Orosz régészek ősi temetkezéseket fedeztek fel Észak-Kaukázusban, amelyekben kraniotómián átesett embereket temettek el.
A tudósok szerint ezeket a bonyolult műveleteket több mint 6 ezer évvel ezelőtt, az Eneolithic és a Bronze Age-ben hajtották végre - és sikeresen -, amikor nem csak nem voltak acélszikék, hanem, mint vélik, az orvostudomány fogalma teljesen más volt, mint ma. Ki és miért hajtott végre ilyen komplex műtéti beavatkozásokat?
Lyukkal a fejemben
Négy, jellegzetes lyukakkal rendelkező ember koponyáját találták meg a sztavropoli terület „Örökség” állami állami vállalkozásának négy temetkezési területén végzett expedíciójának régészei a bronzkori Kaukázus népeinek tanulmányozására irányuló közös orosz-német projekt keretében. Jaj, e népek valódi neve nem ismert. Nem volt írott nyelvük, és a szomszédok gyakorlatilag nem őrizték meg az emléküket. Csak az ismert, hogy gazdaságuk alapja a mezőgazdaság és az állattenyésztés, valamint a vadászat és a gyűjtés volt. A lakosság jólléte, gyakran túlélése az éghajlat szeszélyeitől függött. E kultúra tipikus képviselőinek koponyáján pedig egy komplex művelet nyomait találják. A tény önmagában elképesztő.
A leletet Natalia Berezina, a Moszkvai Állami Egyetem Kutatóintézetének és Antropológiai Múzeumának munkatársa tanulmányozta. "A koponyában további lyukak több okból is megjelenhetnek" - mondja a kutató - fertőző folyamat, rosszindulatú daganatok, genetikai rendellenességek és traumák eredményeként. " Ebben az esetben egyik ok sem felel meg. "A fertőző folyamatnak és a rosszindulatú daganatoknak meglehetősen jellegzetes alakja és csontreakciója van a lyuk helyén" - folytatja az antropológus. - A genetikai rendellenességek általában nagyon egyértelműen lokalizálódnak. Sérülés után jellegzetes töredékek és repedések maradnak a koponyán. Ebben az esetben nincs semmi hasonló, de vannak egyenletes, takaros lyukak."
És mind a négy esetben a koponya körülbelül ugyanabban a területén helyezkedtek el - a jobb és a bal parietális csontot összekötő sagittális varraton. A művelet helyszínét a modern szakértők véleménye szerint választották, nem a legkönnyebbet és a legbiztonságosabbat. "A sagittalis varrat területén az erek erős áramlása nagyon közel esik a csontszövethez" - mondja Natalia Berezina. "Ha megérint egy edényt, szinte lehetetlen megállítani a vérzést."
Promóciós videó:
Vagyis a sebész legkisebb hibája, és a beteget az agyvérzés következtében bekövetkező halál fenyegeti. A tudósok csodálkoztak azon, hogy négyből három, komplex műtéten átesett ember életben maradt, kettő pedig később sokáig élt, és határozottan nem trepanáció és esetleges szövődmények miatt halt meg. Tehát a műtét során vagy röviddel azután csak egy 40–49 éves férfi halt meg. Egy másik nő, akinek életkorát a tudósok 25-39 évesnek becsülték, átesett a műtéten és még legalább egy hétig élt. Két férfi évekig életben maradhatott a műtét után, amit a csontgyógyulás mértéke is jelez.
Miután a lyukakat mikroszkóp alatt megvizsgálta, Berezina antropológus részletesen leírhatta, hogyan készültek. Minden koponyán a műtét legelején, a skalpolás során keletkezett barázdák nyoma látható. A kés nyomai már a koponya legcsontjában is megfigyelhetők voltak. Ahogy az antropológus javasolja, a vágásokat a homloktól a fejtámláig tartó irányba végezték, miközben a kés csontból való be- és kilépésének nyoma jól látható. A koponyákat, amint azt a tanulmány mutatja, ívesen vágták mindkét oldalról, amíg elérték a dura mater-t. Ez egy nagyon éles eszköz - szilíciumból vagy obszidiánból készült kés - segítségével történt, mert abban az időben, amikor a tudósok tulajdonították a maradványokat, nemcsak acél volt, hanem még vas is. A bronzkor az udvaron állt, Kr. E. 5. évezred, de a bronz mint túl puha anyag nem volt alkalmas ilyen műveletekre.
A lyukméretek lenyűgözőek. Különbözőek voltak egyénenként, de átlagosan 30x40 milliméteresek voltak, ami összehasonlítható az útlevélkép méretével. Két teknősön pedig egyszerre két lyuk nyomát találták, szinte egyszerre készítették őket. Sőt, az egyik, mint vélik, a fő volt, körülbelül kétszer-háromszor több, mint a második. A műveletek összetettségéből és sikerükből ítélve kiemelkedőek voltak. "Nem szabad lebecsülnünk az akkori sebészek készségeit és tudását" - jegyzi meg Maria Mednikova, az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének vezető kutatója.
Ezenkívül lehetséges, hogy az ókori emberek sokkal kitartóbbak voltak, mint mi, és a trepanációkat általában anesztézia alkalmazása nélkül végezték. Mint Natalia Berezina mondja, a trepannázottakat meg lehet kötni, miközben külön megjegyzi, hogy ez a művelet nem olyan fájdalmas, mint amilyennek tűnhet: „A fájdalom csak akkor jelentkezik, ha fejbőrt vágnak, levágják a bőrt, és az agyban nincsenek olyan idegvégződések, amelyek fájdalmat közvetítenek”. Lehetséges, hogy a műveletek során helyi antiszeptikumokat használtak - különféle gyantákat, hamut és növényeket.
Nyilvánvalóan az emberek szándékosan fejjel mentek el ilyen manipulációkra. De milyen célból?
csatlakoztatva
Natalia Berezina azt állítja, hogy a lyukakat traumák vagy betegségek, például magas vérnyomás miatt nem vágták el. "A vizsgált koponyákon nem találtak olyan speciális nyomokat, amelyek nagy nyomás nyomaként értelmezhetők" - mondta magabiztosan az antropológus. Ezenkívül abban az időben még nem voltak röntgensugarak és tomográfok, amelyek elősegítenék a daganatok diagnosztizálását. Kiderült, hogy nem volt orvosi indikáció a koponyák kinyitására. Berezina óvatosan felveszi a trepanálás rituális jellegét. Ennek a cselekvésnek a szent értelmével kapcsolatban számos feltételezés létezik.
A fején lyukkal megjelölt emberek néhány kultusz ministránsai lehetnek, és a művelet nyomában látható volt, hogy egy különleges osztályhoz tartoznak. "Tudat alatt az emberek az ősi időkben megpróbálták átadni saját anatómiájukat az univerzum szerkezetére" - mondja Maria Mednikova. - És amikor az emberek a saját testükkel tettek valamit, azt hitték, hogy megváltoztatják a körülöttük lévő világot és új entitást hoznak létre. Például sok nép számára az ég közvetlenül kapcsolódott a fejhez. Megváltoztatásával megmutatták, hogy befolyásolják a fő dolgot - az eget, amely a legtöbb találós kérdést, bajt és egyúttal jót is jelent nekik”.
Az ókorban azonban nem volt elég megváltoztatni a külsejét, hogy mások másnak kezdjék tekinteni az embert. Szükséges volt kitűnni a viselkedésből, a különleges állapotokba való belépés képességéből, a felsőbb hatalmakkal való kommunikációból - az ég és a föld összekapcsolódásában. Kamlania és az imádságok a szellemekhez szóltak az elit számára, akik képesek voltak helyrehozni az ünnepség résztvevőinek pszicho-érzelmi állapotát. De ezek a rituálék különleges "átalakításokat" igényeltek az őket végrehajtó emberektől. A történészek jól ismerik a különféle pszichotróp anyagok, gombák, gyógynövények és infúziók használatának eseteit. Lehetséges, hogy a kraniotómia egy szinten volt a tudat megváltoztatásának hasonló gyakorlataival. A szakértők pedig nem tagadják, hogy ez nemcsak az ember képét, hanem a belső világát is befolyásolhatja, megváltoztatva a pszichét.
Jurij Soshin, a Botkin Városi Klinikai Kórház idegsebésze szerint „az epilepszia a trepanáció következménye lehet, amely néha összetett formában hallucinációkat okoz”. Az epilepsziát ma veszélyes betegségnek tekintik, és az ókori népek körében az abban szenvedőket Isten választott népének tekintették. Sokan úgy vélték, hogy a rohamokban a kiválasztottak képesek kommunikálni a szellemekkel és a mennyországgal. Nem zárható ki, hogy a modern Stavropol Terület földjeit valaha olyan népek népesítették be, akik hittek az ilyen kizárólagosságban.
Az inkák kultúrájának ősi koponyája trepanáció nyomaival
Maria Mednikova úgy véli, hogy a trepanáció gyakorlata valamikor azután kezdődött, hogy megfigyelte azokat az embereket, akik akarata ellenére traumás agysérüléseket szenvedtek el, és ez megváltoztatta az emberi tudatot és viselkedést. Ezeket a vallási és mágikus szertartásokban oly fontos „isteni őrületnek” tekintették. Később az emberek szándékosan kezdtek műveleteket végezni, hogy elősegítsék az egészséges tulajdonságokban megjelenő új tulajdonságok és tulajdonságok megjelenését, de különleges mágikus gyakorlatokra választották őket. Csak azt kell feltételezni, hogy milyen előfeltételek szolgálhatnak ennek vagy annak a személynek a trepanálásra való kiválasztásában. Talán különleges birtokok vagy családok képviselői voltak, akik a papok olyan fontos szerepét töltötték be az ókori törzsekben.
Csak egy biztos: az ókori orvosok, akikről nincs információ, jól tudták, hogyan változik a psziché ezen összetett műveletek során, és olyan ügyesen tették őket, hogy néhány modern sebész csodálkozik ezen a készségen.
Vélemények
Maria Dobrovolskaya, a történelemtudomány doktora, az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének vezető kutatója:
- A legkorábbi ilyen műveletek a kőkorszakból ismertek, vagyis több mint 20 ezer évvel ezelőtt, a jégkorszakban hajtották végre őket. Ezt követően a trepanning gyakorlata is elterjedt volt - például a mezolitikum idején a Dnyeper régióban, Nyugat-Európában, a Balkánon. Összességében ez egy hatalmas emberi hagyomány. A trepanning univerzális archetípusa létezik. Az ilyen műveletek végrehajtásának szükségessége területtől és kultúrától függetlenül merült fel. Ami a céljaikat illeti, nagyon széleskörű és változatos viták folynak erről a kérdésről.
Maguk a trepanációk különbözőek. Például a vakok egyszerűen nyomot hagytak a koponyán. Ebben az esetben csak a csont felső részét távolították el, amelyet amulettként használhattak. Vagyis ily módon egy figyelemre méltó személyt jeleztek valamilyen előjellel. Néhány trepanációt gyógyászati célokra használtak, de az ókorban a gyógyításban a tudományos és gyakorlati szempontok nagyon szorosan kapcsolódtak a kultusz gyakorlathoz, az isteni erők emberi egészségre gyakorolt hatásával. Ezért nagyon nehéz a vitában egyértelműen meghatározni, hogy miért történtek trepanációk - kultusz vagy gyógyászati célokra.
Kathleen Taylor, az Oxfordi Egyetem élettani, anatómiai és genetikai tanszékének kutatója, a táplálkozás, az agy és a viselkedés tanulmányozásának intézete munkatársa:
- Hippokratész óta a trepanációkat valóban elvégezték a mentális betegségben szenvedő betegeknél. Például az úgynevezett gonosz szellem eltávolítására görcsös szindrómában szenvedő betegeknél. Ha egy személy epilepsziás szindrómában szenvedett, úgy gondolták, hogy az ok benne van, és mindenekelőtt a fejében van. Egy ilyen művelet hatással lehet a pszichére. Van még olyan is, mint a trepannizált betegség. Ha a hiba nagy, akkor megjelenik a légköri nyomás hatása a koponyán belüli állapotra. Normális esetben a test helyzetétől függ, de kompenzálja a vér áramlása, az agy úgynevezett megfelelősége - a koponyán belüli változásoknak való megfelelés. Trepanációval - külső expozícióval - a megfelelés megváltozik. Lehetséges az úgynevezett tapadó folyamatok előfordulása - durva kötőszöveti hegek képződése. Ez a személy önértékelésének megsértésében nyilvánul meg,fejfájás, időjárás-függőség, hangulatváltozások.