A mese nem állítja, hogy hiteles - tele vannak csodákkal, amelyeket még a középkor számára is nehéz elhinni, a modernról nem is beszélve. Nagyon sok a narrátor szabadsága és feltételezése van benne - ezért van olyan sok variáció az egyik mesedarab témájához. De a pontatlanságok ellenére a tündérmesék gyakran valami valósághűbbet rejtenek - valódi történeteket, amelyek az ősidők óta bekövetkeztek és oly sokkolták a kortársaikat, hogy folklór legendákká változtattak.
Sellő
A földi hercegbe szerelmes tengeri király lányának történetét 1837-ben írta Hans Christian Andersen. Az egész világ azonban ismeri a cselekményt az 1993. évi Disney rajzfilmből. Egy fiatal sellő, aki hajlandó feladni életét a tengeren annak érdekében, hogy megszerezze az emberi lelket, és a herceg szerelme kudarcot vall - a herceg feleségül vesz egy másikt, és a bánat által sújtott sellő ugrál le egy szikláról a tengerbe, és meghal.
Később a mese vége rózsás hangon került átírásra, ám egy szerencsétlen lány története egy hercegbe szerelmes és a sziklára dobta magát az európai folklórban. Ennek nagy valódi okai vannak - a középkorban a nemes családok érzékeny lányai inkább a halált, mint a házas maradás lehetőségét részesítették előnyben.
Piroska
Promóciós videó:
A Piroska nagyon népszerű európai mese egy kislányról, aki farkasokkal találkozik. A mese a középkor óta ismert - különösen az alpesi lábánál volt gyakori. A kosár tartalma a földrajzi elhelyezkedéstől függően megváltozott: Észak-Olaszországban az unokája friss halat hozott nagyanyjának, Svájcban - egy fiatal sajt fejét, Dél-Franciaországban - egy pite és egy vaj vaját.
A mese eredeti változatában nem volt sem nagymama, sem favágó, csak farkas és egy kislány, akik rossz irányba haladtak a ragadozó fogai között. Figyelembe véve azt a tényt, hogy a középkorban az Alpokban élő farkasok voltak a parasztok fő ellenségei, a tündérmese valódi hátterű.
Pied Piper, Hamelin
A Hamelin Pied Piper félelmetes története egy igaz történeten alapszik. A Hamelin pipája híres karakter a középkori német legendaban. Azt mondja, hogy a zenész, akit Hameln városának megtévesztett, mivel nem volt hajlandó fizetni a patkányok városának megszabadításáért, boszorkányság segítségével vitte magával a város gyermekeit. A mese mániákus hátterét ma sok folklór kutatója rögzíti - a középkori városok borzalmait, amelyeket pestis borított be, és a patkányok invázióját, ilyen jellegű karakter hozhatta volna létre.
Hófehér
Grimm testvérek meséje a király gyönyörű lányáról, akit a törpék az erdőben mentettek el, és egy gonosz mostohaanyja haragjától mentették el a főszereplő elvarázsolt álmáról. Ez a mese a késő középkorban valódi sláger volt - Európában különféle variációkkal adták át, színházban rendezték be, és a lehető legjobban módosították. A kutatók úgy vélik, hogy a Hófehérkeről szóló történet egy elhúzódott kóma valódi esetén alapulhat, amely egyszer történt nemes vérű fiatal lánygal.
Rumplestiltskin
Egy gonosz törpe, aki a szalmából aranyat állít elő, szolgáltatásait cserébe kisgyermekek számára. Csak akkor hozhatja vissza a gyerekeket, ha hívja a nevét - Rumplestiltskin. A titkos nevekkel folytatott munka hasonló sémája megtalálható az ördögűzésben - a démonok kiöntésének vallásos képességeiben. Csak a démon valódi nevének megadásával a pap kiűzheti őt - a középkorban az ilyen feladatokhoz kifejezetten közölték a démonok nevét, amelyeket felsoroltak minden démon beavatkozásának gyanúja esetén.
Jancsi és Juliska
A Grimm testvérek gyűjtemény egyik legnépszerűbb mese a testvérpár, valamint Johannes és Margaret történetét meséli el, akiket egy erdõben, egy mézeskalács házban mélyen élõ embertápláló boszorkány fenyeget. A boszorkány ráveszi a gyerekeket a helyére, és felmelegíti az üstöt, hogy főzzék őket, de maga is belemegy ebbe. A mese cselekménye egyértelműen utal a boszorkányok tábortűzére, amelyek a középkorban egész Európában égtek.
Hamupipőke
A Hamupipőke mese az európai középkor egyik legnépszerűbb „vándorló története”, amelynek több mint ezer megtestesülése van a világ különböző népei folklórjában. A mese legkorábbi változata az egyiptomi papirin található. A mese főhősnője Rodopis nevű lány, aki Görögországban született. Kalózok elrabolták, akik Egyiptomba vitték és rabszolgaságba adták el. A tulajdonos vásárolta neki finom aranyozott bőr szandálját. Miközben Rodopis fürdött a folyóban, a sólyom (ez a sólyom Hórusz isten volt) ellopta szandálját, és elhozta a fáraóhoz. A szandál olyan kicsi és kecses volt, hogy a fáraó azonnal bejelentette a kívánt listát. Amikor megtalálta Rodopist - Hamupipőke -, azonnal feleségül vette.
Három medve
A három medve házába mászó kislány története Németország és Svájc alpesi régióiban született. A mese eredeti változatában a furcsa házban elaludt lányt azonnal a medve megeszi. A szülők ilyen egyszerű módon megpróbálták átadni gyermekeiknek a vadon élő állatok veszélyét, amelyeknek a múltban sokkal több volt.