Sokan tudják, hogy a híres mondat: "Az oroszok nem adják fel!" - kiáltotta felrobbantva egy gránátot, a Nagy Honvédő Háború hősét, Khusein Andrukhaev adgegeiai költőjét.
Fedezte elvtársainak kivonulását az ukrajnai csatákban, és azt válaszolta a németeknek, akik azt kiáltották neki: "Rus, adja át!" A szovjet propaganda felvette a mondatot és megismételte azt. De ha gondolkodunk rajta, egyértelmûvé válik: ahhoz, hogy az Adyg ezeket a szavakat a legbelsõbb pillanatban elmondhassa, már be kellett hatolniuk a lélekbe. Ez azt jelenti, hogy régóta beszélték róluk Andrukhaev feat.
Első Világháború
Ha belemerül a történelembe, kiderül, hogy Európában ez a kifejezés megdöbbent az első világháború alatt, amikor az Osovets-erődöt 1914-ben megvédte. A vár hat hónapig állt. A németek legalább négyszázezer kagylót lőttek rá, és végül gázrohamot rendeztek. De még ez sem működött.
Haldoklás közben az oroszok felálltak az utolsó bajonett-támadásban, és elrepítették a németeket. A németek még az ostrom elején pénzt kínáltak az oroszoknak - félmillió császári jelet, de a válasz klasszikus volt: "Az oroszok nem adják át!" Néhányan azt írják, hogy Osovets parancsnoka, Nikolai Brzhozovsky tábornok így válaszolt, mások - hogy ezt mondta a vár központjának vezető adjutánsa, Mihail Svechnikov.
Orosz-török háború
Promóciós videó:
Menjünk mélyebben. Az 1877–1878-as orosz-török háború alatt a Bayazet erődítményt ostromolták, amelyben az 1500 katona és tiszti orosz helyőrség a török felsőbb erőkkel szembesült. Az erőd 23 napig tartott. Minden oldalról lelőtték, a katonákat szomjúság és éhség kínozták. A sebesülteknek kanál vizet adtak naponta. A törökök nyolcszor adták át magukat. Stockwich őrnagy válasza a következő volt: „Az oroszok nem adják meg életüket! Megparancsolom, hogy lássam a tárgyalókat! Végül az ostromot az orosz csapatok feloldották.
De Stockwich őrnagy sem ezeknek a szavaknak a szerzője.
Orosz-svéd háború
A 17. század végén örökletes katonai ember, a gyalogos tábornok, Vaszilij Ivanovics Levashov gróf élt, aki az orosz-svéd háború alatt Friedrichsgam városának parancsnoka volt. 1788-ban a várost ostromolták a svéd flotta. III. Gustav azt javasolta a parancsnoknak, hogy adja át, és gróf Levashov válaszolta a híres "Az oroszok nem adják át!" Az ostromot hamarosan megszüntették.
Ha régebbi irodalmi forrásokhoz fordulunk, azt találjuk, hogy az „Az Igor ezredének laikájában” Igor herceg a csata előtt a csata előtt a következő katonákkal szólítja fel a katonákat: „Testvérek és osztagok! Jobb, ha feldarabolják, nem pedig tele vannak”(Testvérek és druzhino! Lutse lenne tele létezéssel, nem telvebb létezéssel). 1185 májusában kerül megrendezésre. Vagyis akkor is ezek a szavak voltak használatban.
A Nestor szerzetes írta az elmúlt évek meséje az olvasót a 10. századi eseményekkel. Olga nagyhercegnő fia, Svyatoslav Igorevich herceg (945-972) egész életét kampányokra töltötte. Anyja keresztény volt, és a herceg pogány maradt.
A nevetségesség félelme miatt megtagadta az új hit elfogadását. Fiatalságában Svájtoszlavnak meg kellett bosszút állnia apjának, és ez tükröződik a herceg karakterében. A krónika szerény, erős és ellenálló harcosként írja le őt. Meghódította a bolgárokat, legyőzte a kazárokat és harcolt a bizánciokkal. Karamzin történész „orosz macedón” -nak nevezte. A herceg uralkodásának évei alatt az állam növekedett és elterjedt a Volgától a Balkánig, a Fekete-tengertől a Kaukázusig. Ő őszintén figyelmeztette az ellenségeket: „Megyek hozzád”, és azóta ez a kifejezés örökre az orosz nyelvben maradt. Ő volt az, aki először mondta az „Oroszok nem adják fel!” Kifejezést, bár ez kissé másképp hangzott.
A görög és az óorosz források különféleképpen írnak az eseményről, de az összkép összeadható. John Tzimiskes bizánci császárral egyetértésben Svyatoslav herceg harcolt a görögökkel a bolgárok ellen. Miután legyőzte az ellenséget, megragadta a városokat és a gazdagságot, ihletet kapott, és Arcadiopol városának közelében állva kétszer megvesztette a görögöket. A görögöknek ez nem tetszett, és 100 000 katonát tettek a herceg ellen.
Mikor rájött, hogy nem tud állni, a herceg, a csapathoz fordulva, megszólalt az évszázadokon átment szavakkal, és ösztönözte a leszármazottakat a vágásra: „Tehát nem szégyelljük az orosz földet, hanem itt csonttal feküdjünk le, mert a halottaknak nincs szégyen. Ha futunk, szégyentelni fogunk. Aztán legyőzte a görögöket és elment Konstantinápolyba, amely 120 kilométerre volt. A rómaiak úgy döntöttek, hogy nem vesznek részt a barbárnál, és kifizettek. A herceg úgy döntött, hogy visszatér Kijevbe, hogy további katonákat gyűjtsön. Hazafelé meghalt a pecseneg csapdájában.
Mi késztette az orosz hercegeket így beszélni és cselekedni? Néhányan úgy gondolják, hogy a pogányság. Állítólag, akárcsak a varangiak, úgy gondolták, hogy a csatatéren bekövetkező halál utóéletet jelent a Valhalla-ban.
Szvjatoszlav fia, Vlagyimir herceg ortodox lett és keresztelte Oroszországot, és nem is gyáva. Kétszáz évvel Svájtoszlav szavai után, a Batu által a Ryazan romjának meséjében, Jurij Ingvarevics herceg azt is mondja a csapatnak: "Jobb, ha halállal örökkévalóságot szerezzünk, mint hogy a mocskos hatalomban legyünk." És a mongolok emlékeznek a Jevpatiy Kolovrat harcosokra a következő szavakkal: "Egyikük sem hagyja életben a vágást."
Nyilvánvaló, hogy itt a lényeg nem a pogányosságban van, hanem abban a csodálatos magban, amely az orosz emberekben jelen van. Rosszabb az oroszok számára, ha elveszítik a becsületüket vagy árulóvá válnak, mint a heves halál. Ezért ilyen kifejezések születnek és kísérik az orosz embert a történelem során.