Szinte mindegyik magas és jóképű, közepesen szőke hajjal; félnek a szemük visszatartó, fenyegető megjelenésével, nagyon mozgékonyak a fegyverzet könnyűsége miatt … Élvezik a háború veszélyét. Boldognak tartják azt, aki feladja a szellemet a csatában."
Kinek szól az Ammianus Marcellinus annyira lelkesen? Julian császár kortársa a hadseregben szolgált, a császár parancsnoksága alatt vett kampányokban vett részt és tudta, kiről és miről kell írni. És ezt az alánokról mondta, akikkel a rómaiak harcoltak és akiket ésszerűen féltek. Nem csak Marcellinus írt az alanekről, hanem sok más történész is, köztük ősibbek is. Nem hagyhatták figyelmen kívül a félelmetes nomádok "visszatartó és fenyegető megjelenésű" megjelenését a történelmi arénában.
A kínai és az ókori görög történészek először számolnak be az alanekről. Eredetileg valahol a Kaszpi-tenger felett helyezik el őket, és valószínűleg sokáig ott maradtak. Ugyanez A. Marcellinus azt írja, hogy a kaszpi-tengeri túl "Masszázsok élnek, ma Alansnek hívják". A Massagetovot a történelem atyja, Herodotos is ismerte az 5.-4. Században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A modern történészek és régészek a masszázsokat Közép-Ázsia iráni nomád törzseinek szövetségének tekintik. Nyelv szerint rokonok a szkítákkal. A saksa rokon törzseivel együtt a masszázsok háborúkat folytattak az antikvitás nagy parancsnokaival - I. Darius perzsia királyával és a híres Nagy Sándorral.
Az idő múlásával a nomádok egy része kilépett a masszázsállomásokból és fokozatosan nyugatra haladt az Alsó-Volgába, az Alsó-Donba, a Fekete-tenger északi részéhez. Az alánok egy része a kubai sztyeppéből és Tamánból költözött a Krímbe. Az ie első századok óta. a Volga, Don, a Fekete-tenger északi részének sztyeppei területein a szarmataiak törzsei rohantak. A szarmataiak a római történészek által használt iráni nyelvű törzsek általános neve. A szó valószínűleg az iráni "saurim" -ból származik - karddal övvel. Különböző időpontokban a szarmata egyesülést néhány szarmata törzs, majd mások vezette. De az 1. század közepétől. HIRDETÉS és a szarmata történelem végéig, a 4. század végéig. AD, az Alans a vezető helyet foglalta el az unióban. "Fokozatosan kimerítették a szomszédos népeket, és nemzetiségük nevét kiterjesztették rájuk, akárcsak a perzsa” - írta A. Marcellinus.
Alans részt vett a környező népek háborújában. 72-ben elpusztították Örményországot. Az 134–136-os években tüzet és kardot vonultak át a Kaukázuson és a Kis-Ázsián. Csak Róma és más államok együttes erőfeszítései voltak képesek megállítani rohamos inváziójukat.
Milyen kapcsolat van az Alans más szarmata törzsekkel? Egy különleges törzs? Rokon törzs? A mai kutatás azt mutatja, hogy az Alans a szarmata unió részét képezik. Ezek az iráni nyelven beszélõ törzsek, amelyek szövetségben egyesülnek "Alans" általános néven. Az etnikailag „tiszta” törzs megkísérlésére az amlanokból sem írásbeli dokumentumokban, sem régészeti adatokban nincs megbízható megerősítés. Csakúgy, mint bármilyen kísérlet arra, hogy összekapcsoljuk őket a szlávokkal. Ennek az ötletnek a támogatói valójában semmi sincs, kivéve A. Marcellinus utasításait az alansok világos hajszínéről, ami természetesen nem elegendő a rokonság kialakításához.
Mindeddig nincs elfogadható megfejteni az "Alans" emberek nevének eredetét. Sok változat van, de a név rejtélye megmarad. Alansok, akárcsak a szarmataiak, hasonló nomád életmódot vezettek. Ruházatként hosszú, laza nadrágot, bőrdzsekit, puha bőrcsizmát és hegyes filc kalapot (bashlyki) használtunk. Az 1. század végi görög földrajzíró IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - az I. század eleje Strabo írta ezeknek a nomádoknak az életét: "A kocsik filcből készültek és a kocsikhoz vannak rögzítve, amelyeken élnek, a kocsik körül legelnek szarvasmarha, akinek a húsát, sajtját és tejét táplálják".
Lovas- és lábharcban pajzsokat és csapok használtak, páncélokat vettek fel, amelyet gyakran ló patáktól készítettek, vastag bőrből. A csata során különféle taktikai technikákat alkalmaztak - hamis visszavonulást, elfogást a gyűrűbe.
Promóciós videó:
A régészek soha nem jutottak arra a következtetésre, hogy mely temetkezéseket kell Alaniannak tekinteni. Végül is a törzsek uniója volt, és ennek következtében ebben az unióban különböző iráni nyelven beszélő törzsek voltak, és ezért különféle sírok, az eltemetett tájolása, hasonló dolgok stb. Maguk készítették ugyanazokat az ételeket, Rómából és annak tartományaiból ugyanazokat az ékszereket, edényeket, ruhákat szállították … Hol vannak köztük az alanek?
A 370-as években az ázsiai üst új nomád hullámot indított nyugatra. Ezúttal nem irániok voltak: sem a cimmeriek, sem a szkíták, sem a szarmaták, hanem az első török nyelvű emberek - a hunok. Európában kapták ezt a nevet, a kínaiak hunoknak, mongoloknak pedig hunoknak hívták őket. "Hun" - egy személy, "Huns" - emberek (mongolul). Miután harcoltak Kínával (a hunok és más nomádok ellen, Qin Shi Huang kínai császár építette a Kínai Nagy Falot), a hunok nyugatra költöztek. Az Urál keleti részén fekvő összes lakosa súlyos veszélyben van. A fő erõ, amely ellen tudott állni a hunoknak, az Alans volt.
De mit tehetnének az alanták a vadság és a vérszomjúság ellen, amelyet nem lehetett összehasonlítani az előző ötletekkel ?! Így A. Marcellin olyan sorokat ír, amelyeket elolvasva az európai népek hanyatlásba és félelembe kerültek: „A hunok törzse mindenféle mértékét meghaladja vadul. Testük izmos és erős, nyaka vastag, szörnyű és szörnyű megjelenésű, így összetéveszthetőek a kétlábú állatokkal. A vad füvek gyökerein és az összes szarvasmarha félsütött húsán táplálkoznak, amelyeket a ló hátára feküdnek, és kissé megőrölik. Éjjel-nappal lóháton töltenek. Mint az intelligenciától mentes állatok is, teljes tudatlanságban vannak, ami őszinte, ami nem tisztességes, és nem köti semmiféle vallás vagy babona tiszteletét. Könnyű és mobil, hirtelen szándékosan szétszóródnak, és csatavonal felépítése nélkül itt és ott támadnak,szörnyű gyilkosságokat eredményez.
Az Alansok zúzó vereséget szenvedett, és elkezdődött a városok és falvak általános fosztogatása. A Fekete-tenger északi partvidékének városai romokká váltak, melyeket az alánok nem pusztítottak el. Minek? Végül is ékszereket, drága edényeket, ruhákat szállítottak nekik. A hunoknak azonban nincs szükségük semmi másra, mint a rablás által nyert aranyra.
Az alánok egy része szövetséget kötött a betolakodókkal, és velük átjutott egész Európán. A nomádok elérték a Rajnát, a Brit-szigeteket, betörtek Gallóba (a modern Németország és Franciaország), és átjutottak a tengerbe Afrikába, ahol a római kolóniák elrablása kezdődött. Az alánok egy része a Kaukázusba ment, ott államot hozva létre, a helyi törzsekkel, Alania néven. A XII. Századig tartott. Az osszetiaiak ezeknek az alaneknak a bizonyos részei leszármazottak.
Az amánok egy másik része, amely nem vállalta, hogy engedelmeskedik a hunoknak, északra ment a Don régióba, távol a hunoktól. Csak írásbeli forrásokból érkeztek utalások erre a lépésre. És most vannak régészeti bizonyítékok. Viszonylag nemrégiben, és különösen tavaly, amikor a Voronezs Állami Pedagógiai Egyetem "Vissza az eredethez" régészeti expedíciója a Vorobjevszkij körzetben található temetkezési területeket fedezte fel.
1989-ben a Voroneži Állami Pedagógiai Egyetem régészeti expedíciójának feltárási szakasza nagy dombcsoportot fedezett fel a Vorobjevszkij kerület Berezovka falu közelében. De csak tavaly sikerült ellenőrizni, hogy a temetkezések rejtve vannak ezekben a hegyekben. Az ásatások meghaladták az összes várakozást: a két vizsgált halomban találtak Alans temetkezetét és a Hunnic invázió kezdetét - a 4. század végét. HIRDETÉS Ez egy igazi szenzáció! A hollandok a 7.-10. Század középkorának későbbi alani temetkezése alapján ítélték meg azt a hagyományt, hogy temetkezési szerkezeteiket - katakombáikat - folyékony agyaggal töltsék meg, és ásatásaink nehéz és hosszú kutatásokat tettek. Ugyancsak hagyományuk volt, hogy a lóhevedert a katakombás sír mellett helyezik el. Két vizsgált temetkezés során találtak tárgyakat erre a korszakra - a 4. század végére - az 5. század elejére. AD: bronz csapszeget (bross),díszek és a kantár része, falars - ló mell díszek, homlok.
Az egyik sírban két kard volt, egy kőkerekő - egy fegyverélesítő helikő, öt agyagtartály.
A fazekassággal kapcsolatos információk váratlannak és történelmileg érdekesnek bizonyultak. Számos edény jellemző volt a késő szarmatákra, köztük az alanekre is, de három edény egyértelműen nem a "terméke". Úgy tűnik, hogy ez egy teljesen idegen "alkotás", nem szarmata és nem alantia: az agyag durva, a fazekak nem formázottak megfelelően, az agyagtésztaban rengeteg aprított keramika van, amelyben a szarmataiak nem rendelkeznek. Honnan jöttek? A leginkább elfogadható feltételezés az, hogy a hajókat a hollandok kölcsönzötték a helyi lakosságtól. De mi ez a „helyi lakosság”?
Században a Khoper folyón és mellékfolyóin. HIRDETÉS A korai szláv törzsek által lakott, amelyeket a közelmúltban felfedezett az A. A. balashovi régész. Khrekov Inyasevo falu közelében. Ez is igazi szenzáció! Szlávok a Khopron a II-III. Században HIRDETÉS! Az elején felmerülő kétségeket magyarázat keresése váltotta fel: miért vannak itt? Az Alanian temetkezési edények, bár nem azonosak az Inyasevéivel, hasonlóak! De a korai szlávok itt éltek a hanni invázió előtt, ahogyan temetkezéseik és településeik ásatásainak eredményei mutatták - a II – III. Században. HIRDETÉS És a hunnikus invázióval foglalkozunk, a IV. Század végével. HIRDETÉS
Úgy tűnik, hogy a korai szláv műemlékek eltűnnek a hanni invázióról … Tehát talán nem is tűnnek el? És még csak nem ismerjük őket, még nem találták a 4. század településeit és temetkezetét. HIRDETÉS? Hogyan juthattak el edények az alantákhoz? Sokkal később derül fény ezen a nyáron a további ásatások során.
Egy nehéz, de érdekes keresés előtt áll, amely új oldalt nyit a Voronezs térségének történetében, a Hunnic invázió korszakában. És az elmúlt korszak homályán keresztül a horizonton alig látható lovasok, vörös tunikában magas fejekkel, kardokkal öltözve jelennek meg. És messziről nézve mondjuk korlátozott lelkesedéssel: Alans!
Egy tál késő szarmata idő.
Tárgyak lóhámokból az allaniai temetkezésből. Bronz, ezüst.