Először találkoztam Vitaly Lukyants festményeivel az egyik konferencián. Még mindig emlékszem arra a melegség, fény és szerelem áramlására, amely az ő alkotásaiból származik, és rajtam söpört el. És ezért, amikor több szerzői "Svetlo-Yar" magazin került a kezembe, a sors ajándékául vettem őket. Egyikük egy Radul nevű helyről beszélt a Dnyeper bankjain, Chernigovtól messze. A művész így emlékeztette a földi találkozóját:
Kutatásában Vitaly megállapította, hogy Stonehenge és Radul közötti távolság megegyezik a hold átmérőjével. Stonehenge koordinátái: északi szélesség - 51 ° 10 ¢ 43², nyugati hosszúság - 1 ° 49 ¢ 35². Vagyis Stonehenge és Radul szinte ugyanazon a szélességben fekszik, és hosszirányban kissé több mint 30 ° -ra helyezkednek el egymástól. Ezek a művész által megfigyelt földrajzi jellemzők. Folytassuk Vitaly Lukyants történetét:
Valójában, amikor egy magazinban csak ennek az ikonnak a másolatát láttam, megdöbbent a szokatlan ikonográfia. És ez a föld újabb rejtélye volt. Mellesleg, a Tretjakov Galéria Ókori Festmény Osztályának szakértői nem tudták meghatározni e ikonográfia eredetének idejét és helyét. Nem tudok segíteni, de csatlakozom Vitaly Lukyants szavaihoz:
Álom vált valóra
Körülbelül tíz évig nem teljesült a titokzatos Radul látogatásának vágya. Mivel nem volt lehetőségem oda látogatni, sok utazót kértem, hogy vizsgálja meg ezeket a részeket. De nyilvánvalóan magamnak szánták meglátogatni ezeket a helyeket, és választ találni a kérdéseimre. És ez történt 2001 júniusában, amikor a Politechnikai Múzeumban következő előadásom után felkínálták számomra, hogy vegyenek részt egy Radulba tett kiránduláson. Nagyon hálás vagyok azoknak, akik megadták nekem ezt a lehetőséget.
Tehát a nyári napforduló előestéjén vonattal mentünk Csernigovba. A város jó melegen üdvözölt minket és üzenetet küldött arról, hogy a busz naponta egyszer kora reggel indul Radulba. És hol található a falu, nem tudjuk. Mit kell tenni? Megtudtuk, hogy a Dnyeper partján fekszik, és több mint 50 kilométerre fekszik.
Pénzben és időben korlátozva, csapatunk nem tudott gyalog menni a kijelölt helyre. Csak annyit maradt, mint egy taxi szállítása. Hála Istennek, Moszkva szerint ez nem volt olyan drága. És vállaltuk a kockázatot, hogy furcsa emberekhez vezetünk személygépkocsikat, ahogyan Csernigov lakói Radulitáknak hívják.
Eper volt az idő. És az út mentén a levegő telített a bogyók illatával, amelyek az út szélén lévő különféle tartályokban gazdagok voltak. Örömteli és kellemes meglepetéseket rejtett előre. Hosszú meghajtó után egy jó szövetségi autópályán fordultunk egy vidéki bizonytalan út felé. A csupasz föld helyét váratlan nyílt akadályra vágta be, amely mögött a sofőr szerint két szuverén állam - Ukrajna és Fehéroroszország - határvonala kezdődött. Itt merült fel a portál megértése - belépés egy másik valóságba.
És ez egy új találkozás valódi irrealitással. A távolban egy hatalmas fák halmozódtak fel. Belemerülve, bementünk egy kis terekbe, ahol egy üzlet és egy Kulturális ház volt. Számos utca kiterjedt a tértől. Teljes csend volt. És ránk ütött, de nem a sofőrünket. Szerencsét kívánva nekünk elszigeteltségben és tudatlanságban hagyott minket. Ismét találkoztunk egy magányos nővel, eperrel. Miután elfojtották a finom bogyók illatát, amely már a szájban valódi szenzációval kísértett minket korábban, elkezdtek beszélni a történések furcsaságáról.
A nőtől, aki illatos bogyót adott nekünk, megpróbáltunk részleteket megtudni arról a helyről, ahol találtuk magunkat. De kiderült, hogy hallgatólagos. És általában a levegőben visszahúzódás, valamiféle titoktartás volt. Hová menjen? A helyzet bizonytalanságát megmentette egy másik nő megjelenése, aki bemutatta magát a Kulturális Ház alkalmazottjának, Valentina Mihailovnának, és dokumentumokat kért bennünket. Felkeltünk. Az Orosz Földrajzi Társaság tagsági könyve hatékonynak bizonyult, és Valentina Mihailovna zavart magyarázata az itt megjelenés okának elégedett volt.
Nyilvánvaló, hogy az ilyen kóboros csapok, mint mi, nem újdonságok ezekben a részekben. Tartózkodásunk napokra korlátozódott. Ezért feloszlottunk, hogy minél többet tudjunk meg arról a városról, amely egyszer meghódította Lukyants művészt. Valaki elment a Radul iskola múzeumának vezetőjéhez. Néha Vladimir Viktorovics.
Elmentem a helyi könyvtárba, hogy legalább néhány anyagot találjak a helyi település történetéről, mert egy rejtély továbbra is a levegőben maradt. Ugyanakkor észrevettük, hogy mindenki, akivel közvetlenül a faluban találkoztunk, beszélt a fülünk számára is ismert moszkvai nyelvjárásáról. Egy másik rejtély.
N riotkrytie történelmi fátyol
Mit sikerült megismernünk a Radul földtörténetét a könyvtári alapból és Vladimir Viktorovics helyi néprajzíról? Ez a föld gazdag régészeti lelőhelyekkel. Különösen a híres régész expedíciója, Rybakov B. A. dolgozott ezekben a részekben. Radul és környékének külvárosában a régészek felfedezték a mezolit korszak településeit (több mint 8 ezer évvel ezelőtt); a neolit korszak három települése (Kr. e. 5-4 ezer); a bronzkor négy települése (Kr. e. 2.000); a korai vaskori erődítmények (Kr. e. 8-3. század); Századi régi orosz települések.
Az ókori települések elhelyezkedése a Dnyepernél nyilvánvalóan még a távoli országokkal is elősegítette az aktív kereskedelmet: a feltárások során római érméket találtak. A Radul iskola útmérőinek összegyűjtött anyagai tanúsítják, hogy az ősi orosz település a bal parton a XIV. Végén - a XVII. Század elején jött létre, és az itt található Radul-tótól kapta nevét.
Egyszer ez a föld a szláv törzshez tartozott, a Radimichi és már azokban a távoli időkben a többi szláv törzsekkel: Dregovichi, északiak és tisztákkal való határ szerepet játszott. Megállapítható, hogy az ősi idők óta a sajátosság bélyegzője volt, ezért Moszkvába való visszatéréskor szükségessé vált a térség történetének részletesebb megismerése.
Szüneteltetve Valentina Mihailovna újságait és könyveit, meglepődtem, amikor megtudtam, hogy az őshonos hívők településén kerültünk fel, akik több évszázaddal ezelőtt jöttek Moszkvából a Nagy Egyházarendszer idején. Az 1666-67-es tanácsok, amelyek a templomban széttöredezettek, nagyszámú családot bontottak el, akik otthonukból nem adtak le a régi hitről.
A sors szétszórt mindazokat, akik nem ismerik el az isteni szolgálatok újításait a közeli és a távoli területeken: Szibériába, a Távol-Keletre, Törökországba és itt, a volt Lengyelország határához. Körülbelül 20 települést alapítottak ezeken a területeken. A legrégebbi skizmatikus településeket a Vetka folyó közelében, a Sozh folyó mellékfolyója közelében hozták létre. Novozybkov városát, amelyet ők is alapítottak, az öreghitők központjának tekintik.
"Az ukrán őrmester szívesen fogadta el a szökevényeket, adózási kedvezményeket nyújtott, sőt még engedélyezte a Dobryanka Ilyinsky templom építését" - mondta a helyi iskola korábbi igazgatója, Grigory Stankevich az újságnak. Ma a Sumy Mezőgazdasági Főiskolán tanít. Öreg hívõnek tartja magát. "Valójában a Csernigov ezredesek megóvták az öreg hívőket a cári tisztviselők üldözéseitől."
A Hetman Mazepa földjén Kuzma pap és Gavrilov ezredes vezetésével a papi értelemben vett ókori hívõk a Három Szent Templomból származtak, amely Kulizhki (Moszkva, nem messze a Pokrovsky körúttól) 1678 nyarán telepedett le. Azt mondják, hogy Radulában vannak még a Nikon előtti kocsányok is, és a 16. század egyik ősi ikonját, amelyet valaki a föld alatt tartott, gyöngyökkel hímzik.
Aleksej Mihailovics cár és Cárina-kormányzó Sophia, majd később I. Péter vezette ezeket az egykori remetees, áthatolhatatlan erdőkbe. Később I. Péter mindaddig, amíg Péter haderővel átjutott ezeken a helyeken Poltava felé, aki sok öreg hívő települést fedezett fel Csernigóvi térségben és a szomszédos országok déli részén. A Brjanski régióban nagyon nyugodtan éltek.
Az ukrán SSR TsGIA-ban egy dokumentumot fedeztek fel, amely szerint Radul az óhievesek települését csak akkor, amikor az öreg hívők támogatták I. Pétert a svédek elleni csatában, az akkoriban Csernigov ezredesnek, Pavel Polubotkanak a földterületén nyilvántartásba vették.
Az 1900-ra vonatkozó statisztikák szerint több mint 62 ezer öreg hívő volt a Csernigov-vidéken. Hány közülük maradt ma? Nincs pontos adat. Tatyana Vasilievna Chagina, a Radul falusi tanács elnöke azt mondta, hogy nagyon kevés maradt a tanács öt falujában. Maga a faluban több tucat van. A régi egyházi rituálékhoz csatlakozó orosz embereket a cári kormány súlyosan üldözte 1905-ig, amikor az október 17-i cári manifesztum garantálta a szabad vallásos tevékenység jogát.
Az öreg hívők mindig is aktívak és vállalkozók voltak. A forradalmi oroszországi Oroszországban a csernyihivi öreg hívõ települések jelentõs fejlõdést értek el a kereskedelemben, a hajózásban és a gyártásban. Dobryanka-ban évente három Nagy-Oroszországból származó prémes- és vörösáru-vásárot tartottak.
A 18. században Poddobryanka-ban fából készült utazópalotát építettek II. Catherine számára, amikor az újonnan megszerzett Novorossiysk tartományokon átutazott. Radul településén 14 kereskedelmi fővárost regisztráltak, köztük a Dnyeperben és annak mellékfolyóin hajózást folytató hajókat, fűrészárukat. Mész, gyanta, üveg, kő, fa, só exportáltak a Radul mólón.
Egy újságkutatás után a helyi lakosok visszafogása, a moszkvai nyelvjárás elképesztő megőrzése az ilyen távoli régiókban a fővárostól és ezen furcsa emberek antropológiai oroszsága azonnal világossá vált. Az idegenek eredetét nem szabad elfelejteni.
E terület egy másik érdekes vonása felmerült. Most van egy határállomás Radulában - az ellenkező bank már Fehéroroszországhoz tartozik. Ez a föld az ókortól napjainkig határig tart: a Radul szokások az egyik leghíresebb Oroszország nyugati határán voltak a 18. században. 1772-ben Emelyan Pugacsov átjutott Radulon, amelyet a helyi lakosság kedvezően fogadott és útlevélben kapta meg a vámhivatalt.
Ezt a várost nem hagyta figyelmen kívül a Nagy Honvédő Háború. 1943. október 15-én a szovjet csapatok négy hadosztálya eljutott a Dnyeperhez, hidat hozva a támadásokhoz Radul-Loev településeinek területén, és csaták kezdték felszabadítani a Dnyeper jobb partját a nácikktól. Akkor sok katonát öltek meg. A helyi lakosok a régi szokásuk szerint közvetlenül a katona halálának helyére helyezték a keresztet, és nem rendeztek közös sírt.
Találkozás valódi irrealitással
A történelembe való elmerülés után Valentina Mikhailovna vigyázott ránk, talált egy helyet az éjszakának, felhívott valahol, felkérte a tulajdonosokat, hogy adjunk teát. Kiderült, hogy egy régi ház, amelynek egyik felében óvoda volt. Abban az időben üres volt. Az éjszaka egy részét itt kellett töltenünk, mielőtt találkoztunk volna a Dnyeperrel. A vendégszerető házigazdák melegítették a vizet nekünk. A másik felében - egy nagyméretű, falakkal ellátott, mély repedések mentén elhelyezett, gyerekeknek szánt tartalék bútorokkal letelepedtünk.
Ebben a helyiségben szokatlan fényképet készítettek, amelyet paranormálisnak lehet besorolni, mivel Moszkvában a fizikusok nem tudták megmagyarázni a forgatott jelenséget. Ha szokott fényképezni az összes meglátogatott helyen, ebben a figyelemre méltó helyiségben, valamilyen ösztönön, rákattinttam a kamera redőnyére.
Képzelje el a meglepetésünket, amikor a film kifejlesztése után, már Moszkvában, észrevették a lövés szokatlanságát. A kamera sűrű, rétegezett felhőt rögzített, amely a szoba teljes mennyezetét lefedi, és a nyitott ablakon keresztül kiömlött az utcába! Vagy talán fordítva? Mindenesetre nincs fogás, nincs telepítés.
Később több feltevést tettünk, de mi volt a valóságban, ismeretlen. Az egyetlen dolog, amit a tudós megjegyez, az volt, hogy a jelenséget nem vizuálisan rögzítették, mert a sugárzása kívül esik az emberi szem által észlelhető tartományon.
A többi geoaktív övezetben szerzett tapasztalatok alapján (néprajzi szempontból - hatalmi helyeken) feltételezhető, hogy valódi sugárzást tapasztaltunk a Dnyeper csatornáját meghatározó hibából, amelyet a nyári napforduló napjait kísérő légköri zavarok felerősítettek. Így érkezett, bár nem tudományos, de ennek a földnek egy további tulajdonságát - a magas természeti aktivitást - megerősíti.
A "snack" és a hullámzó információk megbeszélése után itt az ideje áttekinteni a most már elvarázsolt "városi típusú település" környékét. Feltételezéseink szerint ennek a Földnek, amely Stonehenge és Arkaim között helyezkedik el, valami szokatlannak kellett volna lennie. Az egész területet erőteljes és gyönyörű fák zöldjébe temették el. Itt vannak gyönyörű tengervízi búvárkacsa és egy magányos fehér kecske.
Számos épület fennmaradt a forradalom előtti idők óta, amelyeket e korszak műemlékeinek tekinthetünk. A szilárd kunyhókat nagyrészt magas kerítések veszik körül, amelyekben az ablakokkal szemben aluléptetéseket készítettek, amelyek lehetővé tették a háztartások számára, hogy egy üres táblafalat, hanem egy utcát fontolgassanak. Egy ilyen kerítés kialakítását először láttuk.
Egy régi csupasz csomagtartó tetején a gólyák fészket készítettek. Látható volt, hogy ennek a családnak a legidősebbje ébernek tartja a környéket, megvédve utódait. A külső béke, a csend és a béke állapota nem hagyott el minket, amikor megismertük a környéket.
Fokozatosan az út a Dnyeperhez vezetett, amely széles körben elterjedt Polesye mocsaras síkságán, vegyes erdővel borítva. A folyó oldaláról látható, hogy a tavaszi árvíz alatt a víz három oldalról takarja le a falu egy alacsony dombon helyezkedik el. Azonnal világossá vált, hogy pontosan miért, ezen a alföldön, a Honvédő Háború alatt, miért hoztak létre hídfejet csapataink támadására. Ennek ellenére az érintett terület geológiai jellemzői.
Hely kiválasztása
A szokatlan várakozás soha nem hagyott minket. Végül is az érkezés napjait nem véletlenül választották meg. A napforduló napjain voltunk itt, amelynek sajátossága megfigyelhető őseink ősi vallásában is, amely a természet mély érzésén alapult. Figyelembe véve a rendellenes zónákban már felhalmozódott anyagokat, ki kellett választani a kora reggeli forgatás helyét mind a négy alappont irányában.
Egy ilyen helyet előzetesen vázoltak a következő okok miatt: a fénykép azt mutatja, hogy az alföld a Dnyeper vízszintjén helyezkedik el. És valóban az árvíz alatt az üreget víz elárasztja. Nyáron egy keskeny patak, amely néha eltűnik, emlékezteti erre. Kényelmesebb azonban, ha a víz áramlik a földkéreg zavarásának zónájában. Következésképpen, aktív napokon, a geofizika szempontjából, egy ilyen hely felett fel lehet venni a fényképészeti filmben a Föld energiáját.
A megfigyelési hely választása megtérült. Rövid éjszakai alvás és a Dnyeper partján zajló vigyázás után jutalmazták minket. A fejlesztés során a fényképek nemcsak az úgynevezett klasztereket - fehér golyókat mutatták, amelyeket feltehetően a földkéreg zavaró övezeteiben a sugárzás okozott, hanem …
Az égbolt felkelő napjának első sugaraival, megjelenésének hordozójával, egy nagyszerű kép bontakozott ki, amely azonnal meggyőzött Čiurlionis festményeinek valóságáról. A természet nagyszerűsége, amely a Dneper partján, egy hatalmas, mindenre kiterjedő égbolt alatt elárasztott szürkületben felébredt, százszorosára nőtt. Az éjszakai és a reggeli színek játékában az ég negyede a láthatár fölött egy kemény Harbingernek és a Napőrének tűnt.
Hajnal a Dnyepernél. 2001. június 21.
Lehetetlen átadni az univerzum nagy rejtélyéhez való tartozás érzését minden időbeli síkon, amikor úgy érzi magát, hogy a földön áll egy északi-déli irányba mutató hibazónában, vagy akár fordítva, és Egyiptommal, Oroszországgal és Északmal egyidejűleg egyesít téged. Ugyanakkor gyakorlatilag ugyanabban a szélességben tartózkodik, amely összekapcsolja az indoeurópai európaiak történetében számottevõ Európa két szent régiót: nyugaton - Dél-Anglia és keleti részén - a Dél-Urál. Ebben a pillanatban az egész világ egyesül benned, és elterjedt az egész bolygón.
Ön maga tudja eldönteni, mennyit sikerült reprodukálni ezt a jelenséget a fotón. De eddig, csak amikor emlékezett erre a pillanatra, érezhető az ember egyidejű kicsit és nagyszerűsége, és csodálat érkezik az őseink iránt, akik tudják, hogyan kell megérteni a természetet és harmóniában élnek vele. És az élőhely választását a Moszkából érkezett régi hit őrei világossá tették. Ugyanakkor érkezett ez a mostanra elfelejtett hely valami globálisabb és jelentõsebb része, amely elõdeink történetében volt.
Tkachenko Olga Stepanovna