Az orosz buddhista hagyományos szangha kezdeményezésére a távozó hetet a burjátiai nagy Pandito Khambo Lámák imádatának szentelik
Szeptember 29-én a Zaigraevsky kerületben, Atsagat faluban ima istentiszteletre és a IX. Suburgan Pandito Khambo Lama Choydor Markhaev megvilágítására került sor. Szeptember 30-án, a Selenginsky kerület Povorot falu közelében, Baraniy Lug városában ünnepi rendezvényeket tartottak a négy Pandito Khambo Láma számára, akik ezekről a helyekről érkeztek. Október 1-jén a Kyakhta régióbeli Chelutai falu közelében található Shara Gol térségében hasonló rendezvényeket tartottak. Ezt az ima istentiszteletet és ünnepségeket Damba-Darzsha Zajajevnek szentelték. Október 2-án, az Ivolginsky járásbeli Orongoy falu közelében rituális eseményeket tartottak Dasha-Dorzho Itigelov kis hazájában, Itigal-dugan közelében.
Ma, október 3-án, az Ivolginsky Datsan területén felszentelik az újonnan emelt csodálatos Itigelov-palotát. Ezen a napon az Ivolginsky Datsan hívői és vendégei meghajolhatnak Dasha-Dorzho Itigelov elpusztíthatatlan teste előtt.
Dasha-Dorzho Itigelov 1852-ben született Burjátában. Korán elvesztette szüleit, öt évig juhokat gondozott, arról álmodozott, hogy Tibetbe megy. 15 éves korában a leendő láma eljutott az erős filozófiai iskoláról ismert Aninsky datsanhoz, és 20 éven keresztül megértette ottani Buddha tanításait. Lámává, majd a Yangazhinsky Datsan apátjává válva számos buddhista templom megalapítójaként, kiváló oktatóként és gyógyítóként vált híressé. Sok legenda van róla.
1911-ben Itigelovot 11 jelölt közül választotta meg a XII. Pandito Hambo Láma. Az I. világháború idején Itigelov pénzeszközök, ruházat, élelmiszer és gyógyszergyűjtést szervezett a front számára, húsvéti ajándékokat gyűjtött a frontvonalbeli katonák számára, felszerelte az elülső kórházakat és más orvosi lámákkal együtt ellátta a sebesülteket. 1917-ben Itigelov lemondott Pandito Hambo Lamáról, és élete utolsó tíz évét a Yangazhinsky Datsan-ban töltötte.
1927-ben tanítványaival együtt elkezdte olvasni a temetési imát. Halála előtt Itigelov azt mondta diákjainak, hogy 30 év múlva jöjjenek meglátogatni a testét, és megígérte, hogy 75 év múlva visszatér. Úgy gondolják, hogy Itigelov meditációs állapotban nirvánába ment.
A láma testének exhumációit a XII. Pandito Hambo Láma unokahúgának adatai szerint 1955-ben és 1973-ban hajtották végre, és mindkét esetben a szakértők meg voltak győződve annak felbomlásáról.
A szarkofág utolsó megnyitására, Itigelov hagyatékának átadásával, 75 évvel halála után - 2002. szeptember 11-én - került sor. A hosszú évtizedek óta a földben fekvő testről kiderült, hogy ugyanaz, mint a halál idején. A bomlás jeleit nem találták. Azóta a lótusz helyzetben lévő romolhatatlan testet a burjátiai Ivolginsky Datsan egyik helyiségében tartották.
A tudósok továbbra is küzdenek az "Itigelov-jelenség" megoldásáért. Közvetlenül azután, hogy Itigelovot eltávolították a sírból, a szubmedikai szakértők kivételével az Orosz Tudományos Akadémia tudósai részt vettek az Itigelov-jelenség vizsgálatában. Megtudták, hogy a teste nem múmia. Nem lehetett szó balzsamozásról, mivel Itigelov testén nem találtak vágást vagy szúrást.
Nem volt alkalmas annak a hihetetlen állapotnak a meghatározására, amelyben a láma teste volt, és a "hatalom" szóra - az Orosz Tudományos Akadémia szakemberei által végzett elemzés után kiderült, hogy bőre állapota megfelel az életre jellemző tulajdonságoknak. Miután véletlenül megrongálták Itigelov bőrét, a szakértők felfedezték, hogy vér szivárog a sebből. Sokkal vastagabb volt, mint egy élő emberé, de a holttestben, mint tudják, a vérrögök és a sebből származó véráramlás általában lehetetlen.
A tudósok minden habozás nélkül beismerték, hogy Itigelov olyan állapotban van, amely közel áll ahhoz, amit a tudományos-fantasztikus regényekben "felfüggesztett animációnak" neveznek, és az orvostudományban "hibernált" vagy egyszerűen hibernált állapotnak. Csak ez a hibernálás különleges - hihetetlenül hosszú. Egyetlen élőlény sem volt hibernált állapotban több évtizedig. A nem alvadt vér jelenléte a Khambo Láma ereiben azt sugallja, hogy csak speciális módban lélegzik - valószínűleg nagyon csendesen és / vagy nagyon ritkán. A legnehezebb a modern orvostudomány szempontjából megérteni, hogyan teljesít étkezés nélkül, és ami a legfontosabb, víz nélkül. A tény azonban továbbra is fennáll - az „sem él, sem halott” állapot folytatódik. Hogy meddig fog tartani, a tudomány még nem ismeri. A tudósok, akárcsak a buddhisták, kételkednek abban, hogy belátható időn belül képesek lesznek felfedni ezt a titkot.