Az Újszövetség Első Evangéliumai - Alternatív Nézet

Az Újszövetség Első Evangéliumai - Alternatív Nézet
Az Újszövetség Első Evangéliumai - Alternatív Nézet
Anonim

Stephen-t bevezették az apostolok cselekedeteinek szövegébe, egyértelműen csak azért, hogy röviden átmondhassák az Ószövetséget az Újban, majd azt a hálózatot, amely az evangéliumot Tóra támaszkodja, és a vallások hierarchiáját meghatározzák.

A modern matematikai módszerek lehetővé tették annak felfedezését, hogy az Újszövetséget mintha két különböző részből ragasztották össze, és a ragasztás valószínűbb helye az apostolok cselekedeteinek szövegében található (Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. Biblical Russia. 1. kötete). 2. - M.: Factorial, 1998 - 1279 p.). Talán ez az "Apostolok cselekedetei …" 7. fejezetének vége - itt hal meg a megkövetett Stephen (Máté utolsó "reinkarnációja?"), És ugyanabban a pillanatban megjelenik egy bizonyos Saul (a leendő "apostol" Pál), aki azonnal az Új beszámoló középpontjában áll. Szövetség (kivéve egyfajta "Apokalipszist", a Biblia kitöltése).

Egyébként mi egy igazi történelmi alak, aki a bibliai (könyv) Pál apostol prototípusa?

A Sa-ul név gyakorlatilag Sa-Rha, és ha egy rövid kronológia keretében feltesszük magunkat, akkor felmerül a feladat, hogy megtaláljuk a kereszténység legnagyobb vallási szervezőjét egy névvel, amely hangzik a Sa-Rha közelében, aki Orosz-Izraelben élt valahol a 13.-15. Században. … az "óvatos" ősi vallásnak a modern nagy vallások spektrumába való szétesésének viharos korában.

Egy ilyen alak azonnal megtalálható - St. Sergius of Radonezh. Dmitrij Donskoy hozzákapcsolódik és az oroszországi hagyományos történelemhez, a tatárok megcsapásához (szünet a muzulmánokkal?), A Kulikovo mezõben folytatott csata, Oroszország egyesülése, az ortodox kolostorok hálózatának (több mint 75!) Létrehozása stb. Itt látjuk az ortodoxia intézményének egyértelmű megerősítését (vagy inkább formalizálását), a vallás reformjának kísérletét, egy új hatalmas vallási központ megalapítását, valószínűleg ellentétben a feltörekvő független muzulmán Törökországgal, amelynek központja a Constantipopolis-Tambula-ban van, és amely a régi bizánci helyén gyorsan újjáéled.

A második (talán nem alternatív!) Változat: Sa-Rha zsidó, Kijevből származó szkári („ravasz elme, éles nyelv”), aki - amint azt Karamzin írja - Oroszországban 1470 óta „zsidó (kész! Kijev!) eretnekség "- Mózes törvényeinek elsőbbsége a keresztények, a Kabbala stb. felett Ez a lehetőség vonzó, mert a "Bibliai Oroszország" szerint a Tóra (= Toga vagy Tóra) legújabb verziója éppen megjelenhetett - irodalmi jelentés a "Ígéret alatt álló föld" közelmúltbeli hódításáról. A Tóra végleges változata azonban szövegeken és / vagy szóbeli legendakon alapulhatott volna egy még ősibb hódításról. Valószínűleg legalább két hódítás volt (lásd alább).

Egyébként a "judaizátorok eretnekségében" a Zakhar-yin-Jurieveket is befolyásolták (a teleológiából nyilvánvaló, hogy ezek gyakorlatilag a romanovok). Hozzá kell tenni, hogy az akkoriban megjelenõ Újszövetségben a viszonylag ősi keresztény evangélium az újonnan verve zsidó torára épül, vagyis a "zsidó eretnekséget" bevezették a létrehozandó Újszövetségbe, és sikeresen egyesítették az evangélium szövegével. Fontos, hogy a Biblia létrehozása és elrendezése összekapcsolódjon a Trent-székesegyházzal, amely több mint tíz évig tartott megszakításokkal és 1563-ban fejeződött be - pontosan az 1564-es forradalom és a Romanov-korszak kezdete után. Az 1564-es forradalom után már nem újították meg: nincs szükség - a tettet már megtették.

És valójában, először is, az "Allah" név az ősi alapvető isten "Shta" nevének egyik egyenlő formája (emlékeztessem önöket, emlékeztetnem arra, hogy az 1-nek L és L helyettesítése R jelentése gyakran megjelent a nyelvben).

Promóciós videó:

Másodszor, a Koránt viszonylag rövid szövegek alkotják: suras - „jegyzetek, történetek”, az evangélium már teljes értékű történet, a Tóra pedig egy nagy, sőt a legnagyobb történelmi regény. Egyetértenek azzal, hogy az irodalmi kreativitás természetesen nem a többrétegû regényekkel kezdõdött, hanem rövid vázlatokkal, amelyek térfogata hasonlóbb a korábbi suurákhoz (amelyek most a Korán végéhez közelebb vannak).

Harmadsorban, mind az evangélium, mind a Tórában az istenség megjelenésével kapcsolatos kulcsfontosságú pillanat ügyesen elkészített meditációs (hipnotikus!) Szövegek - tehát oly sok imádat. A Koránban nincsenek ilyen fejlett tudat-manipulációs nyomok, ami szintén közvetett bizonyíték a jellegzetes antikvitás javára. A Tóra telkek kreatív fejleményeknek bizonyulhatnak a Korán és az evangélium „magjait” illetően.

Kiderülhet, hogy az evangélium főszereplőjét is a hagyomány eredeti változatában - és ő, mint mondják, sokkal idősebb, mint mind a Saule Pál apostolról, mind az apokalipszisről szóló történetek - Jézusnak nevezték, hanem Szu-nak, nem Krisztusnak, hanem Hősnek, Kórusnak (lásd. "Bibliai Oroszország") … akkor. ez ismét KL nagy istene. És a modern "Krisztus" név mögött lehet, hogy nincs egy ember, hanem Rus-Izranl országa (2. ábra); Az ősi „vallásos” buzgalom Krisztus számára hazafias mozgalom lehetett volna az ókori Oroszország, a nagy birodalom, Izrael számára.

Természetesen itt nagy külön tanulmányra van szükség. Csak megbízhatóan világos, hogy az ókorban ezek a szent szövegek szorosan kapcsolódtak egymáshoz. Az is világos, hogy a nagy Ma-Wfa (kán-szent, a kalifa olyan személy, aki egyesíti a világi és vallási hatalmat) nem tudta egyszerre írni a Torát, a Koránt és az evangéliumot. Lehetséges, hogy más Szent Kánok (papok-kánok, kalifák) 315, ám inkább volt kreatív kölcsönzés. A hitelfelvételre a rendszer szerint került sor (Korán, Evangélium) - Tóra vagy (Evangélium, Korán) - Tóra - és amikor a történetet összeállították (hamisították), minden összekeveredt. Ezért bevezették Stefant az "Apostolok cselekedeteinek" cselekményére, és Tórát akadályozták el - mondják, hogy Mózes jóval korábban volt, mint Jézus; ez Mózes, és senki másnak nincs egyértelmű a kérdése Jézus elődeivel kapcsolatban, ne kérdezd tőle … A propaganda művészetében létezik egy ilyen technika:megelőző hamis válasz egy nem kívánt kérdésre, amelyet még nem tettek fel. A Torára és megsemmisíthetetlen istenére (ősi Utah) támaszkodva, látszólag, az egyetlen módja volt, hogy ne támaszkodjon a Koránra és ősi istenére, Rha-ra. Talán ez volt a zsidók eretnekségének kulcspontja. A zsidó (= zsidó, = Gotovsko) - keresztyén Biblia - összeállítói megpróbálták egyetlen szót sem mondani az ősi Java-ról - a nagy vallások istenek valódi előde és Oroszország igazi istene! Isten neve kimondhatatlan - és minden neked van. Bár ők maguk nem nevezték az Iva nevet, ők voltak a már létrehozott evangéliumi szövegben, amelyet az Újszövetség tartalmazott.ez volt a zsidók eretnekségének kulcspontja. A zsidó (= zsidó, = Gotovsko) - keresztyén Biblia - összeállítói megpróbálták egyetlen szót sem mondani az ősi Java-ról - a nagy vallások istenek valódi előde és Oroszország igazi istene! Isten neve kimondhatatlan - és minden neked van. Bár ők maguk nem nevezték az Iva nevet, ők voltak a már létrehozott evangéliumi szövegben, amelyet az Újszövetség tartalmazott.ez volt a zsidók eretnekségének kulcspontja. A zsidó (= zsidó, = Gotovsko) - keresztyén Biblia fordítói megpróbálták egyetlen szót sem mondani az ősi Java-ról, a nagy vallások istenek valódi elődeiről és Oroszország igazi istenéről. Isten neve kimondhatatlan - és minden neked van. Bár ők maguk nem nevezték az Iva nevet, ők voltak a már létrehozott evangéliumi szövegben, amelyet az Újszövetség tartalmazott.

Tehát végül, az ősi Ace Royal, amely egyszer csak halálos veszély volt az ördögi nyomására és a globális törekvéseire, szét volt osztva és ideológiailag lefegyverzett!