A tél vége, a tavasz jelenléte, az ételek gazdagsága, a vállos lányok a fejkendőben - a Shrovetide pogány varázsa az évek során egyáltalán nem veszített el, éppen ellenkezőleg, hozzáadta a kulturális értéket. Még sok tennivaló - a Maslenitsa hét ünneplésének tudományát őseink generációi tesztelték és dolgozták ki. Minden bukósisak napját az ősi szabályok szerint ütemezik - mindegyiknek van egy megfelelő szórakoztató tevékenysége. Tanulmányoztunk a burkolódi hagyományokat, és közöttük találtunk olyanokat, amelyek mindenkinek kötelesek. Ezen túlmenően a Shrovetide a legmegfelelőbb idő a belső pogány szabadon bocsátására és teljes kiengedésére. Anyagunk a Shrovetide szórakoztatásáról szól, amit mindenkinek legalább egyszer meg kell próbálnia.
Menyasszonyi show
Bármikor megnézheti a lányokat az év bármely szakában és a hét bármely más napján, ám anyukáik és nagynénikük ezt csak a Hátvéd kedden hagyják jóvá. A hagyomány szerint a jó társak ezen a napon elmentek a potenciális menyasszonyt meglátogatni, palacsintát és más finomságokat evezni, majd elcsúsztathatták őket diákon lovagláshoz, körtáncok vezetéséhez és egyéb kellemes dolgok elvégzéséhez. A szigorú szülők ezen a napon mindent megvakítottak, ami ma is a kezedben játszhat.
Anya-in-palacsinta
Szerdán a sógor a hagyomány szerint az anyósához érkezett az általa készített palacsintákhoz. A sógornő minden lehetséges módon megmutatta szeretetét a lánya férje iránt, és a férje viszont nem habozott mindent elmondani, ami nem volt neki megfelel. Manapság ez egy nagyszerű lehetőség arra, hogy hastól táplálkozzunk, és ugyanakkor barátkozhassunk szeretett édesanyjával, mert maga a történelem is hozzájárul ehhez.
Promóciós videó:
Bevétel egy hóvárosba
Csütörtökön kezdődik a Wide Maslenitsa - a zajos szórakozás és a féktelen szórakozás ideje. A mai népszerű nevek magukért beszélnek - Razgulyay, Széles körvonalak, Törés, Nagy Csütörtök. A szórakozás erre a napra megfelelő - a hóvárosi játék valódi férfiaknak szól, akiknek békeidőben emlékezniük kell a háború izgalmára. A várost a folyón vagy a város, a falu téren építették. A város általában két falból állt, köztük egy kapuval. A hó falai átitattak a vízben. A kapuk ívek formájában dupla lehetnek - az egyik a másikkal szemben, felső kereszttartókkal. A hóból készült kapukra különféle figurákat telepítettek: leggyakrabban kakas, üveg és üveg.
Férfiak és fiatal srácok vettek részt a játékban. A résztvevőket két csoportra osztották - az ostromlókra és az ostromlókra. A kapukat gyalogosok védték, a lovasok pedig támadtak. A város elfoglalása azt pusztította el. Az ostromolt ágakkal, seprűkkel és lapátokkal védték magukat, és hóval fedezték a támadókat. A lovakat félretették a fegyverekből. A játék a város kötelező pusztításával zárult le. A győztes az első, aki áttörött a kapun. A meccs után a győztes hóesésbe merült. A játék gyakran törésekkel és egyéb sérülésekkel zárult le, amelyek többször is oka voltak a közigazgatási tilalmaknak. A törött arcok azonban senkit sem sértettek meg, és több ezer évig nem volt bosszú esete.
Mászás a rúdra
A játék egyszerűsített változatában a hóvár építése helyett egy függőleges oszlopot szereltek fel, amelyet városnak is neveztek. Egy üveg bort, zsebkendőt, sült kakasot vagy sertést kötöttek az oszlop tetejére. Az oszlopot sertészsírral kenjük. A győztesnek fel kellett másznia az oszlop tetejére, és kivonnia a díjat.
faltól falig
És mégis, a Shrovetide legnépszerűbb férfi szórakozása az ököllel tört harc volt. A falok közötti csaták népszerűségét a szemtanúk - Puskin és Lermontov, Bazhov és Gilyarovsky - emlékei is bizonyítják, valamint az első orosz néprajzosok tanulmányai, a népélet leírói - Zabelin és Szaharov, a rendőrségi jegyzőkönyvek és az állami rendeletek.
A "fal" név a hagyományos csataformációból származik, amelyben a harcosok oldala egy sor sűrű sorában sorakozott fel, és mint egy szilárd fal ment az ellenség felé. A csata különálló harcokból állt, és általában több órán át tartott, amíg az egyik fél végül legyőzte a másikot. A falszerkezetek közvetlen analógiával rendelkeznek a régi orosz hadsereg konstrukcióival.
A tömeges ökölharcok mértéke nagyon eltérő volt, és csak a falvakban vagy városokban élő férfiak számától függött. Harcoltak utcáról utcára, faluról falura. Az ökölharcok gyakran több ezer résztvevőt gyűjtöttek össze. Bárhová is zajlottak az ökölharcok, ott voltak állandó, hagyományos harci helyek. Télen a folyók általában a jégen harcoltak. A befagyott folyón folytatott harcok szokása azzal magyarázható, hogy a sík, hóval borított és tömörített jégfelület kényelmes és tágas terület volt a harchoz. Ezenkívül a folyó természetes határként szolgált, amely egy várost vagy régiót két táborra oszt fel.
Égő fény
Annak ellenére, hogy a madárijesztő égetése nem pusztán férfias szórakozás, lehetővé teszi, hogy teljes mértékben megtapasztalja a sikeres tél diadalának érzetét. Egy égő alak gondolkodása, amely az életében minden rosszat megtestesít, megnyugtatja az idegeit az ökölharcok után és felkészít egy új, jobb életre ebben az évben.