Új év: A - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Új év: A - Alternatív Nézet
Új év: A - Alternatív Nézet

Videó: Új év: A - Alternatív Nézet

Videó: Új év: A - Alternatív Nézet
Videó: Youtobe fiok összekapcsolása weboldallal Kállai Éva tutoriál 2024, Lehet
Anonim

By the way, az orosz városok lakói számára az újév a tél fő ünnepe, és január 1-jén ünneplik. Vannak azonban kivételek a városi lakosok körében, akik nem ünneplik az újévet. A hívő ember igazi ünnepe Krisztus születése. Előtte pedig egy szigorú karácsonyi böjt van, amely 40 napig tart. November 28-án kezdődik és csak január 6-án, este ér véget, amikor az első csillag felkel. Vannak olyan falvak, települések is, ahol minden lakos nem böjt és karácsony után ünnepli az újévet, vagy január 13-án (juliusi stílusban január 1-jén) ünnepli.

És most térjünk vissza az oroszországi újévi ünnep történetéhez

Az újév megünneplése Oroszországban ugyanolyan nehéz sorsú, mint maga a történelem. Először is, az új év megünneplésének minden változása összekapcsolódott a legfontosabb történelmi eseményekkel, amelyek az egész államot és minden embert külön-külön érintették. Kétségtelen, hogy a néphagyomány, még a hivatalosan bevezetett naptárváltozások után is, sokáig őrizte az ősi szokásokat.

ÚJ ÉV ÜNNEPE NYELV-OROSZORSZÁGBAN

Az, hogy miként ünnepelték az új évet a pogány ókori Ruszban, a történelemtudomány egyik megoldatlan és vitatott kérdése. Nem találtak igenlő választ, mióta kezdődött az év visszaszámlálása.

Az új év ünneplésének kezdetét az ókorban kell keresni. Az ókori népek körében tehát az új év általában egybeesett a természet újjászületésének kezdetével, és főként március hónapjára esett.

Promóciós videó:

Hosszú ideig volt átjárás Oroszországban, azaz. az első három hónap, az áthaladás hónapja pedig márciusban kezdődött. Tiszteletére avsent, zabot vagy tuszt ünnepeltek, amely később átment az új évre. Ugyanaz a nyár az ókorban a jelenlegi három tavaszból és három nyári hónapból állt - az utolsó hat hónap a téli időszámítással zárult. Az őszről a télre való átmenet elhalványult, mint a nyárról az őszre való átmenet. Feltehetően eredetileg Oroszországban az újévet a tavaszi napéjegyenlőségen ünnepelték március 22-én. A farsangi búcsút és az újévet ugyanazon a napon ünnepelték. A telet elűzték - ez azt jelenti, hogy eljött az új év.

AZ ÚJ ÉV ÜNNEPE OROSZORSZÁG KERESZTÉLÉT UTÁN

Az oroszországi kereszténységgel (988 - Oroszország megkeresztelése) együtt megjelent egy új kronológia - a világ teremtésétől kezdve - és egy új európai naptár - Julianus, a hónapok fix nevével. Március elsejét az új év kezdetének tekintették.

Az egyik változat szerint a 15. század végén, a másik szerint 1348-ban az ortodox egyház az év elejét szeptember 1-re halasztotta, ami megfelelt a niceni székesegyház definícióinak. Az átadásnak összefüggésben kell lennie a keresztény egyház növekvő jelentőségével az ókori Oroszország állami életében. Az ortodoxia megerősödése a középkori Oroszországban, a kereszténység mint vallási ideológia megalapozása természetesen a "szentírás" használatát szorgalmazza a meglévő naptárba bevezetett reformforrásként. A naptárrendszer reformját Oroszországban hajtották végre, az emberek munkaéletének figyelembevétele nélkül, a mezőgazdasági munkával való kapcsolat megteremtése nélkül. A szeptemberi újévet az egyház a Szentírás szavát követve állapította meg; miután egy bibliai legendával megalapozta és megalapozta,Az orosz ortodox egyház a polgári új esztendővel párhuzamosan a mai napig megőrizte ezt az újévi dátumot. Az ószövetségi templomban évente megünnepelték a szeptember hónapot, emléket állítva a többieknek minden hétköznapi gondtól.

Így az új évet szeptember 1-jétől kezdték lebonyolítani. Ez a nap Simeon ünnepe lett az első oszlop, amelyet egyházunk még most is megünnepel, és az egyszerű emberek körében Semyon pilóta néven ismert, mert ez a nap a nyár végét jelentette és új évet kezdett. Nálunk ez volt az ünnepi ünnepnap, és a sürgős körülmények elemzésének tárgya volt, a díjak beszedése, az adók és a személyes bíróságok.

I. PÉTER ÚJDONSÁGAI AZ ÚJ ÉV ÜNNEPEIN

1699-ben I. Péter rendeletet adott ki, amely szerint január 1-jét tekintik az év kezdetének. Ezt minden keresztény nép példáján követték el, akik nem a Julián, hanem a Gergely-naptár szerint éltek. I. Péter nem tudta teljesen átvinni Oroszországot az új Gergely-naptárba, mivel az egyház a Juliánus szerint élt. Az oroszországi cár azonban megváltoztatta a kronológiát. Ha korábban az éveket a világ teremtésétől számolták, akkor most a kronológia Krisztus születéséből származott. Személyes rendeletben bejelentette: "Most Krisztus születésétől az ezerhatszázkilencvenkilenc év következik, jövő januártól pedig 1-től új 1700 év és új évszázad jön." Meg kell jegyezni, hogy az új kronológia sokáig létezett a régivel együtt - az 1699-es rendeletben két dátumot lehetett dokumentumokba írni - a világ teremtésétől és Krisztus születésétől kezdve.

A nagy cár ilyen fontos reformjának végrehajtása azzal a ténnyel kezdődött, hogy szeptember 1-jén tilos volt bármilyen módon ünnepelni, és 1699. december 15-én a dobolás valami fontosat jelentett be a vörösbe áradó emberek számára. terület. Volt egy magas emelvény, amelyen a cári hivatalnok hangosan elolvasta azt a rendeletet, amelyet Vasziljevics Péter "nyár elejétől parancsol, hogy parancsokban számoljon, és minden ügyben és erődben január 1-jétől Krisztus születésétől kezdve írjon".

A cár rendíthetetlenül gondoskodott arról, hogy az újévi ünnep ne legyen rosszabb és ne legyen szegényebb hazánkban, mint más európai országokban.

A … tedd fel … . A rendelet nem kifejezetten a fáról szólt, hanem általában a fákról. Eleinte dióval, édességgel, gyümölcsökkel, sőt zöldségekkel díszítették őket, és jóval később, a múlt század közepétől kezdték díszíteni a karácsonyfát.

Az 1700-as újév első napja felvonulással kezdődött a moszkvai Vörös téren. Este pedig az ünnepi tűzijáték ragyogó fényei világítottak meg az égen. 1700. január 1-jétől kapta elismerésüket a népi újévi mulatság és mulatság, és az újévi ünnepség világi jellegű (nem egyházi jellegű). A nemzeti ünnep jeleként ágyúkból lőttek, este pedig a sötét égen sokszínű tűzijáték villant fel, amire eddig nem volt példa. Az emberek szórakoztak, énekeltek, táncoltak, gratuláltak egymásnak és újévi ajándékokat adtak.

ÚJ ÉV A TANÁCS HATALMA ALATT. NAPTÁR VÁLTOZÁSA

Az 1917-es októberi forradalom után az ország kormánya felvetette a naptár megreformálásának kérdését, mivel a legtöbb európai ország már régen áttért a Gergely-naptárra, amelyet XIII. Gergely pápa fogadott el még 1582-ben, és Oroszország még mindig Julián szerint élt.

1918. január 24-én a Népbiztosok Tanácsa elfogadta a "Nyugat-európai naptárnak az Orosz Köztársaságban történő bevezetéséről szóló rendeletet". Aláírta V. I. Lenin másnap tette közzé a dokumentumot, és 1918. február 1-jén lépett hatályba. Különösen a következőket mondta: "… Az ez év január 31. utáni első napot nem február 1-jének, hanem február 14-nek, a második napnak kell tekinteni - számolva 15 -m, stb. " Így az orosz karácsony december 25-ről január 7-re tolódott, és az újévi ünnep is eltolódott.

Az ortodox ünnepekkel azonnal ellentmondások merültek fel, mert a kormány megváltoztatta a civilek időpontját, a kormány nem nyúlt az egyházi ünnepekhez, és a keresztények továbbra is a Julián-naptár szerint éltek. Most a karácsonyt nem korábban, hanem az újév után ünnepelték. De ez egyáltalán nem zavarta az új kormányt. Ellenkezőleg, előnyös volt a keresztény kultúra alapjainak tönkretétele. Az új kormány bevezette saját, új, szocialista ünnepeit.

1929-ben lemondták a karácsonyt. Ezzel a "papi" szokásnak nevezett fát is törölték. Az új évet lemondták. 1935 végén azonban a Pravda újság Pavel Petrovich Postyshev cikkét publikálta „Rendezzünk egy jó karácsonyfát a gyerekeknek az új évre!”. A társaság, amely még nem feledkezett meg a szép és fényes ünnepről, elég gyorsan reagált - karácsonyfák és karácsonyfadíszek jelentek meg az értékesítésben. Az úttörők és a komszomol tagok magukra vállalták az újév megszervezését és lebonyolítását iskolákban, árvaházakban és klubokban. 1935. december 31-én a fa ismét belépett honfitársaink otthonába, és az "örömteli és boldog gyermekkor hazánkban" ünnepévé vált - ez a csodálatos újévi ünnep ma is örömet okoz számunkra.

1949-ben január 1-je munkaszüneti nap lett.

RÉGI ÚJ ÉV

Szeretnék még egyszer visszatérni a változó naptárakra, és elmagyarázni a régi újév jelenségét hazánkban.

Ennek az ünnepnek már maga a neve is jelzi a kapcsolatát a naptár régi stílusával, amely szerint Oroszország 1918-ig élt, és V. I. rendeletével új stílusra váltott. Lenin. Az úgynevezett Old Style egy naptár, amelyet Julius Caesar római császár vezetett be (Julianus-naptár). Az új stílus a Julián-naptár reformja, amelyet XIII. Gergely pápa kezdeményezett (gregorián vagy új stílus). A Julián-naptár a csillagászat szempontjából nem volt pontos, és hibát követett el, amely az évek során felhalmozódott, ami a naptár súlyos eltéréseit eredményezte a Nap valódi mozgásától. Ezért a gregorián reformra bizonyos mértékig szükség volt.

A különbség a régi és az új stílus között a XX. Században már plusz 13 nap volt! Ennek megfelelően az a nap, amely a régi stílus szerint január 1. volt, az új naptárban január 14. lett. A forradalom előtti időkben a január 13. és 14. közötti modern éjszaka pedig szilveszter volt. Így a régi új év megünneplésével mintha részt vennénk a történelemben és tisztelegnénk az idők előtt.

ÚJ ÉV az ortodox egyházban

Meglepő módon az ortodox egyház a Julián-naptár szerint él.

1923-ban a konstantinápolyi pátriárka kezdeményezésére az ortodox egyházak konferenciáját tartották, amelyen a Julián-naptár helyesbítéséről döntöttek. Az orosz ortodox egyház a történelmi körülmények miatt nem tudott részt venni benne.

Miután megismerte a konstantinápolyi találkozót, Tikhon pátriárka ennek ellenére rendeletet adott ki az „újjulianus” naptárra való áttérésről. De ez tiltakozásokat és nézeteltéréseket váltott ki az egyházi emberek között. Ezért a döntést kevesebb mint egy hónap alatt törölték.

Az orosz ortodox egyház kijelenti, hogy a naptárstílus gregoriánra váltásának kérdése jelenleg nem áll előtte. „A hívők elsöprő többsége elkötelezett a meglévő naptár megőrzése mellett. A Julián-naptár kedves egyházi népünk számára, és életünk egyik kulturális jellemzője”- mondta Nyikolaj Balašov főpap, a Moszkvai Patriarchátus egyházi külső kapcsolatokért felelős osztályának ortodox kapcsolatokért felelős titkára.

Az ortodox újévet a mai naptár szerint szeptember 14-én, a Julián-naptár szerint pedig szeptember 1-jén ünneplik. Az ortodox újév tiszteletére az újévi imákat a templomokban szolgálják fel.