Szent Mennydörgés - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Szent Mennydörgés - Alternatív Nézet
Szent Mennydörgés - Alternatív Nézet

Videó: Szent Mennydörgés - Alternatív Nézet

Videó: Szent Mennydörgés - Alternatív Nézet
Videó: Szent Ferenc nyomában 2021 1.rész 2024, Lehet
Anonim

Rengeteg típusú hangszer létezik a világon. Mind a szupermodern, mind a távoli múltban maradók. Évszázadok óta változnak - a hangszerek megváltoznak: a hárfa „hárfává nőtt”, a lantát gitár váltotta fel, a csembaló zongorá vált. A cintányéroktól az emberiség a szintetizátorokig és a vibrafonokig terjedt. És csak a dob gyakorlatilag változatlan maradt …

Az élet ritmusában

A dob az első ember alkotta hangszer. És a száraz, feszes bőr csapása az első zenei hang, amelyet távoli őseink "létrehoztak". Talán ezért haladunk egyre távolabb a primitív időkből, és magunkkal húzzuk a dobot?

Igen, de nem csak. Ez a primitív hangszedő eszköz nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik. És ez sokkal többet érint, mint talán mi magunk szeretnénk.

Valójában a dob nagyon feltételesen hangszernek nevezhető: elvégre csak a ritmust állítja be. Egy figyelmeztetéssel - egyáltalán nem "csak"! Mivel a ritmus az életünk alapja, ami felépíti a létünket. A szív egy bizonyos ritmusban dobog, végigvezetve a test teljes munkáját, egyértelmű ritmus van a járásunkban, a napi ritmusokon kívüli létezés elképzelhetetlen … És a naptár nem más, mint a kozmikus ritmusok megtestesítője, amelyben az emberi élet folyik. Vajon csoda az, hogy az ember hordozta azt az hangszert, amely az évezredek folyamán hozza létre a ritmust - és készen áll arra, hogy továbbadja az idők végéig.

Anya szíve

Promóciós videó:

Vannak olyan emberek, akik nem szeretik a hegedűzeneket. Néhány embernek nem tetszik az orgona. Valaki utálja a fuvolat, de a világon nincs olyan ember, aki nem reagálna a dobos hangjaira. Tudod miért? Mivel ezeknek a hangoknak a szeretetét genetikai szinten bennünk rejlik.

Nem csoda: elvégre egy mért, virágzó, ritmikus rohanás az első és hosszú ideig az egyetlen hang, amelyet az ember hall. Természetesen az anya szívéről beszélünk, a nyugtató "dal" alatt, amelyet a csecsemő (kezdetben csak egy embrió) a természet által kiadott mind a kilenc hónapot eltölti. Tanulmányok kimutatták, hogy ha egy anya szívét megszakítják, a méhben pánikba esik a csecsemő. Mit érez egy kis ember, amikor egy nagy világba kerül, ahol bármilyen hang van tele, kivéve a legszükségesebb - ritmikus ritmusokat? Ezért bölcs orvosok és ápolónők utasítják a fiatal anyákat: az első hónapokban tartsa a babát a karjában, amíg csak lehetséges, nyomja rá a mellére. Annak érdekében, hogy hallotta a szívverést, úgy érezte, hogy a „nagy világban” ezek a hangok egyáltalán nem tűnnek el, csak csak ritkábban és tompaabban szólnak … De mindig,bármikor meghallhatja őket - és ismét abban a boldogságban nyugodt állapotba esik, amelyet a baba tapasztalt, még nem különítve az anyjától.

A DRUM KERETÉN KÖVETKEZTETTEN …

Igen, a dobolás transzba vezethet, és néha ez nagyszerű. Például, ha légzési gyakorlatokkal foglalkozik, utazik más világokba és dimenziókba, elsajátítja a meditációs táncokat … De a dob ugyanúgy léphet be a harci transz állapotába is, amelyben az ember elveszíti önmagát, elveszíti személyiségét, feloldódva az általános tömegben, egy agresszív tömegben. Nem hiába, hogy a katonai felvonulásokat a dobolás kíséretében tartják, és ami a legfontosabb: a dobos az oszlop vezetésénél jár, aki vezet a hadsereghez csatában!

A rituális dobok ritmikus csapására a legtöbb kultusz sámánjai és papjai az „állományt” imádság-extázisba merítik, vagyis megváltozott tudatállapotba kapják a lehetőséget, hogy ezeket az embereket szabadon manipulálhassák, bármilyen gondolattal inspirálhassák őket, és bármilyen cselekedetre igényeljenek. Minden csak a ritmusok gyakoriságától és erősségétől, a ritmus változásától függ. Ez az oka annak, hogy a "dob alkatrészeit" mindig szentnek tekintették: az, aki tudja, hogyan kell a szent dobnak szólnia, az valóban a világ tulajdonosa! Mellesleg ismert, hogy az primitív kultúrákban a dobot azonosították az áldozati oltárral. Az a játékos, aki játszik, közvetítővé válik a menny és a föld között.

Ljudmila SAZONOVA, művészettudományi jelölt