A Grabow Iskola Szelleme: Ufok Vizsgálata - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Grabow Iskola Szelleme: Ufok Vizsgálata - Alternatív Nézet
A Grabow Iskola Szelleme: Ufok Vizsgálata - Alternatív Nézet

Videó: A Grabow Iskola Szelleme: Ufok Vizsgálata - Alternatív Nézet

Videó: A Grabow Iskola Szelleme: Ufok Vizsgálata - Alternatív Nézet
Videó: 10 Kísértetjárta Iskola [TOPLISTÁK] 2024, Lehet
Anonim

Számos belorusz város híres színes szellemiségéről, amelyet nemcsak az ősi romok maradványai és a festői érintetlen természet táplál, hanem olyanok is, mint a másolt mesék szénmásolata az itt ok nélkül és miért, de irigylésre méltó rendszerességgel vándorló szellemekről.

Legendák egy fiatal hölgyről, aki meghalt egy viszonzatlan szerelemben, vagy egy nemes hercegnőről, aki rablók kezére esett, itt-ott rátelepednek valóságunkra, újfajta történetekkel érezve őket. Most mind a hercegnő, mind a hölgy meglehetősen valóságos karakterek, a mítoszok és legendák gyűjteményéből a térség konkrét tárgyaiba vándorolnak, és tovább felkeltik a turisták és a kíváncsi emberek érdeklődését.

Az Ufokom az NZP csoporttal együtt augusztus 2-3-án végzett kutatásokat egy vidéki iskolában Grabovka faluban (Gomel régió, Fehéroroszország). Ez az oktatási intézmény a sajtóban megjelent számos publikációnak köszönhetően vált ismertté ebben az évben, ahol azt állították, hogy egy igazi szellem telepedett ide hosszú időre.

Grabovszkaja iskola.

Image
Image

Az iskola épülete meglehetősen modern (1997-ben építették az elhagyott Grabovszkaja Mennybemenetele templom helyére), és az első szemtanúi beszámolók szintén ugyanezekre az évekre nyúlnak vissza. Ennek ellenére a legenda csak 2014-ben érett meg, szerzett karaktereket és került újságok oldalaira.

Ez meglehetősen furcsa, mivel a helyiek, akikkel találkoztunk, még soha nem hallottak ilyesmiről. A park egyes helyeiről azonban már régóta fennáll az irracionális félelem. Tatiana Matyenkoenko, a Grabovszkaja iskola igazgatója emlékeztet arra, hogy nővére azt is elmondta, hogy nagyanyja gyermekként nem engedte be a park egyes részeibe, mintha félne valamitől.

Grabovka falu a 17. század vége óta falu a Mogilev tartomány Belitsky kerületében. Később Grabovkát megemlítették az első tizennégy település között, amelyet az orosz idős hívek alapítottak a 17. században [5]. A 18. század második felétől a 20. század elejéig a falu a Fashchei család családjába tartozott. A Lengyel-Litván Nemzetközösség 1762-es augusztusának királyának kiváltsága szerint Alekszandr Fash 2 házat kapott Gomelben, köztük Grabovkát is.

Promóciós videó:

Később a birtok elsősorban parkjáról volt ismert, amelyet Fascami alapított a 19. században. A park központi része egy almaültetvény volt. Egy hosszú hárs sikátor 2 részre osztotta: nyugatra és keletre. E park területén épült akkor egy óvoda és egy középiskola Grabovszkaja.

A park régi terve. 1 - udvarház, 2 - halom, 3 - almaültetvény. Az iskola a halom mellett épült.

Image
Image

A 19. század végén a falu Karl Fasch földbirtokos kiskorú örökösei, a tizenhat éves Ottóé volt, akinek gondviselője Osip Ljaškevics földbirtokos volt. A Fashchei klán családfájából egyértelmű, hogy a családnak hagyománya volt, hogy a fiúkat dédapáik nevével hívták: Otton, Felix, Karl.

Régi lakosok emlékiratai és más források alapján ismert, hogy a Grabovka egyik utolsó tulajdonosa Karl, Felix, Otton, Ludwik volt. Az idős emberek azt állították, hogy az 1917-es októberi forradalom után Ludwik öngyilkos lett, és a család néhány tagja Kijevbe költözött.

Szemtanúk beszámolói

Grabovkában titokzatos találkozók közvetlen szemtanúival találkoztunk, és megpróbáltuk helyreállítani az éjszakai látogató megjelenésének hozzávetőleges időrendjét.

Ahogy Tatyana Matyushenko, az iskola igazgatója elmondta, a szellemtörténet véletlenül került elő. Számos grabovkai előadóművész a Belorusz Köztársaságban működő Deutscher Volkshochschul-Verband eV Alapítvánnyal (NSZK) együtt hajtotta végre a „Földem élő története” projektet, tanulmányozta a falu és a Fasche család történetét. Aztán emlékezni kezdtek a szétszórt tényekre az iskolában egy szellemmel való találkozásról. Hamarosan megjelent az első cikk ebben a témában. Azonban a legtöbb bizonyítékot, köztük első kézből, mi gyűjtöttük először.

Tatyana Matyushenko levéltári iratokkal a Fascha családról.

Image
Image

Az egyik első furcsa esemény ezen a helyen még 1997-ben történt. Nem sokkal az új iskolaépület megnyitása után Tatyana Matyushenko édesapja, Igor Jakovlevics Ponomarjov őrmesterként dolgozott. Egy este hallotta az üvegtörés ütését és csörömpölését. Igor Jakovlevics mindent körbejárt, azt gondolva, hogy valaki kidobott egy követ az utcáról, de semmi szokatlant nem talált.

Amikor azonban már visszatért, látta, hogy egy nagy tükör, amely általában az előcsarnokban oszlopon függ, ezúttal a földön áll. Ebben az esetben maga az üveg teljesen ép volt. A kő üvegre vagy falra való dobásának következtében hasonló hangokat írtak le más őrök, akik itt dolgoztak a következő években.

Julia Galinszkaja (a Faschey klánból) lányával, Juliával.

Image
Image

Sofia Galynskaya (felesége Fash). Született 1851-ben. Grabovkában temették el.

Image
Image

Úgy tűnik, hogy a legelső történet, közvetlenül egy fantom megfigyelésével, már legalább 10 éves (vagyis 2004 körül történt). Egy fiatal nőtlen srác (Valerij Prikhodko), aki körülbelül 30 éves volt, akkor őrként dolgozott az iskolában. A szünetben több gyermek odaszaladt a tanárhoz, és elkezdtek egymással versengeni, hogy azt kiabálják, hogy ott, a folyosón van valami "átlátszó nő". Tömeg gyűlt össze a tanári szoba közelében, mindenki élénken kezdte beszélgetni a történteket. Valery éppen elhaladt mellette, aki hallott erről az eseményről, és mesélt arról, hogy láthatólag ugyanazzal az "átlátszó nővel" találkozott.

Az iskolában van egy ökológiai szoba TV-vel. Az adminisztráció lehetővé teszi a kísérők számára, hogy megnézzék, mivel még mindig jobb, mint csak a kanapén aludni. Aztán egy nap az őrszem, miközben nézte, meglátott egy fiatal nőt, aki megpróbálta a kezével becsukni a képcsövet. Eleinte gúnyolódni kezdtek rajta, azt mondják, ő már felült, amikor legények és nők kezdtek megjelenni.

Aztán nyáron az adminisztráció két hónapig felvett egy őrőrt - Alekszandr Efalovot. Körülbelül 5 évvel ezelőtt történt. Az alakot nőnek írja, fehér hajjal és fekete ruhával. Átrepült a padlón és nevetett, azt a látszatot keltve, mintha az idegen őt szólította volna.

„Néhány évvel ezelőtt iskolai őrként dolgoztam. Éjjel körbejártam az egész iskolát, az udvart, bementem a tanári szobába, lefeküdtem a kanapéra és könyvet kezdtem olvasni. Nem volt alvás, mint olyan. A következő pillanatban egy fekete ruhás, fehér hajú nő jelent meg felettem és a könyv felett, mintha a szél fejlesztette volna. Felém függött és nevetett. Az arca nem volt régi, de nem emlékeztem a vonásokra. Aztán megfordult és repülni kezdett tőlem. Szerettem volna utolérni, de nehezen tudtam felkelni, mintha valami tartana.

Ezt háromszor megismételték. És harmadszor futottam utána a legtávolabb. És mégis, ami érdekes, amikor futottam utána, hirtelen felébredtem az ágyon. Mondtam erről édesanyámnak, aki ugyanabban az iskolában dolgozik, és megerősítette nekem, hogy nem én láttam először ezt a nőt. Korábban nem tudtam, hogy az iskola a földesúri birtok területén található, anyám mindezt később elmondta”. Alekszandr Efalov, a Markovichi falu Grabovszkaja középiskolájának volt őrőre (az IS Butov, "Ufokom" felvétele).

Az egyik legutóbbi (körülbelül 2011-ben) Ivan Igorevics Ponomarjov őrszem egy titokzatos alakkal találkozott:

- Körülbelül három évvel ezelőtt ültem a kanapén a személyzeti szobában. Láttam valakinek a figuráját, és megpróbáltam utolérni, de olyan volt, mintha két kezem szorított volna és megfogott volna … Tisztán hallottam a lépéseket - ez egy női sarok, és egy magas (úgy tartják, hogy a sarok a cipő talpának külön részeként a XIV. Században jelent meg, és először privilégium volt. szinte kizárólag férfiak - I. B.). És volt nevetés, vagy valami …

De egyértelműen megértettem ennek a felkiáltásnak a jelentését: "Én vagyok itt az úrnő és azt csinálok, amit akarok." Addig tartottak, amíg káromkodni nem kezdtem. És utána "elengedtek", és a lépéseket azonnal levágták. Öt perc múlva azonban felmentek egy másik lépcsőn és fel a második emeletre […]. Néha ülsz - úgy tűnik, valamiféle kő leesett. Nem tudod, hova menekülj. " Ivan Ponomarjev, a Grabovszkaja középiskola gondnoka (I. S. Butov, Ufok jegyzőkönyvezte).

Az egyik őrt helyettesítő srác többször sétált az iskola közelében egy juhászkutya mellett. Azt mondta, hogy a kutya nagyon félt ettől az épülettől. Az iskola mellett lakó tanárnak volt egy kutyája is, amely furcsán viselkedett az iskolában, eleinte nyugtalanul nézett körül és ugatott, majd elesett és azonnal elaludt. Ivan Ponomarev kutyája azonban egyáltalán nem mutatott furcsa viselkedést.

A médiából azt is megtudhatja, hogy „az egyik iskolában szolgálatot teljesítő tanár azt állította, hogy éjjel szellemet is látott: egy szőke nő lámpással a kezében sétált a folyosón”, de ezt nem erősítettük meg a szemtanúkkal készített interjúk során. Sőt, egyetlen őrnő még csak nem is említett furcsaságokat műszakja során.

Az őrök feltételezése szerint a jelenség társulhat a holdfázisokkal, legalábbis teliholdkor az entitás erőszakosabb a szokásosnál. Az épületet egy ortodox pap kétszer is felszentelte. Amikor semmi sem állt le, valaki azt javasolta, hogy szükség van katolikus pap meghívására, mivel az összes Fasci katolikus volt.

Beszélgetés az őrnővel

Image
Image

Így a lány alakját főleg fiatal és nőtlen srácok látják. A női őrök egyáltalán nem látnak és hallanak semmi szokatlant. A sarkok furcsa hangjai, amelyek a férfiaknak látszanak, jó szobai akusztikával, fikcióval és egyéb tényezőkkel magyarázhatók. Házassága után Ivan Ponomarjov is felhagyott a kísérteties alak látásával, és csak hallani kezdte.

Megtudtuk azt is, hogy a szellem "ruhája" nem mindig régimódi, hanem modern - néha még valami fehérnemű és magas sarkú cipő is. Nyilvánvaló, hogy a hölgy korántsem régimódi és aktívan használja a csábítás modern eszközeit.

Legendák és helynév

Mielőtt rátérnénk kutatásaink eredményeire, vegyük át röviden a Grabow szellemről szóló "általánosan elfogadott" legendát. A cikk elkészítése során kiderült, hogy a róla szóló első publikációk még 2014 májusában jelentek meg, ami érdekes, a Gomel régióról, mint a turisták számára nagyon vonzó helyről mesélő anyagokban. A legendára egy speciális turisztikai füzet is hivatkozik, amely ugyanabban az évben jelent meg a Földem élő története projekt keretében.

Íme erről Inna Gromyko újságíró:

- A Fascha grabovi birtokához kapcsolódik egy legenda, Panna Yadvisya-ról. A fiatal nő kissé sántított, boldogtalan szeretetet élt meg és nőtlenül halt meg. Ismert tény, hogy miután szerelmes lett, Panna Yadvisya beleegyezett, hogy titokban feleségül vegye szerelmét, de a saját lányaik elkapták és visszahozták. Tehát úgy hunyt el, hogy nem ismerte a családi boldogságot. Ezért a szelleme sötét estéken és éjszakákon még mindig vándorol az iskola folyosóin és környékén, amely nem messze épült a birtok helyétől. És jobb, ha nem házas férfiak találkoznak Yadvisi asszonnyal …”.

A helyi lakosok történetei szerint Yadvisya vagy a klán egyik tagjának törvénytelen lánya, vagy parasztnője lehet. A néptudat térében Yadvisya (Yada) fizikailag sem volt teljesen teljes - púposan vagy sántítva, de meg tudta gyógyítani az embereket, volt egy bizonyos ajándéka. Van egy olyan verzió is, amely végül a nő felakasztotta magát.

A Faschey klán képviselői. Fotókat találtak az egykori grabovkai birtok helyén.

Image
Image

A helyi mikrotoponika vizsgálata pótolhatatlan segítséget nyújthat a paranormális betegség modern eseteinek tanulmányozásában is. A kísértetekről szóló történeteket elemezve néha kiderül, hogy mondjuk Isten Anyjának első megjelenése a közeli traktákban történhet meg, és hosszú idő után más épületeket "megfertőzhet". Ebből a szempontból Grabovka környéke rendkívül érdekesnek bizonyult.

Az uralkodó elképzelések szerint a legjobb környező földeket a földbirtokosok lányai és fiai foglalták el, ami megmaradhatott a környékbeli tárgyak nevében. Az egyik változat szerint az egyik "Faschey klán földbirtokosának" volt egy lánya és egy fia - Yadviga és Karl. Szóbeli források tanúskodnak arról, hogy a Yadvino traktust állítólag a grabovkai Yadviga Fash tiszteletére nevezték el.

Csoportunk nem tudta megállapítani jelenlegi helyét, ráadásul erről a lányról nem maradt fenn archív dokumentum, ami inkább a féllegendás természetét jelzi. Ennek ellenére Yadviga volt az, aki valamilyen oknál fogva a későbbi lét versenyzőjévé vált egy helyi nyugtalan lélek formájában.

Emlékeztetni lehet arra is, hogy Yadviga Lyubanskaya asszonyt, aki hasonló körülmények között halt meg, „vádolták” meg azzal, hogy felelős volt egy szellem megjelenéséért a minszki Loshitsa parkban. A "Yadvino" név eredete összhangban van a Yazvino helynévvel, amely hazánk Drogichensky és Shumilinsky régióiban megtalálható, származhat a "fekély" szóból - egy mocsárban, folyóban található polynya.

Sokkal érdekesebb a mi szempontunkból a közelben található Babeyka szénatábla, amelynek, mint vélik, ilyen neve van ", mert ez a szénanövény olyan családhoz tartozott, amely nő (nő) volt, és ezért" nő - baba "néven kezdték nevezni. Egy ilyen név azonban gyakran jelezheti egy mocsár, mocsár vagy láp (fekete hely) jelenlétét ott.

Ezek a nevek a nagyon ősi idők visszhangjait tükrözik, amikor Baba nevű istenségek (démonok) kultusai voltak - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba stb. Ukrajnában a Dika Baba szót "a fiatal férjeket csábító pulóver szellemének" nevezik. A szláv mitológiában a Fehér Baba is ismert - egy ős, amely víztározókban él, őrzi a vizet, ami szintén a halál előhírnöke lehet. Néha egy ilyen nevű traktus azt jelentheti, hogy korábban itt volt egy templom, és egy bálványt - egy kő nőt - telepítettek.

Grabovka közelében van egy domb, amelyet Klemzikova Gora-nak hívnak, és azt mondják, hogy „magas volt a mocsarak között, de most elsimult a széltől és sokkal alacsonyabb lett. Van egy legenda, hogy valamiféle háború alatt erődítményként ásták fel. De kivel és mikor ismeretlen. Valószínűleg egy eddig ismeretlen temetkezési helyről beszélhetünk. A falutól nem messze, a Zmeinom-traktusban három kerek, 2-3 méter magas hordó is található.

Itt az öregek történetei szerint „1812-ben csata volt az oroszok és a franciák között” (ez a népi motívumban rejlő közös motívum az ókori temetkezési területekről). Az idősek szerint egy méter hosszú emberi lábszárcsontot és egy hatalmas koponyát találtak itt 1925-ben. Az Ufokom-archívumban is található több hasonló hivatkozás, például Barbarov falu közelében, a Gomel megyei Mozyr körzetben (de ez külön tanulmány témája).

A falutól 4-5 kilométerre található a Knyazhchina traktus, ahol mély szakadékokat őriztek meg. Állítólag "itt kátrányműhelyek működtek, ahol a helyi lakosok kátrányt hajtottak és kátrányt készítettek". Az ősi erődített települések és az erődített települések helyeit leggyakrabban Knyazhchin helynévvel hívták. Fehéroroszországban gyakran előfordulnak olyan nevek, mint Knyazhya Gora, Knyazheskie sírok, Knyaginka, Knyazevo. A régészeti helyszínekhez kapcsolódó legendákban a bojárok és hercegek képei olyan távoli ősöket testesítik meg, akik egykor bizonyos településekkel és temetkezésekkel rendelkeztek a megfelelő halmokban.

Korábban embercsontokat találtak a régi iskolaépület közelében, emelt helyeken, azt hitték, hogy van "harci hely", de senki sem tudja, kit és kivel. És azon a helyen, ahol a Khutor utca volt, van egy domb, ahol egy hatalmas ötszáz éves tölgy állt. Volt egy "moszkovita" temető, ahogy nevezték.

Kurgan az iskola közvetlen közelében található.

Image
Image

Az iskola melletti domb eredetéről még a történelmi szakirodalomban sincsenek egyértelmű adatok. Tehát úgy gondolják, hogy a 19. század második felében a Fashchei grabovszki birtokon parkot és almaültetvényt fektettek, házat építettek, a park nyugati részén pedig halmot öntöttek. Ugyanakkor a belorusz Gomel-régió történelmi és kulturális emlékeinek kódexe szerint „a park nyugati részének területén van egy ősi temetkezési halom” anélkül, hogy meghatároznák az azt megnyitó régészeket.

A helyi lakosok tanúsága szerint a domb egyáltalán nem ősi, és a Fascha család színházi színpadként használta. Mindezen ellentmondások ellenére emléktáblát helyeztek el a domb közelében: „Történelmi és kulturális érték. Kurgan temető. Bronzkor.

Az iskolától nem messze találhatók Faschei családi kriptái. Az egyikben egy nő és egy férfi maradványait találták meg: Fascha Otton Karlovich és felesége (akinek a nevét még nem sikerült megállapítani). A kriptát az iskola diákjai, a Skorina Gomel Állami Egyetem történelemtudományi karának hallgatói, a "Vakolitsa" kör tagjai és más önkéntesek megtisztították és nemesítették. Ezen a helyen tervezik az emléktábla felszerelését, mivel a sírkövek feliratai már most is rosszul olvashatók.

Önkéntesek a kriptában

Image
Image

A híres Gomel helynévíró professzor, A. F. Rogalev Grabovka faluban feljegyzett egy legendát, miszerint az ókorban rablók rejtőzködtek itt egy szakadék sűrű erdőjében. Miután sikerült kirabolniuk egy szekeret a királyi kincstárral, és még egy hordó aranyat is birtokukba vettek, amelyet egy szakadékba rejtettek. A. F. Rogalev arra a következtetésre jut, hogy az ilyen legendák általában olyan helyekről "jeleznek", ahol régészeti emlékek, különösen halmok találhatók.

A szerző azt is írja, hogy „a szellemeket és a titokzatos árnyékokat gyakran emlegetik a„ rablás”szakadékai kapcsán […]. A rablók képe és a legendákban szereplő erőszak motívumai bizonyítékot adhatnak arra, hogy a megfelelő helyeken nem azokat temették el, akik természetes halállal haltak meg, hanem embereket öltek meg.

Kutatás

Hagyományosan nem ismert, hogy a spektrum melyik részén észlelhető valami rendellenes. Erre a pontszámra a kutatóknak nincs világos és megalapozott válaszuk. Az utóbbi években a "Cosmopoisk" poltergeistjának tanulmányozására szolgáló szektorban arra a következtetésre jutottak, hogy érdemes jobban figyelni az ultra-alacsony frekvenciákra (3-300 Hz) és a közepes intenzitású mezőkre (100-5000 nT), amelyek paranormális tapasztalatokat okozhatnak.

De ez nem jelenti azt, hogy a mező többi részét le kellene írni, ezért hagyományosan különféle eszközöket használunk, az olcsó háztartási készülékektől kezdve a munkahelyek tanúsításához használt professzionális eszközökig (lásd az ábrát).

A grabovszki iskolában végzett mérések során használt műszerek egy része, jelezve a működési frekvenciákat.

Image
Image

Az elektromágneses háttér szintjének mérése mellett a helyiség rádióját és hőmérését is elvégezték, meghatározták az infrahang szintjét és azonosították a modulált infravörös sugárzás forrásait. A tárgy rendkívül nagy mérete miatt csak azokra a részekre összpontosítottunk, ahol már azonosítatlan figurák, hangok, fényvillanások stb. Megjelenését észlelték.

Korábban kiderült, hogy a csodák itt a sötétség beálltával kezdődnek és hajnalig tartanak, ezért napnyugta után azonnal átvettük az "órát", amely 2014. augusztus 2-án 20: 47-re esett. A közvetlen mérések mellett videomegfigyelő kamerákat (CVPU-DC15) telepítettek, amelyek reagálnak a mozgásra.

Szintén rendelkezésünkre állt egy olyan felvétel, amelynek fényképezőgépe még ennél is korábban volt felszerelve éjszakára, lefedve azoknak a folyosóknak a terét, ahol a legtöbb találkozást a kísértettel rögzítették. Ezen felvételek áttekintésekor megmagyarázhatatlan ütések, kattintások és ütések derültek fel, valamint az autofókusz spontán működése, ugyanakkor videóinkban semmi szokatlant nem találtunk.

Az elektromágneses tér (EMF) mérése különféle berendezésekkel, beleértve az EMR-20 métereket (frekvenciatartomány 100 kHz - 3 GHz) és az ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% hiba) nem mutatott semmilyen elektromos vagy ill. mágneses tér az iskola területén, egy tanterem kivételével, amelyben szellem megjelenését figyelték meg.

Itt a mágneses indukció az ME 3951A mérő szerint sokszorosan meghaladta a háttérhez képest. Ha ez utóbbi közel volt a nullához, akkor ebben az irodában a mágneses tér indukciója 44 és 70 nT közötti értékeket ért el. Az ilyen megnövekedett olvasmányoknak nem voltak természetes okai, erről értesítették az iskola vezetését.

Mérés ME 3951A-val az ökológiai irodában.

Image
Image

Jellemző jellemző, amely megkülönbözteti a Grabovskaya SS-t a paranormális aktivitással "fertőzött" hasonló struktúráktól, hogy a geofizikai sugárzás megnövekedett értékeinek forrásai szinte teljesen hiányoznak. A jól megalapozott vezetékek, az erős háztartási készülékek és a WI-FI hálózatok hiánya az épület teljes területén szinte normális háttér-EMF értékekhez vezet.

Mindezzel együtt felmerül a kérdés: miért a szellem választotta az új épületet? Végül is volt egy sokkal sikeresebb alternatíva - érdekes sorsú Grabovszkaja mennybemenetel-templom: a mennybemenetel-templom leégett, és a háború utáni években egy iskola épült a hamuban. 1997-ben az új iskolaépület építésének befejezése miatt a régi épületet visszaadták az egyházmegyének.

A legérdekesebb eredményeket egy MAK-14i infrahangos detektor segítségével értük el (működési frekvenciák 5–20 Hz, mérési tartomány 40–100 dB, jelfelhalmozási idő - 1 s). Az iskola előcsarnokában, valamint a második emeletre vezető lépcső egyikén (vagyis olyan helyeken, ahol a kísértetet látták a leggyakrabban) 60–70 dB-es infrahangszinteket rögzítettünk, ami a Belarusz Köztársaság SanPiN-je szerint a megengedett legmagasabb küszöbérték. az ilyen típusú emberekre gyakorolt hatás értéke.

Ugyanakkor nem azonosítottunk nyilvánvaló infrahangforrásokat. Ezen a napon nem volt erős szél, éjszaka működő elektromos készülékek jelenlétét nem állapították meg, bár a SanPiN szerint az infrahang forrásai lehetnek „biztonsági és biztonsági tűzérzékelők”, sőt a szellőztető rendszerek kipufogócsövei is.

Infrahangszintek meghatározása az iskola aulájában.

Image
Image

Az infrahang emberre gyakorolt hatását a szakirodalom jól leírja, de csoportunk először találkozott ilyen magas szenzorértékekkel. Tucatnyi emberen végzett kísérletsorozat megállapította, hogy a 2-15 Hz frekvenciájú és 95-105 dB intenzitású rezgések hatása lelassítja a vizuális reakciót, növeli a hibák számát a műszerek nyomon követésekor és megzavarja a vestibularis készülék működését.

W. Tandy és T. Lawrence (1998) bizonyítékot szolgáltattak arra vonatkozóan, hogy egy gyárban 18,9 Hz-es állóhullám volt jelen, ahol több munkás beszámolt arról, hogy szellemet lát a perifériás látómezőben. W. Tandy (2000) azt is megállapította, hogy a Coventry Turisztikai Információs Központ alatti pincében 19 Hz frekvenciájú infrahang van jelen. Ennek a pincének több látogatója korábban beszámolt rendellenes érzéseiről, köztük más jelenlétének érzéséről.

Tandy és Lawrence azt is javasolta, hogy a látomások az infrahang közvetlen következményei lehetnek, amely a rezonancia miatt az emberi szemgolyót vibrálja. Ez utóbbi csak akkor lehet, ha az infrahang intenzitása egybeesik egy vagy másik szerv rezgési frekvenciájával, például a szem 19, 40-100 Hz (két tartomány), a fej 20-30 Hz, és a vestibularis készülék, amely szenved leggyakrabban - 0,5-13 Hz.

Ezeket a megfigyeléseket folytatva K. French (2009) a londoni Goldsmead Egyetem anatómiai pszichológiai laboratóriumából a Haque Design + Research építészével együtt egy speciális kísértetjárást alakított ki, amely lehetővé tette az EMF és az infrahang kóros működésének kísérleti tanulmányozását. egy ember tapasztalatai és víziói.

Az önkénteseket (79 fő) egy ilyen kamrában 50 percig váltakozó vagy kombinált expozíciónak tették ki EMF-nek és infrahangnak, vagy egyáltalán nem voltak kitéve sugárzásnak. Ugyanakkor az összes zajszint azokban a pillanatokban, amikor infrahangot juttattak a helyiségbe (15-25 Hz frekvencián), nem haladta meg a 75 dB-t, ami a tudatos észlelés küszöbértéke alatt van. Így az alanyok egyértelműen nem érezték, hogy pontosan mikor adják be az infrahangot a kamrába, de előre figyelmeztették őket a lehetséges rendellenes tapasztalatokra.

Ennek eredményeként az önkéntesek több mint 90% -a számolt be arról, hogy szokatlan tapasztalatai voltak a "szellemszobában", az alanyok 70% -a három vagy több megmagyarázhatatlan epizódról számolt be. Ennek ellenére a kapott adatok statisztikai elemzésével megállapították, hogy a valóságban nincs szignifikáns különbség a rendellenes tapasztalatok száma között, amikor a sugárzást a kamrába táplálják, és amikor egyáltalán nem. Ezzel kapcsolatban a szerzők azt javasolták, hogy az infrahang csak számos tényező egyidejű hatásának együttesében "provokálhatja" a látást: neurológiai, pszichológiai és fizikai, de önmagában nem.

Érdemes megemlíteni az iskola jó akusztikáját, amelyet a gondnok és az igazgató többször is megemlített. Ugyanakkor megjegyezték, hogy "a legkisebb zörgés is nagyon hangosan tud reagálni éjszaka". Például az egész iskolában éles hang hallatszott az előcsarnokban lógó telefonóráról. Ugyanakkor a hang, nappali és éjszakai, amint azt több őrszem elmondta, "teljesen másként viselkedik".

következtetések

Megállapítottuk, hogy a grabovkai iskola nemcsak egy régi kastély helyén található, hanem minden oldalról temetkezési halom, ősi temetők, települések és istentiszteleti helyek veszik körül. Azt, hogy korábban a Grabovszkaja középiskola szellemének "prototípusa" volt megfigyelhető itt, bizonyítja például a Babeyk mikrotanév.

A műszeres mérések eredményeként a mágneses mező indukciójának megnövekedett értékei (44–70 nT) derültek ki arra a helyiségre, ahol az egyik szemtanú megfigyelte egy nő szellemét. Fontos megjegyezni, hogy az épület többi részében a különböző tartományokban lévő mezők feleslegét nem rögzítették, a háttérértékek makacsan állandóak maradtak. Az iskola előterében és az egyik lépcsőn meglehetősen magas infrahangszintet rögzítettek - körülbelül 60–75 dB 5–20 Hz frekvencián.

Feltételezhető, hogy az általunk rögzített EMF és infrahang szintek további tényezők szerepét játsszák, amelyek abnormális tapasztalatokat okozhatnak, mivel a szakirodalomban vannak megfelelő hivatkozások. Bár a legújabb laboratóriumi vizsgálatok azt mutatják, hogy a szellemek látomásai, valamint az EMF és az infrahang emelkedett szintje közötti kapcsolat még mindig nem világos.

Az infrahang rögzített szintjei így vagy úgy, a tudatos hallás küszöbe alatt vannak, és irracionális félelmet, szorongást, alacsonyabb vérnyomás emelkedést stb. Okozhatnak. Az ilyen pszichológiai és élettani hatások fokozhatják az agyhullámokkal és a belső szervek rezgéseivel járó rezonanciát.

A korábban az iskolában készült videók megtekintésekor idegen kopogásokat találtak rajtuk. Szakemberünk feltételezése szerint ez technikai zaj lehet, hasonlóan akár a szalagos meghajtó mechanizmusának működéséhez, mint a kazettára történő felvételhez, akár a mikrofon működéséhez, ha kézi üzemmódban nincs beállítva automatikus érzékenységre.

A tipikus "kattintások" vagy a szalagos meghajtó nyomógörgőinek hibáját, vagy a mikrofon beállítását jelzik, amikor az automatika az érzékenységet a maximumra hozza, majd hirtelen visszaállítja azt (amikor a mikrofon hallani kezdi önmagát, vagy a kamera belső mechanizmusainak működését).

Egyes iskolai helyiségek jó akusztikája szokatlan zajokat okozhatott a videofelvételekben is. A mellékelt "autofókusz" funkció nyilvánvalóan a fényképezőgép időszakos beállítását okozta, még akkor is, ha üres folyosóra irányította. Mindez még nem ad okot arra, hogy a megszerzett videofelvételeket valamilyen idegen zaj jelenlétének bizonyítékának tekintsék az iskolában.

De ha nem lennének szellemek, a grabovkai fekete hölgyet is érdemes lenne kitalálni. Túl jól illeszkedik a legendába, valamint a Gomeli Járási Képviselő-testület által kidolgozott ökoturisztikai fejlesztési tervbe. Addig magától értetődőnek kell tekintenünk, mint újjáéledt mesét, amely azonban objektív irányítási módszereket alkalmaz.

Szerző: Ilya Butov