Az elmúlt 10-12 évben az orosz világ koncepciója határozottan belépett mindennapjainkba. Az orosz világról tévé- és rádióadásokban hallunk, újságokban és az interneten olvasunk. Van, aki gondolkodik rajta és filozófiai műveket ír. De ha megkérdezzük az utcán az első embereket, akik találkoznak, valójában ez azt jelenti, nem valószínű, hogy világos és egyértelmű választ kapnánk. Tehát nem ideje őt keresni?
ÖTLET ÉS VALÓSÁG
Amikor az orosz világról beszélünk (csakúgy, nagybetűvel), akkor nem a háború hiányát értjük, hanem elsősorban egy bizonyos emberi közösséget. Közösség a szó értelmében, amelyről a „békében és halálban vörös a mondás”. Nincs közösség (társadalom, közösség) - nincs béke. De kérem, ne keverje össze az orosz világot Oroszországgal. Az első sokkal tágabb, mivel a magukat társító emberek legalább egy másik kontinensen élhetnek, bár egyáltalán a Marson (természetesen a távoli jövőben). Vannak, akik az orosz világot csak az absztrakció egyik vagy másik fokának ötletének tartják, amelynek célja a magukat orosznak tartó emberek egyesítése a fent említett közösségben. Másoknak úgy tűnik, hogy az orosz világ koncepciója kapcsolódik a legközvetlenebbül azok közismert birodalmi ambícióihozaki még mindig az Orosz Birodalomra és a Szovjetunióra vágyik. Van némi igazság az ilyen fogalmakban. Úgy tűnik azonban, hogy a valóság az, hogy az orosz világ valóban létezik. Fizikailag. Bár az államhatárok nem teljesen határolják. Egyetlen okból kifolyólag - a Földön egymilliárd ember csaknem harmada úgy véli, hogy részt vesz benne. És ezek mind élők, valóságosak, testük és vérük van, gondolkodó emberek, és egyáltalán nem elvont elképzelések. Egyébként és minden igazság szerint megjegyezzük, hogy az orosz világ ebben az értelemben nem egyedülálló. Ezen kívül létezik angol, spanyol, kínai, francia és portugál világ. Ne felejtsük el azt sem, hogy az orosz világnak (mint minden másnak) megvan a maga alapvető, eredeti tere, olyan területe, amelyen a legátfogóbban, értelmesebben és legélénkebben nyilvánul meg. És ez a terület természetesenOroszország.
NYELV, SZELLEM ÉS JELLEMZŐK, Hajók
Tehát mi különbözteti meg az orosz világot a többi, hasonló világtól? Először is természetesen az a nyelv, amelyet a magukat annak tekintő emberek beszélnek. Az orosz nyelv gazdagságáról és fontosságáról annyit írtak, hogy nincs ok megismételni a feltört igazságokat. Segítségével nemcsak kommunikálunk, tanulunk, szórakozunk, olvasunk és írunk. Oroszul gondolkodunk. Ez egy forrás a régi megerősítéséhez, valamint az új jelentések, civilizációnk, az orosz világ alfájának és omegájának fogadásához és megvalósításához. A következő a szellem. Megfoghatatlan anyag, amelyet egyszerűen nem tud leírni. "Van egy orosz szellem … ott Oroszország szaga van!" - Alekszandr Szergejevics egyszer "érzelmek teljességében kiáltott fel" Ruslan és Ljudmila "című nagyszerű versének elején. Olvassa el újra, aki elfelejtette, nem fogja megbánni. Általánosságban elmondható, hogy a művészet, mint olyan, és különösen a költészet képes ezt közvetíteni, sőt felszólítjaAmiről beszélünk. És néha megteszik. Ha megpróbáljuk szó szerint két szóval jellemezni az orosz szellemet, akkor ezek a szavak valószínűleg „igazságosság és kitartás” lesznek. Minden más jellemző, mint például a nemesség, a bátorság, a kedvesség és egyúttal az aljasság, a nyitottság, a lustaság és a lustaság, és mások is ebből a kettőből származnak. Az igazságosság kedvéért egy orosz ember nem fogja megbánni sem saját, sem mások életét. És a cél elérésének kitartásában, legyen az győzelem az ellenség felett, az űr meghódítása vagy egy új társadalom építése, eléri a végső határt, sőt meghaladja azt. Karakter. Ez majdnem megegyezik a szellemmel, csak hétköznapibb, valóságosabb, lásd. Különleges akciókban tükröződik. Feküdj mellkasoddal egy gépfegyveren, társaimat mentve, vagy éveken keresztül haszontalan álmokban falazva a kályhán (kanapén) - ő ő, a karakter. És végül káposztaleves. Más szavakkal, étel, étel. Szeretjük kipróbálni valaki más konyháját, és készségesen elfogadjuk azt, ami különösen tetszett nekünk, de egyet kell értenie abban, hogy lehetetlen elképzelni az orosz világot savanyú káposzta, savanyú káposzta vagy kvas nélkül (hallgassunk el a vodkáról).
n Promóciós videó:
A HALOTTUNK NEM HAGY EL HIBÁBAN
Ami még nagyon fontos, úgy tűnik számunkra. Az orosz világ némileg hasonlít Krisztus egyházához, amely az egyik teológiai meghatározás szerint az összes keresztény összegyűjtése - élők és halottak egyaránt, Krisztus hite és szeretete, valamint Krisztus, a hierarchia és a Szent Szentségek által egyesítve. Hangsúlyozzuk az élőket és a holtakat. Az orosz világ nem dicsekedhet ilyen meghatározással, de létezésében és öntudatában fontos szerepet játszik azok emléke, akik egykor alkották, akik legalább ezer, legalább száz vagy kevesebb évvel ezelőtt éltek. Vladimir Krasno Solnyshko és Ilya Muromets (valóságos és epikus), Evpatiy Kolovrat, Dmitry Donskoy, Sergiy Radonezhsky, Alekszandr Nyevszkij, Első Péter, Nagy Katalin, Mihailo Lomonoszov, Alekszandr Puskin, Lev Tolsztoj, Fedor Dosztojevszkij, Alekszandr Matrosov, Georgy Zhukov,Jurij Gagarin és Szergej Koroljov - mindezek a modern orosz ember szokásos értelmében vett emberek nemcsak az orosz világ dicsőségét jelentik - szinte semmiben sem különböznek tőled és tőlem, mert ugyanazok az értékeik vannak, mint mi. És itt az orosz világ egyházzal való összehasonlításának második részéhez érkeztünk. Őt és őt egyaránt összeköti és megerősíti a hit és a szeretet. Csak az egyház - Krisztus és az orosz világ - szereti Szülőföldjét, Oroszországot. És ennek megfelelően a benne való hit. Így kiderül, hogy az orosz világ több mint ezer éve létezik különösebb változások nélkül (nem vesszük figyelembe a területet, a társadalmi és politikai struktúrát), és reméljük, hogy az elkövetkező évszázadokban is fennáll. Ugyanez vonatkozik általában a világ többi részére is - kínai, angol, spanyol, portugál és francia nyelvre.
OROSZ. MI MÁS?
Van egy történelmi történet, amely jól szemlélteti azt az ötletet, amelyet most megpróbálunk kifejezni. A híres francia utazó, arisztokrata és író, Astolphe de Custine, aki 1839-ben Oroszországba látogatott, majd erről könyvet írt, egyszer részt vett egy bírósági bálon. I. Miklós császár megkereste és megkérdezte:
- Márki, szerinted sok orosz van ebben a teremben?
- Mindenki, kivéve engem és a külföldi követeket, felség! - válaszolta a márki.
- Téved - mondta Nikolai. - Itt van a közeli barátom - egy lengyel, itt egy német. Két tábornok van - ők grúzok. Ez az udvaronc tatár, majd finn, és van egy megkeresztelt zsidó.
- Akkor hol vannak az oroszok? - kérdezte Custine.
- De együtt oroszok.
Igen, nyelv. Igen, szellem és jellem. Igen, káposztaleves és kvas. És még a területet is. De nem a „vér”, nem pedig a nemzetiség, mint olyan, az orosz világ sarokköve. Bármit is gondoljanak erről a nemzeti eszme hívei. Túl sok nép és "vér" vett részt eredetileg az orosz világ születésében, létrehozásában és fejlődésében, hogy az ellenkezőjét bebizonyítsa. És ismét megjegyezzük, hogy ez vonatkozik az összes világra, amelyet már említettünk. Talán a kínai kivételével. De ő sokkal idősebb, mint a többi, és külön számla neki. Ennek ellenére a világot, amelyről beszélünk, orosznak nevezzük. Egyetlen egyszerű okból. Ő a miénk. Itt élünk. És a rólunk szóló emlék is itt marad.
Akim Bukhtatov