A kairói múzeum második emeletén, egy kis „átjárható” csarnok egyik állványában 41 lapos korong (70152–70192 leltári szám) található, körülbelül 6–15 centiméter átmérőjű, a közepén körülbelül egy centiméter átmérőjű lyuk fúródik. A korongok különböző típusú kőből készülnek, de van két fém is - rézből vagy bronzból (szemmel nem lehet meghatározni). A fémlemezeket egyértelműen egyszerű kovácsolással szerezték be, és a kivitelük összehasonlíthatatlanul rosszabb, mint a kőből készült lemezeké.
A kőlemezek egyszerűen csodálatosak tökéletességükben. Külső kerületük tökéletesen megmarad, és a központi lyuk egyértelműen illeszkedik a külső kerülethez. És annak ellenére, hogy a fáraók legelső dinasztiáinak idejéből származnak.
A korongok vastagsága nem egyenletes. A legnagyobb a középső lyuk tartományában (kb. Négy-öt milliméter), és fokozatosan csökken a korong széléig tartó távolságtól. Az egyik kőtárcsának csak egy milliméter vastag külső széle van!..
A lemezek egy része olyan rudakra van felszerelve, amelyek nagy fokozatosan változó nagyságú körmöknek tűnnek. Az állványon lévő fotó alapján ítélve így találták meg a korongokat néhány temetkezés során.
A lemezek meglepően emlékeztetnek a jól ismert DVD-kre - körülbelül ugyanolyan átmérőjű, ugyanolyan lyuk van a közepén. Bár természetesen nem valószínű, hogy információ rögzítésére és megőrzésére használják őket - nincsenek "pályáik". És még akkor is, ha bővíti a képzeletét, és feltételezi, hogy az információkat közvetlenül a természetes kő kristályaiba lehet rögzíteni, nem valószínű, hogy ezeket a korongokat ilyen módon használták volna - különböző anyagokból készülnek, amelyeknek, illetve különböző kristályszerkezete van.
Az egyiptológusok úgy vélik, hogy a korongot rúdra tették, és az íjjal együtt elforgatták, "hegyező kőként", vagy akár egyfajta vágóként vagy körfűrészként. Elméletileg ez minden bizonnyal lehetséges. Az első dinasztiák időszakára jellemző manuális teljesítéssel azonban észrevehető eltérések várhatók a korong külső élének ideális kerületétől, valamint felületeinek "járásától". A fémlemezeknek pontosan ilyen végrehajtási hibái vannak, a kők pedig valahogy „túl tökéletesek”.
Kíváncsi, hogy az állványon található ugyanazon fotó alapján ítélve ezeket a korongokat megtalálták a legegyszerűbb fa nyilakkal együtt. Ez tovább fokozza a disszonancia érzését e leletek vizsgálata során. Ez csak valami elképzelhetetlen ellentét a primitív nyilak és a legmagasabb minőségű lemezek között, amelyek ugyanazon temetkezés mellett fekszenek egymás mellett …
Korábban már említettük a körfűrészek nyomainak jelenlétét az ősi műtárgyakon. Nagyon sok ilyen nyom található Egyiptomban. A körfűrészt például a sakkarai Userkaf piramis közelében lévő templom emeletének tömbjein és az abusiri Niuserra templom falainak tömbjein figyelték fel. Ha még a szarkofágon is van egy körfűrész nyoma a sakkarai néni piramisában - itt a mester teljesen gondatlanul integetve a kezével egyszerűen darabonként megragadta a fekete bazalttömböt valami modern darálóval.
Promóciós videó:
Körfűrésznyomok a néni piramisában lévő szarkofágon.
A kairói múzeumban fekvő kőtárcsák mérete és alakja meglehetősen összhangban van egy kis daráló korongjának méretével. Ez pedig lehetővé teszi számunkra annak lehetőségét, hogy ezek közül a tárcsák közül legalább néhány felhasználható legyen a körfűrészek munkaelemeként. De itt két probléma van.
Először is, az olyan kemény kőkövek feldolgozásához, mint a bazalt és a gránit (Egyiptomban körfűrész nyomai vannak a tömbökön, elsősorban ezeknél a kőzeteknél), a fűrészlapnak nagyon nagy sebességgel kell forognia. Ellenkező esetben egyszerűen elakad a feldolgozandó kőben. Ilyen forgási sebességet bármilyen kézi módon - például íjhúr segítségével - fizikailag egyszerűen lehetetlen biztosítani. És ebben az esetben ebben az esetben már figyelembe kell venni azt a gépezetet, amely a lemezt a kívánt sebességgel forgatja.
Másodsorban nem világos, hogy a Kairói Múzeum lemezeinek anyaga hogyan tudta ellenállni a hatalmas terhelésnek, amelynek ebben az esetben fel kellett volna merülnie. A kőkorongok túl törékenyek ehhez …
Tehát, ha ezeknek a "csiszolókorongoknak" köze van az ókori istenek valódi körfűrészeinek, akkor ezek valószínűleg csak egyfajta utánzatok, és az egyiptomiak inkább "kultikus" tárgyakként használták őket. Azonban pontosan használatukat jelzi az a tény, hogy a korongokat megtalálták a temetésben, és egyértelműen kísérték az elhunytat a Holtak Királyságába - oda, ahol az istenek tovább uralkodtak …
Egyébként a nyilakkal körülvett környék lehetővé teszi egy másik verziót - a lemezeket harcdobó fegyverként lehetne használni. Igaz, egy ilyen fegyvert nálunk jobban ismerünk az ókori Görögországból - sokkal későbbi időszakból. De ez nem tiltja annak lehetőségét, hogy ilyen fegyverek sokkal korábban jelenjenek meg Egyiptomban.
Ebben az esetben a lemezek végrehajtásának alapossága teljesen érthető magyarázatot kap - minél szimmetrikusabb a lemez, annál könnyebb megcélozni. A korong vastagságának fokozatos csökkentése az élek felé érezhetően javítja repülés közbeni aerodinamikai tulajdonságait. De miért akkor a lyuk a közepén?..
Érdemes megjegyezni, hogy az ókori Görögországban a diszkoszvető versenyek bekerültek az olimpiai játékok programjába, amelyeket a görög isteneknek szenteltek és nagyon szorosan kapcsolódtak az istenekhez. Akkor talán ezek a lemezek valamiféle istenfegyver utánzatai voltak?..
De egy kicsit később beszélünk az istenek fegyvereiről. Most haladjunk előre a földgömb másik oldalára.
Festés egy maja hajón.
Valami hasonló, mint a bolgár típusú kézi körfűrészek, látható az egyik kerámia edény festésén, amely a maja kultúrához tartozik. Itt az ilyen fűrészeket néhány lény furcsa "motorkerékpár" sisakba öltöztette.
A Mesoamerica szakemberei nagy valószínűséggel hajlandóak azt hinni, hogy ezek egyáltalán nem körfűrészek, hanem csak tengeri kagylók. Nos - és ez is lehetséges. Azok a kagylók, amelyek egy bizonyos oldalról néznek ki így, valójában megtalálhatók a természetben. De jogunk van a nézőpontunkhoz is.
Sőt, a mexikói Antropológiai és Történeti Múzeum kiállításának, amely szintén a maja korszakhoz kapcsolódik, analógjai vannak a kairói lemezekkel. Csak "élesítésként" már nem nevezhetők, mert obszidiánból készülnek - nagyon törékeny anyagból, amelyen egyszerűen lehetetlen bármit is élesíteni. Két ilyen lemez létezik, bár pontosabb lenne azt mondani, hogy másfél van belőlük - az egyik lemez egész, a másikból pedig sajnos a sérült rész elvész.
Míg az egyiptomi lemezek csak homályosan emlékeztetnek a modern DVD-kre, a mexikóvárosi Antropológiai és Történeti Múzeum lemezei sokkal inkább hasonlítanak rájuk. Méretük körülbelül 10-12 centiméter, vastagságuk pedig több milliméter. A központ közepén lévő lyuk azonban sokkal nagyobb. De a lemez felületén két kör rajzolódik (meglehetősen gondatlanul), amelyek úgy tűnik, hogy mindkét oldalon felvázolják a felvételi területet.
Lemez az Antropológiai és Történeti Múzeumban (Mexikóváros).
Ha nem figyel ezekre a görbe karcos körökre, akkor a lemezek minősége egyszerűen elképesztő - a gépeik tökéletesen karbantartottak. És ez különösen annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a síkok nem csak egymáshoz vannak igazítva, hanem tükör fényéig is csiszolódnak!..
Sajnos minden ekkora kiállítás üveg mögött van, és nem volt lehetőség arra, hogy eszközökkel ellenőrizzék a repülőgép pontosságát. De az emberi szem önmagában nagyon jó mérőeszköz. Kiváló pontossággal észreveszi a szabálytalanságokat egy sík felületen, ha van ilyen. Ott - a lemezen - nincsenek szabálytalanságok!..
Az obszidián vulkanikus üveg. Nagyon praktikus anyag, a törékenysége miatt könnyű feldolgozni. Az obszidián még mérsékelt becsapódás esetén is hasad, így nagyon éles élek keletkeznek. Könnyen vághatnak puha anyagokat - például bőrt, húst, egyes növényzeteket. Ha óvatosan, akkor vághat anyagokat és keményebbeket - például fát. A fejlett kézügyesség mellett nemcsak kés készülhet obszidiánból, hanem vékonyabb szerszámok is, amelyek egyfajta vékony pengén, ernyőn vagy akár durva tűn is használhatók.
Sheela obszidiánból (Mexikóváros).
Az üveg azonban üveg. Könnyen szúr. De szúrja, hogy még síkok sem képződjenek - például egy lemezen -! Fizikailag egyszerűen lehetetlen ilyen síkot megszerezni az obszidián egy darabjának egyszerű hasításával. Ehhez teljesen más feldolgozási technológiákra van szükség - először az obszidiánokat kell fűrészelni vagy kivágni. És akkor csiszoljon is - elvégre a lemez felülete csiszolódik!.. És itt kezdődnek nagyon komoly problémák a történészek által elfogadott verzióval kapcsolatban, miszerint ezeket a lemezeket indiánok készítették, akiknek csak primitív technológiájuk volt.
Az a tény, hogy az obszidiánnal könnyű dolgozni, ha az anyag egyszerű nyírását alkalmazzák. De vágása vagy fűrészelése nagyon nehéz feladat. Az obszidián keménysége nagyon-nagyon magas. Például az acélkések és nem a legnehezebb reszelők ilyen kemények. De a feldolgozáshoz keményebb anyagokra van szükség - egy lágyabb anyagból készült eszköz megőrli magát, és nem dolgozza fel az obszidiánt.
Teotihuacanban - a híres régészeti komplexum közelében - megálltunk az obszidián feldolgozó műhelybe. Ez a műhely az ajándékboltban található, és a turistákat kifejezetten oda viszik. Természetesen egyáltalán nem azért, hogy javítsák az anyagok feldolgozásával kapcsolatos képzettséget, hanem azért, hogy ne nagyon keressék az itt kínált ajándéktárgyak árszintjét. Bárhogy is legyen, itt bárkinek lehetősége van saját szemével meglátni az obszidián termékek modern gyártásának folyamatát.
Az obszidián feldolgozása egy modern műhelyben.
Feldolgozásához kemény csiszolólemezeket használnak, amelyek nagy sebességgel forognak vagy speciális felszereléssel, vagy (az úgynevezett "kézi" feldolgozással) valami hasonlóval, mint egy elektromos fúrógép. Kívánt esetben, ha elegendő méretű csiszolólemezt vesz és mereven rögzíti a forgó szerszámot, akkor olyan sík síkot készíthet, mint a múzeum "DVD-jén". De mindenesetre nem lehet gép nélkül.
Tehát, hogy pontosan (és ki által -!) Hogyan szereztek ilyen lapos síkokat az ókorban, rejtély marad. Véleményem szerint ezeket a lemezeket közvetlenül az istenek civilizációjának képviselői készíthetik el, és csak ezután juthatnak el az indiánokhoz.
Egy ilyen forma obszidiánból való létrehozásának bonyolultsága és fáradságossága gyakorlatilag kizárja a lemezek fegyverként való használatának változatát. Senki nem fog ennyi időt és erőfeszítést fordítani lényegében eldobható fegyverek gyártására. Végül is az első dobás után a lemez azonnal szét fog szakadni, amikor leesik vagy a célba ér.
Csak egy változata maradt annak, hogy ezeket a lemezeket "indiai" kultikusan használja. Ez annál is inkább elvárható, ha maguk az istenek az indiánok kezébe kerülnének …
A. Szklyarov