Jung tanításainak középpontjában a kollektív tudattalan gondolata áll. Ebbe a dzsungelbe mászva a tudós fokozatosan eljutott a mitológia, a vallás és a vallási rituálék tanulmányozásához.
Egy nap megütközött a páciensei tipikus álmai és hallucinációi és az alkímiai szimbolika közötti analógiában. Az álmok jelentésének és működésének megértése érdekében Jung nagyon komoly tanulmányba kezdett az alkímiai művekről, és tizenöt évet töltött azzal! Ennek eredményeként olyan archetípusokat fedezett fel, amelyek alkímiai szimbólumokat tartalmaznak, hasonlóak a mitológiában találhatókhoz.
A 20. század utolsó alkimistájának felfedezései azt mutatták, hogy az archetípusok meglepő következetességgel ismétlődnek teljesen más emberek álmaiban, elképzeléseiben, fantáziáiban és hallucinációiban, teljesen más körülmények között, valamint teljesen más népek mítoszaiban, köztük azokban is, akik nyilvánvalóan nem voltak egymással kapcsolatban.
Jung megkockáztatta hírnevét, és elképzeléseinek meggyőző bizonyítéka érdekében egy váratlan témához - az ufókhoz - fordult. Az "azonosítatlan repülő tárgyak mítoszát" elemezve azt írja, hogy megjelenésének "előzménye" titokzatos repülő kagyló volt az égen Svédország felett, amelyekről a második világháború utolsó éveiben beszéltek, valamint a "tüzes harcosokról" szóló beszámolók - egy különleges fény. a szövetséges bombázók kísérete Németország feletti járataikon. Aztán voltak olyan történetek a repülő csészealjakról az Egyesült Államok felett, mintha kalandregényekből merítették volna őket.
Jung tisztában van azzal, hogy az UFO-kat nem lehet összekeverni meteorokkal vagy a szomszédos légrétegekben a hőmérséklet inverziójával járó reflexiós jelenségekkel. Megállapítja, hogy "az ufók különleges érdeklődést mutatnak az atommag hasadásával összefüggő repülőterek és ipari vállalkozások iránt", de meglepődik, hogy ezek a "mindenütt megjelenő" tárgyak még mindig "egyértelműen az Egyesült Államokat preferálják".
Az UFO-probléma annyira fontosnak tűnt a tudós számára, hogy "kötelességemnek tartottam riadót adni", mert ahogy fogalmazott: "Orvosom lelkiismerete arra kényszerít, hogy figyelmeztessem a világtörténelem korszakának végét jelentő eseményekre való felkészülés szükségességére"
Következtetések K. G. A Jung a következőkre redukálódik: „Az emberek látnak valamit, de mi az, nem ismert. Rendkívül nehéz, ha nem is lehetetlen megmondani, világos elképzelést alkotni ezekről a tárgyakról, mert nem anyagi testként viselkednek, hanem súlytalan gondolatokként."
Promóciós videó:
A tudós kiszámította, hogy az ufók 99 százalékban "a szellemi valóság termékei". Véleménye szerint „olyan változásokról beszélünk, amelyek befolyásolják a cselekvő pszichés dominánsok, archetípusok,„ istenek”összességét, és a kollektív pszichés anyag bármely korszakos módosítását okozzák vagy kísérik. Hasonló változások történtek a történelmi időszakban, amelynek kezdete egybeesett a kereszténység születésével."
Jung mégis zavarba jött e tárgyak puszta "fizikai természete" miatt; "Van olyan felületük, amelyet normál szemmel lehet látni, és amely tükrözi a radar visszhangjait." Arra a következtetésre jut, hogy az egyik esetben ez a jelenség az objektív világhoz tartozik, vagyis fizikai természettel rendelkezik, a másikban pedig maga az archetípus generálja a megfelelő jövőképet.
Természetesen Jungot jobban érdekelte a jelenség pszichés jellege. Pontosan a testek - korongok vagy gömbök - kereksége az a kép lényege, amelyet különösen gyakran a tudattalan szféra hoz létre a fejünkben, mint álmok, látomások stb. Tartalma.
„Mindenkinek” - írja K. G. Jung - aki ismeri a történelmet és a pszichológiát, ismert, hogy a lekerekített szimbólumok alapvető szerepet játszottak mindenhol és mindenkor. Például kulturális szféránkban nemcsak a lelket, hanem az Isten képét is jelölték. Így az ókorban az ufókat könnyen érzékelték volna isteni eredetű lények jelenségeként."
Folyamatos mítoszalkotási folyamatnak vagyunk tanúi. A mítoszok ugyanúgy jönnek létre, mint a távoli múltban.
A tudattalan absztrakt struktúrái konkrét, érthető és elfogadható formát öltenek a megfelelő kollektíva tagjai számára. "Látjuk - írja Jung -, hogy fantasztikus történet jön létre egy inváziós kísérletről, vagy legalábbis a földönkívüli," mennyei "erők közeledéséről."
A modern ember véleménye szerint elvesztette a természetfeletti valódi hitét, de az "uborgák" formájában megjelenő "mennyei jelek", a tudományos és technológiai haladás korszakának sajátos formában, emlékeztetik az embert arra a transzcendentális világra, amelyben a hitet szinte teljesen kiszorítja a pozitív tudományok sikere.
1944-ben Jung szívrohamot kapott és "halálközeli állapotot" tapasztalt, testét elhagyva az űrbe emelkedett. Egész kontinenseket vizsgált. Hirtelen meglátta orvosát, aki azt mondta neki, térjen vissza a földre, majd Jung rájött, hogy még nem jött el az ideje, és "visszatért". A híres tudós 1961-ben, 86 éves korában, a Zürichi-tó partján lévő saját villájában halt meg.
Irina IERUSALIMOVA