A kunyhó a csirkecombon egy nagyon mély kép, amelynek nincs egyértelmű értelmezése.
Tudjuk, hogy képes forogni.
És különbözőképpen: néha mozdulatlanul áll és csak a főszereplő parancsa után bontakozik ki, de néhány mesében állandóan fordul.
De miért? Az első esetben továbbra is egyértelmű: a kunyhó a másik világ felé néz, és Ivánnak el kell fordítania, mint egy ellenőrzőpontban lévő csavarkerékkel, hogy bejutjon ebbe a világba.
De miért kellene megszakítás nélkül forognia?
De miért:
Vagyis a kunyhót egy orsóhoz hasonlítják, tehát a "szüntelen fordulást".
Az orsó az idő metafora.
Promóciós videó:
Az idő az ősök fejében nem a semmiből merül fel. Annak érdekében, hogy megjelenjen, rejtettnek vagy szőttnek kell lennie.
Emlékezzünk vissza három kedves idõs asszonyra az ókori görög mitológiából: Clotho, Lachesis és Atropos, az emberi élet fonása és vágása közben.
Ismét a római parkok. Nem, ez nem egy sétálóhely értelmében. És ugyanaz a három hölgy, a végzetes kézimunka elfoglalva.
Nos, van egy hátsó udvari nagymama, aki maga képes megcsinálni, és a kunyhó segít neki.
Az eredmény az a labda, amelyet Ivannak vagy Maryának adnak át. Hát nem egy teleport? Bárhová elviszi időben és térben.
Időnként a labda helyett az idős asszony a szenvedő hősnek "ezüst forgókereket és orsót" ad.
Hát nem furcsa? Maryushka elvesztette vőlegényét, de azt javasolják, hogy rázza fel az idegeinek megnyugtatására?
Nem, csak ezeket a tárgyakat varázslatosnak tekintik, amelyek ellenőrzik az időt és a helyet. Ezek segítségével bárhová eljuthat.
Az idő szó, a hit forog körül. A kapcsolat az "orsó" szóval nyilvánvaló. A nap szó az, amit szőtt.
Ezért sok babona és tabu kapcsolódik a kézimunkahoz. Kézműves nők - ők is részt vesznek az időkészítés folyamatában. Nem bűn az, hogy segítsünk az öreg hátsó udvarban lévő nőnek a forgó kunyhóban.
Kíváncsi, hogy a novgorodi nyírfa kérdezésben szereplő egyik női név "Nedelka".
Idézet és tények Neonila Krinichna "Orosz mitológia: a folklórképek világa" című könyvéből származnak.