Mostanáig vannak olyan esetek, amikor az elhunyt hívek teste több évszázadon át töretlen maradt.
Ezt a jelenséget meglehetősen gyakran emlegették különféle ősi kéziratokban, évkönyvekben, krónikákban és más írott történelmi emlékekben. Ezek a műemlékek azt mondták, hogy az elhunyt olyan volt, mint az élő emberek, mert ajkuk állítólag „vörös” és a bőrük „halvány rózsaszínű” volt.
A keresztény egyház ezt a titokzatos jelenséget az elhunytak kivételes jámbor életmódjának és igazságának tulajdonította. A tudomány azonban tagadja a középkori jelenséget. Eközben az ilyen esetek a valóságban is történnek, gyakorlatilag számunkra kortársak.
Példaként említhetjük a Meord folyó magas partján fekvő Kirzhemany mordovai falu esetét. Század elején. a helyi mércével mérve nagyon nagynak számított - 800 háztartás volt ott. 1910-ben egy idős papot, Konstantin atyát, feleségével és tíz gyermekével együtt templomába küldték. Az új apát gyorsan elnyerte a plébánosok szeretetét. Amellett, hogy a templomban látta el közvetlen feladatait, oktatási tevékenységet is folytatott - iskolákat épített két szomszédos faluban, és ő maga is oda ment, hogy gyermekeket tanítson írni és olvasni.
1918. november 8-án pedig tragédia történt Kirzhemaniban. A szegények falusi bizottságának előestéjén, amelyben mindent a szovjet hatalom létrehozására kiküldött két munkás vezetett, úgy döntött, hogy a forradalom évfordulója alkalmából ülést tart. Igen, csak az emberek nem hozzá mentek, hanem a templomba, mert azon a napon egy olyan egyházi ünnepet ünnepeltek, amelyet különösen tiszteltek Kirzhemaniban - „Dmitrijnél”. Ez felkeltette a forradalmi kombedoviták haragját, és úgy döntöttek, hogy bosszút állnak a papon.
Az ünnep másnapján az istentisztelet alatt betörtek a templomba, letépték Konstantin atya felsőruházatát, kirángatták az utcára és megverték. A pap nem állt ellen, bár figyelemre méltó erejével kiállhatott volna önmagáért. Nyilvánvalóan úgy döntött, hogy a végéig viszi keresztjét. Aztán a veszekedések egy szekérre heverték Konstantin atyát, és elkezdtek körbejárni a falut. Amikor a pap már nem tudta cipelni a szekeret, gallért tettek rá, és teljesen zsibbadva vitték az utcákon, és tovább verték. A rémült lakók féltek beavatkozni és megállítani a mészárlást. Becsukták a redőnyt és otthon ültek.
Végül a brutális parancsnokok a gyengült papot hajánál fogva a templom tornácára hurcolták és a bejárati ajtó sarokján keresztre feszítették. Ott adta lelkét Istennek. De ez nem volt elég a kínzóknak. A pap megalázására a test bejáratánál lógtak. Másnap reggel a gyülekezet vezetője és az őrszemélyzet levették, lemosták a vértől és új ruhát vettek fel. Sietve rakott össze egy koporsót fenyőtáblákból, és vitte a temetőbe. De a rendőrök nem engedték meg neki, hogy ott temesse el a papot, ezért a közelben egy üres telken ásták meg a sírját. Évtizedek teltek el, de a nagy vértanú lelkész emléke tovább élt.
A falusiak vigyáztak a sírra, virágokat ültettek, új kereszteket állítottak, amikor a régiek romosak voltak. Az iránti tiszteletből senkit sem temettek a közelbe. És az új évszázad kezdete alkalmából, a regionális központban lévő Mihály arkangyal templom papja, Sándor atya úgy döntött, hogy újratemeti az ártatlan vértanú maradványait. Három plébánosát hívta segítségül, köztük Nyikolaj Kondratijev helyi üzletembert. És akkor szerinte valóságos csoda történt.
Promóciós videó:
"Elkezdték feltárni Konstantin atya sírját" - mondta később Sándor atya. - Az első földréteg eltávolításakor a régi tölgykeresztek közül három teljesen elkorhadt kendert találtak. És akkor éreztem valamiféle különleges illatot. Nem a parfüm vagy a gyógynövények illata - valami más. A hangulat valahogy feldúlt volt. Meglepően gyorsan ásott, egyikünk sem volt fáradt. Bár a talaj sűrűnek, összenyomottnak bizonyult - agyag fekete földdel."
Körülbelül két méter mélységben koporsóba botlottak. Sértetlen volt, csak a fedélben a fenyőlapok kissé elváltak. De nem rothadtak, csak sötétedtek. Úgy döntöttünk, hogy szétszedjük őket és felvisszük az emeletre. Levettek egyet és meglátták a csizmát - kiváló állapotban, mintha csak tegnap tették volna fel őket. A pap ruhái is épnek bizonyultak, és az élénk sárga köntös a legkevésbé sem fakult el. A legfontosabb az volt, hogy Konstantin fr. Keresztbe hajtott kézzel feküdt, mintha tegnap temették volna el. A pap az evangéliumot balra, a keresztet pedig jobbra tartotta. Keze teljesen megmaradt, a bőrük még világos is volt. És a bőr papilláris mintája is megmarad. Csak a mutatóujj volt eltörve, és egy ínnél tartott. A fejszőrzet, a szakáll, sőt a lágyrész egyes területei is megmaradtak.
Az orrhíd, a frontális csont egy része lenyomódott - nyilván egy ütéstől. Amikor a sírt ásták, Sándor atya meghívott egy igazságügyi tudóst. A test megjelenésével egyértelmű következtetést tett: Konstantin atya súlyos vérveszteségben halt meg. Később maga Sándor atya fejezte ki érzéseit a látott csoda miatt: "A lélek zavara megtörtént, zűrzavar támadt bennem." A romolhatatlan ereklyéket a Mihály arkangyal templomba vitték, ahol a plébánosok folyamatosan hozzájuk járnak. Sokak szerint gyógyító erejük van.
2004-ben az Orosz Föderáció Egészségügyi Minisztériuma alá tartozó Orosz Törvényszéki Orvosi Központ alkalmazottai megvizsgálták a burjati láma, Dashi-Dorzho Itiglov elpusztíthatatlan testét, aki 1927-ben halt meg. A testszövetek nem különböznek az élő emberekétől. A láma belső szervei is épek voltak. A vér a sebekben kocsonyaszerű állapotban van. Ugyanakkor a törvényszéki vizsgálat nem talált nyomokat a balzsamozásra.
Ennek eredményeként a tudósok hivatalosan bejelentették, hogy valódi csodával néznek szembe, amelyet a tudomány fejlettségének jelenlegi szintjén nem képes megmagyarázni. A különféle rendellenes és megmagyarázhatatlan jelenségek témájával foglalkozó újságírók gyakran egy csodálatos emberről írnak - az egyedülálló tudósról, Oleg Germanovichról, akit a barátok viccesen "sírnak" neveznek. Tény, hogy hivatása szerint biofizikus, az elmúlt 20 évben a túlvilág problémájával foglalkozik. És nem okkult, hanem tudományos szempontból.
Sok kutató gyakran fordul hozzá a romolhatatlanság rejtélyes jelenségével kapcsolatban. O. Germanovich az általa két évtized alatt összegyűjtött számos tény alapján megerősítette, hogy ez a jelenség a hétköznapi emberek maradványaiban is megfigyelhető. Csak annyit, hogy a sírjaikat sokkal ritkábban nyitják meg, olyan keveset lehet tudni az ilyen leletekről. Ő maga külön gyűjtötte össze az ilyen eseteket, és példaként mesélt többről, a legmegbízhatóbbról.
Így például a 30-as évek végén. Században, amikor Moszkvában nagy építkezések kezdődtek, a városon belül található régi forradalom előtti temetőket felszámolták. A sírok megnyitását szükségszerűen az NKVD tisztjei felügyelték, akiket oda küldtek, hogy elkobozzák az arany ékszereket és ékszereket, amelyeket gyakran találtak a sírokban. És néha találtak egy jól megőrzött testet. Azonnal az NKVD titkos laboratóriumába vitték, és a dolgozókat hallgatásra intették. O. Germanovichnak nem sikerült információt találnia az archívumokban arról, hogy milyen kutatásokat végeztek a "friss" halottakkal.
De azt a tényt, hogy találkoztak, egy nyugdíjas-építő megerősítette neki. Egy időben ő felügyelte a Semenovskaya Zastava közelében található, nagyon régi temető helyén lévő repülőgép-hajtómű üzemének előkészítését. Elmondása szerint egyszer a munkások ástak ki egy sírt, amelyben egy teljesen meztelen, vastag szakállú elhunyt volt.
A mellkasán lévő pusztult ruhákból csak megfeketedett ezüst gombok és mellkereszt maradt. De a csontok szorosan be voltak csomagolva, mint a pergamen, az életkoruktól fogva barna, de egész bőrük volt. Az egyik hazafias ifjúsági csoport tagjai, amelyek a Nagy Honvédő Háború idején elhunyt szovjet katonák maradványainak felkutatásával és temetésével foglalkoznak, elmondták a tudósnak, hogy egyszer Szmolenszk régióban jelöletlen tömegsírt nyitottak, amelyben 1941-ben a helyi lakosok több mint 30 szovjet katonát temettek el. a harctéren maradó harcosok.
Mindegyik ugyanazon a földön és ugyanazon éghajlati viszonyok között feküdt több mint ötven évig, így csak megsárgult csontok és egyenruhadarabok maradtak belőlük. De a srácok csodálkoztak azon, hogy az egyik test gyakorlatilag ép maradt a bomlás következtében. A gomblyukban lerontott rubinkocka alapján ítélve egy főhadnagy, vagyis még mindig fiatalember volt.
„Kiderült, hogy a szentség nem játszik szerepet ebben a jelenségben? - O. Germanovich többször is retorikai kérdést tett fel a kutatóknak. - Igen, és a talaj biokémiai összetétele is, bár egyes kutatók megmagyarázzák számukra a maradványok romlatlanságát. Tehát mi a helyzet? " És maga válaszolt rá: „Az ezoterikus tanítás szerint az, amit a vallás lelkének nevez, az az ember energetikai-információs lényege. Információs összetevője a tudatra, a pszichére gyakorolt hatásban nyilvánul meg, amely nagymértékben meghatározza viselkedésünket. Hagyományosan ez volt a fő hangsúly. De a lélek energetikai szerepe lényegében feledésbe merült."
A parapszichológusok csak viszonylag nemrégiben jutottak szenzációs következtetésre: ahogy a szív szabályozza a vér vérkeringését a testben, úgy a lélek vagy az entitás irányítja a kívülről érkező létfontosságú energia mozgását, amelyet qi-nek vagy pránának hívnak.
Ha a vér "táplálékkal" látja el a sejteket, akkor ez az energia "üzemanyagként" szolgál a feldolgozásához. Sőt, ha valamely szerv nem kap elegendő mennyiségű ilyen energiát, akkor megszűnik a normális működése. De a qi egy másik fontos célt is szolgál: energiagátat hoz létre a betegségeket okozó baktériumok és vírusok ellen. Ismételten, ha gyengül, idegen mikroorganizmusok bejutnak a sejtekbe és elpusztítják őket.
Kiderült, hogy lélek vagy energoinformációs lényeg nélkül az ember mint biológiai rendszer nem létezhet. Talán sok olvasónak kétségei vannak afelől, hogy a fentiek miként viszonyulnak az elpusztíthatatlan maradványokhoz. Az ókortól kezdve azonban ismert, hogy egy személy halála után a finom világban található lelke a médiumok segítségével képes információs kapcsolatba lépni élő emberekkel.
Az emberi lélek energiakomponense az anyagi világban is megnyilvánulhat az ún. "Nekrotikus kapcsolat" a halottak maradványaival. Nyilvánvaló, hogy egyes esetekben ennek a kapcsolatnak az eredményeként olyan erős energiaellátás van a holt test szöveteiben, hogy védőgát keletkezik bennük, amely megakadályozza a test lebomlását. És amíg az ilyen etetés folytatódik, a bomlási folyamat nem kezdődik meg, és az elhunyt gyakorlatilag örökre abban a formában marad, amelyben eltemették.
Az azonban még mindig nem világos, hogyan jelenik meg az "energiaellátás" a holt testekben. Erre a kérdésre (vagy legalábbis néhány feltételezésre) csak az ilyen esetekre vonatkozó statisztikai adatok alapján lehet választ kapni, a nem lebomlott testek életének és halálának részletes leírásával.
Az ortodox tudomány azonban nem siet ilyen teljes körű kutatással. Ha ugyanis a statisztikai anyagok alapján világossá válik, hogy a testek bizonyos esetekben nem felelnek meg a bomlás folyamatának, akkor a biológia, a fizika és más tudományok területén meg kell vizsgálni az alapvető tudományos posztulátumokat. És egyik ortodox tudósnak sincs szüksége erre …
*** Az ufolog.ru webhely és az "Ismeretlen" folyóirat anyagai alapján
O. BULANOVA