A történészek, művészettörténészek és a Biblia hallgatói több magyarázatot adnak Mózes próféta szarvakkal való ábrázolására néhány festményben és szoborban. Kiváló példa erre a Michelangelo híres alkotása, amely a Sixtus-kápolnában található. Mózes prófétáról szóló történetek elsődleges forrásaként az ilyen képek szerzői a Biblia héber (Vulgate) latin fordítását használták, amelyet 345-420 körül készített Áldott Jerome.
Mózes "szarvai" a Biblia fordításának pontatlansága miatt jelentkeztek
Egyes tudósok úgy vélik, hogy amikor héberül latinra fordították, az Áldott Jerome hibát követett el, amikor leírta azt a pillanatot, amikor Mózes a Sínai-hegyről leereszkedett. Azt írta: "… Mózes nem tudta, hogy arca szarva lett, mert Isten beszélt vele."
Brugge, Belgium.
A Biblia héber változatában, amelyből a fordítást készítették, a „qrn” szót (a simit hagyomány szerint magánhangzók nélkül írták) használták Mózes „arcának” leírására. Ezt "qeren" -nek lehet olvasni, és kétféle módon fordíthatunk: "kürtként" vagy "sugárként". Az olvasmány egy másik változatában a "qaran" szó azt jelentette, hogy "ragyog", "sugározni". Ennek az elméletnek a támogatói szerint a helytelen értelmezés okozta Mózes későbbi felfogását a szarvhordozóként.
Mózes szobra a Plaza de España-ban Róma központjában.
A Biblia későbbi fordításaiba más nyelvekre (például az orosz szinodal fordításban) Mózes már nem „szarvú”, hanem „sugárzó”, és a szöveg azt mondja, hogy „… az arca sugarakkal ragyogott, mert Isten beszélt vele . Például Mózes homlokának felett, akinek a szobra a berni egyik híres szökőkútot díszíti, nem szarv, hanem sugarak vannak ábrázolva.
Promóciós videó:
Fafaragás.
Mózes még mindig szarvas lehet
Feltételezzük, hogy a fordításban nem volt hiba, és a Mózesben megjelenő szarv volt az Isten által neki adott hatalom, a csodák végrehajtásának képességének szimbóluma. A bibliai történetek szorosan összefonódtak Egyiptom mítoszaival, amelyekben néhány istenség szarvas volt. Hasonló dekorációkat találtak az egyiptomi fáraók koronáján. Az indiai és az ókori kínai mítoszok isteni hőseit szarvakkal ábrázolták.
Ólomüveg ablak a bazilika San Pietro, Vincoli.
Vannak más értelmezések is, amelyek szerint Mózes valóban "szarvú" lett. Meg lehetne azonosítani a Szelénekkel (a folyók szelleme és az életadó vízforrások), valamint a szatírokkal (a hegyek és erdők szelleme, a termékenység istenségei), akiket a Kis-Ázsia és az ókori Görögország népei imádtak. A szarv csak a középkorban volt a sátáni tulajdonság.
Biblia oldal latinul.
Egyes történészek szerint a szarvú mitikus lények létezhetnek a valóságban, lehetnek egy ókori civilizáció képviselői, akik részt vettek a Bibliában leírt eseményekben. A régészek többször számoltak be arról, hogy a Föld különféle részein (például Észak-Kínában, Mongóliában, a Kaukázusban) furcsa, kürttel rendelkező koponyákat találtak. Valószínű, hogy az emberek megjelenése radikálisan megváltozott az evolúció és a fajok keveredése során, ami több millió év alatt történt. Talán nem minden ősi embernek volt szarv. Akiknek voltak, szenteknek tisztelték őket.
Ez a különleges jel, amelyet Isten Mózesnek adott - az ő választotta.
