az emberek életében élhessenek a paradicsomban - természetesen csak az igazak. A bűnösök a "Fire Gehenna" -ba mennek - a lélek halálának helyére. A valóságban a Gehenna (Ge Hinnom) egy völgy Jeruzsálem közelében, amelyet tisztátalan helynek tartottak (állítólag az ősi időkben áldozatokat tettek Baálnak), és nevét metaforaként használták. A korai keresztények, akik értelmezték Krisztus szavait, úgy döntöttek, hogy a gehennát úgy tekintik, mint egy paradicsom elleni küzdelmet, ahol az érdemtelen halál után megy.
Ami az ördögöket hangmagasságokkal, üstökkel és más népszerű képekkel látja el, elsősorban a folklórral tartozunk nekik. És Dante is, aki feltalálta a pokol kilenc körét, a bűnösök megoszlását és a büntetés módját. Az Isteni Komédia szerzőjének fantáziáit gyakran tévesztették össze a Biblia valódi tanításával.
ADAM ÉS MINDEN CSAK FIAK
Ezt az állítást általában a következő kérdés követi: "És hogy származott az emberiség Káinból és a halott Ábelből?" A Genesis könyv szerzői azonban nem hagyhattak ilyen teleklyukakat. Ádámnak és Évának fia és lánya egyaránt volt, akiknek pontos számát a Biblia nem jelzi. Csak harmadik fiát, Seth-et, Noé ősét, név szerint nevezik, akikből a bibliai mítosz szerint a modern emberek származnak. Csak nem történt semmi érdekes Seth-vel és a többi gyerekkel, Cainnal és Ábelrel ellentétben.
A SODOM ÉS A HOMORRA A HOMOSEXUALIZMUS SZERETT
Valójában, a Genesis szerint. Sodoma és Gomorrah büntetést kaptak az összes rohamukért, amelyekért áldozataik panaszkodtak Istenhez.
Az utolsó szalma Sodoma lakosainak kísérlete volt támadni az angyalokra (emberi formában), akik az igaz ember Ló házában jártak. Vagyis a "szodómiát" nem szabad azonos neműnek nevezni, hanem a vendéglátás törvényének megsértésére.
A MÓZES KORCSOLT
Ez a mulatságos tévhit volt a reneszánszban: az Ószövetségi prófétát szarvakkal ábrázolták, mint egy szatírt. A nagy Michelangelo szarvas szobrot készített Mózesről a Vatikán számára. Az összeesküvés-elméleti tudósok később felépítették azt a verziót, hogy Mózes szarvak embereiből származik, vagy hogy Pan prototípusa volt.
Valójában, a Mózes könyve szerint, Mózes arca a Sinai hegyen való találkozás után ragyogást adott ki. A Vulgate, a Biblia latin változatának fordítója félretette a "büntetés" - "hogy ragyogjon" "keren" - "kürt" szót. Még a hibáról is tudva, a művészek a hagyomány tiszteletére gyakran Mózeset ábrázolják a homlokából kilépő két sugárral, mint egy kürt.
Egy másik tévhittel ellentétben Mózes egyáltalán nem volt olyan békés prédikátor, mint Jézus. Az Ószövetség azt írja le, hogyan ölte meg saját kezével egy egyiptomi felügyelõt, és a zsidók vezetõjévé válva gyakran vezette õket hódító kampányokra más népek ellen. Tehát Ridley Scott jövőbeli filme, az Exodus: Istenek és királyok, szinte nincs túlzás, Mózeset harci királyként mutatja be.
KÖNYV VAGY KÖNYVEK?
Azok, akik szerint a Biblia egy könyv, tévednek. Valójában ez inkább egy könyvciklus. Mind az Ószövetség, mind az Újszövetség számos könyvből áll, amelyek különböző szerzőkből származnak, néha különböző évezredekben élnek. Mellesleg, a másik tévhittel ellentétben a keresztények nem állítják, hogy maga Isten írta a Bibliát. Csak a szerzőket az Isten ihlette.
Még senkit sem mentettél meg fárasztóban
A körültekintő Noé nem kettőt, hanem hétféle állatot vett a bárkába, kivéve azokat, amelyeket a zsidók "tisztátalannak" tartottak, mint például a sertéseket.
Valójában csak két példányt mentette meg a tisztátalanul. Miért felejtették el ezt, könnyen érthető: a kereszténységben a tisztátalan állatok gondolata eltűnt. És oroszul "minden lénynek van egy párja" is rímel.
Jézus született december 25-én
Egyetlen evangélium sem szól egy szót Krisztus születésének dátumáról. A télen fesztivál, amelyet ma karácsonyként ünnepelnek, Európában létezett a kereszténység elterjedése előtt, és Yule-nak vagy Zero-nak hívták. Jézus tiszteletének napját egyszerűen úgy ütemezték, hogy egybeesjen ezzel a ünneptel.
Mellesleg voltak azok a mágusok, akik ajándékokat hoztak a baba Krisztusnak … ki tudja, hányan. A három bölcsről szóló verzió azért született, mert három ajándékot hoztak: aranyat, füstölőt és mirret.
MARIA MAGDALINA HAROT volt
A Magdalén szakmáját az evangéliumok nem említik. Csak annyit tudunk, hogy Jézus kizökkent tőle démonokat, miután Mária tanítványa és társa lett.
Az evangéliumokban másutt is egy történetekről beszélünk egy paráznáról, akit a tömeg akart kivonni. Jézus megállította a tömeget azzal, hogy megzavarodta azt a filozófiai aforizmussal: "Aki nincs bűn, engedje először kőbe dobni." Ezt követően a parcella azonnal megújult és erényes életet kezdett élni. Csak a 6. században, Gregory pápa úgy döntöttem, hogy feltételezem, hogy a két legenda ugyanazon nőről szól. Ezt a verziót csak katolikusok körében tekintik kanonikusnak.
JÉZUS NYOS JÁTÉKÁT ELSŐ
A Krisztus képe, amely nehéz kereszttel húzza a kivégzés helyét, annyira kanonikus lett, hogy közmondássá vált („vigye a keresztet”).
Inkább meglepő, hogy a négy evangélium közül három teljesen eltérően írja le ezt az epizódot: Simon királyi munkás húzta a keresztet a kivégzés helyére. Csak János evangélista ragaszkodik ahhoz, hogy maga Jézus vigye a keresztet. Az egyházi hagyomány egyezteti a Biblia szerzői közötti vitát: először Krisztus hordozta a keresztet, Simonnak pedig segítségére hívták, amikor kimerült.