- Hogy őszinte legyek, a szellemekkel kapcsolatos történetek, amelyekkel a turisták a hegyekben találkoztak, számomra mindig is fantasztikus fantáziáknak tűntek, gazdag képzeletből. A hegyek mindig rejtélyek, és ahol rejtély van, megmagyarázhatatlan, ismeretlen, hihetetlen - mondja Viktor Nalchik helytörténész és kiadó Viktor Kotlyarov, - De egy bizonyos pillanatig így volt, miután rájöttem, hogy ha vannak szellemek, akkor csak ezek tartoznak ide. a hegyekben és sehol másutt.
- Rengeteg szellemtörténet van. Közülük a leghíresebb (szellemek, nem történetek) az Elbrus Maiden és a Fekete hegymászó. Szerencsére nem volt esélyem találkozni sem egyikével, sem a másikkal. De kapcsolatban voltam azokkal az emberekkel, akik látta őket, éreztem jelenlétüket. És ezek azok az emberek, akikben bízom. Nem kell engem játszani - kezdte Viktor Kotlyarov a történetét.
Elbrus leánykori
Először az Elbrus leánykoráról, a havas hegyvidéken élő fantomról olvastam Jurij Vizbor "Reggeli Elbrus kilátással" című könyvében, ahol Joseph Kakhiani kiemelkedő hegymászásáról beszélt a híres bard:
„A róla szóló történetek voltak a legkülönlegesebb. … Mintha Joseph megismerte volna az Elbrus leánykorát - egy jól ismert szellemet, fehér ruhában, laza fekete hajjal és ujjak helyett jéghoroggal.
De az elbrusi hóviharban nem csukta be a szemét előtte, nem térdre zuhant a hóba, hanem sas szemmel büszkén meredt rá. Amikor a Szűz a vállára tette vasujjait, jeges súlyos hideget keltetve, és csendben azt mondta: „Maradj itt”, mintha Joseph határozottan megrázta a fejét - nem, azt mondják, nem fogom.
És a Szűz eltűnt, és József, megdöbbentve, ami történt, odament a szemébe, és a szeme Elbrus tetejétől a köd felé nézett a végtelen Malkin-gleccserek felé, és József majdnem átment a hegy másik oldalára, amit egyáltalán nem akart tenni.
Egy másik változat szerint József szigorú beszélgetést folytatott a Szűz-szellemmel, szemrehányva őt - és teljesen helyesen! - mert oly sok fiatal hegymászót ölt meg a hegyén. Természetesen ezek a történetek tisztán kitalálás voltak. Már túlságosan hihetetlen azt hinni, hogy az Elbrus leánykori egyszerre elengedte egy olyan jóképű férfit, mint Joseph."
Promóciós videó:
Igazolható az irónia, inkább összevetve a gúnyolódással, azzal kapcsolatban, amit Juri Vizbor írt Joseph Kakhiani-ról: a legendává vált ember és a legendaból született szellem közötti vita győzelme mindig valódi ember mögött lesz, nem pedig fantázia született.
Ennek ellenére az Elbrus leánykoránál nem minden olyan egyszerű, mint az első pillantásra. Túl sok ember látta ezt a fantomot, és ami a legfontosabb: legtöbbjük nem szenvedett magassági betegségtől. A legmegbízhatóbb történetet erről a folklór karakterről Leonid Zamyatnin ajkáról hallottam, akivel élete utolsó éveiben szoros kapcsolatban voltam.
Zamyatnin rendkívüli ember volt - komplex: keresett, kételkedett, reflektív. Leonid egy kommunális lakásban élt, ahol egyszer Alexander Blok írta a híres sorokat: "Éjszaka, utca, lámpa, gyógyszertár …". De a Néva városában csak télen élt - a tavasz, a nyár második felében és az ősz első felében a hegyekben töltötte, ahol síoktatóként dolgozott az Elbrus-i alpesi táborokban és szállodákban.
Leonid azon emberek közé tartozik, akik érzékelik a valóságot, de nem hozzák létre. És a története - és azt, amit látta, éppen ilyen irodalmi formában fogalmazta meg - egy valóság, amelyet az "ilyen magas hegyek" ("Elbrus", 1985) könyvben publikáltak.
Zamyatnin 1972-ben találkozott az Elbrus leányával, amikor a történet hőse (és ez maga Leonid is) ácsként dolgozott a Moszkvai Egyetem alapján az Azau-réten, Elbrus lábánál. Itt hárman - Seva vezető mérnökkel és Lara műszaki szakemberrel - rotációs pajzsot építettek az Azau folyó közelében lejtőn, hogy szimulálják a lavinákat. Egy Lina barátom repült be Moszkva Seva felkeresésére, akinek úgy döntött, hogy kirándulást szervez a tizenegyedik menedékházához, síeléssel 4200 magasságtól az Azau tisztásig.
A hosszú előkészületek ahhoz vezettek, hogy csak délután négykor a csoport felszállt Stary Krugozor felé az inga felvonó pótkocsiában. Akkor megadom a szót Leonidnak:
„Útunk sétáló része innen indult. Staryy Krugozortól a "Mir" felvonó második szakaszának építése alatt álló állomásig a buldózerek szerpentin utat hajtottak el a hóban, amelyen a terepjárók teherhordoztak. Triconjainkat megsemmisítették a sárban, nedves hóval keverve. Négynek két hátizsákot és két pár sílépet hordtunk - Seva és Lina számára. A lányok könnyedén sétáltak.
Nagyon hamar Lina elmaradt - az akklimatizáció hiánya befolyásolta. Az időjárás a szemünk előtt romlott. Finom hószemcsék már megszóródtak. Ideges voltam: túl lassan sétáltunk.
Este nyolc órakor, sötétben értük el a Mir állomást.
… Seva ragaszkodott ahhoz, hogy azonnal felmenjen az emeletre. És nem mutattam megfelelő kitartást. Valószínűleg Lara volt a hibás. Féltem, hogy gyávának fog nekem tartani. Jól tudtam a menedék felé vezető utat, bíztam a képességeimben, mentem, bár megértettem, hogy ezt nem szabad megtennem. Lina jelenléte valószínűleg a Sevára hatott. Szokásos óvatosságának nem maradt nyoma. Be akarta mutatni Linának művészetét az eszkimó hóházak - iglu-ok építésében. És nem mondtam semmit. Mély hó kezdődött azonnal a Mir állomás mögött.
Nincs más út, és elkezdtem taposni a lépcsőket, térdig mászva. Ez a foglalkozás már ismert volt számomra. Szerettem beletörölni a lépéseket a hóba. A keresztet újra meghintjük. Körülbelül húsz perc múlva Lina megállt. Beteg lett. Aztán Seva meghívta Larat és engem, hogy együtt készítsük el a menhelyet. A Lina csak olyan lassan követi a számokat. Beleegyeztem. Lara jól érezte magát.
Úgy döntöttem, hogy elviszem a menedékházba, ott hagyom a hátizsámat és a sílécemet, és visszatérek Seva-ba, hogy felvegyem a hátizsákomat, és segítsem Lina-t. Megértettem, hogy abban az időben őt nagyon megkínozták vele. De Leonidnak és Lara-nak nem volt annyira egyszerű. Egy furcsa, ezüstös köd nehezítette a látást. A hegymászók háromszor nagy fekete kövekkel vittek a menedéket, amelyeket Leonidas még soha nem látott, bár sokszor sétált ezen az úton. Ezen kívül hóvihar kezdődött.
És itt…
Aztán megláttam egy figurát egy fentről leereszkedő ezüst köpenyben. A hegymászó oktatók egy része a hegyekbe ereszkedik. Csak nekik vannak ilyen kabátok. De miért egyedül egy ilyen késő órában? Végül is az alpesi táborok nem működnek. Igen, úgy tűnik, és nem a hegymászás szezonja. Homályos nyugtalanság jött fölém. És az ember lejött, hogy kivágjon, de valamilyen oknál fogva nem figyeltett rám. Nem vak. Felé haladtam. Krupa a szélével felverte arcát, és le kellett engednie. Útaink átléptek.
Három méterre álltunk meg egymástól. Felnézett, és hirtelen éreztem, hogy a fejemben lévő szőrszálak mozogni kezdnek. Erős hideget éreztem. Előttem egy nő ült egy ezüstös átlátszó fátyolban, amely mezítlábához zuhant. Teljesen meztelen volt és feltűnően szép. Egyenes fekete, mint egy holló szárnya, a haj a vállán esett le, fehér karcsú test, kicsi lábujjak.
Világosan láttam a lányosan éles mellek barna mellbimbóit. De a legszembetűnőbb a szeme volt - hatalmas, fekete, jeges. Arcba nézett, és nem tudtam elvenni a pillantást az átható, hipnotizáló szemektől. Elfelejtettem, ki vagyok, hol vagyok. Többé nem kontrolláltam magamat, úgy érezve, hogy azonnal odamegyek, ahova az a szem hívta. Hirtelen valaki megérintette a kezem. Megborzongtam és megfordultam. Larka volt.
- Fázok. Olyan gyorsan sétáltál, hogy nem tudtam felzárkózni veled. Ne hagyj el. Félek.
Amikor ismét megfordítottam a fejemben, nem volt fehér nő.
- Látott már valamit?
- Nem. "A fenébe," gondoltam, "de ez az Elbrus Szűz …"
Az Elbrus leánykori történetét cenzúrázta a történet. Különösen Lara-ról, aki nem látta a szellemet, a mondatokat Valentin Grigorievich Kuzmin, a könyv szerkesztője adta hozzá, aki ismeri a sajtó ellenőrző hatóságainak követelményeit. Ezenkívül kizárta a szerző utalásait társainak fantomjával való találkozókról, és álláspontját azzal érvelte, hogy az ötven dollárhoz közeledő szerzőnek nem megfelelő a mesék és pletykák terjesztője (emlékezzen, a szovjet idő volt)., professzionális hegymászó hírneve.
Ennek ellenére Leonidasnak sikerült elhagynia az epizód végét az Elbrus leánykorával a történet szövegében. Úgy döntött, hogy visszatér arra a helyre, ahol eltévedtek, és ezt látta:
„A tegnapi hóvihar ellenére a sávaim megismerhetők voltak. Tizenöt perccel később közvetlenül a magam előtt láttam a Menedéket. Ez a trükk! Nem értem el tegnap kétszáz méterre. De a pályák balra fordultak, egyenesen a meredek jéghibákra.
Soha senki nem sétált itt. Innen származnak az átkozott kövek! Az ösvényem három lépéssel véget ért a jégszikláról. Ó, és repülni fogok, ha tegnap megtenném ezt a három lépést. Megint nyugtalannak éreztem magam. És elfordultam."
Mi történik - az Elbrus leánykori figyelmeztette Leonidost a veszélyről?
Pontosan ezt gondolja az északi menedékhely korábbi gondnokja, Arkady Davydov. Találkozója az Elbrus leánykorával „néhány nappal az Ulyanovszki hegymászók csoportjának 2004. májusában történt halála után került sor. Arkady mentők egy csoportját követte. Rossz idő volt, a szél hópor felhőket emelt a levegőbe. Végül találtunk sátrakat, senki sem volt bennük. A hóviharban a tapasztalt ember nem merte elmenni a menedékről, de az emberek eltűntek.
Aztán találkozott egy másik csoporttal. A Lenz szikláin maradt, megállt. Az emberek jól láthatók voltak a fehér sziklák hátterében. Davydov egy kicsit magasabbra nézett - a hó kavarogta fel a szél széllökésével. Erőteljes, szemet gyönyörködtető. És hirtelen egy nő jelent meg köztük, felemelte a kezét, integetett és elment."
Ez a nő Elbrus szűz volt? Mire figyelmeztette? Vagy a látomás képzeletbeli volt? Nekem nehéz megválaszolni ezt a kérdést, mivel, megismétlem, még nem találkoztam az Elbrus leányával. De találkoztam egy másik nővel a hegyekben. És még most is, sok évvel a találkozó után, még mindig nem értem, láttam-e valódi embert vagy fantomot.
Victor Kotlyarov