I. Sándor hirtelen halála, aki még soha nem volt beteg, kiváló egészségű volt, még nem volt öreg (még 48 éves sem volt), számos pletykát és legendát váltott ki. Hihetetlen történetek a Taganrog eseményekről 1826 elején jelentek meg a külföldi újságokban. Ezt követően a számos pletyka körében szélesebb körben elterjedt a titokzatos vén Fyodor Kuzmich legendája, akinek a neve alatt I. Sándor császár évek óta rejtõzködött.
Ezt magyarázza az a tény, hogy akkoriban az elhunyt uralkodók testét mindig nyitott koporsóban búcsúztak az emberekkel. Valamilyen okból a késő I. Sándor császár testét nem mutatták ki az embereknek. Ezek a pletykák és pletykák azonban néhány év után elmúltak, és fokozatosan elfelejtettek.
1836 őszén - a Krasnoufimsky kerület Klenovskaya völgyében ismeretlen személyt tartottak fogva, amikor lovagltak a kocsiban. A kihallgatás során azt mondta, hogy nem emlékszik a fajtájára és származására, de Fyodor Kuzmich volt a neve. A bíróság mint rokon, aki nem emlékezett rá, bűncselekményre ítélték Szibériában száműzetésre. Fyodor Kuzmich-ot október 12-én 20 szempillával büntették meg, és másnap a színpadra küldték. December 7-én megérkezett Tyumenbe, ahonnan telepeket küldött Tomszk tartományba, ahol 1849-ig homályban élt, amíg Krasnorechensky falu közelében telepedett le.
Ettől a pillanattól kezdve Fyodor Kuzmich a környező falvak figyelmének középpontjába került: valamilyen okból a népszerű pletyka úgy vélte, hogy száműzetésre vagy önként lemond a nagyvárosi posztjáról. Fjodor Kuzmich kiemelkedő alak volt és magas - széles vállú, széles mellkasával, szürke szeme tiszta, fehér arcán, kerek álla. Furcsa volt azonban az, hogy az idősebb nem vallomásul ment, és nem vállalta az áldozatot, ami felébresztette a szektarianizmus gyanúját.
Ennek ellenére Fyodor Kuzmich befolyása növekedett, mert a faluból a faluba költözve az idősebb jól képzett és mégis elég intelligens ember benyomását keltette. Segített a betegeknek, tanította paraszti gyermekeket olvasni és írni. Beszélt felnőttekkel vallási témákban, mesélt az orosz történelem eseményeiről, különösen a katonai kampányokról és csatákról. Az 1812-es hazafias háborúról szóló történetekben Fyodor Kuzmich, magára észrevétlenül, néha olyan részletekbe ment, hogy általános zavart okozott.
Az idősebb ember zarándokok útján széles körű levelezést folytatott különböző emberekkel, és folyamatosan híreket kapott, bár óvatosan elrejtette a tintát és a papírt a kíváncsiskodó szemektől. Sok történet volt Kuzmich Fjodor áldásairól és szolgálatairól, amelyeket a szibériaiaknak nyújtottak. Időnként a szerzetességet meglehetősen magas rangú tisztségviselők is meglátogatták, akikkel meglepően gyakran franciául beszélt mindenkivel. A szemtanúk emellett hangsúlyozták az idősebb ismereteit a legfelsőbb peterburgi társadalomról és a bíróság hátterét.
Számos történet állítja, hogy Fyodor Kuzmich elder és Sándor elder ugyanaz a személy. Mindannyian felmerülnek az a tény, hogy bármelyik ember, aki egyszerre szolgált Szentpéterváron, látván Fyodor Kuzmichot, azt kérdezte: "Ki ez?", Majd azt kiáltva: "Ez a cárunk, Sándor Pavlovics atya!" - rohant az idősebbhez. Ugyanez kérte őket, hogy legyenek csendben, vagy tagadnak mindent.
Szibériában tartózkodása során az idősebb ember soha nem fedte fel eredete titkait. Van azonban egy bizonyos Krómov kereskedő története, akivel Fyodor Kuzmich élt az elmúlt években. Mintha az idősebb halála előestéjén a kereskedő közvetlenül megkérdezte tőle: "A pletyka fut, hogy te, nagyapám, nem más vagy, mint Boldogságos Sándor, igaz?" És az idősebb válaszolt: "Csodálatos a te cselekedeteitek, Uram, nincs titok, amelyet nem fednének fel." Az is ismert, hogy Fjodor Kuzmich halála után Khromov, a dolgait szétválogatva, állítólag házassági igazolást fedezett fel Sándor Pavlovics és Elizaveta Alekseevna számára. A kézírás elemzése megerősítette Fyodor Kuzmich és Alexander jegyzeteinek azonosságának valószínűségét.
Promóciós videó:
Figyelembe véve ezeket az adatokat, beleértve az idősekkel kapcsolatos sok legendát, előzetes következtetést lehet levonni: az emelt testtartás, a tartás és beszéd módja, a katonai élet alapos ismerete, oktatás, az államügyek tudatossága és egyéb jelek lehetővé teszik az idősebb emberről, mint valaha hozzáállású emberről való beszédet. a világi élethez és a szuverén bírósághoz.
Érdekes ebben a tekintetben a szinte bűnügyi történet, amelyben Maskov futár testét cserélték, feltűnően hasonlóan a császárhoz, és aki röviddel a halála előtt meghalt Sándor előtt. 1902 - a rajongóknak sikerült Maskov, Apollo Kurbatov, a kémia professzor leszármazottait találni. Azt mondta, hogy a családjukban fennmaradt egy legenda, miszerint Maskovot I. Sándor helyett a Péter és Pál erőd székesegyházába temették el.
És a 19. század végén egy ember jelent meg Szingapúrban, aki I. Sándor császár fiának nevezte magát, akit Szibériában telepedett le. Nem történt megőrizve információ a csalók jövőbeli sorsáról, de ismert, hogy "mindenütt magas emberként fogadták el".
Ha mindez így van, akkor csak csodálatra méltó, hogy Sándor nem mentek vissza egy boldog és nyugodt európai sarokba, „hogy örömmel élvezhessék az Atyában megerősített jót”, ahogy ifjúkorában álmodott, hanem a távoli, hideg, kellemetlen Szibériába, hogy önkéntes és akaratlan bűneit engesztelje egy önkéntes remetehely hosszú és nehéz tette miatt. Nem véletlen, hogy azt mondta Napoleon hadseregének Oroszországba történt inváziója után: "Szakállom magam, és inkább beleegyeznék, hogy kenyeret eszek Szibéria bélén, mint hazafias szégyenem és jó tárgyaim aláírására."
Fyodor Kuzmich elder megjelenésének lehetõségére vonatkozó verziók kiegészítését egy, az anonim szerzõ írta alá, aki D. D. kezdõbetûket aláíró, anonim szerzõ írójaként, az 1907. július 25-én, a Saratov „Volga” újságban megjelent „Az egyik utolsó legenda” című cikkben „Mindezt” írja. krónikás -, Nagyon meg vagyok győződve arról, hogy a legenda elismerése nélkül lehetetlen rajzolni a késő I. Sándor császár szellemi képét. Ez az, aki magyarázza és kimeríti a személyiség kettősségét, amelyet sok történész elismert, és amely minden kortárs figyelmét felvette. Véletlenszerűen értelmezte mindenki, akit meglepte a titoktartás és az őszinteség, a nagyság és megaláztatás, a büszkeség és a szerénység, a zaj és a csend, a karakter és a megfelelés kitörése, a királyi nagyság és a jelentéktelenség tudatosságának ez a elképzelhetetlen keveréke …"
Van egy olyan változat is, amely a szuverén naplóbejegyzésén alapul: "Életrajzom három éjszaka elfér, amit soha nem fogok elfelejteni …"
Az elsõ, amint azt a történészek megállapították, apja gyilkossága, amelyben ő maga akaratlan ügy és bűnrészes lett.
A Sándor sorsát befolyásoló második éjszaka az esküvő utáni első intim eseményre utal. "Isten! Milyen gyönyörű! - Sándor két nappal az esküvő után írja le. "Soha nem fogom elfelejteni ezt az éjszakát, amit nem tudtam kezelni, és nem is tudtam megérinteni a hófehér szatén testét, amely túl szép ahhoz, hogy felébresztse a tüzet, amelyet az orosz nők született meg bennem megjelenésük miatt."
De a tegnap este, a kutatók szerint, Sándor halálának fő titka rejlik. Naplójában a róla szóló bejegyzés az utolsó. És nyilvánvalóan a szuverén mindent előre tudott, még a következő események előtt. Hogyan lehet egyébként értékelni azt a helyzetet, amely 1825 szeptemberéig alakult ki, amikor az autokraták titokban elkészítették a trón lemondásához szükséges összes dokumentumot? A borítékot a szükséges iratokkal Alekszandr Pavlovics személyesen átadta a moszkvai Filaret érseknek, a következő szavakkal: „Tartsa meg, amíg személyes kérésemet nem kapom. Ha eltűnik, nyisd ki …"
Amikor a szuverén halálát bejelentették, a császárnő ezt vallotta. A koporsóba helyezett testet azonnal lezárták egy fedéllel, amelyet utána soha nem nyitottak meg. A koronázott házastársak házában nem találtak nyomot annak a beteg szerzetesnek, aki Alekszandrussal érkezett Taganrogba. Legalább az a kertész, Fjodor, aki halála előtt bevallotta (öt évvel azután halt meg Sándor "távozása" után), és elmondta ennek a "távozás" titkát, amelyet csak ő ismert, továbbra is teljesen bízik abban, hogy Sándor Pavlovics császár dicsőséges és szent tetteiért életben vitték a mennybe …
Ez a verzió valószínűtlennek tűnik, de még anélkül is sok orosz ember meg volt győződve arról, hogy a császár nem meghalt, hanem elmenekült az ország vándorlásába, Fyodor Kuzmichnak nevezi magát. Állítólag Szibériában, az Urálban, a Volgán találkoztak. Az egyik "Sándort", még bilincsben is, Szentpétervárba vitték.
És ami furcsa, nem tettek kivonatot, nem korlátozták őket erődre, hanem csendben és észrevehetetlenül vitték ki őket, többek között nagy összegű pénzzel és téli ruhákkal.
Első alkalommal, amikor a császár és az idősebb Fjodor Kuzmich, akik Tomsk közelében szibériai telepedtek le, valószínűleg ugyanaz a személy, elmondták Lev Tolstoi "Az idősebb Fjodor Kuzmich posztumusz hangjegyei" című munkájában. De nem nyújt dokumentumokat, amelyek megerősítik ezt a tényt.
Ezért a történészek hosszú ideig ezt a cselekményt a nagy író művészi fikciójának tekintették. De az 1890-es évek végén. a tomszki történész, Viktor Fjodorov megállapította, hogy Leo Tolstoi ifjúkorában Fyodor Kuzmich eldernél járt, és egész nap vele tanúk nélkül töltötte vele. Néhány évvel később Tolstoi lenyűgöző történetet írt egy érdekes telekkel - "Sergius atya" … És életének végén megpróbálja megismételni az idősebb személyiségét, mindenben korlátozva magát, majd teljesen elhagyva otthonát …
Schilder történész; I. Sándor uralkodásának korszakának tudósítója azt állította, hogy Fjodor Kuzmich növekedésében, felépítésében és megjelenésében annyira hasonlít a császárra, hogy Szibériába távozott személyek, akik korábban láttak a cárt, egyszerűen meghökkenttek. Az öreg, akit vándorként pózol, aki nem emlékezett meg a rokonságra, és ismerte az idegen nyelveket. A cellájában lógott Sándor arcképe, emellett az idősebbnek szokása volt, hogy bal kezét mellkasához tegye. Ismert, hogy a világ kicsi - Berezin nevű kozák, aki egyszer a bíróságon szolgált, kiderült, hogy szibériai háborúban van. Nyíltan kijelentette, hogy csak a cár-apja nyomja a bal kezét a mellkasához.
A dokumentumok szerint a Csarevics, a II. Miklós leendõ cár 1891-ben meglátogatta azokat a helyeket, ahol az elnök élt az elmúlt években. De amint császármá vált, elrendelte tönkretenni nagybátyja kézírásmintáit. És mégis Fedorov megtalálta az archívumokban a Alekszandr I aláírással ellátott dokumentumok fénymásolatát. A moszkvai kriminalisztikai laboratórium alkalmazottai és a japán szakemberek Tokióban egy vizsgálatot követően arra a következtetésre jutottak, hogy az idősebb és az államfő kézírása ugyanazon személyé.
„Sándor 47 évet töltött luxusban, kísértésekben és bűnökben” - írja Leo Tolstoy. Ezek közül 24 éves, 1801 óta - a trónon. Királya lett apja, Pál 1 összeesküvők általi gyilkosság után, és egész életében kivégezte magát, hogy ezzel egyetértett. Ugyanakkor talán a legliberálisabb cár volt. Visszaadta A. Radishchev száműzetésből. Ezenkívül arra utasította, hogy dolgozzon ki egy rendeletet a parasztok emancipációjáról. A Napóleon elleni győzelem után óriási népszerűsége ellenére megtiltotta magának a műemlékek építését. Vele a politikai nyomozást megszüntették, számos fokozatos reformot vezettek be. Az államot állandóan megbánta az apja gyilkosságában való részvétel, bár akaratlanul, az emberektől származó háborúkban százszáz ember haláláért. A mentális gyötrelmek a bűnök engesztelésének gondolatához vezettek.
Uralkodásának utolsó éveiben gyakran beszélt és írta, hogy fáradt, hogy szeretne lemondni és másképp élni. "Egy katona 25 évet töltött szolgálatban és ingyenes" - mondta gyakran. - Én is már szolgálatot tettem, itt az ideje, hogy visszavonuljak. A császári kötelességek rá mértek, a tétlen élet elnyomta őt, és a házassága nem hozott örömet …
A császárnak szintén hivatalos párosai voltak - a korábban említett Maskov futár és Strumensky rendőr, akik szerették volna megkoronázni a szerepet, és katonákért emlegettek erre. Ezen emberek furcsa véletlen halála szinte egybeesett a maga szuverén halálának dátumával. Maskov 1825. november 3-án váratlanul és meglepő módon összeomlott a járdán, és november 11-én Strumenskyt a Taganrog sorain keresztül vezettek Arakcheev irányába, állítólag menekülés céljából. Mellesleg, Leo Tolstoy azt hitte, hogy Strumenskaya-t a koporsóba helyezték a császár helyett.
És mégis meg kell jegyezni, hogy a szuverén idősebb emberré való reinkarnációjának minden változata kizárólag a memoiristák által rögzített pletykákon alapul. Ugyanakkor az olyan dokumentumanyagokat, mint a császár betegségének legrészletesebb hírlevelei, a test boncolása, a haldokló császárral tartózkodó személyek Taganrog hivatalos jelentései, Volkonsky és Dibich királyi visszatér tábornokai figyelmen kívül hagyják, vagy bármilyen ok nélkül megkérdőjelezik. Végül levélben vannak Elizaveta Alekseevna császárné királynő, aki a férjével volt haláláig, valamint az udvarlók - Z. Volkonskaya hercegnő és az E. Valueva tiszteletreméretének levelei.
Ezen anyagok jelentős részét egy időben N. Schilder történészek és Nikolai Mikhailovich Romanov nagyherceg tette közzé. De az évek során a legenda nemcsak nem halt meg, hanem további vázlatokat szerzett minden mítosz számára, és misztikus fátyolba burkolta …
Fjodor Kuzmich későn lévő idősebb akaratával teljes mértékben férfiak kolostorába temették őket. Később, 1904-ben magánadományokkal kőemlék-kápolnát állítottak a sírjára. A szovjet időkben a kápolnát lebontották, és a sírt elhagyták. Csak a svéd sír exhumálását csak 1995 nyarán végezte el a Tomski Teológiai Szeminárium munkatársai. A titka azonban megoldatlan maradt …
Y. Pernatiev