A Nyugat-európai Könyvek kabinetjának alapjai csodálatos történelmi emlékeket őrznek. Köztük van Trithemius apát "Szteganográfia, vagyis a lelke motívumainak titkos megírása segítségével való távoli embereknek való felfedezésének igazi művészete" című könyv.
A Vjatka Teológiai Szeminárium könyvtárában a múltban egy kis pergamenhez kötött füzet volt. Nyilvánvaló, hogy a könyvnek egyszer más tulajdonosa volt, de a neve szó szerint kivágódott a címlapról.
Ez a könyv az abszolút ritkaságok közé tartozik, és története nagyon érdekes. Először is a szerző - Trithemius apát - személyiségével. Legendák keringtek erről a tudósról, tükröződve Goethe „Faustjában”.
Valójában Johann Heidenbergnek hívják. 1462. február 2-án született Trittenheimben (innen származik a latinizált név), és 1516-ban hunyt el. 1480-ban Johann belépett a híres heidelbergi egyetemre, amelyet többek között kiváló könyvtár is megkülönböztetett. Egyébként az 1509-es hallgatói listán Johann Faust, a teológia alapszakának neve szerepel. A Trithemiusi Egyetemen diáktársaival együtt, akik később Németország büszkeségévé váltak, titkos társaságot alapítottak az asztrológia, a számvarázs, a nyelv és a matematika tanulmányozására.
Maga a társaság megkapta a "Sodalitas Celtica" ("kelta testvériség") nevet. A társaság alapítói álneveket vettek fel: Huismannból Agricola, Heidenbergből pedig Trithemius lett. Filozófiát, asztrológiát, pitagoreus matematikát tanult.
20 éves korában Trithemiuszot a szent bencés kolostorban szentelték fel. Martin Spongheimben, később Spongheim és Würzburg kolostorok apátja lett. Úgy tűnik, hogy a választás nem volt véletlen, mivel ezeket a kolostorokat kiváló könyvtárak különböztették meg.
Ezt követően, hogy feltöltse őket, könyveket vásárolt saját pénzéből, és összegyűjtötte Németország leggazdagabb kézirattárát. Nem kedvelte az újonnan kitalált tipográfiát, a nyomtatott könyvek durván tűntek számára. A könyvtár, amelyet saját pénzéből gyűjtött össze, több mint tizenötszáz arany dukátba került.
Ez a tanult ember tökéletesen ismerte a héber nyelvet, valamint számos más keleti nyelvet, kapcsolatban állt teológusokkal, kabbalistákkal és alkimistákkal. Amikor érdeklődni kezdett az alkímia és a mágia iránt, a tudás e területei iránti érdeklődés egy olyan tudós érdektelen impulzusává vált, aki nem keresett sem gazdagodást, sem hatalmat.
Promóciós videó:
Trithemius apát viselkedése hasonlít a korabeli Lemaitre de Louvain apátunkra, a táguló Világegyetem elméletének megalkotójára, amelyet A. Einstein maga is csodált. Tanulmányai során Trithemius létrehozott egy módszert az emberek távoli hipnotizálására telepátia révén és egy speciális nyelv használatával.
Kiterjedt levelezést folytatva nem volt hajlandó tájékoztatni eredeti kutatásáról, amelyben a nyelvészet, a matematika, a kabbalizmus és a parapszichológia furcsán keveredett:
Tehát 1500-ban a "Steganography" (fordításban - rejtjelezés) kézirat nyolc részben jelent meg. Nyilvánvalóan Trithemius feltalálta a hipnózis módszerét távolról, telepátia és egy speciálisan létrehozott nyelv segítségével. A kifejezések jelentése ebben a nyelvben nem volt meghatározó - a beszélt ritmusa és fonetikája kapcsolatba került a tudatalattival. A mágikus képlet kiegészítette az eredményt.
Az információt a hírvivő tudatalattijába helyezték, és mechanikus öntudatlan átbeszélés formájában kapták meg egy kódszó vagy kifejezés segítségével, amelyet csak az üzenet címzettjének kellett volna ismernie. Ezt a technikát ma neurolingvisztikai programozásnak nevezik.
A bestseller-listák kézről kézre jártak, és a vihar nem lassan tört ki. Trithemioszt varázslással, fekete mágiával vádolták, és kizárták a spongheimi kolostorból. Csodával határos módon sikerült elmenekülnie az inkvizíció tüze elől. Könyve kevésbé volt szerencsés.
A kéziratot Fülöp választó választó, Rajna-vidék kormányzójának parancsára égették el, aki elolvasása után egyértelműen megértette, milyen következmények történhetnek, ha cinikus és művelt nagyravágyó kezébe kerül.
Ami azt illeti, okkult műveiben "Szteganográfia" és "Poligrafia" burkoltan nemcsak a távolsági befolyás gyakorlását, hanem az információ titkosításának rendszerét is bemutatja.
Természetesen nem mondható el, hogy Trithemius a kriptográfia alapítója. A rejtjelrendszer ősidők óta létezik.
Tehát az ókori Görögországban a kriptográfiát már széles körben alkalmazták a különböző tevékenységi területeken, különösen a nyilvános szférában. Az V – IV. Században. időszámításunk előtt e. az egyik első titkosító eszközt használta - scital. A rejtjel megsértésének módszerét Arisztotelésznek tulajdonítják.
Egy másik titkosító eszköz az Aeneas tabletta volt. Egy kis tányéron az ábécé vízszintesen volt elhelyezve, oldalán pedig mélyedések voltak a szál tekercseléséhez. Titkosításkor a cérnát a lemez egyik oldalára rögzítették, és köré tekerték. A szálon jelöléseket (például csomókat) készítettek olyan helyeken, amelyek szemben voltak az adott szöveg betűivel.
A 17. század legnagyobb angol filozófusa és tudósa. Francis Bacon lancellária komoly figyelmet fordított a rejtjelekre. Úgy vélte, hogy nem szabad visszafejteni őket, az írás és az olvasás nem tarthat sokáig, és nem kelthet semmiféle gyanút.
Trithemius legkomolyabb javaslata az információk védelméről, amely napjainkra is visszajött, a Trithemius által általa kitalált táblázat. A szöveg első betűje az első sorban van titkosítva, a második betű a másodikban, és így az utolsó sor használata után ismét visszatérnek az elsőre.
E. A. Malysheva