- 1. rész - 2. rész -
Új világrend:
Egy bennfentes által 1969-ben kiderült tervek
(A 3. rész folytatódott; az elejét lásd az 1. és a 2. részben)
Előszó helyett:
Várakozva a harmadik kazetta fordításáról Dr. Lawrence Dunegannel készített interjúval, amely az Új Világrendszer kialakulására irányult, amelyet 1969-ben Richard Day az amerikai professzor részben leírott, felhívjuk az olvasók figyelmét az érdekes időrendi és tényszerű egybeesésekre.
Ugyanebben az időszakban a Szovjetunióban - először magazinban (1968-ban), majd külön könyvként (1970-ben) - közölte a híres szovjet író és paleontológus, Ivan Antonovich Efremov regénye, a "A bika órája" címmel. Dr. Dunegan emlékezeteiben elmondottak nagy része szinte teljesen megismétli a "Bika órája" című regény cselekményét. Röviden vázoljuk ennek a munkanak a tervét
A regény azt a történetet meséli el, hogy a földi földlakók expedíciója a „Sötét láng” űrhajón, amelyet a Direct Beam technológiával építettek (amely szinte azonnali haladást tesz lehetővé óriási távolságokon a „nulla űrben”), eljut egy távoli csillagrendszerbe, amelynek egyik bolygója Feltételezhető, hogy a földlakók a űrkorszak elején gyarmatosították a (Tormans) embereket.
Promóciós videó:
Megérkezve a Tormansbe, az expedíció tagjai találtak ott egy oligarchikus, igazságtalan társadalmi rendszerű civilizációt, amelyben két osztály létezett: oktatott és iskolálatlan. A képzetlen fölött voltak az uralkodók, és valahol köztük művészetek voltak (szórakoztattak, díszítettek és igazoltak). A képzettek osztályát az úgynevezett „ji” (hosszú életű), és a képzetlen osztályt a huszonöt éves korában elhunyt az úgynevezett „kzhi” (rövid életű) képviselte. Ebben a tekintetben felhívjuk az olvasók figyelmét a hollywoodi Vremya nagysikerre, amelynek bemutatója 2011. október végén volt. A film cselekménye a "kji" és a "ji" fogalmakat is használja.
Ezenkívül a "földi idegenek" látta, hogy az összecsapások és az erőszak a helyi művészeti alkotások alapjává válnak. Ha nem voltak ott, a tormani lakosok nem mutattak érdeklődést a könyv, a film vagy a festmény iránt.
Ennek a szerencsétlen bolygónak a társadalmi szerkezete piramis volt. Minél magasabb volt, annál élesebb és kisebb teteje volt, amely az emberek „aktív” részéből áll, és minél szélesebb volt az alapja. Ha egyszer az egyén sokrétű és erős volt, akkor a piramis növekedésével és az élet iránti érdeklődés elvesztésével gyengébbé és fogyatékossá vált. A Tormance hatalmi hierarchiáját fokozatosan fentről lefelé terjedő rétegek halmozott formájában mutatták be. Széles „alapokra” támaszkodott - egy milliárd kzhi, képzetlen, képtelen és megérdemelte a haldokló fiatalok „boldogságát”. Ezzel a tendenciával a technokratikus kapitalizmusból kialakult civilizációnak összeomlásra kellett válnia - és végül összeomlott!
A bolygó életének "örömei", amelyeket I. A. Efremov, nagyon hasonlóak jelenlegi életünk jellemzőihez; amire szinte minden nap tanúi vagyunk. És a Bika órája megjelenése óta eltelt 40 évben ezek a funkciók megszerezték a baljós „orwelli” vonásokat, és sok szempontból olyanvá váltak, ahogyan Dr. Richard Day „tulajdonosai” tervezték.
Néhány további részlet figyelemre méltó. A Bika óráját először 1968-ban publikálták, és az előadás, amelyet Dr. Lawrence Dunegan az 1. és a 2. szalagon beszélt, 1969 márciusában került megrendezésre. Az 1970-es második nyomtatás után Efremov regénye egy ki nem mondott tilalom alá esett, amelyet csak 1988-ban szüntettek meg. Két audiokazettát az Új Világrendszerről szintén felvették 1988-ban, és hamarosan (1989-ben) Dr. Richard Day is meghalt, és gyermekorvosok konferenciáján beszélt "a jövőről szóló előadással". Miután Lawrence Dunegan diktálta a "színfalak mögötti prezentáció" részleteit egy magnóval, ez az anyag fokozatosan hangkazetták, majd mp3 fájlok formájában kezdett elterjedni. Mi ez: a krono-fakológiai mátrix véletlen egybeesései, amelyek egy már megtestesített társadalmi programozási terv visszatükröződő elemei, vagy valami más?
Azt is megjegyezzük, hogy tevékenységeivel és munkáival I. A. Efremov az orosz civilizáció szellemi alapjait, R. Day pedig a nyugati bibliai civilizáció alapjait támogatta. Ennek az anyagnak az értéke, amely megvilágítja az Új Világrend kialakításának egyes alapelveit, érdekes részletekben, részletekben és magyarázatokban rejlik, amelyek nem tükröződtek a két előző részben megjelent monológokban.
III. Kazetta
(Randy Engel interjújának felvétele Dr. Lawrence Dunegan-nal, 1991)
Első oldal
Randy Engel (RE): Miért nem kezdjük el beszélgetésünket azokra a személyekre vonatkozó információkkal, akikről beszélünk ezekre a szalagokra? Mondjuk röviden: személyes adatok, néhány szó az iskolai végzettségéről és, ami a legfontosabb, milyen kapcsolatban áll a demográfiai ellenőrzési osztálytal. Azt hiszem, itt szerzett a legtöbb információt.
Dr. Lawrence Dunegan (LD): Igen. Dr. Day 1959 és 1964 között a Pittsburgh-i Egyetem gyermekgyógyászati osztályának vezetője volt, de akkor visszavonult, hogy az Amerikai Tervezett Szülői Szövetség (AFPF) vezető orvosává váljon.
RE: És mikor volt ez …? Körülbelül 1965 és 1968 között?
LD: Igen, körülbelül 1964-65-től 1968-69-ig, majd [hirtelen] ott távozott; Nem tudom pontosan miért. Nem voltunk szorosan megismerkedve vele. [Bár] nem csak ismerősök voltak … Én a hallgató voltam, és ő látott engem az előadásain, [és] ismerte a nevemet, és valószínűleg uralkodott a vizsga pontszámaimban és hasonlókban. Természetesen oktatóként ismerem őt - beszélt a [mi oktatási] auditoriumunkkal, hallgattam és rögzítettem a betegségekről szóló előadásait …
RE: Érdekes módon a neve nem olyan ismert a hallgatóink számára, mint mondjuk Mary Caldaron és Alan Gutmacher. Egyszerre voltak [az AFPS főorvosai is], de Dr. Day nem volt különösebben híres. Valójában, amikor az Amerikai Szexuális Nevelésképzési Konzulátus (SIECUS) archívumához fordultam, azt tapasztaltam, hogy nagyon kevés dokumentum volt a valódi nevével. Tehát nem volt a leghíresebb [ennek a szervezetnek] a főorvosa között, de azt mondanám, hogy megértette, mi történik - talán még jobban, mint bárki más ebben a posztban előtte vagy utána. Le tudná leírni a helyzetét [az uralkodó] az előadás során, megjelölni annak hozzávetőleges dátumát, miről volt szó, majd mondani néhány szót a közönségről?
LD: Ez volt … A Pittsburgh Gyermekorvosok Társasága évente körülbelül négy ülést tart, általában valakivel, aki előadást tart gyermekgyógyászati témákról, és az ülésre tavasszal került sor. [Ilyen eseményeket] mindig február végén - március elején tartanak. Ezt az előadást 1969. márciusában tartották, és egy ismert Pittsburgh-i LeMont étteremben tartották. Szép hely! Körülbelül 80 ember volt jelen. Leginkább az orvosok, ha nem csak az orvosok. Elsősorban gyermekorvosok, különösen gyermekgyógyászok és radiológusok, valamint más szakemberek, akik részt vettek a gyermekgondozási programban, beleértve azokat is, akik nem [közvetlenül] gyermekorvosok voltak.
RE: És azt hiszem, hogy az előadására már [étkezés után] került sor?
LD: Igen, az étkezés csodálatos volt. Aztán mindenki leült, ellazult, megnyugodott. [Volt] egyfajta ideális légkör a felfogáshoz, hogy mi fog történni.
RE: De a szalag alapján ítélve, Dr. Day nemcsak felháborító szavakat mondott, hanem azokat is, amelyek úgy tűnik, hogy minden gyermekgyógyász kiugrik az ülésből. Például, amikor megemlítette a rákkezeléseket. A közönségbe valószínűleg azok az orvosok tartoztak, akik olyan gyermekeket kezeltek, vagy legalábbis ismertek, akiknek gyógyszerekre volt szükségük egy bizonyos rák kezelésére. És hallani, hogy a rák kezelésére szolgáló néhány recept vagy gyógyszer a Rockefeller Egyetemen fekszik [1] … És mégis, ha helyesen értettem, mindenki csak ült … és nem mondott el valamit. Vagyis beszélt a tudományos adatok hamisításáról, és mindenki csak ásított, és … Mennyi ideig tartott ez az előadás?
LD: Két óra. Több mint két órán át beszélt, ami hosszabb volt a szokásosnál, és az egyik érdekes részlettel … Még nem fejezte be, de már [nagyon] késő volt, és azt mondta: „Folytathatjuk a beszélgetést és beszélgetést erről, de így éjszaka. Tehát itt az ideje megállni."
Szerintem fontos tipp volt, hogy még sok más létezik, amiről még nem is tudtunk. Nem emlékszem, hogy említettem-e ezt az első szalag bevezetésében, vagy sem, de valahol az előadás elején azt mondta: "A legtöbbet vagy nagy részét elfelejti, amit ma elmondok neked."
És akkor azt hittem, hogy igen, természetesen, így van. Hajlamosak vagyunk elfelejteni. Tudod, hogy ez történik: valaki órákról beszél valamit, és te [akkor] nem emlékszel rá. De van egy olyan dolog, mint a javaslat hatalma. Természetesen nem tudom biztosan mondani, de azt hiszem: nem volt-e javaslat, amikor sűrű és ízletes étkezés után nyugodtan ültünk és hallgattunk rá. "Nyeltük" a telepítését és elfelejtettünk róla. Végül is ismerek számos kollégámat, akik jelen voltak az ülésen, és amikor néhány évvel később megkérdeztem őket: „Emlékszel, mikor és mit mondott Dr. Day bizonyos dolgokról?” Azt válaszolták: „Nos, igen, úgy tűnik … mondta? Igen, emlékszem valami ilyesmire."
Meglepett, hogy a többség semmilyen módon nem reagált erre az információra, például drogot vett a rák kezelésére. De egy sor más dolgot megnevezte …
RE: Mint az orvosok sok pénzt keresnek?
LD: Igen, az orvos imázsának megváltoztatásáról. Ön egyszerűen egy magasan fizetett szakemberré válik, nem pedig olyan szakemberré, akit független megítélés vezet a független beteg javára. Számos dolognak tűnt számomra, hogy az orvosoknak [erőszakos] választ - felháborodást vagy valamiféle választ - kellett volna kiváltaniuk egyszerűen azért, mert orvosok. Csodálkoztam, hogy milyen szűk a reakcióm. Voltak más [nyilatkozatok], amelyekre úgy tűnt, hogy a jelenlévőknek egyszerűen azért kellett válaszolniuk, mert emberek voltak. Véleményem szerint a találkozón jelenlévők többsége bizonyos mértékig a judeo-keresztény erkölcs és a magatartási kánon követői voltak. És [a professzor] állandóan megsértette ezeket a kánonokat. Az egyik barátomnak, amire számítottam, ugyanolyan izgatottnak kellett volna lennie, amit hallott,de ő csak [valami furcsa] mosolygott … ez nem zavarta őt legalábbis. Még akkor is azt gondoltam: „Nos, nos! Csodálatos!"
RE: Ez részben összefüggésben volt a helyzetével? Úgy értem, ő volt …
LD: Hiteles személy? Igen, azt hiszem, hogy bizonyos mértékig emiatt. Végül is ez egy fő szakember, főnök … Ezt tisztelettel kell kezelni.
RE: És nem tudott róla komolyan beszélni, és nem tudott … Úgy értem, annyira „jó”.
LD: Gyakran hallottam: „Olyan jó. Nem lehet, hogy valójában valami ilyesmit értett …”Csak ezen a témán tudok spekulálni. De azt hiszem, hogy [abban a közönségben] hitetlenség volt a [vitatott témában]. Azt gondolták: ah-ah, ez valaki mesés terve, és soha nem fog valóra válni, mert túl tévedő. Most természetesen tudjuk, hogy a valóságban lépésről lépésre zajlik a szemünk előtt.
RE: Mielőtt konkrét részletekbe kerülnék, szeretném megjegyezni, hogy ezek a felvételek jelentős előnyeket kínálnak. Az egyik az, hogy ha jó elképzelésünk van arról, hogy pontosan mit tervezett az ellenfél, és milyen módszereket használ, akkor megfordulhatunk, és kezdhetünk ellensúlyozni ezeket a manipulációkat, stb. És véleményem szerint a hangszóró újra és újra megismételte a 4-5 fő „leitmotívet”. Úgy gondolom, hogy az egyik nagyon fontos: „Az emberek nem képesek megkülönböztetni a képzeletbeli és a valódi okokat. Más szavakkal: ha azt akarja, hogy valaki csináljon valamit, és tudja, hogy kezdetben makacsok lesznek, mivel ez ellentétes az erkölcsi vagy vallási meggyőződésükkel, akkor a célt helyettesítenie kell azzal, amely számukra elfogadható. … És miután elfogadták és tényleges hajlandósággal szembesülnek, nem fog visszafordulni.
LD: Igaz! Ebben az értelemben mondta: "Az emberek nem teszik fel a megfelelő kérdéseket." [Ők] túl hamisak. És amennyire emlékszem, elsősorban az amerikaiaknak szóltak. Úgy tűnt számomra, hogy az európaiak szkeptikusabbak és kifinomultak, az amerikaiak pedig túl hamisak és nem tettek fel megfelelő kérdéseket.
RE: Ezzel a hibával … valójában az észlelés hiánya, azt hiszem, erre gondolt. Hogy [az amerikaiakat] könnyen becsapják, és hogy túl hamisak. [Itt] átvillanott rajtam: például, hogy milyen gyorsan vezetik be az úgynevezett „AIDS-oktatási programot” az iskolákban. Nagyon lenyűgözött. Végül is, ha egy [bizonyos] csoport nyilvánosan bejelenti, hogy egyre inkább korai életkorban bevezeti a gyermekek szodómiájának vagy szexuális kapcsolatainak gondolatát, és még valamilyen módon képes ezt alátámasztani, akkor azt gondolom, hogy a legtöbb szülő nem érti egyet. Tehát más okot kell feltalálnunk, és az úgynevezett „AIDS-oktatás” megfelelő oka természetesen a gyermekek „védelme volt” e betegségtől. De mint kiderül, valójában "nagy lelet" volt a homoszexuális hálózat számára, mert különféle források révénA "10-es projekt" típusú, most már nagyon fiatal korukban hozzáférhetnek gyermekeinkhez.
Az ilyen programok a K-12-nél kezdődnek [2], és azt hiszem, főiskolán és azon túl is vannak, tehát a [ifjúság] óriási részét fedik le. A gyermekeket illetően megállapíthatom, hogy az előadó … Folyamatosan hangsúlyozta: "Az idősebb emberek" elavulttá válnak "." Tehát azt hiszem, hogy az Új Világrend "szabályozói" a fő figyelmet fordítják a fiatalokra.
LD: Így van! Igen, a tét a fiatalokra vonatkozik! Ezt közvetlenül kijelentették. Egy bizonyos életkor elérésekor az emberek "meg vannak határozva" és nem változtathatók meg. Nekik van már egy olyan értékrendjük, amelyhez ragaszkodnak. És ha fiatalokat vesz, akkor amíg az emberek fiatalok, könnyen befolyásolhatóak. És alakítja őket a kívánt irányba. Tehát minden rendben van. A fiatalokat és az okokat így célozzák: „Ön elmaradott konzervatívok és másként látják a világot. [De] [apránként] meghalsz, és idővel megszabadulunk tőled. És "megformáljuk" a képzeletbeli ifjúságot, amelyre szükségünk van."
És most szeretném kiegészíteni a homoszexualitás témáját. Véleményem szerint ez nem az eredeti felvételen van, de a következő: [hangosan]. Először: "Elő fogjuk mozdítani a homoszexualitást." Másodszor: „Elismerjük, hogy ez furcsa és abnormális viselkedés. De ez a "dzsungel törvényének" egy másik eleme lesz. És ha az emberek elég hülyék és elfogadják, akkor nem érdemesek ezen a bolygón élni, és ők is "elavulttá válnak".
Nem gondolom, hogy ezek szó szerinti idézetek, de közel állnak [lényegében] … Megemlítették azokat a betegségeket, amelyeket [mesterségesen] hoztak létre. És amikor emlékszem egy, majd egy másik állításra, úgy gondolom, hogy az AIDS olyan betegség, amelyet a laboratóriumban hoztak létre. És azt hiszem, ez csak arra szolgál, hogy megszabaduljon az olyan bolond emberektől, hogy elfogadják a homoszexualitás programját. "Hagyják, hogy elpusztítsák magukat."
Most már nekem nehéz megérteni, melyiket emlékszem magabiztosan valóban emlékekre, és melyet csak kitalálni. Összerakva mindent, megkaptam a következő [alapelvet] … „Ha olyan hülye vagy, hogy megengedi magának, hogy meggyőzze a homoszexualitás propagandája általunk, akkor [itt] nincs helye, előbb vagy utóbb kihal. Megszabadulunk tőled. Azok, akik többek között elég okosak és nem „esnek” a propagandánkba, túlélnek. Megértette a jelentését?
RE: Nos, természetesen megértik. Azt is hiszem, hogy ennek a korai "szexuális beavatkozásnak" közös célja van, és erről részletesebben fogunk beszélni. De ami a lakosság "szexualizálását" illeti … Amikor azt mondta, hogy általában "minden eszköz jó", véleményem szerint pontosan ezt látjuk ma. A lényeg nem annyira az, hogy valaki elfogadja-e a homoszexualitást, hanem az a tény, hogy ennek a propagandának eredményeként minden bizonnyal sokkal toleránsabb az ilyen típusú magatartás iránt.
Tehát még azok is, akik maguk nem fogadják el azt, érzéketlenséget (deszenzitizációt) tapasztalnak.
LD: Az ilyen propaganda súlya alatt nem merne felszólalni a homoszexualitás ellen. Ellenkező esetben "márkanév" leszel, mint egy homofób. Nem merni a "női" programok ellen szólni, ellenkező esetben sovinista hímivarú sertésnek hívják. Olyan, mint az antiszemitizmus: ha egy címke elegendő kulturális népszerűségi pontot szerez, az embereket sokkolja. Könnyebb csöndesen csinálni.
RE: Egy másik téma a „változás” volt. És tovább akarok lépni a vallás és a család viszonylatában. Amikor hallgattam a szalagot, emlékszem, hogy egyházi szolgálatra mentem (misére), és azon a napon táncoló lányok jöttek ki az oltár mögül. És amikor ültem és megpróbáltam hallgatni a kazettát, azt hittem, hogy egy katolikus számára ez … A lenyűgöző változásokról beszélve a legnehezebb és legnehezebb az volt, hogy elgondolkozzunk a "hagyományos mise" -vel, amit a katolikusok gyakoroltak és hittek oly sok évig., és … Az előadás tartásával egyidőben a dolgok fejjel lefelé fordultak. Olyannyira, hogy véleményem szerint sokan még ma is érzik azt, amikor egy templomba lépnek, amelyben már létezik az Újrend (Novus Ordo) szelleme. Gyakorlatilag állandó szorongásos állapotban vannak, mivel nem tudják, mit fognak majd szembenézni.
[Még mindig] a zsoltár könyvet nézed. De minden már radikálisan megváltozott; nem [hit által] társat látsz, hanem egyszerűen embereket; vagy látja, hogy történik valami furcsa az oltárnál, amelyet most más módon neveznek - "trónnak". [3]
LD: Isten kategóriái örökkévalókként és Krisztus tanításai örökkévalókként, ezért az egyház tanításai, mint örökkévalók Isten hatalmában vannak, és a változás az Ő akarata szerint történik. És ezek az emberek, amint megértem, azt mondják: „Nem! Mi Isten helyét vesszük; meghatározzuk, mi fog változni, és mi nem. És ha ma azt mondjuk, hogy a homoszexualitás vagy valami hasonló erkölcsi norma, [ez azt jelenti, hogy így van]. Tegnap [még nem], de ma már így van. Mi ezt mondtuk, és ezért [ma] erkölcsi norma. És holnap megváltoztathatunk mindent. Holnap ismét erkölcstelenné tehetjük. " És annak meghatározása, hogy pontosan miben kell a közönségben a „tömegnek” hisznie, Isten szerepének elrablása.
Vagyis az ötlet az, hogy amikor mindenki megszokja a [folyamatos] változást, a legtöbb ember [már nem] felteszi a következő kérdéseket: "És ki döntött, hogy pontosan mit és hogyan kell megváltoztatni?" A legtöbben egyszerűen egyetértenek ezzel - mint például [a nők szoknyainak hossza, a cipő divatja [néhány iránya] és hasonlók [például]. Tehát ez valóban Isten szabályának bitorlása, és ha elolvassa a Humanista Manifesztust, akkor a bevezető részben azt mondja: "Az emberi intelligencia a legnagyobb jót jelent". És bárki számára a legnagyobb jóság az istene. Ezért ezeknek az embereknek az istenük a legnagyobb jó - emberi intelligencia. És hol "él" az emberi értelem? Egy vagy több ember agyában. Tehát ezek az emberek - nem hiszemhogy annyira őszinte lesznek, hogy ezt mondják - de tudatosan vagy nem tudatosan azt mondják: „Isten vagyok. Istenek vagyunk, amikor eldöntjük, hogy holnap lesz erkölcsi norma, és mi lesz a jövő év. Úgy döntünk, hogy [mi történjen] változásokkal."
RE: Így van. Most röviden beszéltél az emberi potenciálról, az új korról és az összes új ezoterikus mozgalomról. De a változás szempontjából úgy tűnik, hogy a [Professor Day] elismerte, hogy van néhány „építőelem”, amelyek hagyományosan blokkolták a változás bevezetését, és így immunitássá tették az embereket a folyamatos manipulációval szemben.
És természetesen ezen "egységek" egyike a család, beleértve a nagymamákat, nagyapákat, nemzetiségünket és hasonlókat. Talán lenyűgözött mindaz, amit megemlített - a gazdaság, a zene … -, ami befolyásolja a család [fontosságának] csökkenését és az állam hatalmának erősödését.
Ez volt a [bemutatója] állandó témája. Ennek megfelelően az ilyen dolgok értékelésekor azt gondolom, hogy fel kell tennünk ezt a kérdést: "Milyen hatással van ez a családi életre és magára a családra?" És azt hiszem, hogy ha minden kongresszusi képviselő vagy szenátor felteszi ezt a kérdést, akkor lehet, hogy nincs ilyen zavar a Capitol-hegyen. Mivel gyakorlatilag minden, ami "felülről" származik, [egyrészt] a családi élet lemondására és károsítására, másrészt a kormányzati hatalom erősítésére és kiterjesztésére irányul.
LD: „hivatalos” és valódi célja van.
RE: Igen, és az a tény, hogy Ön, az úgynevezett „segítő szakember” erről beszél, nagyon érdekes. [Az előadás] másik aspektusa az egész vallási tényező volt, és a professzor elsősorban a vallásról dogmák nélkül beszélt; egy olyan vallásról, amelyben kevés minden tradicionális hiedelem létezik, hogy senki ne érjen különösebb kellemetlenséget. És azt mondta (egyértelműen lefelé), hogy néhányuknak szükségük van rá, és ha igen, akkor "elkészítjük" azt, amire szükségük van. De természetesen ez nem válik erkölcsi abszolútumnak vagy természeti törvénynek. Ez azt jelenti, hogy a "szabályozók" csoportjának fő célja a római katolikus egyház volt és marad, és ezt kifejezetten megemlítette.
LD: A vallás fontos, mert örökkévaló, és mi, azokat, akiket az egyház vezet, nem fogunk kísérteni a "változás törvényei". De ha "létrehozunk" saját vallást, ha meghatározzuk, mi a vallás, akkor megváltoztathatjuk azt nekünk megfelelő módon. Most, [a római katolikus egyházról] … Katolikusként [bevallom], kissé hízelgő voltam, hogy hallottam, hogy az egyház az egyik akadály. [Professor Day] azt mondta: „Ezt meg kell változtatnunk. Amint a Római Katolikus Egyház leesik, a kereszténység többi része azonnal követi."
RE: Megjegyzem, hogy az előadás későbbi szakaszában azt mondta: „Valószínűleg néhányan úgy gondolják, hogy az egyház ezt nem támogatja? [De] az egyház segít nekünk!” Ezt semmilyen módon nem magyarázta meg, és nem volt világos, hogy mit akar, de megismételte: „Az egyház segít nekünk!””És sajnos …
LD: Igaza volt.
RE: Igen, nem adott meg részleteket, de ez volt az egyik témája, amely "felmerült" … Világosan úgy gondolta, hogy a szavak választása nagyon fontos, mivel ezt megemlítette, például: A Biblia. Hasonlóképpen, Miralu pszichiáterben találjuk: "Ha az embereket ellenőrizni szeretné, akkor először vigye át az irányítást a nyelvükre." A szavak fegyverek. A felszólaló nyilvánvalóan jól tudta ezt, és azt hiszem, hogy általában a „szabályozók” is tudnak erről. Ez mégis része a "kampánynak".
És egy rövid megjegyzés, hogy „a szavak megváltoznak” … Amikor ezt hallottam, arra gondoltam: „A misének összefüggésében az“oltár”szó helyett [most]“trón”-ot mondanak; "áldozat" - "étkezés" helyett. És az emberek azt mondják: "Nem számít." De természetesen tudod, hogy ez nagyon fontos, különben miért vállaltak változtatni [e szavak] jelentésein? Más szavakkal, ha nem számít, akkor miért zavarja ezt a rendetlenséget? Nyilvánvaló, hogy ez fontos a [szabályozók számára], mert tudják, hogy a szavak megváltoztatásával megváltoztatják az idõt.
LD: Sok erőfeszítést és időt fordítanak a [fontos] változásokra, és nem tesznek erőfeszítéseket olyan dolgokra, amelyek NEM fontosak; tehát igen, teljesen igaza van. A papnak már nincs ez a szerepe … bizonyos esetekben már nem játszik azt a szerepet, mint korábban. Végül is a szavaknak [határozott] jelentése van. Van egy szavak szótári meghatározása, de feltételezem, hogy mindenki tudja, hogy bizonyos szavak olyan jelentéssel bírnak, amelyet [néha] nem könnyű szavakkal kifejezni … De ugyanakkor jelentést is viselnek.
Tehát, a nyelvszabályozás … te [elvégre] Gondolod az ön nyelvén. Gondolod magadra angolul vagy spanyolul, anyanyelvükön, de amikor meditálsz és belső monológ van, akkor szavakkal csinálod, akárcsak amikor másokkal beszélsz. És ha valaki képes ellenőrizni azt a nyelvet, amelyen az ember „önmagával beszél”, vagy másokkal beszél, akkor ez sokkal fejlettebb ellenőrzés az, hogy mire gondolhat az ember, amikor képes gondolkodni. És tartalmaz mind befogadó, mind kizáró elemeket. Ez beállítja a karaktert és a hangot …
RE: Vegyük például a "meleg" szót. Régi felvételeim vannak Franz Lehárról, ahol a [Merry Hussars] operettáról [4] beszél, nos, tudod …, a vidám katonákról … De manapság aligha használhatja ugyanazt a szót ugyanabban az értelemben. Mint tudod, az a tény, hogy a "homoszexuális" és a "sodomit" szavakat a "meleg" kifejezés váltotta fel, az egész ideológia megszemélyesítése, nem csupán egy szó. És amikor [beszédében] használja, alapértelmezés szerint azt mondja: "Igen, egyetértek a szó értelmezésével."
LD: Valószínűleg egy egész bizottság hónapok óta dolgozott ott, és kiválasztotta a szót, amelyet erre használni fognak. Először is, a "meleg" szó konnotációt hordoz, de ez helytelen. A legtöbb homoszexuális egyáltalán nem "vidám" [a szó eredeti értelmében]. Általános szabály, hogy nagyon boldogtalan emberek. És annak a propagandának ellenére, hogy nyugodtan megtehetik és meg kell tenni azt, amit csinálnak, többségük mélyen, nem …
RE: Azt hiszem, olyan kifejezésekkel fognak találkozni, mint például a "szadofóbia" azok számára, akiknek komplexikája van a szomomaszokistáknak, és "pedofóbia" azok számára, akik nem szeretik a pedofileket. Csak meg kell várni [valami ilyesmire]. Úgy gondolom, hogy ez olyan mértékben várható, hogy megengedjük, hogy … lehetővé tegyük a másik fél számára az agyunkhoz való hozzáférést.
LD: És rá kell ránk tenni az igazság fogalmát, amelyet használunk. A szexuális oktatás NEM oktatás. Ez egy kondicionált reflex kialakulása. És soha nem szabad használni a nemi oktatás kifejezést. Ez helytelen kifejezés. Ha irányítják a szókincset, akkor irányíthatják a gondolkodásunk [algoritmusait] és az ötletek kifejezésének módját is. De a "kondicionált szexuális reflex kialakulása" és a "szexuális iniciáció" kifejezések sokkal pontosabbak, és ragaszkodnunk kell hozzájuk. Nem szabad a "homofóbia" és a "meleg" szavakat használni. A homoszexuálisok homoszexuálisok, nem vidám melegek.
RE: Pontosan! Valójában valószínűleg meg kell tennünk néhány "házi feladatot" az Egyesült Államok összes népszerű mozgalmán. Valószínűleg az Élet védelme mozgalom a legérzékenyebb a szavakkal.
Egyébként a média eseményeiről és az „agyhoz való hozzáférésről”. Emlékszem az első Bush [elnök] beszédre [-St.], Amelyben az Új Világrendről beszélt. Emlékszem, hogy még kiugrtam a székemről. Ez a kifejezés … Itt van, az ország elnöke, aki az "Új Világrend" szavakat mondja, mintha mindenről tudna. És valaki a szoba legtávolabbi részéről azt mondta: - Hallottam. Mit mondott?”És azt válaszoltam:„ Azt mondta: „Új világrend”. És mindenki megkérdezte: „Mi ez? Mi olyan különleges ebben?"
Tehát azt hiszem, az egyik fegyver, amely a „szabályozók” elleni küzdelemben van, az az, hogy megakadályozzuk őket, hogy hozzáférjenek a tudatunkhoz. És akkor esélyünk lesz arra, hogy elkerüljük a manipulációt - ha nem teljesen, akkor legalább részben. Ha emlékszel, a kínai hadifoglyokról szóló egyik könyvben megjegyezték, hogy néhány túlélő az agymosás elkerülése érdekében letépte a füldobokat. Ennek eredményeként, mivel semmit sem hallottak, az ellenség nem tudta elérni a tudatosságot, és képesek voltak túlélni olyan körülmények között, amelyekben mások nem tudták.
[Szintén] számos dolog van a popkultúránkban. Mindenekelőtt a televízió és a rádió valószínűleg állandó [befolyásolási] eszköz, amelyen keresztül az ellenkező fél hozzáférést kap a tudatunkhoz és a gyermekeink tudatához. Tehát úgy gondolom, hogy a logikus és intuitív következtetés az, hogy ha nem akarja, hogy az ellenség [ilyen] hozzáféréssel rendelkezzen, akkor minden hozzáférési vonalat meg kell szakítania … Ha lakóépületekről beszélünk, akkor vagy egyszerűen szét kell szerelni ezeket. vonalak], vagy valamilyen módon irányíthatja [másutt] …
LD: [Szükségem van a televíziós hálózatokra saját szlogeneikre. Azt mondják: "Ha nem tetszik a programok, kapcsolja ki őket." Ezt kell tennünk. Meg kell mondanunk: „Igen. Igaza van”- és ki. És hagyja, hogy a hirdetők pénzt az „üres közönségre” fordítsanak.
Gyerekgyógyászként mindig érdekli, hogyan viselkednek a gyermekek és hogyan hasonlítanak felnőttekre. És akár a nemzetközi politikáról van szó, ahol az egyik ország háborúba lép a másik ellen, vagy a gyerekek viselkedéséről a játszótéren, vannak [mindig] bizonyos hasonlóságok. Csak a játszótéren a gyerekek kisebb léptékben csinálják. Megemlítette a [tudatunkhoz való hozzáférés megszakításának lehetőségeit]. Tegyük fel, hogy valaki azt mondja: "Nem akarom ezt hallani." És emlékszem, hogy hallottam a gyerekeket a játszótéren … Az egyik elkezdett kövögni: „Légy legyél!”, A többit pedig felveszi … És mit csinál a gyermek? Keze eltakarja a fülét, mintha azt mondaná: Nem hallgatlak rád. És aki megkínozza, megpróbálja [erővel] eltávolítani a kezét a füléből, hogy mindent biztosan halljon. És itt - ugyanaz a dolog …
RE: Szavak. A szavak behatolnak bennünk. És a gyerek tud róla. A szavaknak van értelme. És a szavak fájnak neki.
LD: Goebbels tudott róla. Lenin tudott erről. A CBS tud róla. Érdekes dolog: az elv mindenhol azonos. Az évek során egyszerűbbé válik. Kifinomultabbá válik. De figyelje a gyerekeket a játszótéren, és sokat fog tanulni a felnőttekről.
RE: Igen, csak egyet lehet érteni ezzel. Ez a Dr. Nap szorosan részt vett a népesség-ellenőrzési kérdésekben, és természetesen az abortust támogatta. Amikor azonban az idős emberekről és az eutanáziaról beszélt, eszembe jutott az egyik demográfiai ellenőrzésről szóló könyv, amely szerint a születéskorlátozás halálszabályozás nélkül értelmetlen.
És az egyik előnye abban az értelemben, hogy … ha valaki támogatja az idősek megölését … akkor valójában az egyik megfelelő eszköz az abortusz. Az egyszerű ok miatt, hogy az abortusz a népességnek a származási pontján, azaz a születési pontján túlzott „csonkodásához” vezet. És ennek elkerülhetetlen következménye az lesz, hogy „meghaladó” és gyorsan öregedő népessége lesz (ezt látjuk ma az Egyesült Államokban).
Tehát, ha meg akar ölni a fiatalokat, különösen olyan ütemben, amellyel úgy tűnik, hogy megszokták, akkor elkerülhetetlenül szem előtt kell tartania a kérdést: mi köze ezekhez az öregedő emberekhez? Mivel kevés gyermek született, nem lehet elvárni, hogy viseli az elképzelhetetlen terhet, hogy fenntartson mindenkit. Ennek eredményeként „levágsz az egyik végétől”, és ennek következtében elkerülhetetlenül [vezet] ahhoz, amit a professzor mondott: „Az a kevés fiatal, akinek születni kell, érezheti magát ezt az elkerülhetetlen terhet, és közömbösebbé válik. és érzéketlen [hogy mi történik]”.
Ez "felkészíti" őket arra, hogy elfogadják a nagyszüleiknek ezt a kis pártot, és aztán oda fogják tolni, ahova tolják őket. És ez egy "irgalom pirulája" vagy egy koncentrációs táborba küldés [- nem számít].
LD: Egy ideje volt egy Soylent Green című film [5]. Emlékezik? Nem láttam teljes egészében, de [ne feledje, hogy ott] Edward G. Robinson örömmel hazudott és hallgatta Beethoven lelkipásztori szimfóniáját, mielőtt elvette volna „kegyelmi piruláját”.
RE: Emlékszem, emlékszem. Ezután [még mindig] azt a véleményét fejezte ki, hogy az emberek által fogyasztott [zöld soylent] táplálék emberi testbõl származik. De amint azt a professzor megfogalmazta, ha emberileg és méltósággal végzik el … [Ugyanaz] hogyan kell átadni a lódat [húsért].
LD: Ez kissé hasonlít a pornográfiával kapcsolatos helyzethez. Évekkel ezelőtt, amikor a gyermekeket pornográfia tették ki, ezek olcsó papírról készült, alacsony minőségű fényképek. Aztán jött a Playboy magazin fényes oldalakkal és igazán jó minőségű fényképekkel, és a pornográfia már nem olcsó. Becsületes lett. [Egyszer] filmet vettünk a Pittsburgh Theatre-ben. Magammal vitte a fiamat. [Emlékszem] a „mandzsúriai jelölt” volt [6]. A film reklámjaiban és kivonataiban volt cím (nem emlékszem [melyik filmre]), de az előnézetet maga Technicolor szabvány szerint készítette, a klasszikus zene háttérrel. De ez egy pornográf film volt. És azt mondtam magamnak: "Ha [a film gitáron játszik, akkor ez pornográfia, és ha a klasszikus zene, akkor a pornó művészetgé alakul." De ez pornó volt.
Tehát ez egy példa arra, amiről beszéltél. A lényeg az, hogy "méltósággal" csináld. Ha megöl valaki méltósággal, akkor az rendben van. Ha a pornográfiát klasszikus zene kíséri, akkor ez a művészet. Erre akartam rámutatni.
RE: térjünk vissza a család témájához. Jelenleg, amennyire tudom, szörnyű számú ember vesztette el munkáját, és Dr. (Day) sokat mondott például a nehéziparról. Megdöbbent, hogy ez az ember … Nem lepődtem meg, hogy tisztában volt egyrészt a demográfia és az abortusz, másrészről az eutanázia kérdéseivel.
De AMAZZÁLIK, hogy beszélt a vallásról, a törvényről, az oktatásról, a sportról, a szórakozásról, az életről … Hol kap egy ember annyi információt a bejáratnál? Nos, valaki azt mondaná: "Semmi sem égett ki." De hallgatva ezeket az emlékeket húsz évvel később, tudjuk, hogy … talán, levonva néhány apró dolgot, MINDENKI azt mondta, hogy valóban történt, annyira, hogy el sem tudod képzelni. Honnan tudhatna valaki [és erről beszélhetne] tekintélyes és gyötrelmes hangon? Hogy ez így fog történni, és ez történik a divattel, és ez történik a televízióban, és hogy lesznek videomagnók - még mielőtt először hallottam a [VCR] szót.
LD: Azt hiszem, ez a lényeg … Természetesen egy ember hallja mindezt, de ezeket a terveket nem egyetlen személy vagy egy kis csoport dolgozza ki. Olyan, mint egy ipari vállalat, ahol van egy igazgatótanács, amely mindenféle tevékenységhez [szakembereket] foglalkoztat. És ülnek, például egy vállalati tanácsnál, és azzal érvelnek: “Ha ezt termékünkkel csináljuk, vagy ha kibővülünk ezen a területen, milyen következményekkel jár a bankszektor? Hogyan befolyásolja ez a [szegmens] ruhát? Mi fog történni … milyen hatást gyakorol, milyen rezonancia hatással lesz mindenre? " És biztos vagyok abban, hogy bárki is készítette ezeket a terveket, képviselői vannak minden elképzelhető területről.
Tehát az oktatási rendszer képviselői, ruházati tervezők, építészek - minden irányban - szakemberek. Biztos vagyok benne, hogy közös találkozókat tartanak, terveket készítenek, és mindenki hozzájárul, hasonlóan a katonai műveletekhez. Mit fog tenni a haditengerészet? Meghúzzák-e a tengerpartot? Mit fog tenni a légierő? Biztosítják a levegő fedelet Mit fog tenni a gyalogság? [És] itt ugyanaz. Amikor megtervezik, nem hagynak ki semmit.
Minden terület szakértőivel és azt gondolják: "Nos, ha csinálunk egyet, a másikot, a harmadikt … John, hogyan fog ez mindez hatással lenni a műtétre?" És ebben az esetben Johnnak lehetősége van reakciót mutatni: "Azt hiszem, hogy ez megtörténik." Tehát határozottan az emberek széles körét lefedi. És így, hogy egy ember mindezt el tudta adni az előttünk beszélt két óra alatt, valóban azt bizonyítja, hogy sokat kezdeményeztek.
RE: Elég jól. Legalább részt kellett volna vennie ezen [vagy több] ülésen. Úgy gondolom, hogy nem a legmagasabb szinten, [figyelembe véve] a helyzetét, de elegendő, mert mindenki, aki részt vesz a demográfiai ellenőrzésben [programban], alapítványokhoz kapcsolódik … Erőteljes alapítványok, hatalmas szervezetek …
LD: És biztos vagyok benne, hogy a tervben sok olyan dolog van, amelyről még csak nem is hallott. Nem volt négycsillagos tábornok teljes ruhában. Nem valószínű, hogy tisztában volt az "egész történettel".
RE: Nos, sajnálom, hogy két óra helyett hat órát nem nyújtotta az előadást. Akkor talán sokkal több információnk lenne. A kazetta hallgatása közben észrevettem egy másik érdekes szempontot. A magánélet szempontjából értem … Megemlítette, hogy a magánházakkal párhuzamosan idegenek, nem pedig családtagok fognak lakni apartmanjainkban.
Amint megértem, ez Kaliforniában már egyre népszerűbb. Talán Kaliforniát és New York-t, mint part menti államokat … Hogyan mondta? Igen … [Átvegye az irányítást] Kikötővárosok, amelyeken keresztül minden folyik, hogy végül "átjuthassanak" Amerika központi részébe. De a magánéletről szól. Amikor például a szexualitás szférájáról beszélt, számos érdekes megjegyzést tett. És egyikük számomra olyan volt, mint egy tompa csapkodás a fejemben: "Nyitottaknak kell lennünk a szexről!" Mintha nem kellett volna félnie és zavarban lennie a nyilvános megnyitás előtt. Ha megnézzük ezeket az úgynevezett „szexuális beavatás” programokat az iskolákban, ahol a gyermekeket kénytelenek írásban vagy szóban beszélni a szexuális szféra minden aspektusáról …
[Az első oldal vége; a felvétel hirtelen véget ér; folytatódik a kazetta második oldalán]
Angolról lefordítva: Alexey D és Mercy nővér
KÖVETKEZŐ
"Fogyaszt, fogyaszt, fogyaszt …"
[1] Abban az időben intézetnek hívták.
[2] Ez a kifejezés együttesen az úgynevezett alap- és középfokú oktatást jelöli az Egyesült Államokban, Kanadában, Ausztráliában és Új-Zélandon (óvodától kezdve: 4 és 6 év közötti, és 12. évfolyamig: 16 és 16 között) 19 éves).
[3] szó szerint: "asztal"
[4] - a "meleg" szó eredeti jelentése "vidám, vidám, gondtalan". A "Meleg huszárok" operett 1909-ből származik.
[5] Ennek a filmnek a felújítása 2012-ben várható. A filmet David Goyer készíti, aki szerint az eredeti film (1973) eseményei prológként szolgálnak a remake eseményeihez.
[6] 2004-ben kiadták ennek a képnek egy modernabb változatát, a címszerepben Denzel Washingtondal.
Második oldal
Dr. Lawrence Dunegan (LD): „… jogunk van még a szexuális életed tanulmányozására is. A pénzzel könnyű lesz. Mindent megteszünk a számítógépen. [Még] többet fogunk tudni róluk, mint te magad. De ki kell alakítanunk egy [új] generációt - azt, amelyben a két ember közötti legközelebbi cselekedetek nyilvánossá válnak, vagy nyilvánossá válhatnak. " Ennek megfelelően nehezebb lesz bármilyen személyes gondolatot feltenni, és [egyszerűen] nem tudsz „belekapaszkodni” a rendszerbe, ha minden, amire gondolsz, és amit csinálsz, mások tulajdona lesz. Ugyanakkor maguk a "tervezők" nem "terjednek" személyes életükben. Számukra a magánélet megmarad. [Ezek] a tervek mindenkinek szólnak, kivéve őket.
Randy Engel (RE): Igen. Annak analógiájával, hogy ők maguk hallgatják a koncerteket [klasszikusok] és az opera, és feltöltik a kemény rockot a médiába. Ez is egy bájos pillanat volt. Például (tudom, hogy ez már megvalósult, mivel sokat kommunikálok a fiatalokkal), a fiataloknak saját rádióállomásaik vannak saját zenéjükkel, a felnőtteknek pedig saját, és soha nem fognak megbirkózni egymással. [1] És ha ez történik, akkor rendszerint konfliktus merül fel. És azt hiszem, hogy ugyanez igaz a legtöbb klasszikus filmre. Emlékszem, amikor felnőtt voltam, és apám bekapcsolta a rádiót, véleményem szerint a zene valamilyen általános volt. Nem mondtam: "Apa, nem szeretem ezt a zenét, válts egy másik állomásra." És most van egy [célzottan] kialakult szakadék a nemzedékek között, ami káros a családra.
LD: És ez konfliktust teremt a családon belül, amely az egyik biztosító „haszon” a [„szabályozók” számára]. [Végül is] ha folyamatosan veszekedsz a gyermekeiddel, és nem szereted a zenét, amelyet hallgatnak, akkor ők [viszont] folyamatosan vitatkoznak veled, mert nem szeretik, amit hallgattok … És ez káros hatással van a szeretet kötelékeire, amelyeket szeretne ápolni a családjában.
RE: Kiderült, hogy a népességméretű „szabályozókkal” szembeni mindenféle ellenállás valószínűleg a család többféle módon történő önerősítésén alapulhat. Az egyik az, hogy a gyermekeknek biztosan tudniuk kell nagyszüleikről, arról, hogy honnan származnak … Szerezzen [és nézzen meg] családi albumokat, hogy először is a gyerekeknek tudniuk kell, hogy "gyökereik" vannak. … Másodszor, tudták, hogy családjuk stabil: egy apa, egy anya, gyermekek, nagyapák [nagymamákkal]. És azoknak, akiknek van, [szorosan meg kell tartaniuk őket].
A felvétel vége felé megemlítették, hogy [pontosan] miként mutatják be az új világrendet a lakosságnak, és úgy vélik, hogy "tolerálják" azt. Addigra mindent elkezdenek "formálni". Hogy mondták? Hogy csak egy reggel ébredünk fel, és a változásokra már sor kerül? Mit mondott erről?
LD: Rendkívül egyszerű módon mutatták be, és erre emlékszem - néhány figyelmeztetéssel … Hogy télen - és fontos, hogy télen - hétvégén, például pénteken [este] - bejelentést tegyenek, minden kész vagy majdnem kész … Hogy a [világrend] rendszere most az Új Világrend, és hogy mindannyiunknak ennek esküt kell vállalnunk.
És a téli oknak - amint azt már kijelentették - az az, hogy az emberek kevésbé hajlamosak utazni télen, különösen, ha olyan területeken élnek, ahol hó és jég van. Nyáron könnyebb csomagolni és [valahol] elmenni. És a munkanap végén a választás annak a ténynek köszönhető, hogy azoknak, akiknek kérdései vannak arról, hogy mi történik, egyszerűen senkinek sem kell feltenniük kérdéseiket, [írásbeli] tiltakozást benyújtaniuk és „nem” -üket kifejezni, „mivel szombaton és vasárnap”. minden zárt ".
És éppen ez a hétvégi időszak lehetővé teszi számunkra a szenzibilizáló hatást. És hétfőn, amikor az embereknek [végre] lehetősége nyílik kifejezni valamiféle ellenvetésüket, vagy akár ellenezniük is … 48 óra lesz az, amikor "szánták őket", hogy "megemésztsék a történt", és megszokják ez.
RE: Mi lenne azokkal, akik nem akarnak egyetérteni?
LD: Hogy volt ott … Mivel ez az "Új hatalom" lesz, és néhány változást fog képviselni, feltételezzük, hogy felhívásra kerül a nyilvános esküszövés. Vagyis egy megállapodás aláírásával vagy a nyilvános elismerés valamilyen más formájával kifejezésre juttatható az új kormány iránti lojalitás. Legitimitásának elismerése. Két benyomást tettem. Ha nem … Nem vagyok biztos abban, hogy a két benyomás szükségszerűen kölcsönösen kizárja-e egymást, mivel nem adtak részleteket … [De] az egyik [benyomás] az volt, hogy nincs más választása.
Ha nem iratkozz fel erre, akkor nem küld elektromos impulzusokat bankszámlájára; nem lesznek olyan impulzusok, amelyeken keresztül áramot vagy jelzálogot vagy ételt fizetnek; és ha az elektromos impulzusok eltűnnek, akkor nem lesz megélhetése.
RE: [A] Mindezt megszerezheti másoktól, vagy …? Más szavakkal, ha mondjuk, egy együttérző családod van …?
LD: Nem, nem fog működni, mert a lakhatási hatóságok szorosan figyelemmel kísérik, ki él ezen vagy az állandó lakóhelyen. És gondoskodni fog arról, hogy mindenki, aki ott él, legyen engedélyezve.
RE: Tudok-e enni?
LD: Az elektronikus nyomkövető rendszeren keresztül nagyon gondosan nyomon követik a költségeidet, és ha túl sok pénzt költenek a szupermarketben, akkor odafigyelnek rá és kérdezik: „Hogy van ez? Mit csinálsz ezekkel a termékekkel? Nem látsz különösen kövér, családod nem nagy. Nem rendez fogadásokat. [Szóval] mit csinálsz ezzel az ételvel? " És ezek a dolgok jelként szolgálnak …
RE: [Tegyük fel] Hét ellenfelem van az Új Világrend ellenfeleknek a pincéremben [rejtõzködik], és élelmet biztosítok nekik, de aztán felkérnek, hogy menjek …
LD: Nem tartoznak ide, és nincs joga etetni őket; és mivel együttérzéssel kezeli őket, akkor valószínűleg a hűségetek sem megbízhatóak.
RE: Igen … látom … Azt hiszem, a kínaiak nagy tapasztalattal rendelkeznek ebben a témában. Például, amikor akarták érvényesíteni az „Egy család - egy gyermek” politikáját … megfosztották a második gyermeket [a családban] minden oktatási lehetőségtől. Az élelmiszer-adagokat annyira csökkentették, hogy egyszerűen nem volt elegendő élelmiszer, és ha valakinek sikerült „valahogy” ezt megkerülni, akkor bevezették a kötelező abortuszok és az IUD-ok (intrauterin eszközök) kényszerbehelyezésének gyakorlatát.
Valahol a kazettán volt egy ilyen pillanat: "Ugyanakkor az emberek gondolkodhatnak és cselekedhetnek két egymásnak ellentmondó ötlet alapján, feltéve, hogy ezek az ötletek kellően távol vannak egymástól." És azonnal eszembe jutott az a véleményem: Van olyan szervezetünk, mint a „Családtervezés”, a „Választás szabadsága”, ám támogatják a demográfiai ellenőrzési programokat, ami természetesen nem jelent választási szabadságot. De amikor valaki elfelejti őket, és azt mondja: "Várjon egy percet, akkor az a" Szabadság, ennek szabadsága "szervezet, és maga támogatja a kínai kínai programokat!"
Emlékszem, hogy későn Alan Gutmakher, a [Családtervezési Program] egyik főorvosa azt mondta: „Nos, mivel az emberek korlátozzák családjuk méretét és azt teszik, amit mondunk nekik, ez nagyszerű. De ha kényszerített lakosság-ellenőrzésre van szükségünk, akkor megkapjuk."
[Most nézzük meg], mi fog történni azokkal az emberekkel, akik nem értenek egyet ezzel, és különösen a "Nem lesznek mártírok" című tézisre. Fontos [pillanat] volt, mert arra emlékszem, hogy a Harmadik Birodalomról készített filmekből az következik, hogy az emberek gyakran éjszaka jöttek emberek után, és őket [közvetlenül] otthonuktól vitték el, de a szomszédaik soha nem kérdezték: "Hová mentek?" Igen, tudták hol!
LD: Solženicszin megemlíti ezt a The Gulag Archipelago-ban.
RE: Szerintem ez nagyon hasonló ahhoz, amit láthatunk [a jövőben]. Az emberek csak eltűnnek, és ön [még] nem is kérdezik róluk, hogy ne veszélyeztesse magát vagy családját. De tudni fogod, hová mentek. És ha elkezdesz kérdéseket feltenni, akkor felhívja magadra a figyelmet, majd saját maga is követheti őket. Tehát ne zavarj bele a saját üzletbe, és lépj át az utcán fekvő éhező ember fölött, aki nem értett egyet az új rendtel.
LD: Nem határozta meg pontosan, hogy ez hogyan fog történni, de nem olyan nehéz elképzelni. Igen, a múltban mind a nácik, mind a kommunisták jöttek az éjszaka közepén; és az emberek csak eltűntek. Az [legegyszerűbb hatás elérésének] egyik legegyszerűbb módja az, ha megszakad a gazdasági támogatástól, és nincs hol laknia, és nem is kell enni. Végül is sok hajléktalanot látunk [körül].
Csak ma reggel az irodámban volt egy ember, aki elmondta, hogy ő és gyermeke Pittsburgh belvárosában dobozokban lakókat láttak. Amikor jön az Új Világrendelet, és valamiféle dobozban élsz, [törvényt adnak ki] azok ellen, akik szemetet és hulladékot raknak a területre - és egy rendőrségi kocsi körbevezet a városban, és felveszi őket.
Ha a növekedés és formálás során a pszichéjét „hozzáigazítják” ahhoz a hozzáálláshoz, hogy „az ember értéke a hatékonyságában és a termelékenységében rejlik; hogy presztízsű pozíciónak kell lennie, vagy legalábbis valami hasznosat meg kell tennie - hozzájárulnia ", majd egy rendőrségi kocsi felhajt, és felvesz egy fiókban élő srácot, aki" nem járul hozzá ", akkor kit érdekel lesz ez a helyzet? Ez [csak] egy humanoid lény, embrió, zigóta, megújító. Az embriók, a zigóták és a megújulók mind egy dolog: az állatok. Mit csinálnak velük? Megszabadulnak tőlük. És senki sem fog aggódni miatta.
RE: Emlékeztetek arra, hogy amikor a kínai kommunisták hatalomra kerültek, az iskolákban tanításuk során [elsõként] nem egy konkrét politikai ideológiáról, hanem az evolúcióról szóltak, és hogy az ember csak egy állat. És mivel egy ember csak állat, akkor az embereket be lehet vezetni egy állományba, és gondozókat bízhatnak rájuk, akik figyeli és gondozzák őket. Egy nagy hangya kolónia vagyunk, és van valaki, aki "szabályozza a forgalmat" és …
A közúti forgalomról. Az idős emberekről beszéltünk - és ismét - elképesztő, hogy hányszor csodálkozol ezeknek a szalagoknak a hallgatása! Épp csak visszatértem New Jersey államából, ahol sok nyugdíjas falu található, és évekig ott éltem. [Szóval ott] egy ápolóház körül van egy „szerkezet”, amelyet legalább két-három évig nem lehetett volna elkészíteni. És nemrégiben elkészült. Ez valami közúti jellegű, de ott minden olyan zavaró, hogy könnyebb elhagyni ezt a komplexumot az üdülőparkon keresztül! Időközben az idős emberek utaznak ezen az oldalon.
És mi, pár balzac-korú - még ha megölsz is minket - nem tudtuk kitalálni, hogyan lehet kijutni innen és hogyan lehetünk; és megkérdeztem az egyik [a helyi] lakosoktól … "Nem tudod eleget, hogy ezt az utat évek óta nem fejezték be, és most már nem mehet át az utcán, ami [leginkább] logikus?" Le kell mennie, és van egy kijárat, és a másik oldalra kell mennie, aztán le, és mindez sok időt vesz igénybe. És ez a nő válaszolt nekem: "Tudod, egyáltalán nem [menünk sehova]."
Vagyis itt van egy idős falu, amelyben csak egy kijárat jött létre több száz ház lakói számára ezen a weboldalon, amelyet nagyon nehéz használni, és a helyiek azt mondják, hogy ismét nem is vásárolnak!
LD: És azonnal kérdésem van … Ha nehéz kijutni onnan, akkor valószínűleg ugyanúgy nehéz elérni a látogatókat.
RE: Ezek az ápolási otthonok kissé hasonlítanak az elefánt temetőkhöz. A legfontosabb dolog, amelyre odafigyelsz, hogy nincsenek gyerekek. Ezekben a házakban nem hallható gyermeknevetés.
LD: Saját tapasztalataim alapján tudom, hogy amikor ezeknek az ápolási otthonok lakói gyermeket látnak, akkor csak virágoznak. Csak boldogok, amikor gyermeket látnak. Természetesen boldogok, amikor fiaik, lányaik és más felnőttek jönnek, de amikor gyermeket látnak - és nem feltétlenül egy szeretett személyt -, ez nagyon jótékony hatással van a hangulatra. Az érme háttere az, hogy mivel az idős emberek nem látnak gyermekeket, akkor a gyerekek sem látják őket. És ha nincs szokása találkozni [öreg] emberekkel, akkor [számodra] nem léteznek.
RE: És ezért a családban a gyermekeknek minden bizonnyal gyakran látniuk kell nagyszüleiket, függetlenül attól, hogy mennyit és mennyit fizet “a szervezési, költöztetési, stb. Problémák miatt”. Ez határozottan megéri, mert ha egyáltalán nem lát valakit [a családodból], és nem tanulja meg szeretni őket, és nem tart fenn semmilyen kapcsolatot velük, akkor egy nap valaki azt mondja: „Szóval itt az ideje nagyapa "szabadítsa ki a szobát". És válaszként hallani fogja: "Ki ez?"
Ki fog védeni és harcba lépni azokért, akiket még soha nem láttak? Itt eszembe jutott egy mondat. Nagyon sok van - ha egyszer meghallja őket - és beragadnak az emlékezetbe. Olyan nehéz őket hallani.
Már beszéltünk a "nemi szülés nélküli nemi kapcsolatról", és Ön azt is mondta, hogy létezik technológia a "nemi nélküli gyermekvállaláshoz", és ez egy másik nagy téma [és] ellentmondásos. Ha egy ország túlnépesedik, akkor valószínűleg csökkenteni szeretné a [szexuális emberek] szexuális aktivitását, megszabadulni a pornográfiától és mindaztól, ami stimulálja a [szexuális tevékenységet]? De nem. Az ellenkezője igaz. Növelje a szexuális aktivitását, de úgy, hogy ez ne vezessen gyermekek születéséhez. Ez volt az ötlet, igaz?
LD: Igen, és így fejlesztem ki. Ezt nem mondta, de rabszolgasághoz vezet, mert ha ragaszkodik a saját örömeihez, legyen az szex, étel vagy valami más, akkor könnyebben ellenőrizhető; és ez az egyik oka annak, hogy a cölibátus fogadalma olyan fontos a papság számára. De sok pap még ezt sem érti. És ha rabja a szextől, mint egy drogfüggő … Ha a szex elkülönül a szüléstől, ez csak az öröm megszerzésének egyik módja lesz. Nem próbálok párhuzamot húzni az ételrel, mert étel nélkül nem tudsz megbirkózni - de akkor az [emberek] könnyebben kezelhetők, a szexet rendelkezésre bocsátják vagy megfosztják tőle. Tehát válhat a rabszolgaság elemévé.
És a szex nélküli szülésről … Amit [ennek eredményeként] kapsz, az ember minden szükséges tulajdonságával rendelkezik, anélkül, hogy az emberi jogokra hivatkozna. Végül is, valakit embernek hívjuk, mert apa és anyja, családja van, és ezért emberi jogi személy. De ha apád Petri-csészé volt, anyád pedig kémcsőbe, hogyan állíthatja be az emberi jogokat? A laboratóriumnak tartozol a létezésedről, és ez semmiféle emberi jogot nem ruház át neked.
És [kiderül], hogy nincs Isten, ami azt jelenti, hogy nem követelheti meg Isten által biztosított emberi jogokat, ami azt jelenti, hogy ideális rabszolga vagy. Van egy személy összes tulajdonsága, de nincs jogaival szemben igény.
RE: A Brave New World-ben [2] a kasztrendszert (alfák, omegák stb.) Ismertették. A különféle kasztok rendszerének létrehozását megkönnyítette az a tény, hogy a dekantáló helyiségekben (szülési osztályok) azoknak, akiknek feketével, rabszolgasággal kellett foglalkozniuk … aknákban dolgozni … kevés oxigént juttattak az agyba, hogy "megtanulják szeretni rabszolgaságukat". És nagyon boldogok voltak, mert nem tudtak jobbat.
Nekik [ott] nem voltak a szükséges források semmire, de minél magasabb volt a kaszt [státus], annál több oxigént juttattak az agyba. Tehát valójában [volt] egy csoport embereket, akik imádták rabszolgaságukat. Valószínűleg a mi múltunkban a rabszolgák nem igazán szeretették rabszolgaságukat, de ebben az esetben olyan technológiát írnak le, amely az embereket szeretni fogja rabszolgaságukhoz. [Ugyanakkor az egyes kasztok képviselői szerettek lenni abban, hogy kik voltak ebben a bátor új világban. És minden hallgatónk számára, akik még nem olvasták el … [Azt hiszem, elolvastatál?]
LD: Igen. Valószínűleg emlékszel a náci koncentrációs táborok ezen jelszavára … valami a „Munka béke és a munka boldogság” szellemében [3]. Nem emlékszem, hogy Buchenwaldban vagy Auschwitzban voltam. A memória nem erős a pontos idézetekhez, de a lényeg a lényeg. És itt [Aldous] Huxley, a Brave New World írja, és ugyanazt mondja még Hitler hatalomra jutása előtt is. Tehát Huxley tudott valamit.
RE: Ó, igen! [Végül is Huxley] olyan családból származik, amely úgy tűnik, hogy (legalábbis) valamilyen módon hozzájárult az Új Világrend [előkészítéséhez]. Számos akkori és irányú angol író … általános elképzeléseket vázolt fel arról, hogy mi vár még előttünk. [Például], H. Wells …
Emlékszem, amikor az iskolában elolvastam a "Bátor új világot", arra gondoltam: "Istenem, milyen fantasy!" És harminc évvel később azt mondtam: "Ijesztő." Úgy tűnik, hogy van némi hasonlóság a [Huxley] írta és a Dr. Day által tartott előadás között, mert a Brave New World olyan vegyes érzetet érez, hogy a leírt nem jó. Jobb lenne, ha egy ember nem veszíti el humorérzékét, hogy a magánélet sérthetetlen marad, hogy a család család marad, stb. De ez elkerülhetetlen. Mindez eltűnik. Milyen kár … Egy kis érzés … de az új rendnek meg kell jönnie, és helyet kell tennünk."
Pontosan ugyanaz a benyomás érkezett, mint amit Dr. Day mondott a szalagokon [idézetekkel]. Valami, amiben nem volt boldog, de „[ezek a dolgok) úgy vagy úgy történnek, mégis megtörténik, tehát [mondják], nézzen rá könnyebben. Minél hamarabb elfogadja őket, annál könnyebb lesz később, amikor megjelenik az [Új rend]. És megkönnyítem ezt a feladatot az ön számára, és előre megmondom, mi vár ránk, hogy alkalmazkodhasson."
LD: Valahol a [Szent] Szentírásban … véleményem szerint az özönvíz után Isten beszélt: „[Én beteszem a törvényem a házuk belsejébe], és a szívükbe írom” [Jer. 31:33], és egyetértek azzal a párhuzamossággal, amelyet dr. Dr. Day reakciója, amellyel szembesülnie kellett, és a sajátja között, amely nem egészen elfogadja ezt. Úgy tűnik, hogy Huxley nem teljes mértékben elfogadja azt, amit írt, de [mind ő, mind Day] azt mondják: „Nos, ez bizonyos mértékben elkerülhetetlen, tehát próbáljunk beszélni ennek jó oldaláról. Ez hasznos lesz: javulnak a technológiák, az életminőség … [igaz], néhány évvel kevesebbet fogsz élni "…
Ugyanakkor úgy tűnik, hogy mindkettő hírvivőként viselkedik, nem teljes mértékben egyetértve a [ezen "üzenetek") teljes tartalmával.
RE: És talán azt akarja, hogy az emberek további kérdéseket tegyenek fel? Ha a történelemre nézel, sokan voltak olyan elképzeléseik, hogy milyennek kell lennie az Új Világrendnek. Hitler és Sztálin határozottan rendelkezett velük, de azokban a napokban nyilvánvalóan hiányzott a technológia, amellyel [számtalan] olyan elemet megvalósítottak, mint a megfigyelés, az állandó megfigyelés … De ebben az úgynevezett „Új világrendben” „Nagyon nehéz lesz ezt elkerülni, mert a technológiák, amelyek oly sok évvel ezelőtt hiányoztak a totalitárius egyének számára, [most] nyújtanak ilyen lehetőséget.
LD: Nem emlékszem, hogy említettem volna-e a feljegyzésben azt a mondatot, amelyet a professzor mondott: "Ezúttal mindent jól fogunk csinálni!"
RE: Nem, nem tették meg.
LD: Olyan sok részlet volt [hogy nem emlékszik]. De amikor az Új Világrend bevezetéséről beszélt, azt mondta: "Ezúttal mindent jól fogunk csinálni!" És azonnal megkérdeztem magamtól: „Mit értesz ezúttal? Megtörtént már korábban”? A témával kapcsolatos részleteket nem követtem, de szerintem nem nehéz feltételezni, hogy a korábbi kísérletek társultak voltak a Harmadik Birodalommal … A technológiával kapcsolatos megjegyzésed alapvetően a számítógépek és az elektronikus impulzusok által vezérelt adatcsere minden eszközének tulajdonítható.
Senkinek sem lesz gazdagsága. Semmi értéke nem lesz; csak azokhoz az elektronikus impulzusokhoz való hozzáférés, amelyeket nem fog ellenőrizni.
RE: Készpénz nélküli társadalom?
LD: [Igen], nem készpénzes társadalom. A munkájáért járó jutalom [nem más, mint] az elektronikus impulzusok a számítógépen, és minden, amit [megtakarításként] igényelhet, impulzusok lesz. És azok, akik ezt a rendszert működtetik, saját belátásuk szerint adhatják [nekik] vagy elvihetik őket … Mindeddig lehetetlen volt megvalósítani a Jelenések könyve állítását, amely szerint: „és […] senki sem engedheti meg, hogy vásároljon sem eladni, kivéve azt, akinek van ez a jele, vagy a vadállat nevét, vagy a neve számát "… [Rev. 13: 16-18]
“Szeretnél divatos tetoválást? Csináljuk ingyen!"
Az emberek azt mondhatják: "Kereskedjen egy bokor [4] paradicsommal egy búzavirággal". "Ha elviszi a gyerekeimet az iskolába, adok neked hat fül kukoricát." Barter csere. Lehetséges, hogy nem jutunk el ilyen primitívhez; mert mindig is volt arany, ezüst és egyéb fizetési mód, amely még jobb volt, mint a barter. De egy ilyen „készpénz nélküli társadalommal” számomra úgy tűnik számomra, hogy az emberiség történetében először a [bolygó] teljes lakosságát gazdasági [mechanizmusok] útján lehet ellenőrizni, és valaki azt fogja mondani: „Tehát megnyomtam a szükséges gombokat, és tudom az elektronikus kölcsön összegét.; Tudom, mire költi az elektronikus pénzét; és a számítógép nélkül nem tudsz semmit sem eladni, sem eladni."
Most fél tucat hitelkártyád van veled, de hamarosan mindent egyetlen hitelkártyává alakítanak, majd … azzal a színleléssel, hogy az emberek elveszítik hitelkártyájukat [javasoljuk], hogy megszabaduljanak tőlük, és implantátumot helyezzenek be … [Ott], ahol elérhető lesz a szkenner számára …, a jobb oldalon vagy a homlokban.
RE: A szkennerről beszélve. Amikor a "Háború a TV-ben" volt, azaz a háború a Perzsa-öbölben … Ez volt az első háború, amikor csak éjjel-nappal ülhetsz úgy, mintha ott lennél a csatatéren. Aztán észrevették a technológiai fejlődést: meg lehet határozni egy kis ember [helyét]. "Pontcélként" beszélték, és folyamatosan használták a kifejezést. El tudom képzelni, hogy különféle technológiák segítségével képesek lesznek „felfedezni” egy pár áruló disszidenst az Új Világrend alatt. Az úgynevezett "ellenség" technológiája alkalmazható a rend fenntartására.
LD: Így van. Ez az infravörös "dolog", amely … valójában amatőr vagyok ilyen ügyekben, de [tudom, hogy] bármilyen hőforrás (például egy szarvas, egy személy, disszidens) detektálható egy infravörös szkennerrel. És kaphat valamit, például a külső vázlatát: szarvas, juh vagy valami más.
Az [ilyen szkennerekről] először hallottam a vietnami háború alatt, amikor csapataink felhasználták őket az ellenség felderítéséhez. Mivel ez körülbelül húsz évvel ezelőtt "működött", most valószínűleg még tovább javultak. De egy ilyen típusú nyomkövetővel meglehetősen nehéz elmenekülni és azt mondani: “Megyek a hegyekbe, remete lettem és elmenekülök az új világrendből. Szarvasokat vadászok, bogyókat eszek és túlélöm. Van egy nagyon erős feleségem, és ő is túl fogja élni. Meg fogjuk csinálni azt, amit az indiánok tettek, mielőtt Columbus idejött, és mindannyian túl fogjuk élni. [A] Az Új Világrend azt mondja: "Nem, nem fogsz túlélni, mert megtalálunk téged."
RE: Még a Bátor Új Világban is volt olyan csoport ember, akik továbbra is úgy éltek, mint egy család, és a nők szoptattak, és vadonoknak hívták őket. De nem leszünk vadonok. Intelligensek, karcsúak és egyenes fogaink leszünk.
LD: Valami mást említettek: az erdőket kivághatják - és ha szükséges - le is vágják vagy elégetik. Ez az a gondolat, hogy … a földi istennő anya, és hogy „meg kell védenünk a környezetet … De ha el akarunk fogni azokat, akik megpróbálnak elmenekülni, akkor az egész erdőt elégetjük. Meg fogjuk találni őket. Ezt bejelentették. Az erdők pusztítását meg lehet valósítani és fogjuk végrehajtani, hogy senki ne kerülje el a rendszer irányítását.
RE: Közel vagyunk a teljesítéshez. Mit érezte után … Végül is kb. 22 év telt el az előadás óta; és valószínűleg még egy nap sem telt el - legalábbis azóta, hogy hallottam ezt a szalagot -, hogy nem gondolok arra, amit Dr. Day mondott [akkor].
LD: [Ez] állandóan emlékeztet önmagára. Nem egy nap telik el, hogy az elme nem jelenik meg: "Ez erre emlékeztet erre és erre" - legyen az megfigyelés vagy biztonság …
RE:… vagy ruhák. Napjaink egyikében nyitottam egy katalógust játékokkal, és észrevettem, hogy benne egyáltalán nem található babák … ami természetesen visszahozott a [tézishez], hogy nincs szükségünk kislányokra, hogy gondolkodjanak a kisgyermekekről. [A katalógusban] csak egy baba volt, és egyben "felnőtt" is. És semmi, ami elősegítené valaki anyai ösztöneinek fejlődését. Szóval, orvos, a prognózisod.
LD: Úgy gondolom, hogy a [megfelelő] technológia már létezik, és tekintettel a [adott] technológiai fejlődésre, azt hiszem, ez elkerülhetetlen. Ha egy személy felügyelet nélkül marad, képes lesz teljes ellenőrzést létrehozni más emberek felett. Egy ember maga hagyja magát … Az ilyen csoportokban az a tendencia, hogy növekszik a belső megoszlás, és a „vezetők” megragadják egymás torkát, és mindenki megismétli: „Nem, több hatalmam van! Többet kellene kapnom, mint te!"
RE: Ki fogja irányítani a „szabályozókat”?
LD: Igen, igen. Hara-kiribá válnak. [5] Úgy tűnik számomra. A rendszer létrehozásának folyamatában saját vetésük magjait vetik el. De egy másik kérdés, ami érdekel, az, hogy ideje-e Urunknak visszatérni és kijelentenie: „Ideje neked és a megtiszteltetésnek tudni, hogy elpusztítja a Föld bolygómat. Én vagyok a bolygó felelőse. Az emberiségért vagyok felelős. Az emberiség el fog pusztulni, ha azt mondom. Nem hagyom, hogy teremtményeim bántalmazzanak, és kihasználják a kormányzati szinteket, amelyekben minden [létezés] megsemmisül.
RE: Miközben beszéltél, azt gondoltam, hogy a múltban a diktátorok megölhetnek embereket, megkínozhatják őket, de elvileg nem tudták megváltoztatni, hogy mit jelent emberi lény lenni. Nem tudták megváltoztatni az emberi természetet. [De] ez az új, több milliárd dolláros Human Genome projekt elindul, amelynek során nyomon követni fogják [minden ember] géneit. Senki sem fog elrejteni. Minden ember genetikai kódját meghatározzuk, és ez "kinyitja az ajtókat" a manipulációhoz, és [meg lehet változtatni] annak jelentését, hogy mit jelent, hogy emberi lény legyen.
És ha [ennek eredményeként] az alany megszűnik szabad akaratából, akkor az Úr feladata mondani: "Elég!"
LD: Csakúgy, mint a legelején, Lucifer elképzelte magát Istennek, így most néhány ember megpróbálja "játszani Istent" és azt mondja: "Én kezekben van a számítógépek, a genomok, a minden, az én vagyok …" Azt kell mondania: „Nem! És megmutatom nektek … hogy NEM. Eddig Isten vagyok én, és te vagy az én alkotásaim."
RE: És megismétlem a szavaidat: „Hiszünk abban, amit az Úr mondott nekünk, és abban, ahova nem hagy bennünket. Az idő végéig velünk lesz."
LD: Ez felteszi a kérdést ott. Amikor hozzád érkeznek és azt mondják: „A te sorod aláírod a hűségről szóló nyilatkozatot…”, mit fogsz csinálni? VIII. Henrik eljött és azt mondta: Vagy te ide írod az aláírást, és csatlakozol … És miközben ő ezt mondta, dobtak egy hurkot a tölgyfa ágra, a nyakukra dobták … És az embereknek azt mondták: „Mit választasz: jelöljünk, vagy mi korbácsoljuk a lovat? ? " És sokan azt mondták: "Nem írok alá", és mártírok halálával haltak meg.
És bár [Nap] azt mondta, hogy nem lesz mártírok, természetesen lesznek. A mögöttes szöveg az volt, hogy ezeket az embereket nem "elismerik" mártíráknak, hanem mártírok lesznek, és elismerik őket. Talán nem úgy, mint a múltban, de szerintem erre fel kell készülnünk.
Amikor egy választással szembesül: "Vagy aláír egy" hűséglevelet ", vagy pedig dobunk egy dobozba, és dobjuk el az arizonai sivatagba …" Azt hiszem, készen kell állnunk egy ilyen döntésre.
RE: Szerintem alighanem azt mondani, hogy ezek a felvételek nagy jelentőséggel bírnak; hogy ezek egyfajta előzetes figyelmeztetés, amely arra készteti bennünket, hogy mi gondolkozzunk és mit ne tegyünk. Feltételezem, hogy mindenki, aki hallgatja ezeket a felvételeket, meg fogja határozni, hogy személyesen mit tud csinálni egy kis léptékben. Számomra úgy tűnik, hogy ez a helyzet szépsége. Mint mondta, elvégre nem valami nagyszerűről szólott. Mindennapi apróságokról beszélt. A televízióról, a mindennapi dolgokról. Arról, ami a mi hatalmunkban van. Az olvasott könyvekről
Úgy gondolom, hogy ezeknek a változásoknak néhány része, ha történik, személyesen, családját érinti. [És] értesíteni kell másokat, és mindent meg kell tenni [az ön szintjén]. Azt hiszem, hosszú távon számít.
LD: [Itt], mint azokkal a foglyokkal, akik túlélték az agymosást. Úgy gondolom, hogy azok, akik spirituális útmutatással rendelkeznek, akik Istenről és vele fennálló kapcsolatukról gondolkodnak, jobban felkészülnek és felkészültebbek a túlélésre - ebben és a következő világban. Azok számára, akik azonnali igényeik kielégítésére, a tisztán anyagi mindennapi szükségletekre összpontosítanak, sokkal könnyebben kezelhetők lesznek.
Természetesen annak ellenére, hogy veszélybe kerülnek a kényelem, az étel, a fej vagy valami más, egyesek összecsukódnak és átadnak. És azt hiszem, hogy jobban felkészültek túlélik (és ezt komolyan gondolom - mind az életben, mind a következőben).
Végül is, amikor eljön az ideje a döntéshozatalnak ("Aláírja, vagy nem?"), Késő lesz elkezdeni előkészíteni és azt mondani: "Hadd gondolkodjak rajta." Nem lesz ideje gondolkodni. Vagy mondod igen vagy nem. Remélem, hogy sokan meghozzák a helyes döntést.
RE: Remélem is, és azt hiszem, hogy ez a feljegyzés sok ember életét megváltoztatja, és ugyanolyan pozitív hatással lesz rájuk, mint rám és neked. Szóval nagyon köszönöm.
LD: Üdvözöljük.
RE: További információkért forduljon az Amerikai Életkoalícióhoz; PO Box 315, Export County, Pennsylvania, Irányítószám 15632 (USA Életkoalíció; 315 Box, Export, Penn 15632). Hálásak lennénk a megjegyzéseidet, a kritikát és az ezekkel kapcsolatos egyéb információkat illetően.
A nyugati "olvasó-osztó" kommentárja:
2009. január 26
Így készül a PROGRAM:
Először: a bűnügyi Vatikán kezdeményezésére az izraeliek (a háború, a halál, a gyűlölet és a [faji] szelekció kezdeményezői) [mindent megtesznek] nekik.
Öröm lesz a bolygó parazitáinak, úgynevezett [zsidóknak], mert úgy gondolják, hogy ők [a világ] uralkodói lesznek. A Vatikán azzal, hogy felhasználja őket, és tudva, hogy kapzsak és gonoszak, elpusztítja mindet, mert a katolikus egyház gyűlöli a zsidókat, és szerintem ennek oka van.
[Maga] a Vatikánt végül „hatalmas források” fogják megsemmisíteni, és [szolgáinak] sehova nincs rejtőzködése. Tehát mi, a Föld jó emberei megszabadulunk a Vatikántól és a gonosztól [zsidók]. Akkor béke és jólét jön a bolygón, mert nem lesznek olyan paraziták, amelyek emberi vért szednének. Ez a próféciám, és hamarosan valóra válik, mint gondolnád; mielőtt ezen a bolygón az emberek hinni tudnának. Valójában ez már most megtörténik, nagyon gyors ütemben.
Angolról lefordítva: Alexey D és Mercy nővér
Következtetés helyett
A Dunegan-nal folytatott beszélgetés ezt a befejező részét felesleges megjegyezni. Olyan sok kérdés merül fel ebben az anyagban, hogy az olvasó csak befejezheti (valószínűleg korábban kezdte meg) a belső témájú belső monológot, válaszokat adhat és döntéseket hozhat, elsősorban a lelkiismerete által vezérelve. Ellenkező esetben, mint általában, mindent eldöntenek az Ön számára.
És azt is - további anyagok sorrendjeként - nézd meg az "Idő" filmet, ha még nem volt esélyed. Megéri.
Utószó helyett három nagyon releváns idézetet adok, amelyek kiegészítik a három szalagban tárgyalt témák különféle aspektusait.
Az egyik fent idézett internetes olvasó megjegyzése számomra figyelemre méltónak tűnt (valamint a Gilad Atzmon publikációi [6]), mivel az egyenletbe bevezeti a nemzetközi zsidó maffiát, amely évszázadok óta „kikövezi” az utat, amely az úgynevezett Új Világrendhez vezet. Manipulálva az „Isten válogatása”, az „exkluzivitás”, az „aranyborjú” szolgálata és a haszonnal járó kölcsönérdeklődés (amely számos háborút és válságot okozott az elmúlt évszázadok során), a színfalak mögött álló szabályozók kimerítették a 20. század második felében a Bibliai koncepciónak nevezett projekt határait. A következő két idézet figyelemre méltó részleteket ad a szóban forgó témához.
Az Ótestamentum összeállítói és szerkesztői, amely a nyugati bibliai hamis civilizáció alapja (amelybe Oroszország – Oroszország is bekerült a keresztség révén), az alábbiak szerint írják le a jövőt - mindenekelőtt a judeai lakosok számára.
„… Amikor meglátja a pusztítás utálatosságát, amelyet Dániel próféta útján beszélt, egy szent helyen állva”, értsd meg az olvasót: „hagyja a Júdeában élők menekülni a hegyekbe; és bárki is van a tetőn, ne hagyja lemenni, hogy bármit is vegyen a házából; és aki a mezõn van, ne forduljon vissza ruháit vegye. Jaj azoknak, akik akkoriban terhesek és ápolók! Imádkozzatok, hogy a repülés ne télen vagy szombaton történjen meg, mert akkor nagy bajok lesznek, amelyek eddig a világ kezdete óta nem léteznek, és nem is lesznek.
És ha ezeket a napokat nem rövidítették volna meg, nem lett volna szabad megmenteni test; de a választottak kedvéért ezek a napok lerövidülnek. Akkor, ha valaki azt mondja neked: íme, Krisztus itt vagy ott van, - ne hidd el. Mert hamis krisztusok és hamis próféták lépnek fel, és nagy jeleket és csodákat adnak, hogy megtévesszék, ha lehetséges, a választottakat. Íme, már mondtam neked.
Tehát, ha azt mondják nektek: "Íme, a vadonban van", ne menj ki; „Íme, [titokban] a helyiségekben van.” Ne higgye el, mert mivel a villám keletről származik és még nyugatra is látható, úgy lesz az Ember Fiának eljövetele is; mert ahol a hasított test, ott a sasok gyűlnek össze. És hirtelen, azoknak a napoknak a bánatát követően, a nap elsötétül, és a hold nem ad fényt, és a csillagok leesnek az égből, és a menny hatalma megrázza; akkor az Ember Fiának jele megjelenik a mennyben; és akkor a föld minden törzse gyászolni fog, és látja, hogy az Ember Fia az ég felhőin hatalommal és nagy dicsőséggel jön; És hangos trombitával küldi el angyalait, és összegyűjtik választottjait a négy szélből, az ég végétől a végéig. " (Mát. 24: 15-31)
Az apokalipszis lovasa
A második rész ismerteti Albert Pike Giuseppe Mazzini-nak a világháborúkról szóló, 1871. augusztus 15-én kelt levelének lényegét, bemutatva néhány elvet és feladatot, amelyeket meg kell oldani a következő három világháború során.
Az ELSŐ VILÁGKARAT el kellett rendezni annak érdekében, hogy a cár Oroszországot a bajor illuminátusok közvetlen irányítása alá helyezzék. Oroszországot "madárijesztőként" kellett volna felhasználni a bajor illuminátumok előtt álló problémák megoldására.
A második világháborúnak a német nacionalisták és a politikai cionisták manipulációja révén általános véleménymegosztást kellett létrehoznia. Ezt az orosz uralom körének kibővítésével és Izrael Állam Palesztínában történő létrehozásának kellett szolgálnia.
A Harmadik Világháborúnak a tervek szerint az illuminátumok által a cionisták és az arabok közötti nézeteltérések miatt kell elindulniuk. A tervek szerint ezt a konfliktust az egész világon el kellene terjeszteni.
Hasonlóképpen, a nihilisták és ateisták egymás elleni piszkálására olyan társadalmi felfordulások során, amelyek soha nem látott atrocitásokhoz és kegyetlenségekhez vezetnek, a harmadik háború szerves részévé kell válnia. A kereszténység és az ateizmus megsemmisítése után az igazi „Lucifer doktrína” eljut az emberekhez, és így csapda mindkét ajtaja be lesz csapva (X.9). [7]
Végül, itt egy példa a 19. századi polgári helyzetre, amelyet John Swinton (a New York Times és a New York Sun korábbi szerkesztõs igazgatója) mutatott be. [8] 1880-ban a tiszteletére vendége volt az ő tiszteletére szervezett bankettnek. Amikor egy pirítós felajánlotta egy szabad sajtónak, Swinton kijelentette:
„Amerikában jelenleg nincs olyan tény, mint egy független sajtó. Tudod, és én is tudom! Senki sem merte írni, amit gondol. És ha mer, akkor előre tudva, hogy ez nem fog sajtolni.
Fizetek, hogy bezárjam a számat. Fizetsz, ha ugyanezt teszed. És bárki, aki elég hülye, hogy becsületes cikket írjon, az utcára kerül.
Ha mertetem nyilvánosságra hozni az őszinte véleményem, 24 órán belül munkanélküli lennék.
Az újságírók feladata az igazság elpusztítása; kúszik, perverz, elítél; laposabban Mamon előtt, és adja el országát és versenyt a napi kenyérért! Tudod ezt, és én is tudom, szóval mi értelmetlen az, ha "pirítósot keltenek a független sajtónak"?
A színfalak mögött gazdagok szerszágai és szolgái vagyunk. Bábok vagyunk; meghúzzák a húrokat, és táncolunk. Tehetségeink, képességeink és életünk hozzá tartozik. Szellemi prostituáltak vagyunk!"
Ezenkívül lehetőséget adok neked annak megértésére, amit elődeink mondtak tíz és száz évvel ezelőtt, és válaszokat adok a kérdésekre, amelyeket az élet mindenki előtt elkerülhetetlenül fel fog tenni. És nyilvánvalóan hamarosan. Sokukra már léteznek válaszok, többek között az interneten. De hagyja, hogy mindenki megtalálja őket.
[1] Nyilvánvaló utalás R. Kipling népszerű idézetére a "Nyugat és Kelet balladája" című cikkből: "Nyugat Nyugat, Kelet Kelet, és nem tudnak összejönni."
[2] A regény szövegét lásd például a linkben:
[3] Valószínűleg pontatlan idézet. A jelentések szerint a feliratok a következők voltak: "Mindegyiknek saját" ("Jedem das Seine"; Buchenwald tábor) és a "Munkaerő szabadon bocsátja" ("Arbeit macht frei"; Auschwitz és Sachsenhausen táborok).
[4] Az ömlesztett szilárd anyagok amerikai mérési rendszerében: 1 bokor = 35,2 liter.
[5] Világít: „meg fogják ölni magukat”.
[6] Lásd még a hivatkozott bibliográfiát e cikk végén.
[7] További részletek: Andrey Gorbunov pap "A vadállat tíz szarva" kiadványában és a "Az új világrend titkos társaságai és a bibliai próféciák" (NWO titkos társaságok és Bibliai próféciák 1. kötet) (NWO titkos társaságok és Bibliai próféciák 1. kötet) (2h06m megjegyzés) elkészített nagyszabású dokumentumfilm-kutatásában.
[8] Ez egy igazi történelmi szereplő. Ha többet szeretne tudni róla és életéről, lásd: John Swinton - Igen, ő mondta, de …