Mi van, ha nincs idő, akkor a jelen pillanatban minden létezik, és ez a világegyetem alapelve, amelyet tudósaink még mindig megpróbálnak megérteni? Az idő nem létezik, és a kvantumelmélet ezt csak megerősíti? Egyes dolgok időben közelebb állnak hozzátok, mások tovább, csakúgy, mint az űrben. De az a gondolat, hogy az idő körül áramlik körülöttünk, ugyanolyan abszurd lehet, mint a tér folyékonysága.
Az idő problémája száz évvel ezelőtt jelent meg, amikor Einstein speciális és általános relativitáselmélete elpusztította az idő fogalmát, mint egyetemes állandó. Ennek egyik következménye az volt, hogy a múlt, a jelen és a jövő nem abszolút. Einstein elméletei szintén szakadást idéztek elő a fizikában, mivel az általános relativitáselméleti szabályok (amelyek a gravitációt és a kozmosz nagy léptékű szerkezetét írják le) összeegyeztethetetlenek a kvantumfizika szabályaival (amelyek a legkisebb skálán működnek).
Einstein speciális relativitáselmélete szerint nincs mód arra, hogy az eseményeket úgy definiáljuk, hogy azok egyszerre megjelölhetők legyenek. A két esemény, amely „most” az Ön számára történik, különböző időpontokban fordul elő mindenkinek, aki eltérő sebességgel halad. Mások másféle jelenségeket fognak látni, amelyek tartalmazhatnak vagy nem tartalmaznak elemeket a mostanában.
Az eredmény az úgynevezett blokk-univerzum képe: az univerzum statikus, változatlan "blokkként" viselkedik, szemben a hagyományos világképpel. Minden lehetséges módszerrel megjelölheti, hogy Ön szerint "most" van, de ez a hely nem különbözik semmilyen más helytől, kivéve, hogy a közelben van. A múlt és a jövő fizikailag nem más, mint bal és jobb.
A fizika egyenletei nem mondják el, hogy milyen események történnek jelenleg - olyan, mint egy térkép a "itt vagy" szimbólum nélkül. A jelen pillanata, az idő múlásával, egyszerűen nem létezik bennük. Ezenkívül Einstein relativitáselmélete azt feltételezi, hogy nemcsak nincs közös jelen, hanem minden pillanat egyformán valós.
Közel negyven évvel ezelőtt a Princetonbeli John Wheeler és az észak-karolinai egyetem Bryce de Witt neves fizikusa rendkívüli egyenletet dolgozott ki, amely lehetővé tette a relativitáselmélet és a kvantummechanika egyesítését. A Wheeler-DeWitt egyenlet azonban mindig ellentmondásos volt, részben azért, mert újabb homályos fordulatot adott hozzá az időmegértéshez.
Azt mondhatjuk, hogy minél jobban megértjük a tudatot, annál jobban megértjük az időt. A tudat a végtelen dimenziókkal és lehetőségekkel rendelkező formátlan láthatatlan energiamező, az összes létező anyag szubsztrátja, független az időtől, a tértől és a helytől. Ez magában foglalja az egész létezést az idő és a dimenzió korlátozása nélkül, regisztrálja az összes eseményt, függetlenül attól, hogy kicsi is legyen, a pillanatnyi gondolatig. Az idő és a tudat kapcsolatát egy személy szempontjából korlátozza, bár valójában korlátlan.
Promóciós videó:
Nincs idő
Julian Barbour úgy oldja meg az idő problémáját a fizikában és a kozmológiában, mint a körte: nem létezik olyan, mint az idő.
Barbour radikalizmusa abból fakad, hogy évek óta keresi a válaszokat a klasszikus és kvantumfizika kérdéseire. Isaac Newton azt gondolta, hogy az idő olyan, mint egy folyó, amely mindenhol azonos sebességgel folyik. Einstein megváltoztatta ezt a képet azáltal, hogy a helyet és időt egyetlen négydimenziós téridővé egyesíti. De még Einstein sem volt képes meghatározni az időt mint a változás mértékét. Barbour szerint a kérdést fejjel lefelé kell fordítani. Parmenides szellemét idézve Barbour minden egyes pillanatot teljesnek, teljesnek és önmagában létezőnek lát. Ezeket a pillanatokat "most" -nak nevezi.
Most Barbourre gondolhatunk, mint egy gerincből kitört és a földre véletlenszerűen szétszórt regény oldalára. Minden oldal külön egység, amely időn kívül és idő nélkül létezik. Az oldalak meghatározott sorrendben történő elrendezése és lépésről lépésre mozgatja a történetet. De az elhelyezés sorrendjétől függetlenül minden oldal teljes és független lesz. Mint Barbour mondja: "Az ugráló macska nem ugyanaz, mint egy eső macska." Barbour megpróbálja visszaadni az idő fogalmát Platón ötleteinek, amikor az idő megrendíthetetlen, teljes és abszolút lesz.
A múlt illúziója azért merül fel, mert minden „most” olyan objektumokat tartalmaz, amelyek „rekordokként” működnek Barbour nyelvén. „Az elmúlt hét egyetlen bizonyítéka az emlékeid. Az emlékek azonban az idegsejtek stabil szerkezetéből származnak az igazi agyadban. A Föld múltjának egyetlen bizonyítéka a sziklák és kövületek. De ezek ásványi anyagok formájában stabil szerkezetek, amelyeket jelenleg vizsgálunk. A lényeg az, hogy csak ezek a nyilvántartások vannak, és mindegyik "most" létezik.
Ebből a szempontból az idő nem létezik külön a univerzumtól. Az űrön kívül nincs óra, amely ketyeg. Sokan úgy érzékelik az időt, mint Newton: "Az abszolút, a valódi és a matematikai idő lényegében egyenletesen áramlik, függetlenül attól, hogy mi lenne kifelé." De Einstein bebizonyította, hogy az idő a világegyetem szövetének része. Ellentétben azzal, amit Newton gondolt, a szokásos óráink nem mérnek semmit az univerzumtól függetlenül.
A "mechanika" szó a "kvantummechanika" kifejezés alatt egy gépet jelent, kiszámítható, működőképes, jól ismert dolgot. A kvantum-univerzum, amelyben élünk, akár tetszik, akár nem, úgy tűnik, hogy mechanikus és lineáris a felületen, de nem az. A legeredményesebben a végtelen lehetséges lineáris műveletek számát írják le. Ezt a tudományt "kvantumökológia" -nak lehetne nevezni a "kvantummechanika" helyett, mert belülről jön létre. Minden, ami a láthatatlanságból származik, úgy él, mint egy élő szervezet.
A kvantummechanikában az anyag és az energia minden részecske leírható hullámként. A hullámoknak szokatlan tulajdonsága van: végtelen számú hullám létezhet egy helyen. Ha egy nap bebizonyosodik, hogy az idő és a tér kvantákból áll, akkor ezek a kvanták léteznek, egy dimenzió nélküli pontban összerakva, együtt.
A jelenlegi világban uralkodó paradigma azt mondja, hogy ha egy dolgot nem lehet megmagyarázni, részletezni, elemezni és dokumentálni lineáris tudományos gondolkodási folyamatokkal, akkor ez képtelenség. Ha van spirituális magyarázata az emberi létezésnek, akkor őrült vagy a tudomány szempontjából, a kis világodban élsz. A tudományos gondolkodás azt mondja nekünk, hogy az univerzumban mindent meg lehet magyarázni akár most, akár a jövőben, analitikus tudományos módszerekkel. A tudomány szerint tudományos bizonyítékok hiányában ezt a témát nem érdemes megvitatni. Ha nem tudja behelyezni egy címkével ellátott dobozba, felejtsd el. Nyilvánvaló, hogy sokan ezt a megközelítést korlátozzák az emberi fejlődésben. De ez a kérdés túl ellentmondásos.
A kvantumrészecske viselkedése nem magyarázható egyedül a tudomány által, ráadásul az elménk számára érthető fogalmakkal sem magyarázható, mert elménk természetes funkciói szerint úgy gondolja, hogy a valóság dolgokból áll, a dolgok apróbb összetevőkre bonthatók és lineáris mechanikus stílusban magyarázhatók. Annak megértéséhez, hogy ez a vélemény hibás, elegendő emlékezni arra, hogy egy relatív világban élünk, és lineáris módon lépünk kapcsolatba más tudatos lényekkel és az univerzummal. Ez az elme természete. Túl kell lépnie a válaszok megtalálásához.
A fizikusok szerint az életet szeletek sorozata írja le: itt vagy egy gyerek, itt reggelizsz ma, itt olvasod ezt a cikket, és minden szelet mozdulatlanul létezik a saját idejében. Időt generálunk, mert úgy gondoljuk, hogy ugyanaz az én, aki ma reggel evett reggelit, olvassa ezt a cikket.
Miért van szükségünk időre? Einstein például bejelentette az időtlen világegyetemnek, hogy egy időben elhunyt barátja alkalmával segített létrehozni egy gyülekezet, mint a vigasz: „Most [barátja] kicsit elhagyta ezt a furcsa világot egy kicsit előttem. Ez nem jelent semmit. Azok a emberek, mint mi, akik hisznek a fizikában, tudják, hogy a különbség a múlt, a jelen és a jövő között csak egy tartós illúzió."
Ilya Khel