Tarim Múmiák és Az ősi Kína öröksége - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Tarim Múmiák és Az ősi Kína öröksége - Alternatív Nézet
Tarim Múmiák és Az ősi Kína öröksége - Alternatív Nézet
Anonim

A tudósok és a régészek minden évben olyan tárgyakat fedeznek fel, amelyek nem illeszkednek a klasszikus történettudományba, amelyek feltárják a modern társadalom és a világ fejlődésének paradigmáját. A kanonikus történettudományba nem illő műtárgyak lehetővé teszik, hogy újból szemügyre vegye a világ történetében zajló folyamatokat. A modern társadalomnak meg kell értenie, hogy a történelemnek csak néhány töredéke van. Ezért az ilyen leletek jelentősen kibővíthetik az emberi megértést. Különös figyelmet kell fordítani a Tarim múmiákra.

Titokzatos kínai múmiák

Kína különböző tartományainak tudósainak sikerült megtalálniuk az emberek maradványait, amelyek elképesztően jól megőrződtek napjainkig. Elemzéssorozat után a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a temetkezés ideje meglehetősen hosszú. Például a legrégebbi maradványok Kr. E. 1800-ig nyúlnak vissza, míg a legújabb temetkezés Kr. U. 400-ban történt.

A kutatók csodálkoztak, hogy a múmiák teste mennyire tökéletesen megmaradt. De a történelem tele van példákkal arra, hogy a természet hogyan járult hozzá a testek természetes megőrzéséhez, megakadályozva a bomlási folyamatokat. A tudósokat azonban leginkább az lepte meg, hogy a legtöbb testnek feltétlenül megvoltak a kaukázusi fajban rejlő arcvonások. Ezért elég valószerűnek tűnik az a feltételezés, hogy az európai fajhoz tartozó törzsek Nyugat-Kínában éltek. A fő kérdés az, hogy miért tűntek el rejtélyes módon ezek az emberek, és hol említik őket a kínai krónikák és krónikák? Végül is a tudósok jól tudják, milyen aprólékosak voltak a kínaiak, amikor az állam területén zajló különféle történelmi eseményeket ismertették.

Felfedezési előzmények

Sven Hedin svéd tudós találta meg elsőként ezeket a rejtélyes maradványokat a 20. század elején. Tanulmányozta a Selyemút általános történetét. Valójában a Selyemút egy ősi utak hálózata volt, amely Kínától Törökországig és Európáig vezetett. Ezért nem meglepő, hogy a megtalált múmiákat Európába vitték az egyik múzeumba, ahol e rejtélyes tárgyak tanulmányozásának kellett volna történnie. De sajnos a tanulmányt a szükséges finanszírozás és a speciális eszközök hiánya miatt befejezték. Ez a helyzet oda vezetett, hogy a tudósok hamar megfeledkeztek a svéd földrajzkutató felfedezéséről.

Promóciós videó:

1978-ban régészeti feltárások kezdődtek a Kizilchok vagy a Red Hill temetőben, amely Xinyang tartomány északkeleti részén található. A kutatást egy világhírű régész, Weng Binghua professzor vezette. Az irányítása alatt álló csapatnak 114 mumifikált holttestet sikerült megtalálni. Ezt a területet a régészek meglehetősen alaposan feltárták. A 25 éves tevékenység eredményeként a különféle háztartási cikkek, belsőépítészet, mezőgazdaság, ékszerek, katonai felszerelések elképesztő leletei lettek. Mindezek a tárgyak különböznek az ókori Kína kulturális örökségétől.

Ezek a megállapítások azt mutatják, hogy a területen egyedülálló és független embercsoport élt. Ennek a népnek saját kultúrája és szokásai voltak. A legjelentősebb lelet azonban az európai fajhoz tartozó több mint 350 múmia felfedezése volt.

1987-ben az Urumki városában található múzeumot meglátogatta a Pennsylvaniai Egyetem kínai és iráni kultúrák történetének híres professzora, Victor Mayer. Nagyon érdekelte a Wang Binghua professzor által talált múmiák, mert kaukázusi faj jelei voltak. A jól megőrzött haj barna vagy világos árnyalatú volt, a koponyák alakja kissé hosszúkás volt, a testek többségének egyenes orra volt, a szemek mélyen behúzódtak. A legtöbb sötétlila gyapjúból készült ruhadarabot viselt, a cipőt nemezből. Sajnos a kínai politikai helyzet és a hatóságok ellenkezése megakadályozta Mayer professzort abban, hogy átfogó kutatásokat folytasson ezekről a rejtélyes tárgyakról.

Csak 1993-ban sikerült egy csoport olasz géntudóssal, akik hasonló maradványokon dolgoztak a szükséges kutatások elvégzéséhez. A tudósoknak el kellett menniük a holttestek első felfedezésének helyére, vagyis a Vörös-dombra, mert ott újratemették a holttesteket, amelyeknek nem volt elegendő hely a múzeumban.

Különböző elemzések, különösen a DNS-vizsgálatok elvégzése után arra a következtetésre jutottak, hogy a maradványok egyértelműen az európai fajhoz tartoznak. A tudományos közösség kétértelműen érzékelte azt a feltételezést, hogy a tudósoknak sikerült megtalálniuk az első fehér telepesek temetkezési helyét, akik a modern Kína területén éltek. Ez a kijelentés sokféle vitát váltott ki. A tudósok azonban abban a pillanatban bíznak, hogy a modern Kína története nem tükrözi pontosan a valós történelmi folyamatokat.

1985-ben egy tudóscsoportnak véletlenül volt szerencséje, hogy talált egy temetkezési helyet, ahol egy nő maradványai voltak. A múmiát egy Loulan nevű ősi kisváros közelében találták meg. A legoptimistább feltételezések szerint a temetés legalább 5000 éves. Érdemes megjegyezni, hogy a testet tökéletes állapotban őrizték meg, az idő és a természetes folyamatok gyakorlatilag nem befolyásolták. A tudósok szerint alig több mint 5 méter magas volt, és 40 éves korában halt meg. A nőnek megvolt minden jellemzője, amely a modern Európa lakóira jellemző. A szakértők megjegyezték, hogy ez a nő élete során gyönyörű volt. Magas arccsontja volt, kiálló egyenes orrhídja, egyenletes szemvágása és világosbarna hajszíne volt.

A testet gyapjú lepelbe tekerték, a lábán bőrcsizma volt. A test melletti sírban ékszerek, kovakő, fésűk, különféle háztartási cikkek hevertek. A temetkezési kamrában nem messze volt egy szalma kosár búzaszemekkel.

Egy 2003-as expedíció a Xinyang Tartományi Régészeti Intézet kutatói által, Loulan városától 110 méterre található, felfedezett egy temetkezési kamrát a Bulwark központjában. Egy másik sírt tartalmazott, ahol egy nőt temettek el. A sírkamra közepén egy koporsó volt, amely csónak formájú volt. A testet gyapjú takaróba tekerték, az asszony fején gyapjú sapka, lábán bőr cipő volt. A test közelében a kutatók jade ékszereket, fából készült arcmaszkot, bőrtáskát és efedrabotokat találtak. Meg kell jegyezni, hogy az efedra olyan gyógynövény, amelyet Irán népe különféle rejtélyekben használ. Ezért a tudósok azt feltételezték, hogy határozottan van kapcsolat ezek között a régiók között.

Csoportos temetkezést fedeztek fel a Tarim folyó medencéjében. Egy férfi holttestét találták meg a sírban, valamint három nő és egy gyermek holttestét. Sötétlila gyapjúköpenybe tekerték őket. A holttestek közelében lakberendezési tárgyakat és dekorációkat is találtak. A temetést állítólag Kr. E. 1000 körül tették meg.

Az ilyen tények lehetővé teszik azt a feltételezést, hogy egy különálló független nemzet élt a modern Kína területén, amelynek saját kultúrája és vallási meggyőződése volt, amely nem volt jellemző Kína lakóira. Mindazonáltal a közelmúltig a tudomány nem tudott erről egyetlen írásos említést sem.

A leletek köre meglehetősen széles és hatalmas területet ölel fel, ugyanez vonatkozik a temetkezések keltezésére is, mert ezek több mint 5000 éves időszakot ölelnek fel. Ezért a tudósok azonnal elutasították egy törzs létezésének gondolatát egy adott területen. Valószínűleg ezek a leletek az emberek keleti vándorlásának több időszakát jelzik. 1999-ben a tudósok ősi kéziratokat fedeztek fel korunk kezdetétől. Több mint 10 évig tartott a kéziratok megfejtése, de tartalmaznak információkat a titokzatos temetkezésekről, amelyeket a tudósok Kínában találnak.

Első írásos említések

E kéziratok szerint fehér emberek népe élt a Tarim-medencében, magas, kék szemű és hosszú szakállú. A krónika szerzője bai-nak nevezi őket. Valószínűleg a kínaiak jade-ot vásároltak ezektől az emberektől, amelyeket ügyesen bányásztak és dolgoztak fel. Meg kell jegyezni, hogy a kézirat feltehetően a Kr. E. Első évezredre datálható.

Egy másik nemrégiben talált, de fontos forrás ezen emberek származásának megértéséhez Guan Zhong kínai tudós értekezése. A nemzet említését tartalmazza, amelyet a szerző Yuezhinek hív. Sajnos a szerző nem vette a fáradságot, hogy leírja ennek a népnek a megjelenését. Bár meglepődik, hogy ennek a népnek a férfiaknak nagyon vastag és könnyű szakálluk van, a nők pedig feltűnően szépek. Ennek a népnek a képviselői a jade kinyerésével, feldolgozásával és értékesítésével foglalkoztak. A szerző adatai szerint a hunok gyakori rajtaütéseinek eredményeként ez a nép elhagyta lakott területét, és vándorolni ment az életre alkalmas területek keresésére. Furcsa módon, de egy aprólékos kínai szerző jelzi, hogy ennek a népnek egy része Indiába ment,másik része pedig a modern Üzbegisztán és Kazahsztán területén telepedett le.

Kína történelmének legújabb említése az államhatárok közelében élő és az indoeurópai csoporthoz tartozó törzsekről a 8. század krónikája. A modern Kína nyugati részének lakóit tochároknak hívják, egyes tudósok szerint még ez a név megfelel a yuezhi törzs korábbi nevének. Különleges tulajdonságuk a kék szem, a szőke haj és a hosszú szakáll. Az évkönyvek azt mutatják, hogy ennek a népnek a képviselői ügyesen készítenek különböző jade termékeket. Megőrződtek egy buddhista templom 9. századi freskói is, amelyek a kaukázusi faj jellegzetességeivel rendelkező embereket ábrázolják. Töredékesen említik, hogy a tochárok a hunok beavatkozása után elhagyták lakott területüket és új földek után kutattak. És itt a szerző Indiát említi utolsó helyként,ahol a tochárok letelepedtek.

Valószínűleg a kutatók egy jellegzetes kultúrával találkoztak, amely a Kína határán jelent meg. Ennek a nemzetnek a megjelenése a Kína népéhez tartozó területek közelében nem ismert. Az a feltételezés azonban, hogy ezek az emberek elvándoroltak a modern Európa területéről, abszurd. Olyan nagy a távolság, amelyet Európától Kínáig meg kell tenni, hogy több évtizedbe is beletelhet.

Így arra a következtetésre juthatunk, hogy a modern tudomány nem hajlandó egyértelmű választ adni az eredeti kultúra eredetéről és arról, hogy hogyan jelent meg a modern Kína területén. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a kínaiak a megszállók, akik elfoglalták a kaukázusi faj képviselői által lakott földeket. Az ilyen elméleteket azonban rendkívül negatívan érzékeli a mennyei birodalom politikai vezetése. Az ilyen kijelentések valódi politikai botrányt okozhatnak. Az ilyen következményektől tartva a tudósok nem sietnek következtetéseket levonni.