6738 (1230) nyarán olyan események történtek Oroszországban, amelyeket eddig senki sem tud egyértelműen megmagyarázni. De ezeknek az eseményeknek a mértéke olyan volt, hogy magabiztosan nevezhetjük őket az orosz történelem egyik "fekete hattyújának". A Fekete hattyú kiszámíthatatlan és ritka történelmi esemény, amelynek jelentős következményei vannak. Oroszország történetében sok ilyen "fekete hattyú" volt (Grozny örököseinek halála és az 1601-1603-as terméskiesés, az azt követő bajok, az egyházszakadás és az első világháború, az 1917-es forradalom). Ha az ilyen események többsége többé-kevésbé világos számunkra, kiváltó okok, megnyilvánulások és következmények szempontjából, akkor az 1230-as események különleges helyet foglalnak el ebben a sorozatban. Miért? Mivel nem tudunk megválaszolni a fő kérdést: mi volt ez? Térjünk rá a forrásokra.
A világ létrejöttétől számított 6738-ban (a modern kronológia szerint 1230) az ókori orosz krónikák és az európai írott források rendkívül sok természeti katasztrófát jegyeznek fel. Több év aszályt hirtelen felváltott a rendkívül nedves és hideg évek. A hideg és az eső több éven át borítja egész Európát, ami 17 (!) Évig a terméshibákat és a pestis uralkodását okozza.
Oroszországban 1230-ban szakadatlanul esik (!) Márciustól (új stílus: április 7.) és július végéig (augusztus 2., új stílus): „És Isten mérges volt, és pusztította a földet; és az Angyali üdvözlet napjától Ilyin napjáig, éjjelig esni kezdett; eljött a hideg, és súlyos fagyok voltak; és minden kenyér megfagyott. És nyolc kunánál vettek kenyeret, 20 novgorodi hrivnyában pedig rozsnegyedet; és néhány üres vidéken rozs negyedét 30 hrivnyáért, búzát 40 novgorodi hrivnyáért, köleset 50 novgorodi hrivnyáért, negyedét zabért 12 hrivnyáért vették; és az embereknek nagy volt az éhségük pestise, ezért nem temethették el őket."
Többek között a régi orosz krónikák információkat tartalmaznak egy erős oroszországi földrengésről (!), Amely 1230. május 3-án történt. A földrengést nagyon nagy területen figyelték meg Novgorodtól Kijevig.
Az ókori Oroszország és az egész középkori Európa legnagyobb krónika-kronográfiai munkája - a 16. században az Alexandrovskaya Sloboda-ban létrehozott Facial annalista gyűjtemény - ezekről az eseményekről mesél:
„A föld megrázásáról. Május hónapban, a harmadik napon, a Szent Liturgia alatt, amikor a Vlagyimir Legszentebb Theotokos Templomban felolvasták a Szent Evangéliumot, megrendült a föld; és a templom, a trón és az ikonok a falakon mozogtak; és gyertyákkal skandálták, és a gyertyatartók megremegtek; az emberek csodálkoztak és azt hitték, hogy mindegyikük szédül; és elkezdték mesélni egymásnak, hogy mi történt velük, és azon tűnődtek, mi az. Benne volt …
… Sok templom és nemesi ház; más városokban pedig az volt.
Promóciós videó:
Kijevben a város még nagyobb, a legnagyobb megrázkódtatás volt. A besenyő kolostorban a Boldogságos Szűz Mária kőtemploma 4 részre szakadt; voltak Kirill metropolita és Vlagyimir herceg (Rurikovich - Yu. F.), és a bojárok, és sok ember jött össze; mert az ünnep azon a napon volt, Theodosius atya emlékének napján."
- A kő trón is megremegett, amikor már ennivalót és italt hoztak hozzá; és mindezt felülről leeső kövek elnyomták; az egész trón nem esett le, és annak teteje sem.
Pereslavlban az orosz Szent Mihály-templom kettévált; három tetővel ellátott boltozat boltozata is leesett; és elnyomta az ikonokat, gyertyákkal és gyertyatartókkal énekelt; egy nap alatt és egy óra alatt történt az egész földön, a liturgia alatt."
Ugyanazokat a földrengések leírásait találjuk Oroszország-szerte a Novgorodi évkönyvekben, Lavrentiev és másokéiban. Így a legerősebb földrengés ténye egyértelműnek tekinthető. Különlegessége, hogy az ókori Rusz számos földjét érintette: Novgorodtól Kijevig és Perejaslavlig, Vlagyimirig, Szmolenszkig. Ne feledje, hogy Kijevben (délen) erősebb volt, ami Kijevben és Perejaslavlban még a kőtemplomok pusztulásához is vezetett. Mi okozhatott egy ilyen szeizmikusan stabil területet elborító kataklizmát? Az alábbiakban megpróbáljuk kitalálni.
Az oroszországi tesztek azonban még nem értek véget. Néhány nappal később rendellenes légköri jelenségek következtek be, amelyeket Oroszország különböző részein, Novgorodtól Kijevig is feljegyeztek, de a legcsodálatosabbak Kijevben történtek.
„Ugyanebben a hónapban a 10. napon. Néhányan látták, hogy a nap kora reggel felkel, és háromszög alakú; aztán kissé csillagszerű maradt: és ebben a formában eltűnt; aztán a szokásos formájában emelkedett.
Ugyanebben a hónapban a 14. napon. Délután 3 órakor kezdett eltűnni a nap minden ember szeme láttára; és maradt egy kicsit, olyan volt, mint egy háromnapos hónap; és újra növekedni kezdett. Sokan azt hitték, hogy egy hónap telt el az égen, mivel akkor telihold volt; mások azt hitték, hogy hátrafelé tartó napról van szó, mert az északi oldalról apró felhőfoltok gyorsan haladnak dél felé a nap felé."
- Ugyanazon a napon és órában ugyanaz volt, és még szörnyűbb Kijevben; mindenki szeme láttára a nap egy hónap lett; és mindkét oldalán vörös, zöld, kék oszlopok jelentek meg; a mennyből is tűz hullott le, mint egy nagy felhő, a Lybid patakra; az emberek mindannyian elbúcsúztak az életüktől és azt gondolták, hogy már eljött a vég; és csókolni kezdték egymást, és bocsánatot kértek; és keservesen sírt, és mindannyian könnyekkel kiáltottak Istenhez.
Minden irgalmas Isten ártalmatlanul vitte végig az egész várost; és a Dnyeper folyóba zuhant; ott tűnt el. Ezt az akkor ott tartózkodó szemtanúk mondták el nekünk."
Mindezek az események együttesen olyan képet festenek, amely valamilyen kozmikus eseményhez kapcsolódik, amely a bolygónkon történt. Mint kiderült, a tudományos történetírásban ezt a nagyszabású kataklizmát szokás társítani egy nagy vulkán valószínű kitörésével az izlandi régióban. Ezen elmélet szerint a vulkán által kidobott hamu a "vulkanikus tél" - a légkör hamu általi szennyezése - hatását okozta, amely az üvegházhatást okozó hatás következtében lehűlést eredményez. Ennek az elméletnek a támogatói azonban figyelmen kívül hagynak számos olyan krónikai tényt, amelyek nem illenek bele ebbe a magyarázatba. Először is, az ókori Oroszország területén az évkönyvekben rögzített földrengés epicentruma nem lehetett Izlandon. Egyébként Nyugat-Európának teljesen romokban kellett volna lennie. Másodszor,a vulkanikus tél hatásának hosszú, sűrű felhősségnek kellett volna kísérnie, jellegzetes csapadékkal - hamueséssel, amelyet a krónikások nem figyeltek fel. Éppen ellenkezőleg, az írott források egyértelműen rendellenes mennyiségű hideg, szüntelen esőzést jeleznek. Figyeljünk és javítsunk a téma további nyilvánosságra hozatala érdekében egy fontos, a forrásokban tükröződő kronológiai tényt: a szakadó esők és a hidegrepedés „az Angyali üdvözlet napjától” kezdődik, vagyis több mint egy hónappal a földrengés (május 3.) előtt. Negyedszer, számos rögzített rendellenes légköri jelenség létezik, amelyeket rendkívül nehéz összekapcsolni egy vulkánkitöréssel vagy annak következményeivel.az írott források egyértelműen rendellenes mennyiségű hideg, szakadatlan csapadékot jeleznek. Figyeljünk és javítsunk a téma további nyilvánosságra hozatala érdekében egy fontos, a forrásokban tükröző időrendi tényt: a szakadó esőzések és a hidegrepedés „az Angyali üdvözlet napjától” kezdődik, vagyis több mint egy hónappal a földrengés (május 3.) előtt. Negyedszer, számos rögzített rendellenes légköri jelenség létezik, amelyeket rendkívül nehéz összekapcsolni egy vulkánkitöréssel vagy annak következményeivel.az írott források egyértelműen rendellenes mennyiségű hideg, szüntelen esőt jeleznek. Figyeljünk és javítsunk a téma további nyilvánosságra hozatala érdekében egy fontos, a forrásokban tükröződő kronológiai tényt: a szakadó esők és a hidegrepedés „az Angyali üdvözlet napjától” kezdődik, vagyis több mint egy hónappal a földrengés (május 3.) előtt. Negyedszer, számos rögzített rendellenes légköri jelenség létezik, amelyeket rendkívül nehéz összekapcsolni egy vulkánkitöréssel vagy annak következményeivel. Számos rögzített rendellenes légköri jelenség is létezik, amelyek összekapcsolása a vulkánkitöréssel vagy annak következményeivel rendkívül nehéz. Számos rögzített rendellenes légköri jelenség is létezik, amelyek összekapcsolása a vulkánkitöréssel vagy annak következményeivel rendkívül nehéz.
A második hipotézis ezeket az eseményeket egy üstökössel köti össze, amelynek farkán keresztül bolygónk áthaladt és amely töredékekre hasítva a földre esett. Személy szerint valahogy óvatos vagyok ezzel az elmélettel kapcsolatban, bár a szerző nagyon érdekes elemzést ad ezekről az eseményekről. Idézem őt, és engedelmével érvelései során kifejtem gondolataimat, vagy inkább kétségeit. Ide vittem az anyagot. Cikkének egy részét idézem.
Vessünk egy pillantást azokra a tényekre, amelyeket a krónikák adnak nekünk:
1 … „… reggel felkelt a nap, és háromszög alakú volt; majd […] eltűnt; majd a szokásos formájában felemelkedett”- ez a narratíva a lehető legpontosabban leír egy ritka légköri jelenséget, az úgynevezett„ hamis napfelkeltét”- az egyik„ halo”nevű optikai jelenség egyik típusa. A glória általában télen, fagyos napokon figyelhető meg, mivel megjelenése a jégkristályok magas koncentrációját igényli a troposzféra felső rétegeiben, amelyek ezt a gyönyörű és szokatlan fényhatást keltik. Ezért 1230. május 10-én a Föld troposzféráját jégkristályok töltötték meg - rögzítjük ezt az állítást. (Nos, ha ez egy halo effektus, akkor miért emelkedett fel ez a háromszög alakú nap a szokásosnál korábban, és miért nem írják le később, hogy még két nap volt a nap mellett? A glória effektus pontosan ezt sugallja, nézze meg a neten található fotót. Ha tévedek,hadd javítsanak ki a fizikusok. Zavart a krónikában szereplő mondat is, miszerint egy ilyen háromszög alakú nap csillagként volt az égen, vagyis megváltoztatta az alakját, majd eltűnt. De amikor a nap általában felkel, akkor még kettőnek kellett volna lennie mellette, amint azt a glóriahatás is sugallja. És ezt az évkönyvek nem írják le. Vagy mi, leírták a glória egyik részét, a másik kettőt pedig nem, mert ez mindenki számára annyira világos. És akkor mi van? Vagy amikor a nap felkelt, ezek a kristályok a légkörben már elpárologtak? - Yu. F.)És akkor mi van? Vagy amikor a nap felkelt, ezek a kristályok a légkörben már elpárologtak? - Yu. F.)És akkor mi van? Vagy amikor a nap felkelt, ezek a kristályok a légkörben már elpárologtak? - Yu. F.)
2. Vlagyimirban és Kijevben is részleges napfogyatkozásokat figyeltek meg („a nap egy hónap lett”), de ekkor telihold volt („mivel akkor telihold volt”). Paradoxonról van szó - a napfogyatkozás CSAK az újhold idején fordulhat elő, amikor a Hold árnyékoldalával a Föld felé néz. A teli (megvilágított) Hold nem lehet teli, ugyanakkor a Föld és a Nap között lehet. Következtetés: a napfogyatkozás oka nem a Hold volt, hanem egy másik kozmikus test, amely áthaladt a Föld és a Nap között. (Itt nem lehet egyetérteni a szerzővel, a kérdés csak az, hogy milyen testről van szó. És még mindig nem világos, hogy mit értett a krónikás az északról délre haladó felhőfoltokon, egyébként ez az irány nyilvánvalóan összefügg az üstökös mozgásával, ezt alább megemlítjük..- Yu. F.).
3. „… és a [Nap] mindkét oldalán vörös, zöld, kék oszlopok jelentek meg” - ezt a jelenséget Kijevben figyelték meg. A leírás alapján ítélve ez nem más, mint a halo egyik számunkra már ismert típusa, amikor a fény spektrummá bomlik, amitől szivárványnak tűnik. Különböző, nem lekerekített, halo formák, például vonalak vagy kereszt is ismertek. (Ha ez egy glória, akkor miért hirtelen kezdődött és hirtelen véget ért, miközben a krónika szövegében tovább leírnak egy felhő formájában a földre ereszkedő tüzet. Logikusabb azt feltételezni, hogy valamely tárgy lefedte a napot, majd a földre esett. A Nap napfogyatkozásának eseményei és a színes oszlopok megjelenését nem kell elválasztani, egyszerre történt. - Yu. F.)
4. „Emellett a Lybid-patakra tűz hullott le az égből, mint egy nagy felhő” - úgy vélem, kétségtelen, hogy ez nyilvánvaló leírása a meteor test hullásának. (Igen, néhány test zuhanása nyilvánvaló. De ha olyan volt, mint egy nagy felhő, el tudod képzelni, mit kellett volna tennie ennek a testnek Kijevben?! De a krónika azt mondja, hogy ez, vagyis a tűz, nem okozott kárt az esése miatt, és pontosan a Dnyeperbe zuhant. És nem is beszélnek arról, hogy a víz túláradja a partokat. Ez rendkívül furcsa. És mégis, a tűz a Lybed patakra ereszkedett, nem világos, hogy ez mit jelent, mert tovább azt mondják, hogy Kijeven és beleesett a Dnyeperbe. Ha ez egy zuhanó kozmikus test, akkor hogyan eshet először egy helyre, majd megváltoztathatja a pályáját és egy másik helyre eshet. - Yu. F.).
A krónikákban leírt tények alapján az olvasónak felajánlják azt a verziót, amely egyesíti és összeköti az összes rendelkezésre álló, az ókori forrásokban szereplő adatot … Nyilvánvalóan 1230-ban a Föld egy ismeretlen üstökös farkán ment keresztül, amelynek pályája a Nap és a bolygónk között feküdt. Mint tudják, az üstökösök fő anyagai a jég, a gáz és a finom por. A Naphoz közeledve az üstökös felmelegszik és farokot képez - az anyag felhője a Nap felől irányul a napszél nyomásának hatására. 1230 márciusában az üstökös farkának anyaga kezd behatolni a föld légkörébe, jégkristályokkal töltve meg, ami hosszan tartó hideg esőket idéz elő. Másfél hónap elteltével az üstökös megközelíti a földhöz legközelebb eső megközelítési pontot. Amint látszik,az üstökös egy viszonylag nagy töredéke esik május 3-án a Földre valahol az Orosz síkság tágas területein, és hatalmas földrengést vált ki egy geológiailag inaktív régióban Novgorodtól Kijevig. Május 10. Vladimirtsy "hamis napfelkeltét" figyel meg a jégkristályokkal telített légkörben. Május 14. - a Földhöz legközelebb eső megközelítés napja - az üstökös magja elfedi a napkorongot. A napfogyatkozás széles területen figyelhető meg. Kijev térségében a légkörben felégő és a Dnyeperbe eső második, viszonylag kis töredék bukását rögzítik. Július végére a fagyos eső eláll. Az üstökös eltávolodik a földtől. A napfogyatkozás széles területen figyelhető meg. Kijev térségében a légkörben elégő és a Dnyeperbe eső második, viszonylag kicsi töredék bukását rögzítik. Július végére a fagyos eső eláll. Az üstökös távolodik a földtől. A napfogyatkozás széles területen figyelhető meg. Kijev térségében a második, viszonylag kis törmelék hullását jegyzik fel, amely a légkörben felég és a Dnyeperbe esik. Július végére a fagyos eső eláll. Az üstökös távolodik a földtől.
Ugyanebben a Krónikában az 1223 és 1232 közötti időszakban több üstökös említést is találunk - „… egy csillag jelent meg, amelyet lándzsának hívtak, és lándzsa formájában keletről nyugatra húzódott; és több mint tizenhét nap volt, előrevetítve az istentelen moábiták bűneink Oroszországba való invázióját, amely valóra vált "- és az őket követő hideg esésekkel járó heves esőzések időszakában -" Ugyanebben az évben megállás nélkül esett, éjjel-nappal az átváltoztatás napjától Nikolina napjáig. "," Azon az ősszel minden áron túl nagy áradás volt; túlcsordult tavak és folyók; […] És az Ilmeni-tóban megdermedt a nagy víz; […] és a szokásosnál több jeget hozott Volkhovba, és megszakította a nagy híd 9 összekötő összekötőit. Feltételezhető, hogy ezek az üstökösök egyetlen test töredékei voltak, amely szétesett és az 1223 és 1232 közötti időszakban a Föld közelében telt el.
Az idézet vége. Természetesen a szerző nagyon érdekes és magyarázó hipotézist fogalmazott meg. De vannak benne pontosításra szoruló pontok. Mindenesetre nagyon köszönöm neki a munkáját. Sőt, még nincsenek más hipotéziseink *))
Nem nehéz feltételezni, hogy ezek az események súlyos következményekkel jártak Oroszország számára. Az éhínség Oroszországban kezdődik, főleg északon, az évkönyvekben szörnyű éhínségről találunk híreket Novgorodban, Pszkovban, Szmolenszkben. Például a Pszkovi Harmadik Krónika beszámolója: „1230 nyarán a fagy leverte a termést, és ismét elhúzódó éhínség támadt, mintha nem lennének ilyen tacók: az utcán nem voltak emberek, és senki sem temette volna el őket, de a psziük, mint a döglött szarvasmarha ….
1230 nyara nagyon hideg volt, és szeptember 14-én a fagy Kijev kivételével az összes orosz földön "megverte a bőséget". A gyenge termés eredményeként több mint 3 ezer ember halt meg éhségtől Novgorodban, és 32 ezer embert temettek el szmolenszki tömegsírokban.
Térjünk rá azokra a forrásokra, amelyek ezeket a következményeket leírják.
Pszkov második krónikája, 1230. 6738-ban, a harmadik vádiratban, május 14-én, 15 órakor egy jel történt. Ugyanebben az évben a gabona betakarítását fagy verte át, és olyan szörnyű éhínség támadt az egész földön, mint még soha: az emberek közvetlenül az utcán haltak meg, és senki sem temette őket; az emberi holttesteket és az elesett szarvasmarhákat is megették a kutyák … az embereket kénytelenek voltak lóhúst enni …
Szentháromság krónika, 1230-1231. Az éhínség Szmolenszkben 2 évig folytatódott. 4 skudelnitsát ástak, ebből kettőben 16 ezret temettek, a harmadikban - 7000, a negyedikben - 9000 embert … Ugyanebben az évben éhes pestis borította el Novgorodot; az emberek megölték testvéreiket, majd megették őket, emberi holttesteket, kutyát, lóhúst, minden macskát megettek, mohát, fenyőtűket, leveleket ettek …
Krónika a Voskresensky-lista szerint (szófiai idő szerint), 1230. Éhínség volt Novgorodban: az éhínség olyan erős volt, hogy sokan elmentek megölni szeretteiket, majd megették őket, ettek holttesteket, lóhúst, kutyákat, macskákat, gyűjtöttek mohát és fenyőkérget … és senki sem volt. temesse a halottakat.
Krónika a Feltámadási lista (Sophia Times) szerint, 1231. 6739-ben a CM-től Isten kegyelmet küldött a novgorodiaknak, kegyelmet tettek: a németek gabonával és liszttel jöttek a tenger túloldaláról, így sok jót tettek a városnak, amelynek lakói már éhen haltak. …
Ábrahám krónikája, 1230. Szörnyű éhínség támadt: egy rozs kádat 4 hrivnyában, a zabot 5-ben adtak el; a piacon és az utcák mentén a kutyák emberi holttesteket ettek, széttárták a fejüket, a karjukat és a lábukat … Az Apostolok temploma közelében lévő söpredékben 3030 embert temettek el, tavasszal pedig még két lyukat kellett ásni a Chyudintseva utca végén és a Betlehemnél. Ebben az időben Szmolenszkben 4 skudelnitsát ástak fel, ebből kettőben 36 000 embert temettek el, a harmadikban - 7000, a negyedikben - 9000 embert. Ez a baj két évig tartott. A német kereskedők pedig sürgősen gabonát és lisztet vittek Novgorodba … (itt valószínűleg a nyomtatási hiba nem 36, hanem 16 ezer ember, ami ennek a forrásnak a jellemzője).
Tveri krónika, 1230. Éhínség Novgorodban. Ki tehette - elmenekült. A gazdagok nem éltek szegénységben. A többiek az utcákon hevertek. Halott. Ezután 3030 embert szállítottak a skodelnicába.
Tveri krónika, 1231. A krónikás folytatja az éhínség borzalmainak leírását Novgorodban. A baj Szmolenszkre is kiterjedt, ahol 32 000 embert temettek el négy skudelnitsában. Az éhínség mindenkit érintett Oroszországban, Kijev kivételével, de amely nem sietett a szerencsétlenek megsegítésére … ellentétben a németekkel, "tengerentúlról rozssal és lisztes pribogosh-val"
Szörnyű Iván (Tsar-Kniga) előlapja, 1230. 6738 nyarán. És Isten haragudott és pusztította a földet; esni kezdett az Angyali üdvözlet napjától Ilyin napjáig, éjjelig: és eljött a hideg, és súlyos fagyok voltak, és minden kenyér megfagyott. És nyolc kunáért vettek kenyeret. És a rozs egynegyede 20 novgorodi hrivnyáért; és néhány üres vidéken vettek egy rozsnegyedet 30 hrivnyáért, búzát 40 novgorodi hrivnyáért, és kölest 50 novgorodi hrivnyáért, negyedet pedig zabért 12 hrivnyáért: és az embereknek nagy volt a pestisük az éhségtől, ezért nem temethették el őket … Az éhínség még jobban elterjedt, nemcsak Kijev kivételével nemcsak Novgorodban, hanem egész Ruszföldön volt. És ilyen volt Isten haragja. hogy nemcsak halottakat ettek, hanem élő emberek is öltek és ettek egymást: lovakat, kutyákat, macskákat és hasonlókat, ahol bárki megtalálta, hogy ettek; mások moha és fenyő,szilfa, hárs kérge és falevél. A gonosz emberek, ha valahol megtudják, hogy valakinek kenyere van, kényszerítenék magukat arra a helyre, kirabolnák és megölnék. És elterjedt Isten haragja; és az egész földön emberek száma nélkül haltak meg; ez is két évig tartott.
6739 (1231). A sok irgalmasságú Úristen kegyelmet küldött, és eljött az év, mindenféle gabonában és mindenféle zöldségben gazdag. A tengeren túli külföldiek, miután megtudták, hogy az egész orosz földön és Novgorodban éhínség van, sok hajóval, mindenféle gabonával és liszttel érkeztek Novgorodba és az egész orosz földre, és sok jót tettek. Ha az Úristen nem küldött volna rajtuk kenyeret, minden gabonát és lisztet, akkor félelmetes azt mondani, hogy lett volna, tehát az egész orosz [éhségtől elzárt föld] már a pusztulás közelében volt.
Így az 1230-as események súlyos éhínséget okoztak az orosz földeknek, Novgorodot, Pszkovot, Szmolenszkot különösen súlyosan érintették. Általában, mint kiderült, a XIII. Század első harmadában. A különösen veszélyes természeti jelenségek egyik leghosszabb ideig tartó csoportja figyelhető meg, amely 17 éhség évet okozott. Ezek közül két éhínség több évig tartott. 1214-1216-ban és különösen 1230-1233-ban, vagyis közvetlenül a tatár invázió előtt Rusz népessége jelentősen csökkent. Néhány város lakossága szinte teljesen kihalt (Szmolenszk). Északkelet-Oroszország városai, különösen Vlagyimir és Szuzdal, nagy veszteségeket szenvedtek az emberekben az éhezéstől. Kijev szenvedett a legkevésbé, őt követi Nagy Novgorod. Az első, 1230-ban az aratás nem pusztult el, 1231-ben a tengerentúli kereskedők kenyeret hoztak és "újjáélesztették az embereket" Novgorodba.
A meteorológiai jelenségek fokozott szélsőségessége a 13. század első harmadában első pillantásra megerősíti az éghajlati viszonyok fokozatos romlásával kapcsolatos következtetéseket. A természetben azonban valószínűleg minden sokkal bonyolultabb volt. A csaknem 20 éven át tartó katasztrofális 1230-as év után az orosz krónikások csak nap- és holdfogyatkozásokat jegyeztek fel, és hallgatnak a rendkívüli meteorológiai jelenségekről …
Az 1230-as földrengés visszhangja.
Az 1230-as események anyagainak tanulmányozása során számos olyan cikkre bukkantam, amelyek ezt a jelenséget említik. Az idők összekapcsolása érdekes. Itt találhatók kivonatok több cikkből.
Fehéroroszország.
Fehéroroszország vissza kívánja állítani az ősi turovi keresztet. Feltehetően a szentély eltűnt egy földrengésben a 13. században.
Turov (Gomel régió) ősi egyházmegyei keresztjét a közeljövőben a belorusz elnök megbízásából helyreállítják. A bankoknak pénzeket kell biztosítaniuk a szentély helyreállításához - mondta az elnök június 16-án, az újságírókkal folytatott megbeszélésen. Az ortodox egyház turovi egyházmegyéjének keresztjéről van szó, amely eltűnt, ahogy a tudósok vélik, az 1230-as földrengés során. Aztán a Romániából érkező remegések (! ?? Nos, hol máshol lehettek, a modern történészek szerint valami más nem logikus. - Yu. F.) Oroszország területeire, több szláv városban, különösen, Turovban az egyházmegyei templom teljesen megsemmisült. Azonban 1962-ben, az ásatások során, négy szent ikonú ólom-ikont találtak itt, amelyek a 12. századig nyúlnak vissza - nyilván a turovi püspöki egyház trónkeresztjét díszítették. Az egyik ikon feltehetően Cyril Turovsky-t (az ortodox egyház szentjét, turovi püspököt, teológust, egyházi vezetőt, írót, a régi orosz állam egyik kiemelkedő szellemi vezetőjét a 12. században, igehirdetőt) ábrázolja.
Szmolenszk.
"Azon a nyáron pestis volt Szmolenszkben"
Nyikolaj Voronin és Petr Rappoport az ősi Szmolenszk építészetének műemlékeiről készített hosszú távú tanulmányaikat elemezve arra a következtetésre jutottak, hogy a XIII. Század elején Szmolenszkben "nem az építkezés ütemének lassulása, nem az intenzitás csökkenése, hanem az építkezés teljes leállítása, annak megtörése történt". Az okok felkutatása, amelyek az építőipar ilyen tragikus befejezéséhez vezettek a középkori Szmolenszkben, egy bizonyos időponthoz vezették a kutatókat. Nyikolaj Voronin és Peter Rappoport ezt írja: „Található-e Szmolenszk akkori történetében olyan esemény vagy dátum, amely magyarázatot adna a monumentális építkezés ilyen hirtelen leállítására? Kiderült, hogy lehet. 1230 alatt szmolenszki szörnyű járványt ("pestist") észleltek az évkönyvekben. Két év alatt 32 ezer ember halt meg itt.”
Annak ellenére, hogy ez a dátum szilárdan a történelmi irodalomban gyökerezik, és sok szerző használja, ebben az üzenetben a halott szmolyánok száma nagyon fantasztikusnak tűnik. Azt gondolhatnánk, hogy ha valóban megtörtént volna egy ilyen esemény, akkor Szmolenszkben nemcsak a kőépítés állt volna meg, hanem valószínűleg a főváros teljes kihalása miatt maga a szmolenszki fejedelemség is eltűnhetett volna. Kétségeinket Zaitsev kutató megerősíti: „Véleményünk szerint éppen ez a tengerről szóló üzenet a Novgorodi Első Krónika cikkének belső tartalmának újragondolására tett kísérlet, amelyet a szófiai Első Krónika szerkesztője vagy írástudója nem ért, ahol a várost érő éhínség (Novgorod - a szerző) leírását mutatjuk be. megosztott.
Az információ feldolgozása során miért nem világos ez a korreláció Szmolenszkkel, talán így próbálták összekapcsolni az itt jelenlévő szmolenszki herceg (Mstislav Davidovich - a szerző) halálhírét. Sem a Novgorodi Első Krónika, sem a Laurentianus Krónika nem tud semmit ilyen katasztrofális eseményekről. A novgorodi éhínség 1231-ben (a második évben!) Folytatódott, míg "Nemtsi búzával, liszttel és sok jó dologgal jött hozzám és za-moriahoz". Mindezek azt mutatják, hogy a Peter Rappoport által választott dátum, amely befejezi a szmolenszki építkezési időszakot, nem ismerhető el sem sikeresnek, sem kellően megalapozottnak. Ehelyett jelenleg csak egy nagyon feltételes "XIII. Század közepét" kínálhatja. Az idézet vége.
Mint látható, néhány modern történész kategorikusan nem akarja mélyen megérteni az eseményeket, és maguk is az évkönyvekbe néznek. A fenti forrásokból egyértelmű következtetés vonható le arról, hogy valóban éhínség volt, és nemcsak Novgorodban, hanem minden orosz országban, kisebb mértékben csak Kijevben. Az a tény, hogy Szmolenszk ilyen komolyan szenvedett, kétségtelen, mert különböző forrásokban 32 ezer halálos áldozatot láttunk, és ez akkoriban csak katasztrófa. És természetesen ezt követően Szmolenszk és a fejedelemség egészében meggyengült és politikailag függővé vált a Litván Nagyhercegségtől. Emlékezzünk arra, hogy az úgynevezett tatár-mongol invázió nem érintette Szmolenszkot, és nem okozhatott benne súlyos kárt vagy pusztítást. Tehát a kőépítés megszüntetésének oka még mindig az 1230-as természeti katasztrófa következményeiben rejlik.
Legendák és 1230-as történelem a közelünkben
A legérdekesebb legenda, amely az 1230-as dátumhoz kapcsolódik, amint kiderült, a legmesésebb és legszebb orosz legenda, amelyről mindannyian hallottunk - a legenda és a Kitezh-grad. Igen, igen, arról, aki a víz alá ment. Ezek a csodák. Az a tény, hogy ez a híres legenda a Nyizsnyij Novgorod régióban található Szvetloyár-tóhoz kapcsolódik. Tehát ne feledje, amit fentebb mondtunk, és a Föld ütközése egy űrobjektummal, esetleg egy üstökös részével, mi okozta a földrengést? Tehát azt merem feltételezni, hogy pontosan ez az a hely, ahol az üstökös egy része leesett (ha természetesen üstökös volt). De minden rendben van. Először a legenda. Ne legyen zavarban, hogy Batuhoz kapcsolódik - az időpontok túl közel vannak, ezen kívül más okok is vannak ahhoz, hogy ezt az eseményt az invázióhoz kössék.
Tehát nagyon sok legenda létezik Kitezh városáról, amelynek helyén ma a Svetloyar-tó található. Egyikük szerint mindössze három év alatt épült, teljesen kőből készült, ami ezekben az években Oroszország számára soha nem látott jelenség volt. Nem voltak kereskedők, nem kisiparosok, nemességek a városban, és csak igaz emberek, bölcsek, filozófusok, lelki tanítók éltek kőfalai mögött. Az orosz föld ereklyéit is itt őrizték.
Régen, még a tatárok eljövetele előtt, Georgy Vsevolodovich nagyherceg (Vsevolod fészke fia, meghalt a Városi folyón 1238. március 4-én vívott csatában - Yu. F.) megépítette Kis Vezev (a jelenlegi Gorodets) városát a Volgán, majd „Átkelve a csendes és rozsdás Uzolu, Sandu és Kerzhenets folyókon” Lundába és Svetloyarba ment a „nagyon szép” helyre, ahol Kitezh Bolsoj városát felállította. Tehát a dicsőséges Kitezh-grad megjelent a tó partján. A város központjában hat egyházfő állt.
Oroszországba érkezve és sok földünket meghódítva Batu hallott a dicsőséges Kitezh-városról, és hordáival rohant hozzá … Amikor a "gonosz tatárok" megkeresték Kitezh Maliy-t, és egy nagy csatában megölték a herceg testvérét, ő maga elrejtőzött az újonnan épült erdővárosban. Baty foglya, Grishka Kuterma nem bírta a kínzást, és titkos utakat adott ki Svetloyarnak.
A tatárok zivatarfelhővel vették körül a várost, és erővel akarták elvenni, de amikor áttörték a falaiig, csodálkoztak. A város lakói nemcsak erődítményeket nem építettek, de még védekezni sem szándékoztak. A lakók az üdvösségért imádkoztak, mivel semmi jót nem kellett várniuk a tatároktól. És amint a tatárok a városba rohantak, hirtelen nagyvizes források dugultak el a föld alól, és a tatárok félelmükben visszavonultak. És a víz folyamatosan futott és futott …
Amikor a rugók zaja elcsendesedett, a város helyén csak hullámok hallatszottak. A távolban a székesegyház magányos feje csillogott egy közepén csillogó kereszttel. Lassan belemerült a vízbe. A kereszt hamar eltűnt. Most van egy út a tóhoz, az úgynevezett Batu-ösvény. Kitezh dicsőséges városához vezethet, de nem mindenki, csak a tiszta szívű és lélekű. Azóta a város láthatatlan, de ép, és a különösen igazak láthatják a kereszt menetének fényeit a tó mélyén, és hallják harangjainak édes csengését.
Ez a legenda. De a tudósok-hidrobiológusok szerint nem Katu Batu gonosz szándékai rombolták ki Kitezh városát (ha volt ilyen), hanem két mély hiba a talajban. Csomópontjukban található a Nyizsnyij Novgorod régió legtitokzatosabb víztározója. Ez a verzió nagyon hihetőnek hangzik. Mindenki tudja, hogy erős földrengés esetén a víznyelők a modern városok teljes tömbjét emésztik fel. És egy természeti katasztrófa következtében faházakkal rendelkező kis településként könnyen eltűnhet a felszínről.
Sok kutató azonban a tó meteorikus eredetéről beszél (!!!). Ez a tó ideális ovális formájában van - a legnagyobb (hossza - 410 m, szélessége - 315 m), hosszú tengelye észak-déli irányban és mély (maximális mélység - kb. 36) m) a Nyizsnyij Novgorod régióban. A legmélyebb pont a tó déli részén található, ahol a fenék leereszkedése tölcsér alakú, amely a meredek déli partok folytatása. Területe körülbelül tizenkét hektár. A Svetloyar vize nagyon tiszta, nem borítja be az iszap, évekig tartható edényekben, miközben megőrzi tisztaságát, átláthatóságát és ízét.
Tehát a tó meteorikus eredetének javát bizonyítja: a környező dombok helyes alakja, mélysége, geológiai felépítése, az alsó üledékek stratigrafiája, az összeolvadt kőzetek számos töredéke, fekete habosított üveges tömeg lekerekített cseppszerű képződményei, hasonlóan az impititekhez. A Svetloyart létrehozó égitest északról délre (!) Haladhatott egy alacsony pálya mentén, 30-40 ° -os szögben a Föld felszínéhez. Szeretném emlékeztetni Önöket azokra a "felhőkre", amelyek a Napon napfogyatkozásakor futottak át, és pontosan északról délre irányba. És végül Svetloyar születési dátuma. Felvetődött, hogy ez a földtani idő szempontjából meglehetősen fiatal tó neotektonikus folyamatok eredményeként egy többlépcsős ciklikus-periodikus képződésben alakult ki. A folyamat periodicitásának gondolata alapjána központi medence valamivel több mint egy évezred (kb. 1100-1200 évvel ezelőtt) alakult ki egy 15-17 m mély kis tó formájában, és az alsó terasz süllyedése körülbelül 700-800 évvel ezelőtt történt, ami meglehetősen pontosan megfelel az általunk leírt események idejének (bár a hivatalos történelem és a legenda összeköti őket az 1237-1238-as Batu invázió idejével, de maga is megérti, hogy a 8 éves módosítás itt elhanyagolható).8 éves módosítás itt elhanyagolható).8 éves módosítás itt elhanyagolható).
Így még egy bizonyítékunk van arra a természeti katasztrófára, amelyet az orosz földek 1230-ban tapasztaltak. Ezért feltételezhetjük, hogy abban az évben a Föld összeütközött egy jelentős kozmikus testtel, feltehetően egy üstökössel, amelynek jelentős töredéke Nyizsnyij Novgorodtól északkeletre 130 kilométerre esett.
A kérdés az, hogy miért volt nagyobb a földrengés erőssége délen, Kijevben, Perejaslavlban? Bár például Turovban (Fehéroroszország) szintén egy kőtemplom esett össze. Vlagyimir-on-Klyazma közelebb van az epicentrumhoz, de ilyen pusztítás nem történt. Kijevről. Ez a város teljes egészében a hibákon és a mély repedéseken áll. Mint tudják, a Dnyeper az ukrán gránitpajzs hibái mentén folyik, és a hibák határain szükségképpen karsztok, barlangok és mélyedések keletkeznek, amelyeknek rossz tulajdonsága, hogy a talajrezgések során rezonanciát keltenek. Éppen ezért, annak ellenére, hogy a Dnyeper távol van például a Kárpátoktól, ahol a Vrancea régióban (a bolygónkon a kontinentális mély szeizmicitás egyik ritka zónája) egy állandó szeizmikus forrás található, Ukrajna középső és északi részein a földi rezgések ereje rezonánsan megnőhet 1-1, 5 pontot és 6-6,5 pontot szerezzen a Richter skálán. Talán ez magyarázza az 1230-as földrengés hatalmas erejét délen, főleg, hogy a meteor (?) Hatás pontosan dél felé irányult.
Váratlan tény Kolomenskoye-ról
Igen, furcsa módon ez a szebb falu Moszkva közelében is kapcsolódik a témánkhoz. Tehát a legenda szerint Kolomenskoye falut 1230-ban alapították. Kolomnai bennszülöttek elmenekültek Baty kán inváziója elől. Kolomenskoye egy dombon található, amely a folyó körül kanyarodik. Ez előnyös elszámolási helyzet. Tehát az egyik oldalon meg van írva. Nem veszel észre semmit? Ismét 1230 a dátum (mint a Svetloyar-tó esetében), de ez összefügg Batu inváziójával (és mi mást társíthatunk kortársainkhoz?). Kiderült, hogy 1230-ban (!) Kolomna lakói a földrengés után kénytelenek voltak megmászni a Moszkva folyót, és új települést találtak, mivel maga Kolomna városát valószínűleg a földrengés súlyosan megrongálta. És végül is érdekes dolog a nemzeti emlékezetünk - a dátum pontos, de a magyarázat ehhez egy másik, népszerűbb eseményhez kötődik.
Szerző: yulia-orel