Egy Furcsa Fáraó Lázadása - Alternatív Nézet

Egy Furcsa Fáraó Lázadása - Alternatív Nézet
Egy Furcsa Fáraó Lázadása - Alternatív Nézet

Videó: Egy Furcsa Fáraó Lázadása - Alternatív Nézet

Videó: Egy Furcsa Fáraó Lázadása - Alternatív Nézet
Videó: Ez a játék nagyon kínos… 2024, Lehet
Anonim

Egyiptom fantasztikus, titokzatos története és kultúrája elárasztja eredetiségét és nagyszerűségét. A régészeknek még mindig sok csodálatos és csodálatos titka van, amelyeket az ősi föld nem sietett megosztani …

Amenhotep IV. Tehát a korábban elhagyott király lesz a király
Amenhotep IV. Tehát a korábban elhagyott király lesz a király

Amenhotep IV. Tehát a korábban elhagyott király lesz a király.

Évezredek söpörtek a világon, és a nagy fáraók egész dinasztiái egymás utáni egyiptomi arany trónon. A fáraó - az autokratikus uralkodó, a földön levő istenség megtestesítője, az emberek mindenható hatalmas istenek előtti fő képviselőjének tekintették.

A halál után a fáraó vált a világra élõ halottak közbenjárójává, és eredményes évet, békét és fellendülést biztosított az ország számára. Századok és századok között a fáraók teljesítették küldetésüket a földön, templomokat építve és Egyiptom sok istenét dicsérve.

De egy napon, körülbelül 3 400 évvel ezelőtt, furcsa csecsemő született III. Amenhotep családjában. A fiút nem örökösnek tekintik, mivel ő volt a fáraó második fia. A családi képekben, a vallási fesztiválok és fesztiválok leírásában még csak nem is említik róla.

Most nehéz megmondani, hogy a család miért figyelmen kívül hagyta a fiatal herceget. Talán az oka a szokatlan megjelenése?

Hosszúkás arca, hosszú koponya, keskeny válla és széles csípője, hosszú, rugalmas ujjai és lábujjai voltak. A csúnya kiskacsa a fáraó telivér családjában.

Vagy talán a szeretteket riasztotta a herceg furcsa gondolatai az istenekről és az emberi létezésről ezen a földön?

Promóciós videó:

El lehet képzelni, hogy egy elutasított fiú mindenki nyeljen a harag könnyeit valahol a palota hátsó szobájában, miközben királyi családja kitüntetéseket kap és szórakoztat. Csak anyja, Teie, a király felesége, szánalmasan megbánja furcsa fiát.

De most a hatalmas III. Amenhotep fáraó meghal. És hamarosan, utána meghal az örököse, a legidősebb fia. Egy fiatal fáraó, IV. Amenhotep, úgy tűnik az egyiptomi történelem színpadán, mintha a semmiből fakadna. Tehát a korábban elhagyott király lesz a király. Feleségül vesz egy hihetetlen szépségű lányt, akinek a neve azt jelenti: szépség jön. Imádja anyját.

Egy ideje Amenhotep megtanulja uralkodni az országban, nem igazán belemerülve a papok politikai bajaiba és rivalizálásába. A fiatal király, miközben megszerezte a hatalmat és megszokta a hatalmat, mint egy kék látvány, meghökkent alanyaival a vallási reformok végrehajtásának döntésével. A fáraó minden istenét megsemmisíti, kivéve az egyet, aki mindig melegítette. Ez az Aton napelemez, amely a fényt és az energiát szimbolizálja.

Egy hatalmas ókori országnak, amely évezredek óta támogatta sok istenét, legendákba és mítoszokba burkolva, egy éjszakán át el kellett volna azokat felejtenie, és imádkoznia kellett volna egy furcsa elvont istennek! Az emberek nem tudták, hogyan kell viselkedni, mit kell tenni a nagylelkű leggazdagabb templomokkal. A papokat azonnal megfosztották hatalmuktól és megélhetésüktől. Az engedetlenséget azonban súlyosan megbüntették, és az egész élet fejjel lefelé fordult.

A fiatal fáraó azonban nem volt aggódó. Itt felelõs, és bármit megtehet, amit akar! Például változtassa meg az Amenhotep IV nevét Akhenaten-re. Szeretett felesége, a gyönyörű Nefertiti mindenben támogatta őt.

Egyiptom népének még nem volt ideje felépülni a király furcsa szeszélyéből, amikor Akhenaten bejelentette új döntését - az ország fővárosának költöztetését. Személyesen utazott, hogy válasszon helyet az új város számára. Megfelelő völgyet találtak Thebestől északra. Nyugati oldalán a Nílus vizei mostak, keleti oldalán pedig patkó alakú hegység veszi körül.

Akhenatenet megdöbbentő a napkelte csodálatos szépsége ezen a helyen. A nap korongja a hegyek között egy csónak alakú üregből emelkedett az égbe. A fáraó ezt jelenek tekintette, és miután elrendelte a völgy négy részében határoló szeletek felszerelését, megígérte, hogy soha nem hagyja el új fővárosa határait. Így keletkezett Akhetaton, Aton isten városa.

Házak, paloták és templomok villámsebességgel épültek fel. Thebes fenséges épületeivel ellentétben nem szilárd mészkő táblákból, hanem rendes agyagtéglából építették őket. A város rekordidő alatt épült, és pompájában pompája volt. Széles utcák és terek, a nemesség csodálatos palotái, szárazföldi kertekkel körülvéve, kényelmes kikötő, kézművesek negyei és természetesen példátlan szépségű szabadtéri templomok, számtalan oltárral, az örök Atonnak szentelve.

Akhenaten boldog volt. Minden nap önzetlenül végezte a napkorongnak szentelt vallási szertartásokat szeretett felesége és gyermekei kíséretében. A nap fia volt, és az egyszerű halandóknak csak a fáraójukkal kellett imádkozniuk, abban a reményben, hogy elérjék Isten irgalmát.

A király nagylelkûen felruházta követõit és csodálóit. De nem akarta tudni semmit az Ahetatonon kívüli eseményekről. Nem aggódott a tartományi elégedetlenség az új reformokkal, a határok gyengülése és a hettiták háborús hangulata miatt az ország északi részén. Tiszteletet kell adnunk, Akhenaten alatt nem voltak háborúk, az emberek békésen éltek és dolgoztak.

De nem mindenki volt elégedett ezzel. Az országot megfosztották a hódító háborúk által hozott hatalmas nyereségektől, a régi istenek leggazdagabb templomai elpusztultak. Azok a papok, akik elveszítették hatalmukat, dühösek voltak és a király ellen fordították az embereket. A hétköznapi emberek rejtekhelyeken tartották az ősi istenek figuráit, és lassan imádkoztak hozzájuk. Egyiptomban nőtt az eretnek fáraó iránti gyűlölet.

És csak Akhenaten élte úgy, mint egy fényes ünnepet, luxusban, jólétben és tudatlanságban fürdve. Mindenben szokatlan volt. Az ókori egyiptomi képekben hozzászoktunk a fáraókat, hogy karcsú fiatalok. Nem utalás az öregkorra vagy gyengeségre. Akhenaten alatt a kép stílusa drámaian megváltozik. A cár úgy tűnik, mintha szándékosan elrendelné a művészeket, hogy bátorságukba vonják az egyediségüket.

Előttünk megjelenik egy ember, furcsa, teljesen idegen vonásokkal, keskeny vállakkal, meghajló hasával és széles, majdnem nőies csípőjével. Ezen felül megjelentek a fáraó mindennapi életéről szóló jelenetek képei, amelyek nem annyira megerősítették az istenségét, mint az emberiséget. Itt ölel fel összehasonlíthatatlan Nefertitit, és itt gyengéden megcsókolja egyik lányát családjával. És mindenhol fölött az Aton napfénytárcsa kiterjeszti áldott sugarainak karját, fényt, meleget és életet adva.

Még a gyönyörű Nefertitit sem kímélte a realista művészek. Az egyik későbbi portréjában középkorú nő vállukkal és lehajló arccal jelenik meg előttünk, de még mindig büszke és uralkodó pillantással.

A király szeretett felesége soha nem született fiát, hanem hat lányát adott neki. És egy ponton nyom nélkül eltűnt. A tudósoknak több verziója van ezen a ponton. Talán egyszerűen eltávolították a bíróságtól, és homályban halt meg. Vagy Akhenaten, aki egész életében őrülten szerelmes volt a feleségébe, nevezték társelnökének, Semnekhkara fáranak, aki Akhenaten halála után még két évig uralkodott.

A tény az, hogy a királyné címe nem létezett az ókori Egyiptomban. A király fő felesége volt. És annak érdekében, hogy egyenlő legyen vele, Akhenaten odaadja neki a férfi és a fáraó címet. És a aprólékos régészek egyébként megvizsgálták a nő mellét Semnekhkara képein, akik semmiből származtak.

Van azonban olyan változat, hogy ez csak a fáraó legidősebb fia az egyik fiatalabb feleségtől. De Nefertiti múmáját még nem találták meg.

Akhenaten és Semnekhkara halála után egy kilenc éves fiú ül a trónon, Akhenaten második fia fiatalabb feleségétől, a világ leghíresebb Tutankhaton fáraójától (Aton). Egy ideig az apja által meghatározott életmódot él. De a hatalmas papok vágyaik hatalmuk és kiváltságaik visszatérésére vágynak. Befolyásuk alatt a fiatal fáraó Thebesbe költözött és Tutanhamon (Amon-ból) nevét vette át. Az egész országban megkezdődik a régi vallás helyreállítása és a gyűlölt fáraó említése.

A mintegy harminc éve létező csodálatos Akhetatont elpusztították és megsemmisítették. A törékeny téglaszerkezeteket könnyen lehetett a talajhoz simítani. A túlélést új templomok építésében használták fel.

A közelmúltban a régészek felfedezték ennek a hatalmas városnak a helyét Tel el Amarna falu közelében. Ezt az apró darabot, amely évszázados egyiptomi történelemben hívják, az Amarna-korszaknak hívják.

A fáraó minden istenét megsemmisíti, kivéve az egyet, aki mindig melegítette. Ez az Aton napelemez, amely a fényt és az energiát szimbolizálja
A fáraó minden istenét megsemmisíti, kivéve az egyet, aki mindig melegítette. Ez az Aton napelemez, amely a fényt és az energiát szimbolizálja

A fáraó minden istenét megsemmisíti, kivéve az egyet, aki mindig melegítette. Ez az Aton napelemez, amely a fényt és az energiát szimbolizálja.

A Thutmose kézműves volt műhelyében végzett ásatások során a régészek egy csodálatos lelettel találkoztak. Mielőtt a megdöbbent emberek megjelentek, mint Nefertiti élő, gyönyörű arca. Thutmose egy csodálatosan kivitelezett mellszobrot eltemette közvetlenül a műhely földszintjére, esetleg megszabadítva remekműjét a pogromoktól.

Sokáig senki sem emlékezett Akhenaten eretnek fáraójára. És manapság, megismerve ennek a szokatlan embernek az életét, akaratlanul felteszik a kérdést: ki volt ő, ez a furcsa Akhenaten? Őrült? Fanatikus? Kegyetlen bosszúálló? Vagy talán az első próféta, sokkal korábban, aki megpróbálta elmagyarázni az embereknek, hogy Isten egy?

Natalia Biryukova