Hosszú ideig Imhotep alakját kizárólag mitikusnak tekintették, valódi prototípus nélkül. A róla szóló adatokat csak az egyiptomiak ősi legendái tárolták. Manapság szinte megbízhatóan megalapozottnak tekintik, hogy Imhotep nemcsak valós személy volt, hanem a jól ismert Step Pyramid és a körülötte lévő komplexum építésze is.
Még 1926-ban, a szakkarai ásatások során Djoser fáraó szobrának töredékeit találták. Talapzatára, Djoser fáraó nevével együtt, a következő feliratot írták: "Imhotep az alsó-egyiptomi király kincstárának őrzője, első a felső-egyiptomi király után, a nagy palota vezetője, Isten örököse, Heliopolis főpapja, építtető, építész, kővázák szobrász."
Manetho azt írta, hogy "a harmadik dinasztia Djoser fáraó uralkodása alatt Imutes (Imhotep) élt, akinek az egyiptomiak körében fennálló orvosi képességei miatt Asclepius (az orvostudomány görög istene) hírneve volt, és aki feltalálója volt a vágott kőből való építkezés művészetének". Magas szintű tudása miatt Imhotepet abban az időben "szinte istennek" tartották, sőt e magas rangra emelték, bár kétségtelen, hogy hétköznapi ember volt, és nem idegen. De talán ő volt a "kiválasztott" azok között az emberek között, akik hozzáférést kaptak az "istenek" ismereteihez …
Egy másik dolog nagyon kíváncsi: az egyiptomi Imhotep és a bibliai József közötti hasonlatok.
A régészek és történészek rendelkezésére álló információk alapján Imhotep Djoser idején kivételesen magas pozíciót töltött be Egyiptomban. A bibliai József is hasonlóan magas pozíciót töltött be. József főhivatala a miniszterelnök, és valószínűleg Imhotep is elsőként dicsekedhetett ilyen széles hatalommal az ókori Egyiptomban.
Nagyon fontos bizonyíték, amely összeköti Imhotepet Józseffel, egy nagy kőre faragott felirat, amelyet a Nílus folyó Asszuán melletti Sekhel szigetén találtak, az úgynevezett Starvation Stele-t. A felirat állítása szerint ez egy olyan dokumentum másolata, amelyet Djoser írt tizennyolcadik évében. Ez a másolat, azt mondja, több mint 1000 évvel az abban leírt események után készült. Hét esztendõs éhínségrõl és hét bõségrõl beszél, és valamilyen egyetértést talál a bibliai szövegekkel.
József és választottja … - Anakhsenamun?!
Promóciós videó:
Nézzük tehát ezeket az egybeeséseket, Imhotep és Joseph rokonai: 1. A sztélén szereplő történet a fáraó nagy csapásával kezdődik: "Nagy trónon voltam bajban …" A Bibliában: "Reggel a fáraót nagyon megzavarták az álmai." (1 Mózes 41: 8)
2. A feliratban a fáraó aggódik a közelgő éhínség miatt, és megkérdezi Imhotepet - ki a Nílus istene, aki megoldhatja az aszály problémáját: „… Megkérdeztem tőle, a menedzsertől … Imhoteptől, Ptah fia … mi a Nílus szülőhelye? Ki az isten ott? Ki az Isten?"
A szöveg szerint Imhotep így válaszol: "Szükségem van utasításokra annak, aki ellenőrzi az ellátások nyújtását …"
Biblia: „És József így válaszolt a fáraóhoz, mondván: Nem tudom értelmezni az álmaidat; de Isten megmagyarázhatja neked. (1 Mózes 41:16)
3. Az egyiptomi szövegben Imhotepet „Ptah fiának” hívják. Ptah egyiptomi isten, akit mindenek alkotójának neveznek, beleértve más isteneket is. A bibliai Istent, mint tudják, "minden dolog teremtőjének" is tekintik.
4. A feliratban Imhotep elmondja a fáraónak a Nílus istenét, és elmondja, hol lakik. A Bibliában Joseph értelmezi a fáraó álmát. De a sztélé következő szövege azt mondja, hogy amikor a fáraó aludt, a Nílus Khnum istene álmában jelent meg a fáraónak, és megígérte, hogy a Nílus kiönti vizét, és hét évig tartó aszály után hét évig lesz bőven a föld. Ez a rész a Bibliához hasonlóan a fáraó hétéves bőségről és hétéves éhínségről szóló álmáról számol be, igaz, módosított sorrendben.
5. Imhotep a legelső orvos, akiről a történelmi bizonyítékok napjainkig visszajöttek. És bár Józsefet nem említik gyógyítóként, a Biblia ennek egyik nagyon fontos kulcsát adja: „És József megparancsolta szolgáinak, az orvosoknak, hogy balzsamozzák meg apját; és az orvosok balzsamozták Izraelt. (1 Mózes 50: 2.) Itt kifejezetten szerepel, hogy az orvosok József irányítása alatt álltak.
6. A Biblia kimondja, hogy József korának fáraója már bizonyos ideig uralkodott, amikor Józsefet végül elhozták hozzá, hogy elmagyarázza álma jelentését. Az adatok pedig egyértelműen jelzik, hogy Imhotep uralkodásának kezdetétől fogva nem volt Djoser miniszterelnöke. Valójában Imhotepről nincs szó Djoser korábbi emlékeiben vagy az akkori egyéb tárgyakban. Imhotep címeiről szóló egyes feljegyzések azt mutatják, hogy nem a fáraó családjának tagja volt, hanem "olyan ember volt, aki saját erejével érte el pozícióját" - mint Joseph.
7. Imhotep "Heliopolis papja" volt. A Heliopolis bibliai neve "He". József történetéből tudjuk, hogy József házassága alatt apósa "Ő pap volt":
„A fáraó Józsefnek más nevet adott: Tsafnaf-paneach, és feleségül adta Asenath feleségének, Potifera, Iliopolis (vagy Ő) papjának a lányának. És József lett egész Egyiptom uralkodója”(1Mózes 41:45).
Ezen változat szerint a sakkarai struktúrák hatalmas magtárak, amelyek Imhotep / Joseph joghatósága alá tartoztak.