Vagyis a bejegyzés címe olyan, mint "Idegen vs. ragadozó" - két különböző világ. De valójában ez egy igazi történelmi tény. Nézz ide:
Az L Anse aux Meadows történelmi és régészeti lelőhely Newfoundland és Labrador tartományban. Itt találták meg a viking települést 1960-ban, míg egy bizonyos ponton volt az egyetlen Észak-Amerikában. Ezenkívül ez a kolumbium előtti transzatlanti utazás egyetlen bizonyítéka. Az építkezés becsült dátuma a XI. Század. Vagyis 500 évvel azelőtt alapították, hogy Columbus „felfedezte” Észak-Amerikát!
További részletek …
A Viking az Atlanti-óceán északi részén utazik.
Mióta Christopher Columbus 1492-ben felfedezte Amerikát az európaiak számára, olyan pletykák terjedtek, hogy egyes be nem jelentett európai felfedezők esetleg egy korábban ismeretlen kontinensen jártak nyugaton. Már Kr. E. 3. században legendák született arról, hogy a föníciaiak mikor merészkedtek át Gibraltáron, és elérték a Thulát, amelyet manapság szinte egyetemesleg Norvégia nyugati partján tartanak, nem pedig az amerikai sarkvidéken. Egyesek szerint az egyiptomiak vagy a rómaiak eljuthattak Közép-Amerikába.
A robusztusabb, bár rendkívül homályos történet lehetővé teszi, hogy fontolja meg az Új Világ felfedezését az ír szerzetesek által, akiket Szent Brendan vezet, akik a VI. Században utaztak. A "Szent Brendan útja" néven ismert folklór legenda sok érdekes vonással rendelkezik, annak ellenére, hogy benne rejlő fantasztikus és mitikus szempontok. Egy vulkánnal rendelkező sziget nagyon jó izland lehet. A jelenség, amelyet ezüst oszlopnak, ugyanolyan keménynek, mint márványnak és mint kristálynak neveznek, valószínűleg egy jéghegy volt. Nincs ok kételkedni abban, hogy a szerzetesek átmentek az Északi-sarkon. Az ősi ír hajó közelmúltbeli kísérleti rekonstrukciói bebizonyították, hogy viszonylag magas a hajóképessége és képes áthaladni az Atlanti-óceán északi részén. Mindez a szerzetesek esetleges nyugati irányú kísérleteiről szól,a rendelkezésre álló adatok azonban nem elegendőek annak állításához, hogy valóban Amerikába érkeztek.
A 60-as évekig. A XX. Században ugyanezt a hozzáállást tapasztalták a vikingek új világába tett utakról szóló legendák. Kevesebb, mint két évszázaddal ezelőtt a tudósok egyetértettek abban, hogy a középkorban a vikingek elérték Izlandot és még Grönlandot is, ám akkoriban kevesen tudták ezt biztosan. A vikingek Amerika felfedezéséről szóló modern megbeszélések 1837-ben kezdődtek, amikor Karl Christian Rafn dán tudós professzor közzétette az Amerikai Régiségeket. Két sagát tartalmazott, amelyek részletesebben ismertetik a vikingek által körülbelül nyolc évszázaddal korábban egy nyugati országba tett utak eseményeit, amelyek a leírások alapján elmondhatják, hogy nagyon valószínűleg Amerika lehet. Mind a grönlandi, mind a Vörös Erik szaga részletes leírást adott a nyugati hatalmas terület véletlen felfedezéséről és utóbbi felfedezéséről, ahol településeket próbáltak létrehozni,akinek története azonban nem volt hosszú. Sok részlet ellentmondott egymásnak, mivel az egyik saga a grönlandi események nézetet és nézetet mutatta be, a másikban az izlandi nézeteket. A szagák tényleges stílusa, amely nélkülözi a megszokott szörnyeket és a mitológiát, bizalmat teremt a narratívában.
Brattahild - egy keleti település, amelyet a Vörös Erika alapított 1000 körül, és az elkövetkező néhány évszázadban egy nagyon virágzó skandináv gyarmat volt. A lakosok a romló éghajlat miatt elhagyták őt.
Promóciós videó:
Egy másik tényező, amely felébresztette a bizonyítékokba vetett bizalmat, az volt, hogy felfedezéseket tettek - vagy tettek volna - abban az időben, amikor a vikingek szinte minden európai országban ismertek voltak, és hajóval elérhetők voltak. A vikingek általános terjeszkedésének része volt Izland behatolása és a sziget gyarmatosítása, amelyre 870 körül került sor. A 10. század közepére a lakosság elérte a mintegy 30.000 embert. Nyilvánvaló, hogy a vikingek akkor is láthatták Grönlandot, noha az expedíció nem korábban 980-ban landolt rá, vagyis a Vörös Erika hadjáratánál, akit úgy hívtak, valószínűleg a haja színe miatt (angolul a vörös szó), amelyet a norvég raude-ból készítettek, azt is jelenti, hogy vörös, talán vörös arcú (kb. sáv), amely a sziget gyarmatosítását kezdte. 986-ban két települést alapított,az úgynevezett keleti és nyugati kolónia, amelyben hamarosan akár 3000 viking is élt.
Strandhogg a görgetéshez
A sagák szerint a vikingek legalább négy további expedíciót indítottak Grönlandról Vinlandre, feltehetőleg 1000 és 1030 között. Az első expedíciót Leif testvére, Thorvald vezette, aki 35 emberrel együtt. A csapat nyomon követte a Leif által épített házakat Leifsbudirben. Eddig a vikingek még nem találkoztak más emberi lakhatás nyomaival az új területeken, csak egy nap egy keresőpartner talált "a nyugati szigeten egy fából készült gabonaraktárt", amely nyilvánvalóan az ember munkája volt. A következő nyáron Torvald és társai izgalmas találkozót folytattak az Új Világ helyiekével. A parton "három bőrcsónakra" botlottak, amelyek mindegyike alatt három ember volt. " Torvald és társai megtámadták a bennszülötteket és "mindet elfogtak, kivéve az egyiket, aki egy bőrcsónakban menekült el". A grönlandák saaga szerint így történt az első kapcsolat az európaiak és az eredeti amerikai lakosok között.
"Strandhogg" Amikor felmerült a hajó újratelepítésének szükségessége, a vikingek megengedték maguknak, hogy megszervezzék a strandhoggot, azaz rajtaütés. Tengerentúlon - idegen országokban - az élelmiszerkeresést a „helyszíni beszerzés” rovására végezték, amelynek során a vikingek nem tudtak ellenállni a kísértésnek, hogy egészséges lányokat és serdülőket elkapjanak eladásra a virágzó rabszolgakereskedelem piacán, ugyanakkor mentesítsék a helyi lakosokat az aranytól és az értékes termékektől. amelyet az ilyen óvatosan nem rejtettek korábban megbízhatóbban.
A vikingek "screling" -nek ("screamers" vagy "screechers" -nek hívták őket, ami azonban jelenthet "scum" -ot - kb. Fordítás), és ezt a szót megkülönböztetés nélkül minden bennszülöttnek hívták. A leírt akció valószínűleg a vikingek egyik kedvenc tevékenysége, az általuk nyelvükön Strahoggnak nevezett tevékenységének következménye, amely a part menti területre indult támadás, hogy szarvasmarhákat vagy juhokat, valamint lányokat és tinédzsereket rabszolgaságba kerüljenek. A helyiek nem engedték, hogy az ilyen behatolások büntetlenül maradjanak, bizonyítva, hogy a Vinland tekercselése határozott és bátor harcosok törzse volt. Nem sokkal a fentebb leírt véres esemény után az őslakosok "nagy számban jelentek meg a bőrcsónakokon" és felpattantak a Viking hajón. A kaparások íjakkal jártak és Thorvaldot, a vikingek vezetőjét is megölték,a nyíl átszúrta a fegyvert és a pajzsot. A konfrontáció ellenére a vikingek még két évet töltöttek a vinlandi Leifsbudirben, majd csak akkor tértek vissza Grönlandra.
Milyen etnikai csoporthoz tartoztak azok a helyi harcosok, akik bátrak voltak nemcsak a vikingekkel szemben fellépni, hanem jelentős készséggel és elszántsággal ellentámadni? Vannak, akiknek oka van azt hinni, hogy a támadók eszkimók, mások indiánok Észak-Amerika erdőiből. A Vörös Erik Saaga-ban "gonosz kis [vagy sötét] férfiaknak nevezik őket durva hajjal, nagy szemmel és széles arccsonttal". Állati bőrbe öltözött és fegyverekkel rendelkező aborigének 1000-ben voltak ezek a Vinland lakosok, vagy valamivel később a Beotuks és Algonquins leszármazottak? A kérdés ma továbbra is nyitott marad, bár a rendelkezésre álló jelek szerint még mindig döntést kell hozni az erdei indiánok javára.
Viking személyes tárgyak reprodukciói a l'Anse aux Meadows látogatóközpontjában, amelyek köpenytűket és karkötőket tartalmaznak. Nem sok eredeti tárgy maradt fenn az eredeti településekben.
Beszámolók
Az ilyen erõteljes pillanatok történeteivel a szagák óriási érdeklõdést váltottak ki az Atlanti-óceán mindkét oldalán, mivel ezek közül sokan voltak ellenõrizhetõk és jól illeszkedtek az Atlanti-óceán északi részén viking vitorlással kapcsolatos korábbi történetekhez. 1837-től kezdve és az azt követő több mint egy évszázad alatt számtalan elmélet merült fel, amelyet "valódi bizonyítékok támasztottak alá a vikingek Észak-Amerikában való jelenlétének igazolására". Néhány, a nappali és éjszakai idő hosszát Vinlandben említő, a nappali és éjszakai időt megemlítő sagákra alapozott számítások alapján - a vikingek valószínűleg behatoltak délre - a mostani Florida felé - egész évben simább, mint Skandináviában. Romok, amelyeket a viking épületek romjainak tekintnek,vezette egy rendkívül lelkes 19. századi felfedezőt, hogy ma elképzeljen egy egész viking várost Boston belvárosának közelében. A Rhode Island-i Newport régi kőtornyát szokatlan építészeti stílusával a vikingeknek tulajdonították, bár a valóságban a 17. század nagy szélmalomja volt. Az ősi skandináv feliratokkal ellátott köveket a 19. század végén "fedezték fel Kengsingtonban (Minnesota), valamint mások, később" találtak "Maine-ben és akár Paraguay-ban is. Mindegyik kiderült, hogy nem más, mint egy nyílt csaló csalás. Érdekes fordulatot mutattak ilyenfajta „leletek” története során 1936-ban, amikor egy kutató azt állította, hogy viking fegyvert lövöldözött a sivatagban Birdmore közelében, Ontario északnyugati részén. A rozsdás kardok a vikingek valódi fegyvereivé váltak, de később kiderült, hogy Norvégiába Kanadába vitték őket a 20. században.
Súlyosabb bizonyíték volt az úgynevezett Vinland térkép, amelyet 1440 körül készítettek, 1957-ben fedeztek fel és 1965-ben mutatták be a nagyközönségnek, 1974-ben hamisnak nyilvánították, majd 1986-ban ismét "visszaállították" valódi állapotba. mélyebb ellenőrzéseknek vetették alá, amelyek lehetővé tették a tudomány új előrelépéseit. Aggodalom oka a világtérkép képe volt, amelyben Vinland Grönlandtól nyugatra fekvő hely volt. Egy másik térkép, a Segurdur Stefansson, amelyet a Dán Királyi Könyvtárban fedeztek fel, és a 16. századra kelt - azaz miután a Columbus felfedezte Amerikát, - ennek ellenére demonstrálja Hellulandot, Marklandot, Scalingelandot és a Vinlandia Promotoriumnak nevezett keskeny félsziget, amely furcsa módon hasonlít a Newfoundlandi északnyugati „spur” -hoz.
A vikingek - helyszíneik vagy településeik - Amerikában való tényleges jelenlétére vonatkozó meggyőző fizikai bizonyítékot azonban addig nem sikerült megtalálni, amíg Helge Ingstad norvég író és felesége, Anne Stene nem állította elő a helyes feltételezést, miszerint Vinlandnek a Newfoundland-félsziget csúcsát kell képviselnie.
A viking gyepkunyhó belseje - felújítás a l'Anse aux Meadows-ban. Az előtérben láthatók a kandalló elemei, ahol ételt készítettek.
A 19. század fordulóján a kanadai történész V. A. Mann megkezdte a középkori izlandi kéziratok tanulmányozását. A grönlandi Saaga és az Erikne Saga ismertette Torvald Arvaldson, a Vörös Erik és Leif Eriksson életét. A kéziratok szerint Torvaldot, akit Norvégiában gyilkossággal vádoltak, Izlandba kényszerítették. Fia, Eric ugyanezen okokból menekült Grönlandba. A következő generáció képviselője, Leif még tovább ment és megalapította a Vinland települést.
A kolónia körülbelül 10 éve létezett. A vikingeknek kapitulálniuk kellett a helyi törzsek felé. Mann javasolta, hogy Newfoundlandban legyen település.
Lance aux Meadows falu rejtélyekkel teli. Pletykák vannak arról, hogy ezeken a területeken évekkel ezelőtt létezik egy titokzatos Királyság, amelyet tisztességes hajú, fehér bőrű gazdag emberek laknak. Soha nem volt lehetséges megtalálni ezt a misztikus "Saguenay" nevű várost. A tudósok évszázadok óta próbálják megtalálni a vikingek földjét.
Az 1960-as évek elején Helge Ingstad régészek és felesége, Anna Steen Ingstad kezdték meg a kutatást. 1961-ben megtalálták, amit kerestek, az Epave-öböl közelében. A település területén száz száz 11. századi tárgy található.
Az épületeket izlandi stílusban építették, nehéz tetőkkel, amelyek támasztották a belső oszlopokat. A nagy épületek hálószobákat, ácsműhelyeket, nappali szobákat, konyhákat és raktárakat tartalmaztak.
A L'Anse aux Meadows jelenleg a Canadian Parks Association tulajdonában van. 1978-ban az UNESCO Világörökség részévé nyilvánították. Területén néhány épület rekonstruálásra került, és maga a park „élő történeti” múzeum státuszt kapott. Most itt élnek jelmezű "telepesek", és a látogatók jeleneteket láthatnak a vikingek életéről.
2012-ben Patricia Sutherland a Newfoundlandi Memorial University (Kanada) és az Aberdeeni Egyetem (Skócia) és kollégái bejelentették a második viking előpost felfedezését Amerikában.
A sarkkörtől messze a Baffin földön egy évszázados épület romjaiba ásva a régészek számos nagyon kíváncsi hegycsontot találtak. Hornyukban rézötvözetek (például bronz) nyomai vannak, amelyeket a vikingek használtak, és amelyeket az Északi-sark őslakosai nem tudtak.
A helyszínen (fénykép készítette: David Coventry, a National Geographic).
Írásbeli források szerint a vikingek körülbelül 1000 körül mentek az Új Világba. Az izlandi szagák arról szólnak, hogy Leif Erikson, a grönlandi vikingek vezetõjének kizsákmányolása elérte azt az országot, amelyet Hellulandnek hívtak (ami ôs-norvégiai kőlapok földjét jelenti), majd délre ment egy bizonyos Vinland-hez.
Az 1960-as években Helge Ingstad és Anne Stein Ingstad norvég felfedezők felfedezték és kiástak egy viking vádtáborot L'Anse aux Meadows-ban, Newfoundland északi csúcsán, 989-1020-ból. Három teremmel, valamint kunyhókkal rendelkezik, ahol szövők, kovácsok és hajómesterek dolgoztak.
Sutherland asszony először egy másik előőrs létezését gyanította 1999-ben, amikor a Baffin földjén talált két kötéllel találkozott, amelyet a Quebecben, Gatineau-ban található kanadai civilizációs múzeumban tartottak. A kutató észrevette, hogy a kötelek nem voltak nagyon hasonlóak az őslakos amerikaiak által használt állatok csavart inakhoz. Valójában kiderült, hogy ez Viking fonal, azonos technikájú, mint a XIV. Században Grönlandon.
Ezt követően Sutherland asszony folytatta kutatását a múzeumokban. Sikerült új mintákat találnia a viking fonalakból, valamint a fa vonalzókról, amelyeken a kereskedelmi műveletek meg vannak jelölve, és tucatnyi élezőkőből.
A tárgyakat négy helyen találták, nem csak a Baffin Land-en, hanem a Labrador-félsziget északi részén is (és egymástól több mint másfél ezer kilométer választja el egymástól). Ezekben a helyekben mindegyik helyen voltak a dorset kultúra települései, amelyek utaltak a vikingekkel való kapcsolattartásukra.
Végül Sutherland asszony folytatta az ásatásokat a legígéretesebb helyszínen, a Tanfield-völgyben, a Baffin Land délkeleti partján. Az 1960-as években Moro Maxwell amerikai régész felfedezett egy kőből és gyepből készült épület darabját, amelyet ő szerint nehéz értelmezni. Sutherland asszony azt gyanította, hogy a házat a vikingek építették.
2001 óta a régészek sok bizonyítékot találtak a vikingek jelenlétéről ezeken a helyeken: az Óvilág patkányok bőre darabjai, a bálnacsont lapát, amely hasonló ahhoz, amellyel a grönlandiek gyepot vágtak, nagy köveket vágtak, az európai mintázat szerint faragtak és vágtak, valamint még több fonalot és élezést kövek. Ezenkívül a romok feltűnő hasonlóságot mutatnak a grönlandi vikingek épületeivel.
Néhány sarkvidéki felfedező szkeptikus volt a megállapításokkal kapcsolatban. A radiokarbon randevúk kimutatták, hogy a Tenfield-völgy jóval a vikingek érkezése előtt lakott. De ugyanakkor világossá tette, hogy ez a terület többször lakott volt, többek között a tizennegyedik században, amikor a vikingek aktívan folytattak mezőgazdasági tevékenységet a szomszédos Grönland partjain.
Ezután a kanadai geológiai szolgálat alkalmazottai megvizsgálták a Tenfield-völgyből és másutt érkező több mint 20 őrlőkő hornyait energiaszóró spektroszkópiával. Bronz, sárgaréz és olvasztott vas mikroszkópos sávjai találtak bennük, amelyek egyértelmûen az európai kohászatra mutatnak.
Sutherland asszony úgy véli, hogy a vikingek értékes források keresése mellett utaztak a kanadai sarkvidéken. Az akkori Észak-Európa nemessége nagyra becsülte a rozmár csontokat, lágy szőrmeket és egyéb dolgokat, amelyeket a dorseti kultúra vadászai is vadásztak. A Helluland vizei rozsdafélékkel tele voltak, a partok pedig róka és más apró prémes állatokkal tettek. Valószínűleg a vikingek cserélték őket vasra, fadarabokra faragáshoz és egyéb árukra.
Ha Sutherland asszonynak igaza van, akkor új fejezetet nyitott az Új Világ történetében.
A kutatás eredményeit a kanadai St. John's északkeleti történelmi régészeti tanácsának ülésén mutatták be.
A viking gyep kunyhók rekonstrukciója az l'Anse aux Meadows-ban.
A fenti felfedezések bizonyítottan feltételezték, hogy a vikingek valójában Amerikában öt évszázaddal a Columbus előtt voltak, tehát az Új Világ felfedezésének és felfedezésének a Saga-ban leírt ténye. a zöldföldiekről "és a„ A Vörös Erika szaga "című dokumentumban valódi igazolást nyert. Kiderült, hogy Newfoundland valóban a "Vinland" lett, amelyről a szagokat mondták.
A felfedezés azonban új kérdéseket vetett fel a kérdés kapcsán, hogy mit láttak a vikingek Amerikában, és mennyire hihetetlenek lehetnek a sagákban elfoglalt észlelések. Ha Newfoundland Vinland, akkor hol vannak a szőlő, hol a buja növényzet, amiről a grönlandokról és a Vörös Erikről szóló legendák szólnak? Részben a válasz adható azzal a megfontolással, hogy ez a régió éghajlati viszonyai 1000-ben enyhébbek voltak, mint később. A 13. század végéig az északi féltekén az éghajlat minden bizonnyal melegebb volt, de aztán hidegebbé és hidegebbé vált, ami fokozatosan a 19. század közepéig folytatódott, amikor a felmelegedés újra megkezdődött. Abban a korszakban, amelyet "Kis jégkorszaknak" hívtak, télen korcsolyázni lehetett a Temze-szigeten és a Holland csatornák mentén,míg Észak-Európában és Észak-Kínában a növényeket gyakran a hideg ölte meg. Általában véve, a mérsékelt éghajlati övezetek országai könnyebben szenvedtek. A féltekén "felemelkedett" régióiban azonban a változó időjárási körülmények súlyosabb következményekkel járnak. Bármelyik növény is nőtt Grönlandon és nyugaton, a túlélés kérdése egyre inkább megkerülhetetlenné vált. A jéghegyek számának növekedése arra késztette a bálnákat, hogy távolabb délre vándorolnak, ami azt jelenti, hogy a Magas Északban az eszkimók táplálékforrása is veszélyben van, és sok aborigáns embert arra kényszerített, hogy terményesebb földterületeket keressen. Következésképpen a Vinland 1000-ben valószínűleg változatosabb és termofil növényzettel rendelkezik. Feltételezzük, hogy bár ez a fajta árnyalat nagyon törékeny,hogy Leif Eriksson szándékosan adta az újonnan felfedezett földet vonzó névnek a potenciális telepesek érdeklődése érdekében, mint az apja Grönland esetében tette (a név, amint tudod, szó szerint „zöld föld” - kb. transz.).
Bármi legyen is a vegetáció ebben a régióban, a vikingek idejükben termőképesebb éghajlatot találtak. A kérdés azonban az, hogy meddig maradtak ott? Mit csináltak? Csak egy településük volt, és mi arra késztette őket, hogy hagyjanak fel? Új helyeket kerestek máshol? A választ keresve ismét a szagához kell fordulni. Ezek a mesék legközelebb állnak az észak-amerikai vikingek valódi történetéhez, és az azokban leírt események tele vannak drámával.
Vinlandben él
Thorvald expedíciójának visszatérése után, a 11. század elején, egy-két év telt el, mielőtt a vikingek újra meglátogatták Vinland-t. Ezúttal kijelentett céljuk egy figyelemreméltó település létrehozása volt Vinlandben. A gyarmatosítókat toborozták Grönlandon. A párt 60 férfiből és öt nőből állt, néhány állattartással, és Thorfinn Karlsefni nevű férfi vezette. Vitorlázni kezdtek, és incidens nélkül elérték a Vinlandben található Leifsbudirt, azt is mondják, hogy az utazóknak nem volt ételük, mert "elegendő mindenféle vad, hal és más dolog elindult az asztal körül." A gyarmatosítók megkezdték a fák betakarítását, amely Grönlandon csak ritka anyag volt. Ugyanebben az időben Karlsefni felesége, Guthrid Vinland településén született egy Snurri nevű fiúnak, azaz az európai szülők első gyermekének. Amerikában született. Ráadásul a grönlandi Saga szerint Karlsefni "elrendelte, hogy hatalmas palisát állítson fel a házak körül, és (ő és társai) minden előkészítést megtettek, hogy megvédjék magukat". Ebből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy ezek az erődítmények voltak az első erődítmények, amelyeket az európaiak építtek Amerikában.
A Viking-tárgyak további reprodukciói a l'Anse aux Meadows látogatóközpontjából. Számos viking korszakkrétát találtak, amelyek azt mutatják, hogy a tiszta megjelenést jó formának tartották a skandináv kultúra körében.
A szagák azt mondják, hogy a viking viking gyarmatosítók kardokkal, tengelyekkel és lándzsákkal fegyverezték meg magukat. Nincs helyezésükről írt íjászok. A pajzsok szolgáltak a fő védelmi felszerelésként. A vörös pajzsok a csata jele, míg a fehérek a békés szándékok jelképei. A vikingeknek általában nem volt láncpostája, mert az ilyen termékek magas költségei voltak. Valószínűleg csak a vezetők és a skandinávok leggazdagabb tulajdonában voltak. Ismerünk azonban az Amerikába érkező láncolatot, amelyet két, a 11. és a 12. századból származó töredékek bizonyítanak, amelyeket régészeti ásatások eredményeként fedeztek fel Grönland északnyugati részén és az Ellesmere-sziget keleti részén.
A viking gyarmatosítók a tél egy Vinland településen töltöttek. Nem találtak nyomot a karcolásokról, amíg a következő nyárig "nagyon sokan kijöttek a közeli erdőkből". A szerzők szerint a bennszülöttek megijedték a vikingek által behozott szarvasmarha alacsony szintjét, ami némi zavart okozott, különös tekintettel arra, hogy "egyik oldal sem értette a másik nyelvét". A béke "szimbólumaként" a vikingek úgy döntöttek, hogy "vesznek el egy fehér pajzsot, és felé mutatják [azaz. az őslakosoknak. - kb. per.] ". A lépés működött. Végül világossá vált, hogy a Scrolling a vikingekkel kíván kereskedelmet folytatni.
A Vörös Erika szaga szerint Karlsefni és társai "emelték pajzsukat", miután a bennszülöttek és a vikingek "tárgyalásokat kezdtek". A karcolások elsősorban és leginkább a "vörös ronggyal" vonzták őket, amelyeket "a fejükbe tekercseltek". Cserébe bőröket és szőrmeket kínáltak, mivel cseréjükben „mindenféle és típusú szürke és fekete szőrme és bőr” volt. Kardot és lándzsát is szerették volna szerezni, de mindkét sagában megemlítik, hogy Karlsefni szigorúan "megtiltotta társainak fegyverek eladását". A karcolások és a vikingek közötti kereskedelem "egy ideje folytatódott", amíg a vikingek elfogytak a vörös anyagból. Amikor történt, hogy egy "hangosan ordító bika" kifutott a bozótból, ez rendkívül megrémítette a bennszülöttek, akik "a hajókhoz rohant és délre eveztek a part mentén. Ezt követően ők [a skandinávok] három hétig nem láttak őket.
Kaparó háború
(ahogy az indiakat hívják a szagában)
A bennszülöttek és az idegenek közötti viszonylag barátságos kapcsolatok hamarosan megszakadtak, amikor néhány bennszülött visszatért, és - a grönlandi Saaga szerint - egyikük a vikingek áldozata lett, miközben megpróbálták "ellopni" fegyverüket (valamilyen oknál fogva a szerzõ idézőjelekbe helyezte a "lopni" szót) egyértelmű, hogy az őslakosoknak mindenképpen meg kellett próbálniuk megszerezni a fehérek tökéletesebb fegyvereit, amelyeket megpróbáltak, amelyekért természetesen és igazságosan megbüntették őket (kb. transz.). Bármi is történt, csak a "Vörös Erika szaga" megjegyezte, hogy "sok helyi hajó közeledik délről", miközben a benne lévő emberek pálcákkal vannak fegyveres "és mindenki … szörnyen sikoltott". A vikingek "felemelték vörös pajzsukat, elõtt tartva õket", majd "csatába csaptak és hevesen harcoltak. Nyilak és üregek repültek a levegőben, és a bennszülöttek hevedereket is használtak. "A karcolások egy nagy kékesfekete gömb alakú tárgyat kezdtek eltenni a pólusokon. Küldték, hogy repülnek az égen Karlsefni harcosai felé, de amikor leereszkedett, undorító hangot hallott. Minden, ami a tárgyban történt, annyira megrémítette Karlsefni embereit, hogy nem gondoltak semmi másra, csak a folyó mentén menekültek a magas sziklákra, ahol a vikingek megálltak és készen álltak a harcra. Abban a pillanatban Freydis, a korábban elhunyt Torvald nővére elhagyta a házat, és látta, hogy a vikingek futnak, azt kiáltotta: „Miért futsz ezeknek a lényeknek az elõtt? Bátor emberek!.. Ha nekem kard lenne, jobban harcoltam volna, mint te! " De nem hallgatták rá, és Freydis, bár "nem tudott gyorsan futni, mert gyermekét hordott", sikerült csatlakozni hozzájuk az erdőben, "a bennszülöttek üldözése". Aztán meglátta a halott vikingeket, "a fejükbe lapos kővel"és felemelte kardját, hogy "megvédje", miközben a Kaparások már rohadékban rohantak felé. Aztán előhúzta a melleit az ingéből, és kardjával lökte őket. Ez annyira megrémítette a bennszülötteket, hogy rettegésben visszarohantak a hajókhoz és elúsztak. Karlsefni és harcosai visszatértek, és csodálta a bátorságát."
A zajos és hangos konfrontáció nem volt különösebben véres: a vikingek két embert elvesztettek, de viszont négy bennszülöttet öltek meg, vagyis "sokat" (attól függően, hogy melyik forrást kell hinni). A település vikingei azonban a lehetséges következményekre gondoltak. De mi van, ha a bennszülöttek egyszerre támadják meg a gyarmatosítókat csónakokról és szárazföldről? A karikák jól felkészülteknek tűntek - hevederekkel, ha nem íjakkal és nyilakkal, ami természetesen riasztott és megijedt Karlsefnit és társait.
A Warriors karmolása
Az első európai kutatók szerint az Amerikában szétszórt különféle törzsek és népek erős katonai hagyományokkal rendelkeztek. A rövidség ellenére a sagák legendái így vagy úgy említik a Scrallings harcművészetét. Nyilvánvalóan megkülönböztette őket egy meglehetősen jó katonai szervezet. Mint a sagák mondják, a bennszülöttek rövid távon jelentős számú katonát mozgósíthatnak, és ugyanolyan gyorsan eljuttathatják őket a veszélyeztetett területre, hogy csatlakozzanak a csatához. A csata bátorsága kultúrájuk fontos részét képezte, mivel hajlandóságot mutattak egy ismeretlen és félelmetes ellenség megtámadására, amint a sagák mondják nekünk. Az őslakosokat többek között megkülönböztette a nagy mobilitásuk, amelyet nagyrészt a könnyű bőr csónakok, a gyors visszavonulás képességeami nem jelentette vereséget és repülést, ahogy a vikingek elképzelték. Az őslakosok megmutatták, hogy képesek visszavonulni, újracsoportosulni és - megerősített módon - újra megtámadni és nagyobb dühvel támadni. Mivel az európaiak később jól megtanultak Amerikában - a több évszázados csaták és a bennszülöttekkel folytatott csaták során - gyors támadások, majd ugyanaz a gyors visszavonulás voltak a hadviselés tipikus módszerei.
És végül, a bennszülöttek kihasználták a kőkorszak által odaadott fegyvereiket, különösen, ha emlékszel arra, hogy a vikingeket "a fejébe ragadt lapos kő" ölte meg. Nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy fából, csontból, éles kövekből és állatok sínéből készített fegyverekkel harcolták az acél kardokkal felfegyverzett emberekkel és lándzsakat acél hegyekkel. A Kaparóknak, ha mondhatom, pszichológiai fegyvereik is voltak, mert úgy találtak módot az ellenség megfélemlítésére, mint például a vikingek ellen indított kékfekete golyó. A cserkészet szempontjából a vikingek, akik természetesen nem tudták megismerni környezetüket ugyanúgy, mint a bennszülöttek, fontosnak bizonyultak cserkésznek. Nyilvánvalóan nem állapították meg a helyi lakosok alapjainak helyét, nem találták falvaikat,hogy megtámadják őket és egyszerre elnyomják a lehetséges ellenállás központjait, miközben a bennszülöttek természetesen meglehetősen gyorsan azonosították és következésképpen megtámadták az európai településeket. Az ilyen tendenciák feltárják a hatékony megfigyelési technikák jelenlétét, amelyeket valószínűleg a bennszülöttek már régóta gyakorolnak, hogy megvédjék a falvakat az ellenséges helyi más törzsek agressziójától. Nehéz elképzelni, milyen érzelmi viharokat okozott a vikingek megjelenése az őslakos közösségekben. A sok vikingeket támadó karikák ugyanabból a törzsből származtak? Vagy a különféle helyi erők együttes erői voltak, összeolvadtak, hogy leküzdjék egy szokatlan és természetfeletti fenyegetést? A vikingek kegyetlensége és haragja a bennszülöttekkel szemben nyilvánvalóan nem adott okot arra, hogy békés szomszédoknak tekintsék őket,és ezért jól járulhat hozzá a törzsek egyesüléséhez, amelyet egyetlen cél vezet - kiűzni őket. A Scralling-ellentámadások végül azonban ítéletet írtak alá a Vinlandben kolóniák létrehozására irányuló további kísérletekről. Ahogy a "Vörös Erika szaga" elmondta, a vikingek "felvilágosították, hogy bár ez a föld jó és termékeny, nem tudnak ott élni, és nem kényszerülnek állandó harcra és fenyegetésre" - egy ilyen kijelentés méltó a vikingre.nem tudnának ott élni, és nem kényszerülnének folyamatosan harcolni és veszélybe kerülni”- egy ilyen kijelentés méltó a vikingnek.nem tudnának ott élni, és nem kényszerülnének folyamatosan harcolni és veszélybe kerülni”- egy ilyen kijelentés méltó a vikingnek.
A vikingek csata karcolásokkal a XI. Században. A vikingek Észak-Amerikában állandó települések létrehozására tett kísérleteinek kudarcának fő oka egyértelműen a karcolásokkal szembeni ellenséges kapcsolatuk volt, mivel az indiakat nevezik a sagákban, valamint az eszkimóknak, anélkül hogy különbséget tennék közöttük. Az antropológusok feltehetően ugyanazokat a karcolásokat határozzák meg, mint a kihalt Misinaki indiánok, vagy az Algonquinokhoz hasonló Beotuks képviselői. A kaparók, akiknek befolyása végül hozzájárult a vikingek grönlandi településeinek eltűnéséhez, eszkimók voltak, nem indiánok.
Az ok, amely arra kényszerítette a telepeseket, hogy feladják Vinlandben tett erőfeszítéseiket, valószínűleg a növekvő belső centrifugális erők kombinációja volt, amelyet az egyes viking vezetők közötti különbségek mutattak ki, ami tömeges gyilkosságokat eredményezett a kolódiában Freydis parancsára, amint azt a grönlandi Saaga írja le, és emellett a Kaparások állandó támadása, akiknek, amint mondják, okuk volt „kezeskedni” kegyetlen és szokatlan idegenekre.