Damaszkusz egyik külvárosában, a föld alatt található a megsemmisült épületekből kimentett könyvek tárolója. Az elmúlt 4 évben az önkéntesek mintegy 14 ezer könyvet távolítottak el a romokból.
A tárolás helyét titokban tartják, mivel félő, hogy bombázás célpontjává válik, és az ismeretekhez csatlakozni vágyóknak golyózápor alatt kell leküzdeniük az utat, hogy bejussanak a földalatti olvasóterembe. "Szíria titkos könyvtárának" hívják, és fontos életforrásnak tekintik. "Bizonyos értelemben a könyvtár visszaadta az életemet" - mondta Abdulbaset Alahmar damaszkuszi lakos a BBC-nek adott interjúban. - "Ahogy a testnek táplálékra van szüksége, úgy a léleknek könyvekre is szüksége van."
Titkos könyvtárak
Az emberi történelem során a vallási vagy politikai meggyőződés oda vezetett, hogy a kéziratokat titokban tartották - rejtekhelyeken vagy magángyűjteményekben. Az egyik ilyen kincs a Kaveh Könyvtár.
1900-ban a taoista szerzetes, Wang Yuanlu - a barlangok őre - felfedezett egy titkos ajtót, amely több ezer kézirattal töltött kriptához vezetett. Ezer Buddha barlangjának nevezte őket. A kincset majdnem ezer évig elfelejtették, és amikor a szerzetes erről tájékoztatta a hatóságokat, nem mutattak nagy érdeklődést a lelet iránt. De a hír gyorsan elterjedt a történészek körében, és hamarosan a magyar Aurel Stein rábeszélte Wangot, hogy adja el a kéziratokat. Továbbá egész küldöttségek érkeztek Franciaországból, Japánból, Oroszországból, és a szövegek nagy része örökre elhagyta szülőföldjét. 1910-re, amikor a kínai kormány rájött, hogy a nemzeti kincs külföldön hajózik, a gyorsítótárnak csak egyötöde maradt meg.
Promóciós videó:
Ennek ellenére sok eredeti kézirat látható most: a gyűjtemény digitalizálása 1994-ben kezdődött a Dunhuang nemzetközi projekt részeként, amelyet a Brit Könyvtár kezdeményezett a világ minden tájáról érkező partnerekkel együttműködve. Ez azt jelenti, hogy - ahogy egy New York-i ember fogalmaz - „Széken ülve a búvárok most megvizsgálhatják a világ legkorábbi teljes csillagtérképét; olvassa el egy imádságot, amelyet egy kereskedő írt Babilonból Kínába vezető úton; lásd egy keresztény szent képét egy bódhiszattva formájában; megvizsgálja a rabszolga eladásáról szóló szerződést a selyemkereskedő adósságának fedezésére; lapozgassa a jósolásról szóló, török rúnákkal írt könyveket."
Senki sem tudja, miért lepecsételték a barlangot: Stein azzal érvelt, hogy a már nem használt, de túl fontos dobás kéziratok tárolásának ez a módja egyfajta "szent pazarlás", míg Pelliot francia sinológus úgy vélte, hogy ez történt 1035-ben, amikor Xi Xia császár megszállta Dunhuangot. Rong Xinjiang kínai tudós azt javasolta, hogy a barlangot az iszlám karakhanidák inváziójának fenyegetése miatt zárják be, amely soha nem történt meg.
Bármi is legyen a kéziratok elrejtésének oka, a barlang tartalma megváltoztatta a történelmet, mióta alig több mint száz évvel ezelőtt felfedezték őket. A dunhuangi dokumentumok egyike, a Gyémánt-szútra, az egyik legfontosabb buddhista szent értekezés: a British Library szerint a barlangmásolat 868-ra nyúlik vissza, és ez a világ legkorábbi fennmaradt, dátummal ellátott nyomtatott könyve. Emlékeztető arra, hogy a papír és a nyomtatás nem Európából származik. "A pecsételés az ima egyik formájaként kezdődött, ami egyenértékű volt egy imakerék elforgatásával vagy egy cetli elhelyezésével Jeruzsálem nyugati falába, de ipari léptékben."
Szárny és ima
A Vatikáni Titkos Levéltár X. Leó pápa 1521-es rendeletét tartalmazza Luther Márton kiközösítéséről. A gyorsítótár helye ismert, 1612-ben alapították, és számos összeesküvés célpontja volt.
A Vatikán titkos archívuma 1000 éves pápabikákat tartalmaz. Ez szerepel Dan Brown Angyalok és démonok című regényében, amelyben egy híres Harvard-szimbolista harcolt az illuminátusokkal. A hírek szerint a gyűjtemény idegen koponyákat, Jézus származásának dokumentálását és egy Chronovisor nevű időgépet tartalmaz, amelyet egy bencés szerzetes épített, hogy visszautazhasson az időben és filmezhesse Jézus kivégzését.
A mítoszok eloszlatása érdekében az elmúlt években megnyitották a hozzáférést az adattárhoz. A római Capitoline Múzeumban kiállítást állítottak ki a levéltár dokumentumaiból. XIII. Leó pápa először gondosan ellenőrzött tudósokat engedett meglátogatni 1881-ben, és sok titkos dokumentum áll a kutatók rendelkezésére, bár a nyilvános megtekintés tilos. A címben szereplő "titok" szó a latin "secretion" szóból származik, amely közelebb áll a "private" szóhoz. Időközben a legtöbb levéltár a tudósok látótávolságán kívül marad.
Például nem tudják elolvasni az 1939 után kiadott pápai lapokat, amikor XII. Pius Ponti pápa lett, és az archívumok egy részét 1922-től a bíborosok személyes ügyeivel kapcsolatosan.
A betonbunkerben, a Szent Péter-bazilika mögötti szárnyban elhelyezkedő levéltárat svájci őrök és a Vatikán saját rendőrségének tisztjei őrzik. Olyan jelentős személyiségek, mint Mozart, Erasmus rotterdami, Nagy Károly, Voltaire és Adolf Hitler leveleztek és kapcsolatban álltak a Vatikánnal, VIII. Henrik király kéri, hogy semmisítse meg az aragóniai Katalinnal kötött házasságát: amikor VII. Kelemen pápa elutasította a petíciót, Henry elvált tőle. ami Róma felbomlását okozta az angliai egyházzal. A levéltár tartalmazza X. Leó pápa 1521-es dekrétumát, amely Luther Márton kiközösítését, a Galilei elleni tárgyalás eretnekségért írt kézírásos átiratát, valamint Michelangelo levelét, amelyben azt sérelmezi, hogy nem fizették ki a Sixtus-kápolna munkájáért.
Egy másik tégla a falban
Fegyveres őrök védelme nélkül, de évszázadok óta elfeledetten, az egyiptomi Kairó egyik gyűjteményét csendesen őrizték, amíg egy román zsidó fel nem ismerte annak fontosságát. Jacob Zafir 1874-ben leírta a gyorsítótárat könyvében, de 1896-ig, amikor Agnes Lewis és Margaret Gibson skót ikertestvérek megmutatták néhány kéziratát a Cambridge-i Egyetem munkatársának, Solomon Schechter akadémikusnak, a lelet nem volt széles körben ismert.
A Ben Ezra zsinagóga falában csaknem 280 000 kézirattöredéket rejtettek: később Kairó Geniza néven váltak ismertté. A zsidó törvények szerint egyetlen Isten nevét tartalmazó kézirat sem dobható el: azokat, amelyeket már nem használnak, a zsinagóga vagy a temető területén őrzik. A geniza szó a héber nyelvből származik, és eredetileg rejtőzködést jelent, de később archívumként vált ismertté.
1000 évvel ezelőtt a fusztai zsidó közösség letétbe helyezte szövegeit. És a kairói Geniza sértetlen maradt. A középkori zsidók alig írtak semmit - legyenek azok személyes levelek vagy bevásárló listák - anélkül, hogy Istenhez szólnának. Ennek eredményeként mintegy kétszázötvenezer töredékből álló "befagyasztott postafiókunk" van, amely példátlan élettartamot jelent Egyiptomban a kilencediktől a XIX.
A cambridge-i Geniza egyik kutatója elmondta a The New Yorker-nek, hogy a kairói Geniza-gyűjtemény mennyire fontos a tudósok számára. "Ez nem hiperbolika, de most sokkal többet tudunk a közel-keleti és mediterrán zsidók életéről a középkorban."
A töredékek azt mutatják, hogy a zsidó kereskedők együttműködtek a keresztényekkel és a muzulmánokkal, toleránsabbak voltak velük szemben, mint azt korábban gondolták, és az antiszemitizmus kevésbé volt jellemző a mostaninál.
A sorok között
Eric Kwakkel történész "rejtett könyvtárakat" fedezett fel a középkori könyvkötésekben.
2013-ban Erik Kwakkel holland középkori könyvkutató, történész leírta egy "figyelemre méltó felfedezést", amelyet csoportja hallgatói tettek a Leideni Egyetemen. „Amíg a diákok szisztematikusan ellenőrizték a maradékot a könyvtárban - mondja a blogján -, találtak egy kis papírdarabokra firkált 132 jegyzetet, levelet és nyugtát a Rajna-vidék egyik ismeretlen bíróságától. Egy 1577-ben nyomtatott könyv kötésébe rejtették őket.” A papír a középkorban nagyon drága volt, semmit sem dobtak el, ezért az összes hulladékot felhasználták.
Így azok a szavak, amelyeket nem az utókornak szántak és kötésekbe rejtettek, ma is olvashatók. Az ilyen apró feljegyzések a középkori társadalommal, annak realitásaival és a mindennapokkal kapcsolatosak. Bár a technológiát fejleszteni kell, utal egy folyamatra, amely felfedheti a titkos könyvtárat a könyvtárban. "Hozzáférhetnénk egy rejtett középkori könyvtárhoz, ha hozzáférhetnénk a kötésekbe rejtett, kézzel írt töredékek ezreihez."
Marina Popova