Számos alternatív tudományos elmélet, a védikus tanítás, a hagyományos világnézet egészének megértéséhez először meg kell érteni az idő, az evolúció és a történelem észlelésének védikus sémáját, amely nagyon eltér a mindennapi pozitivistától.
Modern pozitivista szempontból az egész természeti és kulturális világ egyszerű formákból összetettekké, kevésbé fejlett fajoktól a fejlettebbekig, a kevésbé tökéletes technológiáktól a tökéletesebbekig fejlődik. Vagyis a pozitivista haladást lát a környező anyagi világban, és ezt a fejlődést véglegesen veszi.
A Hagyomány személye ellentétesen érzékeli az időt és a történelmet. Számára az evolúció regresszió - átmenet a tökéletesebb lényektől a kevésbé tökéletesek felé. A hagyományos felfogásban a világ megteremtődött. Sőt, tökéletes Lény vagy lények hozták létre. Mindennek, ami egy tökéletes lénytől származik, tökéletesnek kell lennie. Ez azt jelenti, hogy a világ kiindulópontjában tökéletes volt.
Ez azt jelenti, hogy ennek a világnak nem volt más fejlődési iránya, csak a leépülés, a kevésbé tökéletes állapotba való átmenet. Innen kapjuk a jól ismert görög és indiai tanításokat négy évszázadról (Hesziodosz) vagy Jugákról (árja védák), amelyek a világ degradációjának szakaszait tükrözik. A hagyományos világnézet másik jellemzője az idő ciklikus jellegének tudatosítása. Különösen a tökéletesség világába való visszatérés megengedett. A Világnak ez a mozgása a tökéletesség felé haladva azonnal megkezdődik a maximális leépülés után.
Valamennyi hagyományos vallás egyetért abban, hogy az idő, amelyben élünk, a legnagyobb degradáció, a legprofánabb korszak. Az embereket illetően az evolúciós folyamat így néz ki: a halhatatlan istenek modern emberré váltak, akiknek a jövőben vissza kell szerezniük isteni halhatatlan státuszukat. A szláv világképben az istenek rokonok, ősök az emberek. A mitológiai képek nyelvének modern nyelvre történő lefordításakor a következő képet kapjuk.
Amikor ez a Világ (a Föld bolygó) létrejött, az istenek megjelentek benne. A bolygó újjáélesztése, spiritualizálása, az élet létrehozása érdekében jelentek meg benne. Vagyis egyfajta gyarmatosítókként és egyben a Világ megalkotóiként is viselkedtek. De ennek a Világnak a paraméterei olyanok voltak, hogy ahhoz, hogy alkalmazkodhassunk hozzá, és a vele folytatott szoros interakcióhoz, szükség volt kissé megváltoztatni, átalakítani, sűríteni, „lebontani”. Talán az istenek ruházatának tűnt sűrű (emberi, emberfeletti, protohuman, de nem majom) testtel.
Az ember egy szellem, aki vállalta az anyagi Világegyetem átalakulásának, szellemiségének küldetését. Abban a pillanatban, amikor a Földet istenek "kolonizálják", néhány sötét erő jelenik meg a színpadon, megjelenik a gonoszság, a hazugság, az irigység, a halál. Sőt, a gonosz győzedelmesen jön ki a jóval vívott csatában. A mennyben a hatalom bitorolja az egyik halhatatlan Testvért - Jahvét, és más testetlen Testvéreket - angyalokat, arkangyalokat stb. Rabszolgának nyilvánítja földi testvéreit, közülük kiválasztva 12 olyan törzset, amely különösen közel áll hozzá, hogy teljesítse akaratát a „rabszolgák” között. Az engedetlen éteri testvéreket (Perun, Veles, Dazhdbog, Tengri stb.) Démonoknak és anarchistáknak nyilvánítják, és évezredekig sikeresen háborút indítottak velük. Ebben az évezredes istenharcban a gonosz erők vereséget szenvednek. Prométheusz, Szvjatogor, Gorynych kígyó,Koschey Halhatatlan és a fény utolsó életben maradt harcosai sokáig föld alatt vannak (hegyek).
A Földön ebben az időben egy kontrollálatlan degradációs folyamat kezdődött. Sok ember vadállattá vált. A Hagyomány felfogásában szinte minden emlős (az elefántok és a bálnák kivételével) mutált ember. A várható élettartam csökkenni kezdett, az igények növekedtek, a szellemi és fizikai képességek nemzedékről nemzedékre csökkentek. A régészek a bolygón számos régmúlt civilizáció maradványait találják meg, erőszakkal megsemmisítve. Sőt, van egy törvényszerűség - minél idősebb egy civilizáció, annál magasabb a kultúra és a technológia szintje.
Promóciós videó:
Jahve minden győzelme, minden egymást követő áradás vagy más büntetés egy személy, teste és tudata degradációjának következő állomása volt. A hagyományos felfogás szerint a jelenlegi korszak az Istenek alkonyának, a valódi értékek végső elvesztésének, a Sötétség győzelmének ideje. A világ civilizációját már nem a család értékei vezérlik. De most egy fényszemcsének kell születnie a világban. Svarog nagyapa nem engedi meg az emberiség végső távozását a kormányzás útjáról. Jön az utolsó csata - a szláv-rusz és a sötét istenek harca. A harc akaratunkért és halhatatlanságunkért.
Térjünk vissza a hagyományos időérzékelés jellemzőinek témájához. Emlékeztetni kell arra, hogy pogány szempontból az idő nem a világ objektív tulajdonsága, hanem az emberi érzékelés jellegzetes módja, eszköze. Ugyanez vonatkozik a térre is. Ez az alapvető különbség a hagyományos és a pozitivista gondolkodás között. Vagyis a világot időben és térben gondoljuk és érzékeljük (és ezért formáljuk), és nem abban élünk, mint a tőlünk kapott külső és független. Az a tény, hogy minden ember egyformán érzékeli a teret és az időt, annak a következménye, hogy egyfajta "társadalmi szerződésben" gyermekeket nevel. Ezért a Hagyomány szempontjából az egyén viselkedése, sőt gondolkodási felépítése is megváltoztathatja a "külső" világ tér-idő paramétereit.
Az ember a Világ része, és az a rész, amely az egész Univerzum növekedési, fejlődési pontja. Ez hatalmas emberi felelősség. Az emberrel együtt a világ fejlődik, vele együtt leromlik. De az ember képessége az általánosan elfogadott tér-idő paraméterek megváltoztatására születése óta nem adatott meg neki. A Hagyomány legáltalánosabb formájában három szakaszra osztja az emberi fejlődés útját: hétköznapi emberre, bűvészre, halhatatlanra. Egy személy abban különbözik az állattól, hogy képes előre látni, megjósolni a jövőbeni eseményeket. A mágust megkülönbözteti a jövőbeli események tudatos formálásának, helyesbítésének képessége. A halhatatlan abban különbözik a mágustól, hogy képes megváltoztatni, kijavítani a múltat. Vagyis a halhatatlanság egyik jellemző vonása az a képesség, hogy tökéletesen irányítsa az érzékelését.
A modern profán, antitradicionális civilizációban élő emberek élete teljesen elvesztette irányát és értelmét. Az élet értelmének visszaadásához vissza kell állítanunk a hagyományos alapvető értékeket, és összhangban kell élnünk velük. Csak ez ad esélyt arra, hogy élve kijussunk az istenek alkonyának sötétjéből. Meg kell érteni, hogy a Hagyomány értékei nagyon távol állnak a modern "humanista" és "progresszív" értékektől, és a Hagyomány tudománya sok kérdésben szemben áll a modern pozitivista tudománysal. Ez vonatkozik például az ember eredetének elméletére. A neodarwinisták úgy vélik, hogy az ember mint faj nem lehet több, mint egymillió éves. Ugyanakkor az első emberek állítólag nagyon hasonlítottak a majmokra, mivel ők voltak a legközelebbi rokonok.
A paleontológia, az embriológia, a genetika, az összehasonlító morfológia számos ténye bizonyítja ezt. De ha jobban megnézi ezeket a bizonyítékokat (a DNS felépítése, a csontvázak, az embriók hasonlósága …), akkor legfeljebb sok állatfaj közös eredetét bizonyítják, de nem bizonyítják az ember származását rágcsálókhoz hasonló állatoktól, vagy még hűvösebbek, egysejtű jelzőktől! A védikus tudomány számos akkord (gerinces), vagy legalábbis az összes emlős eredetét állítja emberből. A következő érvelés vezethet erre a következtetésre. Az emberi öregedés jelenségeit az jellemzi, hogy a csontváz deformálódik, a hátsó rész hajlik, a karok a térd alatt lógnak, a test nagy részén szőrnövekedés lép fel, a fogak és a körmök nagysága megnő.
Az idős emberek „ormányosabbá” válnak, mint a gyermekek, a koponya arcának életkorral összefüggő növekedése miatt. A metabolikus folyamatok a testben lelassulnak, az agy térfogata csökken, az őrület megnyilvánul, a test meghajlik, a karok csontjai meghosszabbodnak, majomjegyeket szereznek. Lapos lábak jelennek meg. Mindezek a majomszerű viselkedés jelei. A babamajmok nagyon hasonlítanak az emberre. Az újszülött majom teljes testszervezete hasonlít az emberre: testtartás, ujjhossz, nagy agy, koponya és a koponya kis arcrésze, rózsaszín csupasz bőr. Ezen tények alapján Balck azt javasolta, hogy az ember nem felnőtt majomból származik, hanem annak fiataljaiból.
Valójában minden más. A majom egy öreg, túl fejlett ember, aki örökölte ezeket a tulajdonságokat. Az embrió és a korai csecsemőkorszakban a majom rövid ideig él egy ember életét, hogy felnőttként majmként élhessen. Ez azt jelenti, hogy a majmok ősei emberek voltak. Ugyanez az elv, amelyet az emberek és a majmok embrióiban tártak fel, amikor egy tökéletesebb teremtmény a méhen belüli fejlődés szakaszában nyilvánul meg, minden gerincesre jellemző.
A kutyák, macskák, patkányok, madarak, hüllők, kétéltűek embriói tökéletesebbnek és emberibbnek tűnnek, mint a felnőtt állatok: az agy testhez viszonyított nagy része sokkal kisebb, az állkapcsok előre vannak nyújtva, a szervezet kisebb specializációja - mindez minden gerinces embrióra jellemző. Ennek köszönhetően lehet azt állítani, hogy minden gerinces tökéletesebb lényektől követi eredetét, mint ők maguk. Ezt őslénytani adatok is megerősítik. Például Madagaszkáron ismertek egy disznófejű maki (Megaladapis) kövületmaradványai, amelyeknek a disznó feje és fogai voltak, és láthatólag, mint egy disznó, gyökereket és diót vájt, ugyanakkor öt ujjas kezük volt ellentétes hüvelykujjával és szabadon mászott fákkal, és közönséges főemlősök. A disznó maki malacka és feje van, mint egy közönséges disznóde minden más - a kezek, maguk a karok, a lapockák, a bordaketrec, a farok nélküli gerinc, a medence, a lábak és a lábak - emberi, akárcsak te és én.
A lelet kora tiszteletreméltó: a csontváz tízmillió évig feküdt a földben, és a hivatalos nézetek szerint a Homo sapiens legkorábban másfél millió évvel ezelőtt jelent meg Afrikában. Lehetséges, hogy ez a maki a főemlősökről a sertésekre való átmeneti forma volt. Az élő és a kövületes főemlősöknek is vannak olyan formái, amelyek hasonlóak a fogászati berendezéshez a húsevők fogaival. A Lemur Varya-nak a szemfogakon kívül van egy éles foga, amely a szemfogakra jellemző. Az állkapocs felső részének vékony testén kardfogú agyarak vannak, hasonlóan a kardfogú macskák agyarához. A kutyafejű páviánok nyílt területeken élő szavannákban élnek, vadászati módjuk pedig a kutyákéra emlékeztet. A paleontológiából ismert, hogy a lovak és a vízilovak ősei fákon éltek, lombot ettek és ötujjas kezük volt.
Sok fosszilis főemlősön rágcsáló-fogsor van. Ezek és más tények alapján arra a következtetésre jutottunk, hogy az emlősök minden változata (a bálnák és az elefántok kivételével), beleértve a vízi életmódot folytatókat is: a delfinek, rozmárok és így tovább, a főemlősök speciális és túl fejlett formái, amelyek ősei emberek voltak. Vlagyimir Vitalijev biológus a következő bizonyítékokat szolgáltatja az emberi test elsőbbségéről az állatok testével kapcsolatban. „Minden gerinces embertől a kétéltűig ötujjas végtaggal rendelkezik. Hihetetlennek tűnik, hogy egy keresztujjú halban először jelenik meg egy ötujjas végtag. Csak az ember használja öt ujját a legteljesebb mértékben.
Az ujjak felépítése úgy van megtervezve, hogy optimálisan megfogják a tárgyakat. Teljesen érthetetlen, miért van szükségük a hüllőknek, a kétéltűeknek és a még több keresztúszójú halaknak ilyen sorrendben az ujjak megszerzésére: hüvelykujjától kisujjáig, ízületekkel és falangokkal ellátva? Az élet milyen körülményeihez való alkalmazkodás járulhatott hozzá az ujjmechanizmus megjelenéséhez és változatlan emberbe való továbbadásához a legkülönbözőbb állati formák révén?! Eközben a kérdést egyszerűen megoldják: az ujjak az állatoktól öröklés útján jutnak át az embertől. Az állatok nem rendeltetésszerűen használják az ujjaikat, szükségtelenné vált számukra az emberi életmód elvesztésével.
Sok esetben az ujjak, sőt a végtagok is teherré és akadályokká válnak, ezekben az esetekben kezdetlenné válnak (patások, madarak, halak, kígyók). Az emberi és emlős test másik közös jellemzője a végtagok elrendezése. Jól látható, hogy a karok és a lábak térden és könyökön különböző irányba hajlítva különböző funkciókat töltenek be. Az emberi lábakat "sétára", kézet pedig tárgyak hordozására "készítik". Ehhez a kezeket tenyérrel a fej felé fordítják, a talpak pedig a talppal a föld felé fordulnak. Ez a végtag elrendezés ideális egyenes testhelyzethez. De az ilyen eszközzel rendelkező négylábúaknak sok problémája van. A gyors futáshoz a tetrapodáknak egy könyökhajlító kar helyett egy láb látszatát kell kialakítaniuk, térdre hajolva. És ez valóban megtörténik.
A lapocka mozgékonnyá válik, és elkezdi játszani a csípő szerepét. A váll elkezdi a térd, a könyök pedig a sarok szerepét. Így egy kéz funkcionális hasonlata képződik a kézből. Ebben az esetben világosan látható, hogy az erectus keze elsődleges a négylábúak elülső szárához képest (ez nem vonatkozik az elefántokra, az egyedi emlősökre, amelyeknél az elülső végtagokat a térddel rendelkező második lábpár képviseli - S. S.). Megerősíti, hogy a tetrapodák kétlábúaktól származnak, az a tény, hogy az állat négy lábon állva elkerülhetetlenül felemeli a sarkát a földről.
A térd bármilyen helyzetben hajlított marad. A végtag részleges diszfunkciója van (eltérés a szerkezete és a használata között). Az összes emlős sarka a föld felett lóg (az emlősök digitalisok, nem plantigrádok). A térd pedig szinte minden négylábúnál nem hajlik le a végéig, vagyis nem tölti be rendeltetését. Ahhoz, hogy a szájjal el lehessen ragadni az ételt, kézi segítség nélkül, a tetrapodáknak kiterjesztett, nagy fogú és erős nyakú állkapcsokra van szükségük, amely felmerül bennük, mint alkalmazkodás ahhoz a szörnyű, de természetes életmódhoz, amelyet vezetnek."
Nyilvánvaló, hogy minden emlős, a modern embert is beleértve, tökéletesebb formák degenerációjának terméke, és senki sem garantálja a lebomlási folyamatok leállítását. Az emberiség állapota alapján inkább az ellenkezője. A tudósok például nem tudják egyértelműen garantálni, hogy a géntechnológiával módosított élelmiszerek fogyasztása, vagy a géntechnológiával módosított gyógyszerek és implantátumok használata az orvostudományban nem képez változást a csírasejtek génjeiben, és több generáció után sem okoz intenzív örökletes mutagenezist, amelynek eredményeként nők születnek nem emberek, hanem néhány új állatfaj.
A mobil kommunikáció világszerte elterjedése ugyanahhoz az eredményhez vezethet. Még akkor is, ha e tényezők mindegyikének (az átviteli eszközök sugárzása és a géntechnológia gyümölcsei) káros hatásai egyenként és jelentéktelenek, a genetikai berendezésre gyakorolt együttes hatásuk egyértelműen pusztító. A tudósok rendelkezésére áll olyan tények tömege, amelyek Darwin szerint nem kerültek be a történelem katekizmusába. Példa erre egy anatómiailag modern ember csontváza, amelyet a munkások 4 millió éves rétegben fedeztek fel a templom építése során.
Ez a lelet 1850-ben készült, 300 kilométerre Castenedolótól, Savona városában (Olaszország). Megkövesedett, nagyon vastag falú koponyát és rendkívül nehéz homlokgerinceket találtak a brazíliai Lagoo Santa régióban. A Homo erectus koponyájához hasonlított, de a lelet Dél-Amerikában készült, és a hivatalos változat szerint a modern ember 30 000 évvel ezelőtt jelent meg Amerikában. Mint kiderült, ez a koponya számos fontos jelben jelentősen különbözik az Óvilág leletétől. De rejtélyes körülmények között a koponya eltűnik a brazil múzeumból.
Hiányzik egy ügyes ember nagyon fontos csontváza, amelyet Hans Rek talált az Olduvai-szorosban (Afrika), és ezért át kellett vizsgálni a Földön az első emberek életkorát. A bolygón számos helyen számos olyan lelet található, amelyek életkora 3-55 millió év. Csak Amerikában található műtárgyak: egy Miramar állkapcsa, egy gerinc a Monte Hermosótól, egy koponya Calaverasból és számos ősi ember eszköze teljesen cáfolja azt a darwinista állítást, miszerint a modern ember legfeljebb 40 000 évvel ezelőtt jelent meg a Földön. Az első személy megjelenésének időpontja ellentmondásos és nem megfelelő kérdés (először is ki kell dolgozni a dátumok megszerzésének tudományos módszereit). Ezenkívül a kérdést teljesen más módon kell feltenni: nem mikor, hanem honnan jöttek az első emberek, miért jelentek meg, és hányan voltak?
Fejlődik vagy degradálódik egy személy? Ki kitől származik? Sok ősi tanítást egyesít az a kijelentés, miszerint minden élőlénynek egyetlen őse van - egy személy. A Föld bármely élő alakja az emberi test típusának megfelelően épül fel - ez egy olyan axióma, amely nem igényel bizonyítást. Ha egy megalázó élőlény elveszíti az emberi tulajdonságok egészét vagy egy részét, akkor a fajokat tekintve ezen élőlény testének alakja is primitívebbé változik. Minél több emberi tulajdonságot veszít el egy élőlény az élet folyamán, annál tisztább a biológiai megoldás mértéke. Ebből arra következtethetünk, hogy az élőlények többségének, ha nem is mindenkinek, a földi élet veszteségek és veszteségek sorozata: a fajok várható élettartama csökken, növekedése csökken, a testhéja elveszíti eredeti tulajdonságainak egy részét.
Néhány évvel ezelőtt szenzációs jelentések villantak fel a sajtóban: az Amazonas dzsungelében szokatlan majomállományt fedeztek fel, primitív nyelvvel és gördülékeny beszéddel. Hogy lehet ez, és a majmok milyen nyelven beszélnek, a sajtó nem számolt be róla. Csak az a néptörzs legendája, amely az ókorban, harcias szomszédok elől menekülve a dzsungelbe ment, az ókortól kezdve idézett, megőrződött a helyi lakosok körében, és a mai napig az Amazonas távoli területén él.
Ez felveti a kérdést; Majomtörzs található az Amazon-on? Hogyan fog viselkedni az ember a dzsungelben? Gyakran előfordul, hogy vadon élő embereket fognak el, gyermekkorukban elvesznek az erdőben, és állatok nevelik őket. Négy végtagon futnak, nem rosszabbak, mint az állatok, az ügyesség nem alacsonyabb, mint egy majom, fára másznak, vadásznak és zsákmányt esznek, mint az igazi állatok - törzstársaik. Teljesen ésszerű feltételezni, hogy az ilyen emberi vadak, ha együtt találják magukat, néhány generáción belül gyapjúval borított, farokkal és születésüktől fogva paraziális hajlamú gyermekeket kezdenek szülni. Hogyan fogjuk osztályozni ezeket a lényeket a mai tudományos szempontból?
Külön osztályként emeljük ki őket, vagy "eddig ismeretlen majomfajoknak" nevezzük őket? Az ilyen "majom" közösségeket ismeri a tudomány. Nagyon különböznek a majom törzs "rokonaitól", és egyáltalán senkitől, kivéve az embereket - távoli őseiket. A darwini tudósok általában az ilyen "új" fajokat a majmok vagy félmajmok alrendszerében egy speciális családban különböztetik meg. Így történt ez a lemurokkal, amelyeket a tudósok a félmajmok kategóriájának tulajdonítottak; bár a makimajmok és a majmok az ember utódainak teljesen különböző ágai. Az úgynevezett nagy majmok, amelyek 10-20 millió évvel ezelőtt éltek Afrikában, Ázsiában, Európában - Franciaországtól Kínáig, Közép-Afrikától Közép-Európáig - még inkább különböznek egymástól és a modern emberektől. Például,az egyik állítólagos emberi ős - "Ráma majma" - Ramapithecus (egy közepes méretű kutya nagyságú, legfeljebb 12 kg tömegű lény), aki kizárólag India egyik régiójában élt (maradványait ott találták meg).
Ramapithecus nyilvánvalóan nem alkalmas az egész emberiség apjának szerepére, és a darwinisták pontosan ezt a szerepet osztják ki neki! De az ember elfajzott leszármazottjaként Ramapithecus meglehetősen alkalmas: mind a kis termete, mind a két lábon való járás képessége éppen ennek a mellett szól. És mi van a neandervölgyiekkel, az ausztropitecinekkel, a rodéziaiakkal, a Sinanthropusokkal, a paleoantropákkal, a neoantropákkal és más ősi emberekkel? Nagyon különböznek egymástól, sem agytérfogatban, sem testméretben.
A koponya és a csontváz csontjainak felépítésében nem hasonlítanak egymásra, a létezés és a táplálkozás módja nem hasonló, képességeik és szokásaik sem hasonlóak! Honnan szerezték ilyen fajta változatosságot, ráadásul a település merev állandó lokalizációjával? Hogyan magyarázzam mindezt? A magyarázatot csak abból az álláspontból lehet megtalálni, hogy a világ különböző régióiban sok millió éven át a kontinensek elszigetelt elhelyezkedése miatt a korábban egyesült, genetikailag rokon emberközösség lokálisan leromlott. Az elmúlt három millió évben az emberiség gyorsan elveszítette tipológiai egységét. Ennek a folyamatnak eredményeként számos faj és nemzetiség alakult ki megváltozott genotípussal. Azok az élőlények, akik általában elhagyták a civilizációt, és még korábban a vad létet részesítették előnyben, erősebb feloldozáson mentek keresztül.
Az ilyen emberek gyorsan leromlottak, több tízmillió évig vadság állapotában éltek és élnek. Ők alkották a majmok úgynevezett antropoid formáit. A Világ különböző népeinek mítoszaiban és legendáiban szereplő információk alapján a Földön több civilizáció is létezett, hasonlóan a miénkhez. Az őslénytani adatok lehetővé teszik annak állítását, hogy sokfegyveres (a Védákban leírt) vagy százfegyveres (az ókori Görögország mítoszaiban) félistenek civilizációja nagyon sokáig létezett a bolygón. Az ízeltlábúak (rovarok, pókok, rákok) degenerált leszármazottai. Az első megtalált kövületek - két méteres kagylók - körülbelül 500 millió évesek. A trilobiták és a rákfélék karmai egy chiton borítású tenyér, ahol a hüvelykujj szemben áll a többivel. Az időben következő civilizációt a Szentírás háromszemű óriások civilizációjának nevezi. Az ilyen származású embereknek van egy harmadik szeme a homlokukon.
Valójában minden sztegocefálnak - az ókori kétéltűeknek, a hüllőknek, beleértve a dinoszauruszokat is - a tobozmirigyhez kapcsolódott egy harmadik szem - a tobozmirigy. Néhány élő gyíkfaj és az új-zélandi tuatara hasonló alkalmazkodást tartott fenn. Időrendi szempontból a három szemű óriások után a titán civilizáció keletkezett. Nagy emlősök származnak tőlük: óriás húsevők, patások, lajhárok, medvék, elefántok, bálnák. A modern típusú emberek civilizációja sokkal fiatalabb, és az istenek generációjától származik. Az emberek megjelenését megelőzte az istenek és a titánok harca. Az egykori civilizációról szóló anyag nagy részét rovarok adják.
A rovarok semmiképpen sem előkészítő szakasz a személy kialakulásában. Nem tekinthetők az emberi evolúció melléktermékének sem. Éppen ellenkezőleg, a szervezet és egyes részei felépítésében a rovarok tökéletesebb formákat mutatnak be az emlősökhöz vagy az emberekhez képest. A rovarélet egyes formái olyan jelenségeket mutatnak be, amelyek miatt a rovarok nagyon gazdag múltját ismerhetjük fel, és jelenlegi formáikat degeneráltnak tekintjük. Ez elsősorban a hangyákra és a méhekre vonatkozik. Csodálják őket szervezetük elképesztő teljessége és ésszerűsége miatt. Ugyanakkor taszítanak minket azzal az abszolút lehetetlenséggel, hogy az egyén felszabaduljon a hangyaboly vagy a kaptár életciklusától. Nem lehet elborzadni attól a gondolattól, hogy minden generációval egyre inkább hasonlítunk rájuk. Hogyan jelenhetnek meg a társadalmi rovarok, ahogy ismerjük őket?
Életük körültekintő megfigyelése arra a következtetésre vezet, hogy a kaptár és a hangyaboly kezdeti megszervezése a távoli múltban kétségtelenül észre és erőteljes logikai okra volt szükség, bár további létükhöz sem ok, sem ok nem kellett. Ez egy okból történhet: a hangyák vagy a méhek különböző időszakokban intelligens és fejlődő lényekként elvesztették elméjüket és fejlődésük képességét, mert elméjük ellentmondott saját fejlődésüknek. Más szóval, hisznek abban, hogy hozzájárulnak evolúciójukhoz, valahogyan megkísérelték megállítani. Valószínűleg egyfajta "marxizmus" alapján szervezték életüket, ami számukra nagyon pontos és tudományosnak tűnt. Olyan szocialista rendet valósítottak meg, amely az egyént teljesen alárendeli a társadalom érdekeinek.
Így megsemmisítettek minden lehetőséget az egyén fejlődésére, az általános tömegtől való elszakadásra. De az egyének fejlődése és az általános tömegtől való elkülönülés jelentette a természet célját, az evolúció célját. Sem a méhek, sem a hangyák nem voltak hajlandók beismerni. Valami másban látták a céljukat, a Természet meghódítására törekedtek. És ilyen vagy olyan mértékben megváltoztatták a Természet tervét, ellehetetlenítették annak megvalósítását. Emlékeztetni kell arra, hogy minden élőlény a kozmikus törvények kifejezõje, összetett szimbólum vagy hieroglif. Az egyedként vett méhek és hangyák megszakították kapcsolatukat a természet törvényeivel, abbahagyták egyénileg való kifejezésüket és csak együttesen kezdték kifejezni őket.
Egy idő után a jól szervezett hangyabolyban vagy kaptárban teljesen használhatatlan gondolkodási képességeik sorvadtak; az automatikus szokások nemzedékről nemzedékre szálltak. A hajdani óriási rovarok méretének csökkentése volt a természet válasza törvényeinek megsértésére, különben egyszerűen elpusztítják a bolygót. Az ember a további evolúció növekedési pontjává vált. Általánosságban elmondható, hogy manapság a létért és a természetes szelekcióért folytatott küzdelem eredményeként annyi megválaszolatlan kérdés halmozódott fel a fajok eredetének az egyszerű organizmusoktól a bonyolultabbakig terjedő darwini elméletig, hogy ez az elmélet teljesen alkalmatlanná vált a felhalmozott tudás szintjére. Például nem világos, hogy a Természet miért és hogyan telt el az evolúció eredményeként a nagyon tökéletes és egyszerű szaporodás módjától - a sejtosztódástól a komplex nemi szaporodásig.
Igen, a nemi szaporodás hozzájárul a genotípusok keveredéséhez, a karakterek átrendeződéséhez, az egyéni különbségek megjelenéséhez, amelyek a természetes szelekció anyagaként szolgálnak. De ebben az esetben a férfiak és nők egyenértékűsége, a nemek közötti különbségek hiánya ésszerű lenne. Ez elősegítené a kis populációk életben maradását, ahol a pár megtalálása mindig problémát jelent.
A neo-darwinizmus lényege ez: egy szervezet minden egyénisége megszilárdul a következő generációkban, ha az egyén jobban alkalmazkodik az életkörülményekhez ennek a sajátos egyéniségnek köszönhetően. Maga a környezet szelektál, ezért nevezik természetesnek. A jobban alkalmazkodó egyénnek nagyobb esélye van a túlélésre és az utódok elhagyására. De az evolucionista Ernst Mayr következő példája kétértelmű kapcsolatot mutat az egyén fittsége és termelékenysége között. Érvelésének sorrendje a következő. Az emberek között az intelligens képzett ember, az értelmiség leginkább a (köz) környezethez alkalmazkodik.
Ismeretes, hogy az intelligencia genetikai hajlamhoz kapcsolódik. Azonban a statisztikák szerint, amelyek minden országban megközelítőleg azonosak, „azok az emberek (általában az átlag feletti életszínvonallal), akiknek szakmájuk magas intelligenciát igényel, átlagosan kevesebb utódot hoznak létre, és későbbi életkorban hozzák el őket, mint mondjuk a szakképzetlen munkavállalók, akinek munkáját nem tervezték magas intelligenciára. A nagyobb intelligenciával rendelkezők kevesebbet járulnak hozzá a következő generáció génkészletéhez, mint azok, akik intelligenciájuknál alacsonyabbak. Itt van az emberi degradáció mechanizmusa.
És ha az ókori kultúrákban gyakorlatilag egyértelműen alacsonyabbrendű csecsemőket öltek meg (legalábbis emasculáltak), akkor most, a humanizmus fertőzésének terjedése miatt, ez a megelőző intézkedés szörnyűnek tűnik, és már nem gyakorolják. De az alsóbbrendűek, az értelmi fogyatékosok fokozzák a termékenységet. Mindez oda vezetett, hogy az egyértelműen alsóbbrendű gyermekek aránya mára 10-15% -ra nőtt (a háttérrész 0,3% -áról). Vagyis 30-40-szer több, mint a norma. „Általában az élő természetben, ahol a darwinista figyelemre méltó harmóniát és fajok alkalmazkodóképességét látja, az ellenkezője szembetűnő: elképesztő képtelenségük. A ragadozó a rengeteg gyümölcs közepette hal meg, a növényevő - a hús rengetegével; sok hal szigorúan meghatározott helyi helyeken megy ívni; egyes halfajok, miután elsöpörték petéiket, azonnal elpusztulnak. Egyszerűen nem szükséges beszélni az egyes egyének alkalmatlanságáról. Ezért, amit a természet csodálatos nagylelkűségének hívnak: békatojások ezrei, tőkehal milliók, nyár milliárdok és pitypang pelyhek …
De mindez hatalmas kiadás, a DNS, az energia, a vitalitás őrült pazarlása! A tok, mondjuk, harmincmillió tojással és néhány patás állat, tucatjával vagy annál kevesebb fiatallal egyenlő helyzetben van-e a természetes szelekcióval szemben, amely védi az egyedülállóan sikeres példányokat … Átlagosan csak két egyén él túl az új szaporodáson, de végül is egy pár választása a lehetséges milliók közül egyáltalán nem ugyanaz, mint néhány egyed közül választani! Az első esetben úgy tűnik, hogy az evolúciónak „ugrásokkal” kell előre haladnia … A csukcsik a sarkkörön túl, Eurázsia legszélső északkeletén, a déli Afrika hottentotái, a Kalahari-sivatagban élnek. Az előbbieknek nyilvánvaló élettani alkalmazkodása van a hideghez, az utóbbiak a hőhöz. Véletlenszerű tulajdonságok véletlenszerű előfordulása és ezt követő generációról generációra történő kiválasztás a fagy- és hőállóság "tesztjei" alapján? De van-e erre elegendő idő (több száz, vagy akár több tíz generáció), és ezek az emberi populációk túl kicsik (csak néhány ezer ember)?..
Talán a csukcsik és a hottentoták nem generációról generációra, hanem valahogy szinte egyszerre alkalmazkodtak az éghajlati viszonyokhoz? Néhány új mintát keresve a „véletlen” fogalma már nem elégít ki bennünket. Az evolúciót figyelembe véve minden esély csak a számunkra ismeretlen jelenségek összekapcsolása. A mutáció lényegében megegyezik egy gépelési hibával. Hány utánnyomás szükséges ahhoz, hogy a hibák egy kissé koherens új szövegbe foglalódjanak! Sőt, vegyük figyelembe, hogy a mutációk túlnyomó többsége - a génszerkezet hibái - károsak, sőt végzetesek lehetnek az egyén számára … Az élő természetben sok hihetetlen egybeesés van. A jól ismert zuzmó egy gomba és algák szimbiózisa; világító baktériumok, amelyek a mélytengeri halak speciális mirigyében telepedtek meg, lehetővé teszik számukra, hogy a koromsötétben lássanak…. És a virágzó növények és a beporzó rovarok mindenütt jelenlévő konjugációja!..
Milyen szörnyen hihetetlenül kell kinéznie az egymással egyáltalán nem rokon csoportok ellen evolúciójának, így számtalan próba és hiba, véletlenszerű mutáció és a későbbi szelekció esélye következtében így kell egybeesnie! Az egyik brazil orchideában nektárt helyeznek el egy csaknem egy méter hosszú cső alján. Sokáig nem tudták elhinni, hogy létezik olyan rovar, amelynek ilyen hihetetlen hosszú a szája. Kiderült, hogy spirálban van tekercselve a Szfinx fajtájú alkonyi pillangóban. … De hogyan alakult ki egy ilyen hihetetlen ragozás az evolúció során, miközben a legtermészetesebb és legegyszerűbb kiút az volt, ha egyszerűen rövidítettük a csövet nektárral? " (Tartakovszkij MS. "Ember - az evolúció koronája?").
És hogyan lehet megmagyarázni nemcsak egy funkció, hanem egy olyan szerv megjelenését is, amely csak végső formájában célszerű? Szemléltető példa az elefánt törzse, amely alkalmas megragadásra, védekezésre, öntözésre, és mindez csak akkor, ha már törzs, és nem csak egy nagy orr. Vagyis, ha az orr és a törzs közötti átmeneti forma nem hasznos adaptáció, akkor a darwinisták logikája szerint ezt a formát nem szabad generációkban rögzíteni, sőt, még inkább egy igazi törzsgé fejlődni. A híres evolucionista K. Zavadsky, aki ilyen ellenvetéseket látott előre, "előadaptációkról" beszélt, vagyis olyan mutációkról, amelyek "már kész adaptációként merültek fel". De egy ilyen magyarázat alapvetően ellentmondana magának Darwinnak és a genetikai logikának is.
Egy radikális mutáció tönkretenné az egész harmonikus organizmust, ütközésbe kerülne más rendszerekkel. Ezenkívül egy elefántnak, amelynek csomagtartója törzs nélküli rokonai között van, le kell küzdenie a megjelenésével járó erős viselkedési akadályt, és párot kell találnia a szaporodáshoz. Ezzel kapcsolatban Skovron ezt írja: „Ahhoz, hogy egy„ perspektívával szörnyeteg”át tudja adni jellemzőit a következő generációnak, megfelelő partnert kell találnia.
Számunkra teljesen hihetetlennek tűnik, hogy ugyanabban az időben és ugyanazon a helyen több egyén is létrejöjjön mutációval, ugyanúgy megváltozva. " De az adaptáció nemcsak külsőleg egyszerű, mint egy elefánt törzse. A sugarak elektromos rendszerei sokkal összetettebbek, mint a mesterséges elektromos akkumulátorok, és számos elemből állnak, amelyek mindegyike önmagában nem működik. Vagyis egy adaptáció elképzelhetetlen a szinkron módon felmerülő második, harmadik … n-edik nélkül. A mimikát (például a levél és a rovar külső azonosságát) a darwinisták még mindig a legalkalmasabb egyedek túlélésének eredményeként magyarázzák. Azt állítják, hogy az egyik rovar "véletlenül" zöld testű születhet.
Ennek köszönhetően a rovar és utódai sikeresen elrejtőztek a levelek között, jobban megtévesztették az ellenségeket, ezért megnövelték a zöld rovarok arányát a populációban. Több ezer generáció után az egyik zöld rovar "véletlenül" laposabbnak bizonyult, mint a többi, és így még kevésbé láthatóvá vált a levelek között. Ennek megfelelően nőtt az esélye az utódok elhagyására.
Több ezer generáció után az egyik zöld és lapos rovar alakjában levélre hasonlított, nagyobb esélye volt utódok elhagyására stb. De közelebbről szemügyre véve a zöld levelet vagy hajtást utánzó rovart, nem három, nem négy, hanem több ezer olyan tulajdonságot találunk, amelyek növénynek tűnnek. A darwini elmélet szerint ezeket a tulajdonságokat külön-külön kell kialakítani, a többitől függetlenül. Nyilvánvaló, hogy Darwin magyarázata a mimikáról, az elektromos áramkör megjelenéséről az elefánt szárában és törzsében nem veszi figyelembe a „véletlenszerű” kombinációk ilyen sorozatának matematikai lehetetlenségét és közbenső formában történő ismétlésüket.
Folytatás itt