A vikingek határozottan beépítették korát egyik legvadabb törzsbe. Gyűlölték őket, féltek, átkoztak, megijedtek a gyermekek inváziója által. De maguk a normannok között voltak harcosok, akik babonás félelmet keltettek még a saját soraikon is. Természetesen a berserkerekről - legendás őrültekről - beszélünk, akik harci dühben szenvednek.
NAP VÉDŐK
Az ősi skandinávok őszintén szólva, nem túl sok szöveget hagytak a leszármazottak számára. Nekik gyakran a támadások által sújtott népek tették meg. Ennek ellenére a sörkészítõknek elsõsorban sikerült bejutniuk a „natív” forrásokba, amelyeket egyszerre két megbízható skalds említ. Az első a 9. századból származik, Thorbjørn Hornklovy, Norvégia első királyának, a tisztességes hajú Haraldnak az udvar énekesnője. Thorbjörn, a Harald Song dalában dicsérve feleségét, véletlenül leírta az ő oldalán harcoló ordító sörényeket. Egy másik skald Snorri Sturluson, az egyik leghíresebb régi izlandi prózaíró, a Younger Edda szerzője. Berserkerei megjelennek a Föld Kör oldalain, amely a 13. század skandináv irodalmának legnagyobb emlékműve. Snorri nem korlátozódott arra, hogy csak megemlítse, és részletesen leírja az őrült harcosok hihetetlen erejét. Itt van a medvék és farkasok erőssége,ráncolt pajzsok és harcok páncél nélkül, tűz és vas sérthetetlensége, valamint Odin isteni védelme, aki vakon vakítja és elkábítja a normannok ellenségeit. A teljes készlet, a megrendelés szerint senki sem jött volna fel jobban. Figyelembe véve Snorri Sturluson jól megérdemelt hírnevét, minden jövő generáció hitt benne. A többi történelmi leírás vagy megerősíti ezt a hatalmas képet, vagy elhalványul a háttérben.
Ez nem azt jelenti, hogy a skála hazudott - a sörözők abszolút valók voltak. A szagák azonban nem voltak bűntudatlanok, és a történészek sok példányt lebontottak a témáról.
SZAKLAKOS SZAKVÉDŐK
A sörözőket körülvevő vita a nevükkel kezdődik. A gyökérfa az ó-izlandi nyelven jelentheti mind a „medvét”, mind a „meztelen” jelentést, a serkr „szövetet”, „bőrt”, „inget” is jelent. Ez azt jelenti, hogy két fő lehetőség van - "medvebőr" vagy "nincs ing". A fentebb említett Snorri Sturluson a második lehetőség felé hajolt, hangsúlyozva a csata előtt meztelenül üzemelő sörözők érzékét. De az "állati" fordításnak is sok rajongója volt. Bőséges bizonyíték van arra, hogy az elit viking harcosok ragadozó bőröket viselnek, legkorábban a 113-as évekre nyúlnak vissza! A híres Traianus oszlopán, amelyet a rómaiak dákok elleni győzelmének emlékére állítottak fel, az egyik jelenet néhány medve és farkasbőrrel öltözött északi harcosot ábrázol. A megerősítés közvetett, de ezt komolyan tekintik a sörkészítők állati alapelvéhez fűződő hozzáállásának bizonyítékának. Végül,A legfőbb isten, Odin társai két farkas voltak - Geri és Freki, és az ősi skandinávok nevében gyakran „farkas” és „medve” motívumokat láttunk. Végül, a harmadik lehetőség - a „ber-skjaldaðr” szóból, „pajzs nélkül” - utalt arra, hogy miután befejezték a pajzson való rágcsálást, a sörözők félre dobták, és védelem nélkül rohantak az ellenség felé. Medveharcosok, páncél nélkül harcoló fenevadharcosok - hogyan tudnák túlélni?
Promóciós videó:
DÜHKEZELÉS
A sörkerészek bármilyen említése egyként szól: egy elképzelhetetlen düh lehetővé tette számukra, hogy újra és újra nyerjenek, és csak a csata után eszméletlenül estek a földre. A kutatók ismét különféleképpen értelmezik e harag eredetét - és több eltérés van itt, mint a név körül. Néhányan úgy gondolják, hogy a sörözők a "állapotot" azáltal hozták meg, hogy a csata előtt szárított amanitát fogyasztanak, vagy infúzió formájában veszik őket. A muszkarin, a légyagarikában található alkaloid, valóban agresszió kitörését, fokozott nyálkahártyát és fájdalomcsillapítást okozhat. Mivel azonban egy általánosabb lehetőség - mentális betegség, amely akár örökölhető is lehet. Nem varázslatos elmélet nélkül. Az állati nyersbőr és Odin buzgó imádása a vérfarkasok dicsőségét garantálta azoknak a sörgőknek, akik farkas vagy medve szellemében engedték meg magukat a csata előtt,aki erőt és sérthetetlenséget adott nekik.
Végül, a mellkas teljesen más módon kinyílt - a legtapasztaltabb sörészeknek nem volt szükségük repülési agarra vagy őrületre, hogy belépjenek a harci transzba. Furcsanak tűnik, de ebben a hipotézisben a legendás viking harcosok filozófiájában váratlanul a … szamurájhoz kapcsolódnak. Bushido, a szamuráj kódja szerint a harcosnak minden nap élnie kell, emlékezve a küszöbön álló halálra. Hogy csatába kell állnia, készen kell lennie rá, és csak akkor képes túlélni. Ne feledje: a szamuráj páncélja nem hasonlítható össze az erősebb európai páncélokkal, és pajzsuk sem volt. Ebben az esetben a sörözők heves őrültsége csak egy maszk lehetett, amely mögött rejtett igazi kényszer és tökéletes kiszámítás volt. Belépve a csatába, mind védelmet, mind a haláltól való félelmet hagytak, ami lehetővé tette számukra, hogy boldoguljanak ott, ahol a nagy páncélos harcosok meghaltak.
KOCKÁZATOK ÉS VÉDŐK
Nagyon esély van arra, hogy különböző időpontokban és különböző klánokban a szerszámgépek különféle megközelítéseket alkalmaztak félelmetes hírnevük fenntartására. És egy robbantással működött - nemcsak az ellenségektől féltek, hanem a nemeket is szívesen vették testőröknek. A Traianus ugyanazon oszlopán az állati bőr harcosai nem a rómaiakkal harcolnak, hanem maguk a császár maradékába lépnek. Az a szokás, hogy védőoltókat vesznek igénybe, hosszú évszázadok óta fennmaradnak - a 6. század dán királyának Hrolf Kraka többi részét, a saga szerint, tizenkét söröző védte egyszerre.
De az idők megváltoztak, és velük együtt a prioritások. A félelmetes vikingek korszaka, Odin fiai, akik nem tudtak hetente véres csata nélkül élni, véget ért. Már 1000-ben Izland keresztény lett, 1012-ben Erik Hakonsson Jarl pedig kizárta a sörözőket Norvégiában. A csata őrületének dicséretes szagákat ironikus történetek váltották fel az értéktelen, szörnyű uralkodókkal, akik megpróbálták rabolni az izlandi és norvég gazdákat, és kudarcot vallottak a folyamatban. A kereszténység semmiképpen sem érte el a szerszámokat. Mert mi más, ha nem a démonok infúziója és lelkünk eladása az ördögnek, akkor mi magyarázza hihetetlen harci tulajdonságaikat? Hamarosan a "medveharcosokat" tiltották az egész skandináv földön, a maradék sörkerék bandákat vadásznak, vadállatokhoz hasonlóan vadászják és könyörtelenül elpusztítják.
A LEGENDEK RENDELKEZŐI
Kevesebb, mint egy évszázaddal később a sörözőknek csak a krónikák oldalain kellett élniük. De sokáig elhelyezkedtek rajtuk, és manapság mind történelmi, mind művészeti alkotásokkal foglalkoznak. Az ősi skandináv őrültök különösen kedveltek a nácikhoz - Otto Hefler, a középkori történész, az Ahnenerbe alkalmazottja, nagy munkát végzett a sörözők modern imázsán. Odin választott szolgáinak kasztja, akik nem tudják elképzelni életüket mészárlás nélkül, ideálisan illeszkednek a nemzeti szocializmus mitológiájához, és helyet kaptak a katonai propagandaban.
Az emberiség története, akár ősi, akár nem, annyira sűrű háborúkkal van ellátva, hogy néha nehéz rést találni. És az a tény, hogy a sörözők csak nagyon szürke antikvitásban találtak helyet, csak egy dologról szól - ott vannak. A vér vágyainak visszaszoríthatatlan vágya vagy annak ügyes utánozása már régóta nem áll kapcsolatban a bátorsággal. De a vadállatszerű hatalmas északi harcosok emléke, akik nem ismerik a fájdalmat és nem ismerik a félelmet, valószínűleg örökké a civilizációnkban maradnak.
Szergej Evtushenko