Romániában Filmet Készítettek Egy Halálos ördögűzés Valós Esetéről - Alternatív Nézet

Romániában Filmet Készítettek Egy Halálos ördögűzés Valós Esetéről - Alternatív Nézet
Romániában Filmet Készítettek Egy Halálos ördögűzés Valós Esetéről - Alternatív Nézet

Videó: Romániában Filmet Készítettek Egy Halálos ördögűzés Valós Esetéről - Alternatív Nézet

Videó: Romániában Filmet Készítettek Egy Halálos ördögűzés Valós Esetéről - Alternatív Nézet
Videó: 8 ELKÉPESZTŐ Ördögűzés a VALÓSÁGBAN 2024, Lehet
Anonim

Ez a román rendező, Christian Mundiu közelmúltbeli pszichológiai drámájáról szól: "A dombokon túl" (Rum. "Dupa dealuri", 2012).

A film Alina lány tragikus sorsáról szól, aki visszatér Németországból Romániába, hogy magával vigye a legjobb barátját, Voichitát, az egyetlen közeli személyt, aki valaha is viszonozta. De Voichita fordult Istenhez és elment egy kolostorba. Alina ezt semmilyen módon nem bírja meg, és kész bármit megtenni Voichita visszatérése érdekében.

És itt Isten egyfajta riválisává válik a lány számára. A Voichita kihúzásáról a kolostorból való megszállottságában Alina bizonyos transz államokba kezd esni, amelyeket a fiatal pap és más apácák démoni birtoklásnak tartanak. A kétségek és az egyház támogatásának hiánya ellenére úgy döntenek, hogy előadják a szegény lányt, és ez a dráma minden résztvevőjének tragikus lefutását eredményezi.

A film egy igaz történeten alapszik, amely 2005 nyarán történt a Szentháromság-kolostorban Tanacu faluban (Románia északkeleti részén Vaslui régióban). Egy fiatal lány, születés óta árva, Marichika Irina Kornich és testvére, Vaszilij visszatért Romániába Németországból, ahol dolgoztak. A helyi média szerint három hónappal halála előtt érkezett ebbe a távoli kolostorba.

Daniel atya, a Szentháromság-kolostor apátja. Balra - igazi apa Daniel a bíróságon. Jobbra: Valeriu Andriuta színész, aki Dániel papot játszotta a dombokon túl című filmben.

Image
Image

Kezdetben Marichika csak a barátját akarta meglátogatni, de aztán úgy döntött, hogy marad és elkötelezi magát a szerzetesi élettel. A következő esemény csak a helyi kiadványok beszámolóiból és a bűnügyi nyomozás eredményeiből ismert.

A hivatalos verzió szerint Kornichi Marichika skizofrénia szenvedett, ami miatt a kolostor fiatal apátja, Daniel atya és más apácák azt feltételezték, hogy az ördög birtokolja. A tény az, hogy 2005. június 10-én Marichikán rohamokat kezdett el kezdeni, sikítani és rosszul beszélni kezdett. Június 13-án, négy apáccal együtt, Daniel atya elkezdett az ördögűzés rítusát a szegény lánytól.

Promóciós videó:

És 15-én Marichika meghalt fulladásban, azaz fulladásban. Maga Daniel apja mentőt hívott, és átadta Marichik orvosoknak, akik szerint ő még mindig életben volt. A regionális orvos azonban azt állítja, hogy még a kolostorban is kiderítette a lány halálát, és intenzív ellátásra vette őt abban a reményben, hogy kiszabadítja a klinikai halálból.

A román ortodox egyház elítélte a szerzetes cselekedeteit és elbocsátotta a rektor posztjáról. Daniel azonban nem volt hajlandó abbahagyni a szolgálatot, és egy hónapig dolgozott a kolostorban, amíg letartóztatták. 2007 februárjában a vaslui városi bíróság Daniel atyát 14 év börtönre ítélte az ördögűzés rituáléért, amely „megtisztított” halállal zárult le. Négy apácát szintén elítélték „gyilkosságban való részvételben”, és öt-nyolc év börtönbüntetést kaptak.

A bűnügyi nyomozás eredményei ellenére ebben az esetben továbbra is sok következetlenség és üres hely van. Először is, mi történt valójában Marichika Irina Kornichi-vel, aki valójában a híres "birtokolt" Anneliz Michel román társa lett (akinek a története alapján a "Six Demons Emily Rose" című filmet is forgatták)? Tehát a valóságban nincs megbízható információ a Marichika skizofrénia orvosi vizsgálatáról.

Ezt a "diagnosztizálást" a "szennyezett telefon" elvén a "helyi média" tette ". Az újságok emellett azt írták, hogy „a szegény lányokat megfeszítették”, „éhesek voltak és nem adtak vizet”, „meggondolták őket” és „három napig a kolostor hideg helyiségében tartották őket”. Bár a pap állította, hogy hazugság volt. Biztosította, hogy mindent a szent könyvekben szereplő utasítások szerint tett. Daniel atya azt is megjegyezte, hogy valójában senki sem feszítette meg a lányt, mivel az istenkáromlás lenne. Igaz, az apát elismerte, hogy a lányt el kell elszigetelni az apácák védelme érdekében.

A Szentháromság kolostor. Még mindig Christian Munjui "A dombokon túl" című filmjéből készül.

Image
Image

Kevesen tudják, hogy a modern orvosközösség nem igazán utasítja el az "megszállottság" fogalmát. Tehát jelenleg a világ gyakorlatában a mentális rendellenességek két osztályozási rendszerét használják - az ICD-10 és a DSM-IV. Mindkettő megszállottja a mentális rendellenességnek, a patológiának. Ezen osztályozás szerint a stressztel összefüggő és szomatikus formájú idegrendszeri rendellenességek csoportjában a "birtoklási transz" külön kategóriáját különböztetik meg. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy az ilyen transz zavara nem jelentkezik egyszerre a skizofréniával vagy a kapcsolódó rendellenességekkel. Más szavakkal: „megszállottsága” kizárja a skizofréniát, és fordítva.

Feltételezhető, hogy Marichika nem igazán szenvedett skizofrénianak, de néhány sokk vagy érzelmi tapasztalat eredményeként megszállottsági transzba esett. Tehát testvére, Vaszilij eseményei szerint, Marichika nagy összeget (4000 eurót) hozott Németországból, kölcsönadta egy családnak, de nem tudta visszafizetni, és ezzel összefüggésben nagyon aggódott, "dühbe esett", ami halálhoz vezetett. …

Az újságok emellett hallgattak arról a tényről, hogy a bűncselekmény mellett az ortodox egyház „lelki nyomozást” folytatott az ügyben. Andrei Kuraev protodeacon így kommentálja az eredményeit: „Ha az ördögűzés gyakorlatából indulunk ki, akkor Daniel formálisan mindent helyesen tett. De határozottan hibáztathatják az önmegfelelőségért. Egy fiatal papnak, látva, hogy kezdeti erőfeszítései nem működnek, azonnal egy tapasztalt vallomáshoz kellett fordulnia. Az egyházi nyelven történt eseményt téveszmésnek nevezik, amikor az ember eltúlzza szellemi képességeit és állapotát."

Anneliz Michel kissé hasonló történetben szereplő film adaptációjával ellentétben a Behind the Hills című román filmben a rendező nem a anomális komponensre összpontosít, és nem ad világos válaszokat. A néző itt nem talál repülőkereszteket, a birtoklás lebegőképességét és a hollywoodi ördögűző filmekre jellemző egyéb speciális effektusokat. De a történõ bemutatott realizmusa, a természetes és a külvilág közötti nem egyértelmû vonal, valamint a színészek meglehetõsen igazságos cselekedete még mindig légkört teremt ahhoz, ami valóban megtörténhet.

Fontos megjegyezni, hogy 2012-ben a „A dombokon túl” film meglehetősen komoly filmdíjakat kapott a Cannes-i és a moszkvai filmfesztiválon: a legjobb forgatókönyvért és a legjobb színésznőért.