Az Alans Nagy Népének Kulturális öröksége - Alternatív Nézet

Az Alans Nagy Népének Kulturális öröksége - Alternatív Nézet
Az Alans Nagy Népének Kulturális öröksége - Alternatív Nézet

Videó: Az Alans Nagy Népének Kulturális öröksége - Alternatív Nézet

Videó: Az Alans Nagy Népének Kulturális öröksége - Alternatív Nézet
Videó: Mit gondoljunk Nagy Imréről? 2024, Október
Anonim

Az Alanák nomád törzsek, amelyek a Kr. E. 1. században jelentkeztek az Azovban és a Ciszkaukázában. A legtöbb Alans a Kaukázusban élt, de voltak olyanok is, akik részt vettek a Nemzetek Nagy Migrációjában

Az Alans törzsek egyesülése a nomádok megérkezése előtt az ott élő hollandok és kaukázusi törzsek egyesítő kapcsolatává vált. Ez az unió lehetővé tette Alania állam megteremtését a Cisz-Kaukázus központjában, amely a tatár-mongolok hadjáratát megelőzően létezett.

A XIII. Század 30-as évek végén a termékeny és nem hegyvidéki területeket elfogták a mongolok, amelyek arra kényszerítették az alant, hogy "mozogjanak" a hegyekbe. A közép-kaukázusi és transzkaukáziai települések azon csoportjának képviselői, akik a modern osszetiaiak őseivé váltak. Az Alansok nagyban hozzájárultak az észak-kaukázusi sok népe kialakulásához és kultúrájukhoz.

Az "Alans" elnevezés az árjaiak és az irániak köznévének összetett alkotóeleme. A szovjet nyelvészek Gamkrelidze és Ivanov elméletei szerint az "Alan" szó kezdetben "házigazda", "vendég" jelentését.

A különféle tudósok eltérően beszélnek e név eredetéről. Miller azt hitte, hogy a görögök körében a görög, vándorló, vándorló ige miatt merült fel. Vernadsky úgy gondolta, hogy az "Alan" az ókori iráni nyelvből származik, a "helen" szóból, ami fordításban szarvast jelent, és Matsulevics azt mondta, hogy e kifejezés eredete teljesen ismeretlen.

Az oroszok nem sejtették, honnan származik az alanták neve. Annálukban yas-nak hívták őket. Például a Nikon krónikája Jaroszlav hercegnek a Yases (Alans) elleni 1029-es kampányáról szól. Az örmények a forrásukban leggyakrabban az alaneleket említették az önmegjelölésük alatt, a kínaiak "Alan" -nek hívták őket. Írásbeli forrásokban a grúzok Alans ovsi-nak vagy tengelynek hívják. Ugyanezt a nevet a grúzok használják a modern oszétiaiakkal kapcsolatban.

Ennek az embernek az első említései a II. Század második felének antik szerzőiben találhatók. Miután az alánok megerősödtek azokon a területeken, ahol a szarmata törzsek éltek, Kelet-Európában kezdtek megjelenni.

Majdnem két évszázad alatt az alaszok voltak a fő emberek a szarmataiak körében a ciszkaukázusban és az azovi régióban. Ezek a területek stratégiailag kényelmessé váltak a Krím, a Kaukázus és más szomszédos területek elleni támadáshoz.

Promóciós videó:

Ammianus (IV. Század) római történész azt mondta az Alanákról, hogy mindegyik nagyon magas és gyönyörű. Azt is írta, hogy az alansok tisztelettel bántak a katonákkal és áldásnak ítélték meg a csatatéren meghalni.

Addigra az Alanák azonban már keveredtek más népekkel. A IV. Században az Alanusokat a hunok, majdnem két évszázaddal később az avarok legyőzték. Néhány Alans "költözött" Európába a Nagy Nemzetek Migrációja után. Az alanok nyomait Észak-Afrikában is megtalálják.

Ennek az időszaknak az alanevei kultúráját települések, temetkezési helyek és hihetetlen Kerch-kripta formájában mutatják be. A 7. és a 10. században szinte teljes Alania része volt a Khazar Kaganate-nak. A kazárok a modern dagesztisztól a kubai régióig uralták a területet. Az alanák sokáig harcoltak a betolakodók ellen - arabok, bizánci és kazárok.

Század kulturális örökségét katakombák képviselik, és hasonlóan a korábbi temetkezési helyekhez és településekhez. Ez a gazdagság és pompa a széles körű kapcsolatokról tanúskodik a különféle népekkel, például a kaukázusi és a szlávok népeivel.

A Zmeysky temetkezési helyszínen végzett kutatások eredményei azt mutatták, hogy az Alans kultúrája a XI-XII. Században fejlett volt, valamint hogy az Alans aktívan kereskedelmet folytatott Irán, Transzkaukázus, Oroszország és az arab országok lakosaival. A modern oszét állampolgárok és az alansok genetikai kapcsolatát megerősítették. A régészeti expedíciók során talált fegyverek megerősítik a forrásokból származó információkat - az alani csapatok fő hatalma a lovasság volt. A szlávokhoz és általában sok más népekhez hasonlóan a XIII. Században is hanyatlott az amánok kultúrája. Ennek oka a tatár-mongolok inváziója. Az 1238–1239-es kampány eredményeként Alanya síkjainak legtöbbjét elfogták, és maga Alania mint állam megszűnt.

Úgy gondolják, hogy az Anya Természet is fontos szerepet játszott az Alans pusztításában. A lavinatudós, a lavinák tanulmányozásával foglalkozó tudomány alapítója, Georgy Kazimirovich Tushinsky úgy gondolta, hogy a kaukázusi hegyekben a jeges és havas tél miatt a lavinák gyakoribbá váltak, és ez a hegyvidéki térségekben sok Alanian települést elpusztított. Sok népgel ellentétben az alanták megtanultak hibáikból, és következtetéseket tettek erről a tragédiaról - azóta településeik "alá" mozdultak.

A XIV. Században az alansok Tokhtamyn Khan csapatainak részévé váltak és részt vettek a Tamerlane elleni csatákban. A döntő csatára 1395. április 15-én került sor. Tokhtamysh teljesen legyőzte. Tamerlane inváziója volt az utolsó csapás az alanelek emlékezetcsoportjai számára. Ettől a pillanattól kezdve az összes rájuk eső láb a Kabard feudális urak birtokába került. A 15. század folyamán a kabardok egyre távolabb és távolabb keletre mentek és elsajátították az elhagyott fekete föld területeket.

A hegyekben élő alantáknak azonban sikerült túlélniük a tatár-mongolok által készített brutális mészárlás során. A XIV-XV. Században. Az osszetiaiak és kultúrájuk szintén kialakult. A tudósok úgy vélik, hogy ebben az időben osztották meg az oszétiakat szurdok társadalmakba.

Ami az amánok kulturális örökségét illeti, a különböző csoportok szinte az egész világon hozzájárultak a kultúra fejlődéséhez. A kaukázusi Alans a modern osszetiak ősökké vált; az Európában végződő rész elvesztette rendkívüli képességeit a katonai ügyekben és keveredik más népekkel, elveszítette kultúráját és nyelvét. Az Alansok is nagy hatással voltak a szlávokra, vagy inkább nyelvükre. Az amlanok és a szlávok közötti kapcsolat egyes olyan hangok megjelenésével jár a szláv nyelven, amelyek korábban nem léteztek.

Az amánok öröksége sok vitát vált ki, és a történészek több száz publikációjához vezet, amelyeket a tudósok nem ismernek el. Ezek az ellentmondások és publikációk természetes kutatói vágyat váltanak ki a kutatók körében, hogy megcáfolják vagy bizonyítsák a felkínált információkat. Ez az oka annak, hogy a tudósok iránti érdeklődés nem halványul, és valószínűtlen, hogy az elkövetkező néhány évben el fog romlani.