Az egyik helyi lakos misztikus jelenségről számolt be a sajtónak a Bichursky kerület Dabatui faluban, ahol az emberek állítólag egy kisgyerek szellemét látták. Elmondta, hogy egyszer barátját hajtotta ebbe a faluba, és eljutott egy nagy sámán imaszolgálatra. Ott véletlenül megismerte a titokzatos szellemtörténetet, valamint magának az ünnepségnek a célját.
- Az emberek azt mondták, hogy van egy titokzatos szellemük vagy valami más a falukban. Olyan, mint egy kisgyerek, aki régen meghalt. Azt is elmondták, hogy ezt a rituálét azzal a céllal hajtják végre, hogy az már ne zavarja az embereket - mondja Szergej olvasónk.
Úgy döntöttünk, hogy elmegyünk ebbe a faluba, hogy megnézzük, mi áll ennek a félelmetes pletykának a hátterében. Dabatuiba érkezve a helyi lakosok megkérdezésével kezdtük. Eleinte nem tudtak megtudni semmit. Több, egyértelműen ateista férfi nevetett. Csak egy fiatal lány, név nélkül, megvilágította a titokzatos bichuri kísértetet.
- Nem egyszer láttam ezt a furcsa jelenséget. Ez egy kislány alakja, aki többször megjelent előttem. De hogy lány volt-e, nem egészen világos, mivel egyesek azt állítják, hogy látták a fiút. Ezért nem tudom megmondani, ki volt pontosan. De az emberek azt mondták, hogy ez a gyermek régen meghalt. Hogy miért nem nyugodott meg a lelke, azt senki sem tudja. Van egy sámán a falunkban. Talán tudja, mi az. De nem mondhatunk semmit - magyarázta a lány.
Hozzátette, hogy Dabatui-ban imákat tartottak, hogy ennek a gyermeknek a lelke megnyugodhasson. Csodálkozásunkra a többi dabatui lakos kategorikusan azt tanácsolta, hogy kérjünk részleteket a helyi sámán nőtől. Sőt, egyesek beismerték, hogy tilos kapcsolatba lépniük újságírókkal.
- Jobb neked, ha nem tanulsz semmit, főleg, azt mondják, ez a gyermek már régen meghalt. És miután megtudta a halál okát, lehet, hogy maga sem örül annak, hogy belemélyedt. Sőt, komoly imákat tartottak, és komoly szellemeket hívtak meg. Sámánunk pedig kategorikusan megtiltotta, hogy bármit is mondjon, ezért ne is tegye az orrát rá. Általánosságban elmondható, hogy az utóbbi időben Dabatuiban sokan kezdték felfedezni a sámán képességeit - mesélte ijedten a falu egyik lakója.
Promóciós videó:
Mi lehet az?
Lehet, hogy ezt nem hiszed, de az ősi népi jelek szerint az ember elképzelése a túlvilági lényekről a közeli halál egyik hírnöke lehet. Van egy mondás erről: "Nahanai bogoni bolokhodo, daldyn yumen kharagdakha" - "Amikor az életévek lerövidülnek, egy másik világ teremtményei láthatók." Gyakrabban ez az idősekre vonatkozik: "Dala khurezhe - daldyn nuher bolokho" - "Amikor elérik a 70-et, közel kerülnek a szellemekhez."
"Ahhoz, hogy megértsük, milyen jelenség zajlik Dabatuiban, pontosan meg kell tudni, hogyan és hol nyilvánul meg" - magyarázta nekünk a Bain Láma, az Ivolginsky Datsan Zhud-Dugan Lovon Láma. - A halott emberek szellemének viselkedése a halál körülményeitől és a temetési normák betartásától függ. A baleset áldozatai, a meggyilkoltak és az öngyilkosok eltérő módon viselkednek haláluk helyén. Például az öngyilkosság lelke nincs tisztában halálának tényével, és addig jár az emberek között, amíg a láma imádsággal el nem küldi egy újjászületésre.
Mit kell tenni ilyenkor?
Az olyan esetek, mint például a szellem megjelenése Dabatuiban, bizonyosan előfordultak és sok faluban előfordulnak. Miért fordulnak elő ilyen jelenségek, és mit lehet tenni ezek megakadályozására? Megtudtuk, hogy a buddhizmus a "Jod" gyakorlatot használja a különféle szellemek elpusztítására, a tibetiek "Chod" -t ejtik. Burámiában sok láma gyakorolja. De nem demonstrálják és nem hirdetik nyilvánosan a képességeiket.
Mivel vannak tabuk és viselkedési normák, a johdcha lámáknak nem is szabad megmutatniuk a laikusok tulajdonságait. Ezért a legjobb tanács ebben az esetben az, ha kapcsolatba lép az ősi datsannal. Ha munkatársainak nincs olyan Jodchi Láma, aki speciális képzésen, teszten és elhivatottságon ment keresztül, segítséget kérhet az Ivolginsky Datsan-tól.
A falvak idősebbjei most mesélnek el Zhodchi Lámákról, akik 108 napot és éjszakát töltöttek meditációval magányos sírok és temetők közelében, egy forrás forrása mellett, hegycsúcsokon és egy magányos fa közelében.
- Az öregek történetei szerint egy bizonyos nomád tábor lakói között régen elterjedt a pletyka, miszerint egy ember lelke a halál után az élők között téved, és ennek felszámolására chod lámát hívtak meg. Miután megtudta ezt, a merész fickó, miután úgy döntött, hogy megijeszti a lámát, elment a temetkezési helyre, és kivette a halottat a koporsóból, lefeküdt helyette. A pap a kijelölt időpontban jött és imákat kezdett olvasni, a koporsóban lévő srác felkavarodott.
Nem ijedt meg, leült a koporsóra, és a fedelet megnyomva a végéig végrehajtotta az ünnepséget és távozott. Egy idő után az a fiatal beteg lett és bevallotta szüleinek, hogy ilyen tréfát követett el. Sietve mentek a lámához, amelyhez azt mondták: semmit nem lehet visszaadni, lelkét egy másik világba vitték. A srác később meghalt - idézte Galina Galdanova tudós az idős emberek történetét.
Elővigyázatossági intézkedések
Tilos volt a szellemeket valódi nevükön szólítani, hogy ne közelíthessenek meg egy embert és ne ártsanak neki. A "vörös hajnalban" - a naplemente órájában - tilos volt név szerint felhívni és hívni az embereket. Régen, este és éjszaka, senkit sem hívtak hangosan név szerint, főleg a gyerekeket. Jobb, ha csak egy semleges "hé" -t hívsz! Nem kellett volna este lefeküdnöd, elindulnod az úton.