A királyról kapta a nevét, mert születésnapja egybeesett IV. Frigyes Vilmos király születésnapjával. Mélyen vallásos családban született, gyermekkorában a hit volt az alapja, amely azonban nem akadályozta meg abban, hogy élete végéig megírja a "Bálványok alkonyát" és az "Antikrisztust", ahol kemény kritikát vetettek be a keresztény egyházak és a magukat kereszténynek nevező emberek iránt. valójában nem ők.
A ZENÉBŐL LÉPNI
Kevesen tudják, hogy Nietzsche zeneileg tehetséges volt, tökéletesen zongorázott, zenét komponált és arról álmodozott, hogy zenész lesz. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven és Bach voltak a bálványai. Azokat az embereket, akik megvetették a zenét, Nietzsche később "lélektelen lényeknek, mint állatoknak" nevezte. A következő szavakkal is rendelkezik: "Bosszant az, amit a zene nem tud kifejezni."
"A tragédia születése a zene szelleméből" című művében Nietzsche erővel és fővel összetöri a kereszténység fő dogmáját - az örök létről Isten kegyelmével a túlvilágon. Abszurdnak tűnt Nietzsche számára, hogy a halálnak kell engesztelnie az eredendő bűnt. Úgy vélte, hogy minél erősebb a halál akarata, annál szörnyűbb a halálfélelem. Hogyan lehet úgy élni, hogy nem gondol a halálra, de tudhatatlanul és elkerülhetetlenül tud, nem fél tőle?
Nietzsche furcsa kapcsolata Richard Wagner zeneszerzővel ismert. Ismerkedése kezdetén Nietzschét annyira megbabonázta egy zseni személyisége, hogy lehetségesnek tartotta ezt a legnagyobb zeneszerzőt és gondolkodót szolgálni.
De az évek során Nietzsche elvesztette érdeklődését Wagner iránt, és a korábbi barátság valóságos háborúvá vált két nagy elme között. Wagner inkább Nietzschében látta, mint korábban, saját nézeteinek lelkes és ragyogó propagandistáját. És Nietzsche nézetei nagy változásokon mentek keresztül.
1878-ban megjelent Nietzsche híres "Emberi, túl emberi" könyve robbanó alcímmel: "Könyv a szabad elmékért", ahol a szerző különösebb szertartás nélkül szakított mindennel egyszerre: a hellenizmussal, a kereszténységgel, a Schopenhauerrel és természetesen Wagnerrel.
Promóciós videó:
Wagner rajongóit megdöbbentette Nietzsche "árulása", és ezt az "árulást" azzal magyarázta, hogy egy bukott zenész szokott irigysége egy zsenire. Rendkívül rosszindulatú és agresszív "A nyilvánosság és a népszerűség" című cikk jelent meg, ahol Nietzschét, bár nem nevezték meg, sejtették, és ahol "Emberi …" -jét a betegség következményének tekintették, és a remekmű-aforizmák - intellektuálisan jelentéktelennek és erkölcsileg siralmasnak. Ütés. A Wagnerrel folytatott háború fegyverszünete soha nem jött el.
A FELFÜGGESZTETT ÉLET RENDJE
Nietzsche egyik rejtélye őrültsége. Pontosabban az elme elvesztésének oka. A klerikusok dühösen vették észre, hogy Nietzschét Isten keze megbüntette az egyház és a keresztény erkölcs elleni éles támadásai miatt. De Istennek semmi köze nem volt a szerencsétlen félvak filozófushoz.
Léte gyakorlatilag igazolta a buddhista elvet - „az élet szenved”: végtelen vándorlás, sanyarú szobák olcsó panziókban, ahol egész nap írt, szinte egy papírlaphoz nyomta dupla szemüvegét, amíg fájó szeme elutasította; szörnyű gyógymódok az álmatlanság ellen - klór, veronális és gyanú szerint indiai kender.
Súlyos fejfájástól, gyakori gyomorgörcsöktől és hányási görcsöktől szenvedett, és számos apoplektikus stroke-ot szenvedett. Bizonyított tény, hogy Nietzsche egészségi állapota közvetlenül kapcsolódott lelkiállapotához, amely viszont közvetlenül munkája elismerésétől függött. "Felrobbantotta" a városlakók agyát, és nem fogadható el "durranással". Nietzsche halálra volt ítélve.
Pszichéjében végzetes bomlás történt 1889-ben. Nietzsche-nek úgy tűnt, hogy Rómában tartózkodik, és készül az európai hatalmak kongresszusának összehívására Németország ellen. Ebben az állapotban Nietzsche leveleket küldött, amelyekből a haj felállt: "A világ átalakult, Isten újra a földön van. Átvettem birodalmamat, és a pápát börtönbe vetem, és megparancsolom, hogy lőjem le Wilhelmt, Bismarckot és Stockert" vagy "Wilhelmmel.", Bismarck kész. Antikrisztus. Friedrich Nietzsche. Fromentin ".
Az orvosok Nietzschénél progresszív bénulást diagnosztizáltak. De a bénulás nem őrültség, hanem az agy diszfunkciója, amelyet külső fertőzés, leggyakrabban szifilisz okoz. Egyes jelentések szerint Nietzschének hallgatói éveiben valóban volt szifilisz. De nem valószínű, hogy a szifilisz 20 évig kezdett "várakozni" a szárnyakban. Ráadásul Nietzsche egy mentális összeomlás után még 11 évet élt, ami szintén nem illeszkedik a progresszív bénulás kereteibe, de általában elmebetegek kórházi tüdőgyulladásában halt meg.
Nietzsche a Túl a jó és a gonoszon című könyvében azzal érvelt, hogy az emberben a teremtmény és az alkotó egybe olvadt. És megpróbálta elpusztítani magában a "lényt", hogy megmentse az alkotót. De a kísérlet azzal a ténnyel zárult, hogy nemcsak a "lény" pusztult el, hanem maga az alkotó is.
NÉMET IDOL
Az első világháború előtt Németország területi és politikai követelését Nietzsche nevében igazolták. Lord Kramer, az egyik prominens angol politikus még azt is kijelentette: "Az egyik ok arra kényszerített bennünket, hogy vegyünk részt a háborúban, hogy meg kell védenünk a békét, a haladást és a kultúrát, hogy ne essenek áldozatul Nietzsche filozófiájának."
Valójában Nietzschét csak irritálta a németek harcias nacionalizmusa. Idézetei szó szerint sikítanak emiatt. Például Wagnerről, aki ezt a nacionalizmust hirdette, ezt írta: „Szegény Wagner! Hová ment! Üdvözöljük a disznóknál! És akkor a németekhez …"
A valósággal való ellentmondás lenyűgöző volt: a németek csodálták a nietzschei "szupermenekhez" való tartozásukat, és maga Nietzsche is nagyon fázott a német kivételesség híveitől, ha nem is megvetően. Milyen ilyen aforizmái vannak: "A német szellem eredete - a megrekedt belektől kezdve", "Ahol Németország húzódik, az elrontja a kultúrát". Arról álmodozott, hogy kényszerzubbonyt viseljen a Reichen, vagy provokálja tudatosan vesztes háborúba az egyesült Európa ellen. Általában Nietzsche kategorikusan tagadta az agressziót. Véleménye szerint az ember csak önmagát támadhatja meg.
Ha Nietzsche úgy gondolta, akkor miért történt, hogy halála után a nietzscheizmus széles körben elterjedt Németországban, szövegeit kudarc nélkül kezdték tanulmányozni a német gimnáziumokban, a német katonák pedig - az első világháború frontjára távozva - egy hátizsákban a Bibliával és a Fausttal együtt "Goethe tette Nietzsche" Így szólt Zarathustra "című művét? Mert nem ismerték az igazi Nietzschét! A filozófus halála után megkezdődött a kéziratok szörnyű hamisítása, amelyet Nietzsche saját nővére, Erzsébet hajtott végre.
NAGY KERET
Nietzsche valami hasonlót látott előre. Nem volt a legjobb kapcsolata húgával. Nietzsche Erzsébetet "bosszúálló antiszemita bolondnak" nevezte, és azt mondta, hogy "… a nővéremhez hasonló emberek óhatatlanul kiderülnek gondolkodásmódom és filozófiám fékezhetetlen ellenzőiből".
De ez a megvető hozzáállás nem akadályozta Erzsébetet abban, hogy „megszülessen” a Friedrich Nietzsche élete című több kötetű opusban, ahol tüzes hasonló gondolkodású emberként és néhai bátyja szinte egyetlen tanítványaként jellemezte magát. Halála után Elizabeth azonnal birtokba vette az egész filozófiai örökséget. Szégyentelenül eltávolította a Nietzsche összegyűjtött munkáinak előkészítésében való részvételtől a kiadót, a Nietzsche jó barátját és számos más embert, akik ellenezték a kéziratok mindenféle hamisítását és önkényes szerkesztését az archívumból.
Az eredmény egy hatalmas hatalom, A hatalom akarata volt, amely később szinte Hitler kézikönyve lett. A náci ideológusok Zarathustrából és A hatalom akaratából merítették Nietzsche legtöbb gondolatát.
Valójában Nietzsche nem írta A hatalom akaratát! Ilyen Nietzsche-könyv egyszerűen nem létezik! A hatalom akarása Elizabeth abszolút összeállítása Nietzsche 1880-as években írt szétszórt jegyzeteiből. Ezután Nietzsche úgy tervezte, hogy létrehozza az egész élet "fő művét", és felvázolta egy sor gondolatot, összesen 372-et.
Az eredmény egy szörnyű hamisítvány volt, a "Hatalom akarata" néven, amely később szinte Hitler kézikönyve lett
Bánat, az összeállítók nemcsak ezeket a jegyzeteket, hanem számos más jegyzetet is betoltak a könyvbe, így a teljes szám meghaladta az ezret és jelentősen torzította az eredeti elképzelést. Csak 1956-ban állította vissza Karl Schlechta darmstadti professzor e jegyzetek időrendjét, és "A 80-as évek örökségéből" címmel tette közzé őket. Mondanom sem kell, hogy ez a könyv igazi robbanó bomba lett? Meggyőzően demonstrálta a valóban nietzschei jegyzetek szörnyű összehasonlíthatatlanságát és egy belőlük készült könyv rémálmát. A hamisítás okozta károk a történelem szinte kolosszális. Ennek a kárnak a neve a második világháború.